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¿CÓMO VISUALIZA LA COMUNIDAD MUSULMANA SU INTEGRACIÓN A LA CIUDAD FRONTERIZA DE CHUY?

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¿CÓMO VISUALIZA LA COMUNIDAD MUSULMANA SU INTEGRACIÓN A LA CIUDAD FRONTERIZA DE CHUY?

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Esta entrevista puede ayudarnos para construir nuestras propias herramientas para recavar datos.

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EL MUNDO ÁRABE PRESENTE EN LA FRONTERA URUGUAY- BRASIL 

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EL MUNDO ÁRABE PRESENTE EN LA FRONTERA URUGUAY- BRASIL 

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PARTE I
Podemos comenzar con la lectura de algunos artículos de prensa virtual sobre la comunidad musulmana en Chuy - Chui

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En el extremo sur de Brasil, en la frontera con Uruguay, hay una ciudad donde los comercios llevan el nombre de las principales ciudades del mundo árabe: Damasco, Cairo o Dubái. Desde hace décadas, aquí es posible comer un shawarma en pan de pita en la calle o comprar ingredientes para hacer el mejor de los hummus, algo impensable a pocos kilómetros.

© Sputnik / Francisco Lucotti

También es posible encontrar un negocio exclusivamente dedicado a la venta de narguilas (pipas de agua para fumar tabaco aromatizado), un dato curioso en una ciudad pequeña. Y si uno mira con detenimiento, en la puerta de cada tienda hay inscripciones de bendición en caligrafía árabe.

Es que en Chuí (o Chuy, del lado uruguayo) se concentra una importante colonia de inmigrantes de varios puntos de Medio Oriente: principalmente son de Palestina, pero también del Líbano, de Jordania o incluso de Egipto, y se dedican al comercio, el corazón de la actividad económica de esta ciudad.
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En número, la colectividad árabe es reducida. Según explicó a Sputnik Mohamad Kassem Jomaa, exalcalde de Chuí y de origen libanés, hoy en día está compuesta por unas 250 personas. Pero este número no se diluye entre los 20.000 habitantes (6.000 del lado brasileño y el resto en Uruguay), por su peso fundamental en el comercio.

"Somos fuertes comercialmente. Antes había un número mayor, pero muchos se han ido a otros lados de Brasil. Muchos dicen que los árabes mandan plata para sus países de origen, pero la mayor parte de los que se casaron y se radicaron acá no vuelven más allá", dijo Jomaa, dueño de un supermercado.

"Mi padre vino para Brasil con veintipocos años. Dice que es más brasileño que libanés. No es que no quiera al Líbano, pero después de estar 60 años en Brasil, ¿qué va a querer del Líbano? No quiere más nada. Estamos radicados acá, vivimos acá y somos brasileños de alma", resumió el comerciante.
España, Portugal y el dólar
Pero la historia de la ciudad se remonta mucho más atrás de la llegada de la colonia árabe. En la época de la colonia y de la puja entre las coronas de España y Portugal, la zona en la que se ubica la ciudad era un botín por el que ninguna de las dos potencias daba el brazo a torcer.

En medio de los palmares y bañados, los españoles construyeron dos fortalezas que aún perduran hoy, a más de dos siglos: el fortín de San Miguel y la fortaleza de Santa Teresa. Pero recién a fines del siglo XIX se desarrolló el centro urbano con su trazado actual.

A lo largo de la avenida principal, se encuentran los hitos que marcan la frontera entre los dos países. De hecho, basta cruzar una calle para cambiar de nación. En sus inicios, el poblado contaba con unos pocos comercios. Recién entre los años 50 y 70 se intensificó, entre otros motivos gracias al crecimiento del turismo.
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Para entender por qué creció el comercio en esta ciudad, es necesario tener en cuenta las oscilaciones del real (o el cruzeiro, o el cruzado) y del peso. Cuando el tipo de cambio del lado brasileño sube, los uruguayos inundan las tiendas para adquirir productos a precios convenientes. Y a la inversa también sucede.

"En el 72 era una locura la cantidad de excursiones que venían excursiones de Brasil a hacer compras. Llevaban de todo, pero principalmente frazadas, artículos de lana, que eran mucho más baratos que en Brasil. Luego se dio vuelta y quedó más barato el lado brasileño y viceversa. Hay ciclos pasajeros, que hay que aprovechar", resumió el empresario, que nació en Sao Paulo y llegó con su familia en 1968.

Para los uruguayos, suele ser conveniente comprar textiles, alimentos y artículos de higiene. Y antes del estallido de la crisis económica, las tiendas libres de impuestos uruguayas estaban abarrotadas de brasileños que compraban productos de electrónica, bebidas alcohólicas o productos importados.
Qué es ser "doble chapa"
© Sputnik / Ruslan Krivobok

La frontera seca que divide a la ciudad también la une, y ha dado origen, como en otras poblaciones limítrofes, a la identidad del "doble chapa". Se trata de personas arraigadas en ambos países, que suelen manejar las lenguas de ambos sitios y que tienen lazos familiares y laborales a ambos lados del límite internacional.
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"Solamente quien vive y convive acá sabe lo que es. Aquí tenemos uruguayos casados con brasileñas, que tienen un hijo uruguayo, otro brasileño, que van a una escuela de cada lado", ejemplificó.

Para Jomaa, entre la aduana brasileña y la uruguaya, debería establecerse una zona especial los habitantes que contemple la "convivencia" de los habitantes de la ciudad, que les dé "libertad". "Hay cosas que nosotros compramos en farmacias uruguayas, porque son más baratas que en Brasil. Otros vienen a comprar algunas cosas que son más baratas en farmacias brasileñas. Comprar azúcar, yerba o café es más barato del lado brasileño, pero si queremos una botella de whisky vamos a lado uruguayo porque sale menos", agregó.
El futuro con Bolsonaro presidente
En 1997, Chuí se emancipó del municipio de Santa Vitória do Palmar. Jomaa fue el alcalde durante las primeras dos Administraciones de la nueva ciudad. El comerciante, contrario a los Gobiernos del Partido de los Trabajadores (PT), no ve en el auge del presidente electo, Jair Bolsonaro, una amenaza para la comunidad árabe.

En una entrevista con el diario Estadao, el entonces candidato del Partido Social Liberal (PSL) afirmó que cerraría la embajada de Palestina en Brasilia de ser electo, y que el reconocimiento de ese Estado fue negociado con "terroristas". Estas palabras cayeron como un balde de agua fría en la colectividad árabe de Brasil, que tradicionalmente ha apoyado la causa palestina, y el Chuí no fue excepción.

El exalcalde, sin embargo, restó importancia a estas declaraciones, dichas por Bolsonaro cuando "ni él pensaba que iba a ser presidente". Además, indicó que decisiones como las que anunció el candidato "no se toman así y no son tan fáciles", y que las palabras fueron "a pedido" de otro político.

Mientras tanto, la mezquita de Chuí sigue construyéndose con el apoyo de los comerciantes, para dar a los musulmanes de la zona un templo donde puedan profesar su fe. Dentro de los seguidores de esta religión están los árabes llegados en 1950 y sus descendientes, pero también más fieles.

"De 80 o 90 empleados que trabajan conmigo, unos 10, que son de Senegal, son musulmanes. Todos han colaborado de una u otra manera para que se haga. En invierno se para un poquito porque es la época de menos ventas. Ahora empieza el verano de nuevo, después de esta estación quizás quede pronta la mezquita", concluyó.

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El mundo árabe cabe entre Brasil y Uruguay, y una ciudad lo demuestra (fotos)

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Una ciudad, dos países, un crisol de culturas: así se podría resumir la naturaleza de la ciudad fronteriza de Chuí/Chuy, un importante núcleo comercial que cuenta con una importante presencia árabe. Sputnik viajó hasta allí para mostrarte cómo se vive en este sitio.

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Reportaje sobre la ciudad fronteriza de Chuy- Uruguay

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Debemos conocer las características culturales de la comunidad musulmana que estudiaremos.

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EL PRINCIPAL OBJETIVO DE NUESTRO PROYECTO ES COMPRENDER LAS CARACTERÍSTICAS MULTICULTURALES DE LA CIUDAD DE CHUY EN VINCULO CON LA COMUNIDAD MUSULMANA....
Comencemos por comprender el concepto de MULTICULTURALIDAD

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Aquí podemos observar los principios fundamentales de la religión musulmana.

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Parte II
Este artículo demuestra la relevancia de la comunidad musulmana en la frontera., realizando un análisis breve desde los orígenes de la comunidad en el lugar.

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Una millonaria inversión de la comunidad árabe en la frontera de Chui (Brasil), permitirá la construcción de la mayor mezquita situada en los límites con Uruguay y una de las más grandes de los países del Mercosur.

En esta frontera de Uruguay y Brasil reside una populosa colectividad musulmana.

Las obras, cuyo monto estimado se acerca a los 4 millones de dólares, comenzaron en el año 2007 y están a punto de culminar.

El presidente del Club Árabe, Basa Hwaiati, dijo a El País que tienen una comisión de miembros de la comunidad árabe, compuesta por unas 20 personas, que "son quienes toman decisiones y han hecho colectas de $ 50.000, de $ 5.000 y de hasta $ 500 para ayudar a construir la mezquita".

"El número de fieles que puede cobijar en su interior es de unas 150 personas", sostuvo Hwaiati. Tiene 10 dormitorios para el uso de la comunidad árabe y están en plena construcción la cúpula, los minaretes y las salas para orar.

"Sus instalaciones no solamente serán lugar de oración, sino también de encuentro para enseñar el Islam y vincular a otros creyentes", remarcó, "incluso católicos o de otras congregaciones religiosas. Va a ser una mezquita abierta", aseguró.

Aunque la construcción se inició hace 10 años, estuvo detenida un largo período debido a la crisis económica.

Una de las principales particularidades de la mezquita es la cúpula en forma de medio huevo que sobresale en su techo y que tiene una altura de 19 metros. Consta además de una sala de oración en la que se halla el mihrab (nicho u hornacina orientado hacia La Meca), un minarete (torreón desde el cual se llama a los fieles a la oración) y de una fuente para realizar las abluciones o purificaciones.

La construcción de este centro religioso ha llamado la atención de quienes vienen observando el minucioso trabajo que llevan a cabo obreros especializados, y el importante movimiento de maquinaria de alta tecnología y camiones que llegan con materiales desde la ciudad brasileña de Pelotas (Rio Grande do Sul).

Si bien la mezquita llama mucho la atención desde el punto de vista arquitectónico y por sus imponentes dimensiones, "nadie pregunta mucho sobre la obra", dijo a El País el principal de un restaurante del lado uruguayo.

El salón principal de la mezquita tiene un área de 520 metros cuadrados y el edificio cuenta con decenas de puertas, cada una de 4.5 metros de alto y 250 kilos de peso, y está enclavado en un predio de una manzana entera, con plazas de estacionamiento para vehículos.

Contará con dos pisos: la planta baja para los hombres y la planta alta para las mujeres, como lo establece la ley musulmana.

Chuy (o Chui) es una ciudad de menos de 17.000 habitantes cuyo trazado abarca uno y otro lado de la frontera. Una ancha calle, conocida como "Avenida Internacional" recorre las dos poblaciones.

En la localidad uruguaya (Chuy) viven unas 10.000 personas, según el último censo de 2011, mientras que del lado brasileño (Chui) residen unas 6.200, en su mayoría pertenecientes a la colectividad árabe palestina, dedicadas al comercio en centenares de tiendas libre de impuestos. Desde hace más de sesenta años la economía se basa en el comercio y más del 70% de las tiendas son propiedad de árabes

Los residentes hablan en árabe, aunque también pronuncian palabras con una suerte de mezcla de español y portugués. La mayoría proviene de Cisjordania y Jerusalén, y hoy constituyen la tercera generación de inmigrantes asentados en la zona.

Mustafá Salim, que tiene un puesto de antojos de sol, destaca "el intercambio cultural" como una de las señas de identidad de la localidad.

Nadie sabe con certeza cómo se fundó la comunidad palestina de Chuy, pero algunos datan la llegada de los primeros inmigrantes en 1955. Llegaron huyendo del conflicto árabe-israelí y formaron una colectividad bastante reservada.

Algunos habitantes de la zona sostienen que emigraron luego de la guerra de 1948, tras la partición de Palestina en dos estados.

Muchos árabes tuvieron que irse por haber estado involucrados activamente en el conflicto o por la situación de precariedad que pasaron a tener los pueblos árabes en esa zona a partir de su derrota. La situación se agravó en 1967 con la Guerra de los Seis Días.

Muchos de los emigrantes árabes que llegaron al continente se instalaron en aquellos lugares donde el intercambio de productos, servicios y dinero era más intenso: zonas portuarias y ciudades fronterizas. La mayoría de los palestinos, sirios y libaneses que se instalaron en el Chui y sólo unos pocos lo hicieron en el lado uruguayo.

No hay una cifra exacta sobre la comunidad musulmana en el país, pero se estima que el número no supera el medio millar.

La mayor parte de la población islámica se concentra en las ciudades de Rivera y Chuy. Según la Organización Islámica para América Latina, en Brasil viven un millón y medio de musulmanes y en Argentina 600.000.

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Una millonaria inversión de la comunidad árabe en la frontera de Chui (Brasil), permitirá la construcción de la mayor mezquita situada en los límites con Uruguay y una de las más grandes de los países del Mercosur. En esta frontera de Uruguay y Brasil reside una populosa colectividad musulmana.