# data[].attributes.body
Es importante saber que Aristóteles no utilizó este término al referirse a este ejercicio epistémico,  él utiliza el término analítica. En el texto los separa por primeros y segundos analíticos, este termino fue creado muchos años más tarde.

# data[].attributes.body
Cuando decimos algo, como por ejemplo: Romeo habla, esta oración tiene sentido, pero si separamos los términos, quedaría por un lado solo "Romeo", y por otro lado "habla". Tomando estos términos por separados son categorías, Romeo es categoría de sustancia y habla es categoría de hecho. Estos no tienen verdad ni falsedad.

# data[].attributes.body
La sustancia es lo que no es afirmado de ningún sujeto. Es por ello que el predicado debe ser afirmado del sujeto, tanto al nombre como a la definición. Es importante reconocer la sustancia primera de la sustancia segunda, porque sin esta comprensión no se pueden comprender o identificar  los predicados. La sustancia primera por lo general suele ser el sujeto o la base de todos los demás entes.

# data[].attributes.body
Según Aristóteles todos las palabras habladas son símbolos de  lo que existe en nuestra mente y las palabras escritas son símbolos de las palabras habladas. Por otro lado, afirma que en el lenguaje hablado la verdad y la falsedad se dan en la composición y la división. Retomando el tema de las categorías, si decimos "casa" y "café" pensamos en estos objetos pero no decimos si son vedad o falsedad, porque tomados en sí mismos se asemejan a las nociones sin composición ni división. En este sentido hablamos y pensamos por medio de símbolos e interpretamos la verdad o falsedad.

# data[].attributes.body
Conocido también como el razonamiento perfecto. Debe existir tres proposiciones, dos actúan como antecedentes y se llaman premisas, y la tercera es el consecuente, llamada también conclusión y se extraen de las premisas anteriores.  Aristóteles también hace una división de silogismo perfecto y silogismo imperfecto. Es necesario hablar del silogismo antes de la demostración, porque el silogismo posee un carácter más general.

# data[].attributes.body
No puede ser mediante otros silogismos, el conocimiento inmediato: la inferencia y la intuición. Ahora bien, todo silogismo contiene la inducción y la intuición, la inducción es el procedimiento que va de lo particular a lo universal. La intuición es la captación pura del intelecto de los principios primeros.

# data[].attributes.body
Para Aristóteles, el saber después del silogismo científico es el conocimiento por demostración. El conocimiento científico necesariamente tiene que partir de premisas verdaderas, primeras e inmediatas.