# data[].attributes.body
"Gott! Wir wissen nicht, was wir damit sagen. Wer glaubt, der weiß, dass wir es nicht wissen."
Karl Barth

# data[].attributes.body
Im Orient gab es in der Antike viele Götterdarstellungen: Der (männliche) Baal und die (weibliche) Anat und viele andere; in zahlreichen Verkörperungen und  Symbolen wurden sie als Tonfiguren, Siegel und in anderen Formen dargestellt.
Und dann gab es die Darstellung des leeren Stuhls - der Sonnengott selbst wurde nicht dargestellt, nur sein Thron mit der geflügelten Sonne im Hintergrund, gehalten von seltsamen Wesen wie z.B. Stiermenschen. Der eigentliche Gott aber war nicht abgebildet, der Sitzplatz war leer. So finden wir es auch in der alttestamentlichen Beschreibung der Bundeslade. Die Cheruben auf dem Deckel der Lade üben über die Gesetzestafeln im Inneren eine Wächterfunktion aus und halten gleichzeitig den Platz frei, der für Gott bestimmt ist. Für ihn gibt es keine Darstellung. Der Thron ist leer. Jedes Bildnis von Gott wäre fehl am Platz.

# data[].attributes.body
Vortrag bei Worthaus

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Worthaus Pop-Up - Tübingen: 29. Februar 2020 von Dr. Eugen Drewermann

Vielleicht war es der Vater, der ständig unterwegs war und selten mal lobte, vielleicht später die Partnerin, die ständig unzufrieden ist, oder der Chef, der noch nie an eine Beförderung gedacht hat. Das Gefühl, nicht gut genug zu sein, nicht genug zu leisten, keine Anerkennung zu finden, kennt fast jeder Mensch. Ähnlich muss es auch Kain gegangen sein, bevor er Abel ermordete. Eugen Drewermann, Theologe und Psychoanalytiker, erklärt, was zu diesem ersten Mord in der Menschheitsgeschichte geführt haben mag. Er weckt Mitleid, nicht für das Opfer Abel, sondern auch für den Mörder Kain. Er erklärt, was Jesu Botschaft all diesen überwältigenden Gefühlen, die zu einem Mord führen können, entgegenzusetzen hat. Eine Botschaft, die heute wohl so aktuell ist wie nie in einer Zeit voller Kriege zwischen Ländern und Menschen, voller Angst und Selbstzweifel, in der sich so viele Menschen benachteiligt und nicht anerkannt fühlen. Wer nach diesem Vortrag nicht mehr Barmherzigkeit empfindet für Mörder, Zuhälter, sonstige Sünder - und sich selbst - klickt einfach noch einmal darauf.

# data[].attributes.attachment_link.title
Jesus aus Nazareth - von Krieg zu Frieden | 10.1.2

# data[].attributes.attachment_link.description
Worthaus Pop-Up - Tübingen: 29. Februar 2020 von Dr. Eugen Drewermann Vielleicht war es der Vater, der ständig unterwegs war und selten mal lobte, vielleicht später die Partnerin, die ständig unzufrieden ist, oder der Chef, der noch nie an eine Beförderung gedacht hat.

# data[].attributes.body
zum Schmunzeln, Nachdenken, Lachen und Provozieren

# data[].attributes.body
"Um diesem geselligsten aller geselligen Bücher [der Bibel] gerecht zu werden, müssen wir es auch gesellig lesen, und zwar am besten in schlechter Gesellschaft, so wie Jesus das Gesetz, die Propheten und die übrigen Schriften in schlechter Gesellschaft gelesen, kommentiert und gelebt hat. In guter Gesellschaft, das würde ja heißen unter "Frommen", die immer schon wissen was ein Text bedeutet, bei denen der Sinn nicht in der Diskussion entsteht, sondern durch einen Bibelguru häppchenweise an die Anwesenden verteilt wird. (...) Das Buch in schlechter Gesellschaft lesen würde bedeuten: mit Menschen, die die Schatten- und Sonnenseiten ihres Lebens mitzuteilen und zu teilen bereit sind, die vorlaut ihre Meinung äußern und die auch zu widersprechen wagen." (Thomas Staubli, Begleiter durch das Erste Testament, S.13)

# data[].attributes.body
"Ich bin der Wahrheit verpflichtet, wie ich sie jeden Tag erkenne, und nicht der Beständigkeit."
Mahatma Gandhi

# data[].attributes.body
Zum Lesen (aufmerksam), nachdenken (mit herz und verstand),
auseinandersetzen(kritisch),
daraus lernen (aufrichtig),
diskutieren (barmherzig)

# data[].attributes.headline
Einen Gott, den es gibt, gibt es nicht! - ein Zitat von Dietrich Bonhoeffer

# data[].attributes.subject
Einen Gott, den es gibt, gibt es nicht! - ein Zitat von Dietrich Bonhoeffer