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Para representar um indivíduo do mundo são usadas expressões nominais, como: nomes próprios (ex. Jane Austen, Vitória, Rio Santa Maria), descrições definidas (atribuições únicas, ex. 'seleção canarinho' para a seleção de futebol brasileira, 'o maior rio do mundo' para o Rio Amazonas), e pronomes (ex. eu, vocês, nós).

Portanto um individuo pode ser denotado, e este pertence a uma categoria ou conjunto. E este pode pertencer a mais de um conjunto, ou ser referenciado, ex. Machado de Assis é um escritor, é brasileiro, é autor de 'Brás Cubas', fala português....

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A semântica é uma área da linguística que estuda os "significados" das línguas naturais, isto é, as línguas que surgiram de forma espontânea na comunidade humana, como o português, o inglês, o Tupi, entre outras.

Sobre o que é "significado", existem diversos estudos e portanto, diversos tipos de semântica, exemplo, semântica argumentativa, semântica textual, etc.

A Semântica Formal estuda a relação existente entre as expressões linguísticas e o mundo, o "ser sobre algo". Ou seja, "(...) o 'significado' é entendido como uma relação entre a linguagem de um lado, e por outro, aquilo sobre o qual a linguagem fala. Esse 'mundo' sobre o qual falamos quando usamos a linguagem pode ser tomado como mundo real, parte dele ou mesmo outros mundos ficcionais ou hipotéticos". (MÜLLER; VIOTTI, 2004, p.139)

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Quando uma sentença é informativa, aprendemos algo com ela, porém não é possível verificar sua veracidade a priori, precisa ser verificada no mundo.

Como verificar sua veracidade?

No final do séc. XIX, o matemático e filósofo alemão Gottlob Frege explica que "(....) a noção de significado de uma expressão abarca dois conceitos fundamentais: o de SENTIDO e o de REFERÊNCIA. A referência de uma expressão é a entidade (ou as entidades), o objeto ou o indivíduo que ela aponta no mundo. No caso de uma sentença, sua referência é o seu valor de verdade. Já o sentido de uma expressão é o modo como apresentamos esse objeto, o caminho pelo qual chegamos a ele". (MÜLLER; VIOTTI, 2004, p. 144).

Ex1. A importância da referência:

a) Joana gosta do seu papagaio.

b) Joana só tem um papagaio chamado Zé.

c) Joana gosta do Zé.

Temos a substituição legítima do termo "seu papagaio" pela palavra "Zé", portanto é uma verdade. Contextos como este que permitem substituição de termos com a mesma referência são chamados "contextos referenciais" ou "extensionais".

Ex.2 A importância do sentido

a) Monteiro Lobato organizou um concurso de redações. [informa algo]

b) Monteiro Lobato é Monteiro Lobato. [não informa]

Ambas as expressões possuem a mesma referência, apontam para o mesmo indivíduo, porém possuem sentidos diferentes. Com a primeira sentença aprendemos algo, enquanto a segunda não, pois ela afirma algo óbvio, a igualdade de um indivíduo com ele mesmo, verdade estabelecida independente dos fatos do mundo.

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3. RELAÇÕES SEMÂNTICAS NO NÍVEL DA PALAVRA E NO NÍVEL DA SENTENÇA

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3. RELAÇÕES SEMÂNTICAS NO NÍVEL DA PALAVRA E NO NÍVEL DA SENTENÇA

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Essas relações trabalham com sentenças verdadeiras, como na lógica matemática. Por isso é importante conhecer o filósofo e matemático Gottlob Frege.

"(....) uma sentença estabelece uma trama de sentidos com outras sentenças. As relações semânticas entre palavras, expressões e sentenças têm sido um tema tradicional da semântica. Como as sentenças são compostas de palavras e sintagmas correspondem a propriedades equivalentes no nível sentencial(...)". (MÜLLER; VIOTTI, 2004, p. 143)

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Gottlob Frege: Sentido e Referência - Brasil Escola

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Gottlob Frege, (born November 8, 1848, Wismar, Mecklenburg-Schwerin-died July 26, 1925, Bad Kleinen, Germany), German mathematician and logician, who founded modern mathematical logic. Working on the borderline between philosophy and mathematics-viz., in the philosophy of mathematics and mathematical logic (in which no intellectual precedents existed)-Frege discovered, on his own, the fundamental ideas that have made possible the whole modern development of logic and thereby invented an entire discipline.

Frege was the son of Alexander Frege, a principal of a girls' high school in Wismar. His mother, Auguste Frege, née Bialloblotzky, who was perhaps of Polish origin, outlived her husband, who died in 1866. Frege entered the University of Jena in 1869, where he studied for two years, and then went to the University of Göttingen for a further two-in mathematics, physics, chemistry, and philosophy. Frege spent the whole of his working life as a teacher of mathematics at Jena: he became a Privatdozent in May 1871, was made an ausserordentlicher Professor (associate professor) in July 1879, and became statutory professor of mathematics in May 1896. He lectured in all branches of mathematics (though his mathematical publications outside the field of logic are extremely few) and also on his own logical system. A great many of his publications, however, were expressly philosophical in character: he himself once said, "Every good mathematician is at least half a philosopher, and every good philosopher at least half a mathematician." He kept aloof from his students and even more aloof from his colleagues.

Though Frege was married, his wife died during World War I, leaving him no children of his own. There was an adopted son, Alfred, however, who became an engineer.

Frege was, in religion, a liberal Lutheran and, in politics, a reactionary. He had a great love for the monarchy and for the royal house of Mecklenburg, and during World War I he developed an intense hatred of socialism and of democracy, to which he came to ascribe the loss of the war and the shame of the Treaty of Versailles. A diary kept at the end of his life reveals, as well, a loathing of the French and of Catholics and an anti-Semitism extending to a belief that the Jews must be expelled from Germany.

Frege had a vivid awareness of his own genius and a belief that it would one day be recognized; but he became increasingly embittered at the failure of scholars to recognize it during his lifetime. He delighted in controversy and polemic; but the originality of his own work, the almost total independence of his own ideas from other influences, past or present, was quite exceptional and, indeed, astonishing.

System of mathematical logic.

In 1879 Frege published his Begriffsschrift ("Conceptscript"), in which, for the first time, a system of mathematical logic in the modern sense was presented. No one at the time, however-philosopher or mathematician-comprehended clearly what Frege had done, and when, some decades later, the subject began to get under way, his ideas reached others mostly as filtered through the minds of other men, such as Peano; in his lifetime there were very few-one was Bertrand Russell-to give Frege the credit due to him. He was not yet too downcast by the failure of the learned world to appreciate the Begriffsschrift, which, after all, discourages the reader by the use of a complex and unfamiliar symbolism to express unfamiliar ideas. He resolved, however, to compose his next book without the use of any symbols at all.

There followed a period of intensive work on the philosophy of logic and of mathematics, embodied initially in his first book, Die Grundlagen der Arithmetik (1884; The Foundations of Arithmetic). The Grundlagen was a work that must on any count stand as a masterpiece of philosophical writing. The only review that the book received, however, was a devastatingly hostile one by Georg Cantor, the mathematician whose ideas were the closest to Frege's, who had not bothered to understand Frege's book before subjecting it to totally unmerited scorn.

Wounded by the reception of his second book, Frege nevertheless devoted the next decade to producing a series of brilliant philosophical articles in which he elaborated his philosophy of logic. These articles contain many deep insights, although, as Frege systematized his theories, there appeared a certain hardening into a kind of scholasticism. There followed a return to the philosophy of mathematics with the first volume of Grundgesetze der Arithmetik (1893; partial Eng. trans., Basic Laws of Arithmetic), in which Frege presented, in a modified version of the symbolic system of the Begriffsschrift, a rigorous development of the theory of Grundlagen. This, too, received only a single review (by Peano). The neglect of what was to have been his chef d'oeuvre finally embittered Frege, who had complained, in the preface, of the apparent ignorance of his work on the part of writers working in allied fields. The resulting bitterness shows in the style of Frege's controversial writing. Seldom has criticism of previous writers been more deadly than in his Grundlagen; but it is expressed with a lightness of touch and is never unfair. In volume 2 of the Grundgesetze (1903), however, the attacks became heavyhanded and abusive-a means of getting back at the world that had ignored him.

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Gottlob Frege | German mathematician and philosopher

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Gottlob Frege, (born November 8, 1848, Wismar, Mecklenburg-Schwerin-died July 26, 1925, Bad Kleinen, Germany), German mathematician and logician, who founded modern mathematical logic. Working on the borderline between philosophy and mathematics-viz., in the philosophy of mathematics and mathematical logic (in which no intellectual precedents existed)-Frege discovered, on his own, the fundamental ideas that have made possible the whole modern development of logic and thereby invented an entire discipline.

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NOÇÃO DE HIPONÍMIA: o significado de uma palavra está incluído no significado de outra palavra, ex. "Canário é hipônimo de ave". Pode se estabelecer entre referências e sentidos.

ACARRETAMENTO -> Relação que se estabelece entre referências. "(....) Uma sentença acarreta uma outra sentença se a verdade da primeira garante, necessariamente, a verdade da segunda, e a falsidade da segunda garante, necessariamente, a falsidade da primeira".(MÜLLER; VIOTTI, 2004, p. 145, grifo nosso).

Ex. a) Daiane dos Santos é brasileira.

b) Daiane dos Santos é ex-ginasta.

c) Daiane dos Santos é uma ex-ginasta brasielira. Se a primeira e a segunda são verdadeiras, juntas acarretam na terceira sentença, que também é verdadeira.

PRESSUPOSIÇÃO-> apesar de existir diversas noções de pressuposição, no estudo só foi abordado a pressuposição lógica. "A pressuposição lógica também é um tipo de implicação. Uma pressuposição é uma suposição que é pano de fundo de uma asserção, é implícita e está ligada ao sentido dos enunciados. Ela é considerada parte do conhecimento partilhado pelo falante e pelo ouvinte(...)" (MÜLLER; VIOTTI, 2004, p. 146).

Ex. a) Paulo comia doces todo dia, mas teve de parar.

b) Paulo comia muitos doces.

Ambos falante e ouvinte sabem que Paulo comia doces, mas em dado momento teve de parar, o que introduz uma pressuposição.

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SINONÍMIA -> Relação entre duas expressões com o mesmo sentido, ex. Encantador é sinônimo de atraente. Algumas substituições em sentenças são possíveis, enquanto outras não,

ex. a)Seu discurso atraía.

b) Seu discurso encantava.

Na primeira não sabemos se atraía a atenção porque era um discurso bem feito, ou de ódio, enquanto, na segunda entendemos que o discurso era bem feito e todos ouviam com deleite.

Não se preserva também a sinonímia em contextos metalinguísticos, ex. a) A sílaba tônica de encantador é a última. [oxítona]

b) A sílaba tônica de atraente é a última. [acento tônico na penúltima sílaba, paroxítona].

PARÁFRASE -> Aliado a noção de acarretamento, é a relação de sinonímia entre as sentenças, uma sentença acarreta a outra e vice-versa, ex.

a)Amanda cortou as flores.

b) As flores foram cortadas por Amanda.

Ambas são verdadeiras, são sentenças sinônimas, porém a escolha por um dos modelos (voz ativa ou passiva) não é inocente, pois altera a organização informacional da sentença. "(....) O que é tema - ou informação velha - na forma ativa, é rema - ou informação nova - na voz passiva, e vice-versa. As relações estabelecidas entre as sentenças, portanto, não se esgotam em suas relações lógicas". (MÜLLER; VIOTTI, 2004, p. 150).

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Observe os trechos:

"Eu sou metal
Raio, relâmpago e trovão
Eu sou metal
Eu sou o ouro em seu brasão
Eu sou metal
Me sabe o sopro do dragão"

E

"Minha terra
É a terra que é minha
E sempre será"

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Ligada as noções de acarretamento e sinonímia, ocorre quando duas expressões têm sentido incompatíveis em dada mesma situação, ex. Tereza comeu quindim de sobremesa, mas não comeu doce.

As duas sentenças são contraditórias quando uma for verdadeira e a outra falsa, ou seja, quando ambas não puderem ser verdadeiras são contraditórias.

Atenção! A antonímia pode ou não envolver contradição, ainda que se apoiem em noções de contrário ou oposto, ex.

a) Tiago recebeu uma carta de Aparecida.

b) Tiago enviou uma carta para Aparecida.

A oposição nestas duas sentenças está nos diferentes papéis atribuídos ao sujeito, e não é necessariamente uma contradição.

Já em, ex. a) O gato é barulhento.

b) O gato é quieto.

Não pode o gato ser barulhento e quieto ao mesmo tempo, logo uma contradição. Portanto, informações contraditórias requerem uma interpretação.

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Uma palavra é ambígua pois a sintaxe prevê diferentes possibilidades de combinação. Ou seja, uma sentença é ambígua por apresentar mais de uma estrutura sintática. Uma sentença ambígua é interpretada de diferentes maneiras.

RELAÇÕES DÊITICAS E ANAFÓRICAS -> "Um pronome é sempre um termo cuja denotação não é lexicalmente fixa, mas varia segundo o valor que lhe é atribuído, seja por um contexto extralinguístico, seja em função do próprio contexto linguístico, em uma relação anafórica (...)" (MÜLLER; VIOTTI, 2004, p. 153). A Dêixis depende do contexto da comunicação, isto é aponta para seus elementos (falante, interlocutor, lugar, tempo) e se não estiver claro pode ocorrer ambuiguidade, ex. "Ele pegou a caneta". Quem seria "ele"? [contexto extralinguístico]

Enquanto que a anáfora, é uma referência, ou a retomada de uma palavra (normalmente um pronome) já mencionado, se houver mais de um elemento anterior pode surgir a ambiguidade, ex. "As bailarinas e seus acompanhantes perspicazes conseguiram os figurinos que tanto eles queriam para a apresentação."

Quem são "eles"?

Pode ser interpretada de diferentes formas: todas as bailarinas e seus acompanhantes eram perspicazes por isso conseguiram o figurino; somente as bailarinas que tinham acompanhantes perspicazes é que conseguiram o figurino, ou ainda somente as bailarinas que eram perspicazes assim como seus acompanhantes conseguiriam o figurino. Ou ainda, quem queria tanto os figurinos: só os acompanhantes ou ambos? [próprio contexto linguístico].

RELAÇÕES DE ESCOPO -> A interpretação de uma expressão depende da interpretação de outra expressão, ex.

a) Cada criança brincou com dois brinquedos.

b) Cada criança brincou com dois brinquedos possivelmente distintos.

c) Existem dois brinquedos para cada criança brincar.

Todas as frases apresentam ambiguidade, mas pode-se dizer que cada criança tem escopo sobre dois brinquedos. Ou ainda, que dois brinquedos tem escopo sobre cada criança. Apresentam diferentes interpretações, sobre o que determinaria que seriam os dois brinquedos distintos (boneca, bola, pipa, peão, etc.) para cada criança; ou ainda são apenas dois modelos de brinquedos (boneca e bola) para cada criança; ou é o mesmo modelo de brinquedo ( duas pipas). Confuso né?

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Ela é utilizada em questões sobre o significado das línguas naturais.

Utilizada na análise de outras semânticas, como a Argumentativa, a Cognitiva, assim como na Pragmática e na Sintaxe tanto funcional quanto gerativista.

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MÜLLER, Ana Lúcia de Paula; VIOTTI, Evani de Carvalho. Semântica Formal. In: Introdução à linguística II: princípios de análise. São Paulo: Contexto, 2004. p. 137-159.