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O Brasil se mantém na liderança do vergonhoso ranking de países que mais matam pessoas trans no mundo. Em 2020, foram 175 travestis e mulheres transexuais assassinadas. A alta é de 41% em relação ao ano anterior, quando foram registrados 124 homicídios.

O número de assassinatos também torna 2020 o ano mais sangrento em quatro anos, desde o início desse tipo de levantamento de dados no país. Os dados são baseados em notícias veiculadas na mídia e fazem parte de um dossiê elaborado pela Antra (Associação Nacional de Travestis e Transexuais).

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A Transexualidade é uma das diversas possibilidades de identidade de gênero.

Quando falamos em transexualidade, falamos sobre pessoas que biologicamente nasceram com caracteres físicos relacionados a um gênero, mas se sentem e se compreendem no outro gênero. Desta forma, quando falamos de uma pessoa que nasceu biologicamente homem mas se identifica como mulher; Seguindo o mesmo raciocínio, um homem transexual nasceu biologicamente do sexo feminino e se identifica como homem.

A incongruência de gênero dá sinais desde a tenra infância, quando a criança vive fantasias e brincadeiras relacionadas ao gênero com o qual se identifica. Certa vez ouvi de uma mulher transexual que percebeu que “não era” uma menina quando aos três anos, foi apresentada como filho por sua mãe. Isso não significa que toda criança que brinca ser de outro gênero será um adulto transexual. A brincadeira de papel de gênero é comum na infância, quando a criança está em fase de aprender sobre o mundo, a sociedade e as pessoas. O que acontece é que para a pessoa trans, tais comportamentos são recorrentes.

Mas o que a pessoa transexual sente antes de sua descoberta?

É comum ouvir relatos sobre o momento em que estas pessoas se entenderam transexuais. A grande maioria afirma que sentiram estranheza ou desconforto durante a infância, mas só entenderam a questão durante a adolescência. Este período é, em geral, repleto de sofrimentos e angústias, pois a adolescência por si já é uma fase difícil, com a descoberta a definição da personalidade, a necessidade de aceitação social e os conflitos por autonomia. Para somar, a pessoa transexual precisa lidar com o desenvolvimento do corpo, aumento de hormônios relacionado ao sexo biológico e desenvolvimento de interesse sexual. Em diversas histórias, estas questões colocam o adolescente em situações de preconceito, exclusão social e violência física e/ou psicológica.

O que é a transição de gênero?
Chamamos de transição uma série de procedimentos e ações que a pessoa trans pode realizar para se adequar ao gênero ao qual se identifica. São elas:

1) Mudanças reversíveis: Escolha de roupas adequadas ao gênero atribuído, cortes ou crescimento de cabelos, uso de produtos cosméticos, escolha de nome social.

2) Mudanças parcialmente reversíveis: Uso de hormônios para alterações físicas, implantes de silicone, mudança de nome e gênero em registros civis.

3) Mudanças irreversíveis: Procedimentos cirúrgicos invasivos, tais quais a Vaginoplastia (procedimento no qual é feita uma vagina a partir dos órgãos sexuais masculinos), Neofaloplastia (procedimento no qual é feito um pênis a partir de exertos do corpo do paciente), Mastectomia (retirada de mamas) e Histerectomia (retirada de ovários, trompas e útero).

A partir do momento em que a pessoa trans realiza a transição de gênero, é possível verificar a diminuição de questões de ansiedade e depressão. Viver em um corpo que não está de acordo com seu sentimento é um grande peso para muitas pessoas. A partir do momento em que enxergam no espelho o que enxergam quando fecham seus olhos, sentem grande alívio.

Como é o preconceito para a população Trans?
A população trans sofre diversos preconceitos, violências e têm seus direitos rejeitados por conta da falta de informação e empatia da sociedade. O Brasil é o país que mais mata transexuais no mundo, mas mesmo os números são confusos e atrasados, tamanha a invisibilidade da questão trans na sociedade. Muitos crimes contra a população trans são divulgados com outras causas que não a LGBTfobia, incluindo as pessoas desaparecidas e as cenas de crime forjadas.

Sou psicóloga clínica e atendo pessoas transexuais na cidade de São Paulo. Um dos sentimentos mais presente em consultório é o medo, que estas pessoas vivem diariamente. Acredito que quanto mais informação existir, mais eles e elas vivem suas vidas mais tranquilamente.

Caso você queira saber mais, meu e-mail é elispena@hotmail.com , sou psicóloga clínica e atendo no Tatuapé. Para agendar consulta de psicoterapia comigo ligue na Harmonie Instituto: (11) 2478-6597 / 95396-3704 (Whatsapp) ou por e-mail: contato@harmonieinstituto.com.br

Atenciosamente,

Elis Pena
Psicóloga Clínica

Abaixo, há um vídeo de uma Transmissão ao vivo realizada pela psicóloga em nossa Página do Facebook sobre o tema. Confira:

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O que é Transexualidade? - Harmonie Instituto de Psicologia

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A Transexualidade é uma das diversas possibilidades de identidade de gênero. Quando falamos em transexualidade, falamos sobre pessoas que biologicamente nasceram com caracteres físicos relacionados a um gênero, mas se sentem e se compreendem no outro gênero. Desta forma, quando falamos de uma pessoa que nasceu biologicamente homem mas se identifica como mulher; Seguindo o [...]

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O gênero enquanto desigualdade social em saúde é um dos recortes relacionados às desigualdades sociais.
algumas clivagens sociais se transformam em diferenças, como, por exemplo, entre homens e mulheres, e assim se transformam em desigualdades, principalmente tendo em vista que relações de poder, acesso e posse aos bens, serviços e riquezas são desigualmente distribuídos. Frequentemente essas desigualdades se deslocam para o campo de saúde, se revelando nos níveis de risco à saúde e no acesso ao sistema e aos serviços de saúde.
A discriminação, o preconceito e os estereótipos inibem as oportunidades para enfermeiras desenvolverem habilidades, perpetuam a disparidade salarial entre homens e mulheres e resultam em tratamento desigual na força de trabalho da saúde entre mulheres e homens em todo o mundo.
as mulheres representam 70% da força de trabalho total de saúde e assistência social, mas compreendem apenas 25% das funções de liderança do sistema de saúde.

– A percepção da enfermagem como uma profissão feminina e de amparo e a desvalorização do trabalho associada às mulheres foram citadas como barreiras para o avanço das mulheres na profissão e o status da enfermagem na força de trabalho em saúde.
enfermeiras são impedidas de progredir profissionalmente, muitas vezes devido a responsabilidades domésticas e se sentem menosprezadas ao verem colegas masculinos com menos experiência avançarem rapidamente devido a vantagens culturais.
As enfermeiras citaram também a falta de autoconfiança como uma barreira para assumirem posições de liderança.
Sendo assim, é preciso entender a saúde como um processo de construção social, e que a desigualdade de gênero também é atravessada por questões de saúde, para assim conseguir minimizar as desigualdades de gênero, promovendo igualdade e equidade.
Espera-se que a desigualdade seja desconstruída e desnaturalizada, principalmente em relação a mulher, que até hoje sofre uma violência velada por conta da hierarquia e da dominação masculina.

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Um assunto que já vem nos chamando muita atenção e que infelizmente vem crescendo. O feminicidio está se retratando como o meio de " vingança" contra mulheres e se torna ainda mais perigoso quando elas se calam em pequenas ameaças feitas a elas, até chegar em um ponto onde não tem mais volta.

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O rótulo de "isso é de menino" e "isso é de menina" deveria ficar fora da escola e de nossas famílias. Mas infelizmente a sociedade rotulou algumas questões, ao ponto de levar para uma escola  a divisão de gêneros  estaríamos apoiando essa desigualdade.

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Em pleno século XXI  sabemos que ainda há uma divisão de gênero em nossa sociedade. Além de gênero ela também se abrange para a desigualdade  de renda onde pode se fazer o mesmo trabalho mas com uma remuneração diferente em questão de seu   gênero.

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1- Como podemos propor a igualdade de gênero e que ações o governo poderia exercer para sanar ou amenizar esse problema?
2- De que maneira a desigualdade de gênero afeta a questão econômica e social do Brasil?
3- De que forma a desigualdade de gênero afeta na saúde e bem-estar da população?

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O objetivo desta nota é discutir, de forma preliminar e não exaustiva, fatores estruturais associados à situação das mulheres que contribuam para uma reflexão dessa realidade no atual contexto da pandemia. Para tanto, a argumentação se embasará na desigualdade encontrada na forma de inserção das mulheres no mercado de trabalho e nos meios de ação social – sendo reconhecida, portanto, a apropriação assimétrica das oportunidades de estudo, emprego e mobilidade social. A partir dessa linha argumentativa, serão avaliadas as possibilidades emancipatórias colocadas pela existência de um programa de renda básica universal – aqui entendido também como forma de combate às assimetrias de gênero, que são tanto históricas quanto atuais.

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Apresentação

O auxílio emergencial, concedido pelo governo federal durante a pandemia a trabalhadores informais e pessoas com carência de renda declarada, desempenha um papel importante na manutenção da renda disponível das famílias abatidas pela crise econômica. No entanto, a essencialidade dessa medida contrasta com sua insuficiência no tocante a capacidade de reposição da renda num nível compatível com a subsistência mínima das pessoas beneficiadas. Além disso, a renda básica concedida pelo programa é direcionada de forma seletiva, considerando a disparidade de renda e a condição empregatícia dos solicitantes do benefício. Ou seja, no modelo de transferência de renda emergencial implementado, não são levadas suficientemente em conta as assimetrias existentes na estrutura social brasileira que condicionam, duplamente, o grau de inserção e exclusão de diferentes grupos no âmbito das oportunidades essenciais de emprego, escolaridade, moradia digna, etc.

Um primeiro aspecto a ser considerado é o próprio desenho econômico do benefício, definido em meio aos intensos debates políticos sobre a quantia a ser liberada por pessoa e a extensão do programa. O valor de R$ 600 é destinado as pessoas cuja renda per capita familiar não ultrapassa meio salário mínimo ou a renda familiar total é até R$3.135. Já no caso de famílias chefiadas por mães solteiras, o valor recebido é de R$1.200. Estimativa realizada pela instituição fiscal independente (IFI), relata que cerca de 50 milhões de pessoas estão incluídas no benefício das quais 18% são mães solteiras, representando quase 10 milhões de mulheres cujo benefício recebido atinge, em média, mais de um dependente por unidade familiar.

O valor do benefício, portanto, mostra-se insuficiente para repor o rendimento médio dos trabalhadores informais, que oscila, em média, entre 1 a 2 salários mínimos. O benefício nem mesmo ultrapassa consideravelmente o valor da cesta básica de R$480, em média, oscilando entre R$400 e R$550 nas capitais brasileiras. Utilizando a metodologia de cálculo do DIEESE para o salário mínimo necessário e os dados da POF 2018, é possível estimar que para o atendimento das necessidades essenciais de consumo (alimentação, moradia, higiene pessoal, etc.) de uma família de até 2 adultos e 2 crianças (que contam como 1 adulto), a renda mínima requerida é de R$2.077, em média, e R$692 por pessoa. Portanto, tomando o conjunto das famílias potencialmente enquadradas nos critérios do programa, é notório que nem mesmo o valor de três auxílios emergenciais seria capaz de suprir minimamente a necessidade de consumo de uma família brasileira média (3 pessoas).

Sendo assim, o objetivo desta nota é discutir, de forma preliminar e não exaustiva, fatores estruturais associados à situação das mulheres que contribuam para uma reflexão dessa realidade no atual contexto da pandemia. Para tanto, a argumentação se embasará na desigualdade encontrada na forma de inserção das mulheres no mercado de trabalho e nos meios de ação social - sendo reconhecida, portanto, a apropriação assimétrica das oportunidades de estudo, emprego e mobilidade social. A partir dessa linha argumentativa, serão avaliadas as possibilidades emancipatórias colocadas pela existência de um programa de renda básica universal - aqui entendido também como forma de combate às assimetrias de gênero, que são tanto históricas quanto atuais.

Análise das famílias pela caracterização do chefe da família

Uma visão estrutural sobre as desigualdades de gênero no mundo do trabalho, em particular, no tocante a renda, posições ocupadas e desemprego, exige uma avaliação aprofundada da força de trabalho feminina, considerando, além disso, fatores como a dupla jornada não remunerada e as dificuldades adicionais enfrentadas por mães solo[1]. Os dados presentes nesse relatório, no entanto, apresentam a caracterização da força de trabalho apenas considerando o gênero dos chefes de família de modo que, apesar da referida limitação, já permite que se vislumbre algumas informações bastante elucidativas.

Em primeiro lugar, evidencia-se uma acentuada limitação à mobilidade social a partir do nível de escolaridade e remuneração alcançado pelos chefes de família. Informações obtidas a partir da Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios Contínua (PNADC), referentes ao primeiro trimestre de 2020 e apresentadas na tabela 1, apontam que 50,8% das mulheres e 53,8% dos homens responsáveis pelo domicílio não possuem o ensino médio completo, pior, 38,2% das mulheres e 40,8% dos homens não terminaram o ensino fundamental.

Mas, a despeito das participações de chefes de família homens e mulheres ser muito similar nos diferentes níveis de escolaridade, a diferença entre a caracterização dessas famílias aparece quando avaliado o nível da renda média obtida de acordo o gênero do chefe. Enquanto os homens com ensino fundamental incompleto conseguem atingir uma renda média superior ao salário mínimo, as mulheres ultrapassam essa barreira apenas com o ensino fundamental completo. A renda média das mulheres chefes de família é, aproximadamente, 40% inferior ao rendimento dos homens na mesma condição (exceto para os chefes de família sem instrução, situação em que o rendimento médio é 31% inferior).

Tabela 1. Patamar da renda por nível de escolaridade dos responsáveis pelo domicílio (1º trim. 2020)

Fonte: elaboração própria a partir dos microdados da PNAD Contínua do IBGE.

O nível de escolaridade tem implicações diretas também sobre a ocupação das mulheres. É expressivo o percentual de chefes de família que trabalham sem carteira assinada. Ao todo, 24,4% das mulheres responsáveis pelo domicílio não são regularizadas, contra os 13,5% dos homens na mesma situação. Além disto, 25% das mulheres atuam por conta própria, porcentagem que sobe para 34,3% dos homens chefes de família. Assim, nota-se que 49,4% das mulheres e 47,8% dos homens responsáveis por seus domicílios se encontram em condições precárias de trabalho.

Novamente, tal recorte permite uma associação com o nível de renda uma vez que o trabalho sem carteira assinada, assim como o por conta própria, apresenta rendimentos significativamente menores em muito devido à sua maior precariedade. O olhar sobre a remuneração também permite avaliar a desigualdade entre os gêneros. Assim como no nível de escolaridade, é possível ver na tabela 2 uma diferença salarial significativa entre homens e mulheres. As mulheres ganham, em média, 30% a menos que os homens. No caso específico da categoria conta-própria, a remuneração média das mulheres responsáveis por seu domicílio representa 73% da dos homens na mesma posição. Isto evidencia como a precariedade do trabalho é mais intensa no caso das mulheres.

Tabela 2. Patamar da renda por posição na ocupação dos responsáveis pelo domicílio (1º trim. 2020)

Fonte: elaboração própria a partir dos microdados da PNAD Contínua do IBGE.

Os dados que serviram de referência para este relatório, como apontado anteriormente, vão até o final de março. No entanto, apesar de não ser possível captar o efeito específico da pandemia, é possível delimitar um quadro de fragilidade estrutural do grupo de mulheres aqui retratado. Isso porque, uma grande parcela dessas mulheres não só trabalha por conta-própria, ficando mais suscetível aos impactos associados à necessidade do distanciamento social, como atua no setor de serviços, como vendedoras em comércios e mercados (30,6%), o que pode ser observado na tabela 3. Tais setores foram particularmente afetados pela atual conjuntura, havendo uma expectativa de redução dos postos de trabalho. Soma-se a isto da desigualdade salarial ser uma das maiores neste setor. As mulheres ganham apenas 57,7% da remuneração dos homens no setor de serviços, vendedores do comércio e mercado.

Também chama a atenção os 29,1% das mulheres em ocupações elementares ou trabalhando como artesãs da construção, das artes mecânicas e outros ofícios. Isto porque a remuneração média destes cargos fica abaixo do salário mínimo. Nota-se mais uma vez a diferença entre os gêneros na remuneração média, os homens não apresentam salário abaixo do salário mínimo em nenhum dos cargos considerados.

Tabela 3. Patamar da renda por cargo na ocupação dos responsáveis pelo domicílio (1º trim. 2020)

Fonte: elaboração própria a partir dos microdados da PNAD Contínua do IBGE.

Tabela 4. Espécie da unidade doméstica[2] dos responsáveis pelo domicílio (1º trim. 2020)

Fonte: elaboração própria a partir dos microdados da PNAD Contínua do IBGE.

Em suma, há indícios de que famílias chefiadas por mulheres são estruturalmente mais vulneráveis, quadro este que somente se agrava no atual contexto de pandemia. Como pode ser observado no Gráfico 1, entre as mulheres na população ocupada, 38,2% possuem renda inferior a 1 (um) salário mínimo. Considerados os homens, esse percentual não chega a 30% - tomada a população total, 33,1% possui renda inferior a R$1.045. Se a análise for extrapolada para famílias chefiadas por mulheres, o percentual se amplia ainda mais, atingindo 39,4%. Ou seja, a participação das chefes de família é ainda mais elevada nas faixas mais baixas da renda. Esperar-se-ia, assim, um aumento das assimetrias socioeconômicas associadas ao gênero caso não sejam antevistas medidas que assegurem uma renda mínima para as mulheres, em especial, as mães solteiras.

Gráfico 1: Porcentagem de pessoas ocupadas em cada faixa de renda, considerando as subdivisões da amostra

Fonte: Elaboração própria a partir dos microdados da PNAD Contínua do IBGE.

Gênero e Renda Básica

Se sobram assimetrias entre o valor do auxílio emergencial e a estrutura de renda praticada no Brasil, elas são reforçadas pelas desigualdades de gênero existentes na forma de inserção das mulheres no mercado de trabalho. Como apontado, o grau de precariedade das ocupações condiciona a capacidade de proteção contra os efeitos da pandemia sobre a renda individual e familiar. Com a devastação dos postos de trabalho trazida pela pandemia, o auxílio emergencial se tornou a única fonte de renda de muitas famílias, em especial, as chefiadas por mulheres - que representam mais de 30 milhões de famílias, sendo mais de 15% das formações familiares no Brasil.

A atenção dada a essa questão no decorrer da elaboração do programa de auxílio emergencial, embora seja um ponto positivo, revela também um mecanismo de seletividade, que atinge cerca de 10 milhões de famílias cuja chefia, em termos de renda, é realizada majoritariamente por mulheres. O valor de R$1.200, embora inaugure um caso especial, inclusive no histórico dos programas de transferência de renda, diferenciando uma situação de precariedade estrutural, não leva em consideração a extensão real dessa precariedade, agravada pelo contexto do desemprego.

A chefe de família beneficiada, uma vez que tenha, por prerrogativa de seleção, um ou mais dependentes (sejam filhos ou agregados familiares), recebe efetivamente menos em relação aos outros beneficiados pelo valor de R$600 individualmente. Basta que na unidade familiar chefiada por uma mulher tenha mais de duas pessoas (incluindo ela mesma), para que o valor per capta do benefício fique abaixo dos R$600. Isso é ainda mais claro se considerado que para recorrer ao valor de R$1.200 a chefe de família deve comprovar que seu trabalho é a única fonte de renda de sua família.

Como demonstra o gráfico 2, a cada dependente a mais dentro da unidade familiar, o auxilio emergencial recebido pela chefe de família sofre uma severa redução em termos per capta, contrastando com a renda familiar mínima que seria necessária para o sustento dessa unidade familiar e, como observado, está longe de ser realidade para as famílias chefiadas por mulheres, mesmo no contexto pré pandemia.

Gráfico 2: A precariedade do auxílio emergencial para as mulheres chefes de família: auxílio per capita versus renda familiar mínima

Fonte: Elaboração própria com base nos dados do DIEESE e da POF

A renda básica universal enquanto proposta de remodelamento socioeconômico da estrutura de renda da sociedade capitalista promete, em síntese, a emancipação material das pessoas em relação à obrigatoriedade do trabalho assalariado para a conquista da renda mínima necessária para a subsistência digna. Embora essa hipótese esteja distante da efetividade, considerando a prematuridade do debate, são notórias as perspectivas trazidas pela renda básica universal, em especial, no que tange ao potencial emancipatório.

As estruturais verticais de poder baseadas na construção histórica das sociedades modernas, como machismo, racismo e xenofobia, se misturam, no interim do processo capitalista, à estrutura de poder inaugurada pela exploração do trabalho assalariado. No Brasil, essa característica assume contornos tão específicos quanto dramáticos. A inserção das minorias se deu historicamente através do mercado de trabalho, de forma desigual e subordinada, transferindo aspectos da dominação existente na estrutura social e familiar para as relações de trabalho, como pode ser observado na precariedade reservada as posições ocupadas pelas mulheres no mercado de trabalho. A reprodução dessa dominação é estrutural e se revela não apenas na diferença da distribuição de renda, mas na própria condição de reconhecimento das identidades, ou luta pela igualdade em termos de remuneração e oportunidades de ascensão social.

A introdução de uma renda básica de tipo universal, isto é, em que todas as pessoas recebem uma renda adequada para subsistência, independentemente de sua condição social ou ocupacional, pode acender, sem dúvidas, um farol que guie parte da transformação social requerida para o combate a essas estruturas verticais de poder. No caso do machismo, que sobrevive no conceito tradicional de família e se espalha para os outros âmbitos da sociedade, a renda básica potencializa a independência das mulheres. Afinal, a oportunidade da subsistência mínima é parcialmente liberada das relações de subordinação no âmbito familiar e do trabalho, permitindo que as mulheres em certa medida superem a "subordinação funcional" assumida, por exemplo, no mercado de trabalho.

No entanto, como recorda a Antropóloga Nuria Alabao (2019): "...nenhuma medida de política institucional que possamos imaginar vai transformar completamente a sociedade, e tampouco vai conseguir automaticamente a igualdade total. Nenhuma estratégia é definitiva, nenhuma vai acabar com o capital ou o patriarcado"[3]. Há tanto limitações quanto peculiaridades na capacidade emancipatória da renda básica, mesmo na hipótese de preservação da universalidade. A peculiaridade está na necessidade de correção das assimetrias sociais construídas historicamente que ajudaram a consolidar aspectos da dominação masculina que ultrapassam a questão da renda e até mesmo do trabalho, como a objetivação sexual e a violência contra a mulher. A limitação se dá na insuficiência da liberdade material em converter-se em liberdade real, o que requer um grau de autonomia só alcançável a partir da igualdade entre as pessoas, em termos do reconhecimento de suas identidades.

Camila Veneo

Juliana de Paula Filleti

Nathan Caixeta

[1] Para uma caracterização mais completa da força de trabalho ver Boletim MMT do NPEGen, disponível em: https://www.facamp.com.br/pesquisa/economia/npegen/mulheres-no-mercado-de-trabalho-no-1o-trimestre-de-2020/.

[2] De acordo com o IBGE, a unidade doméstica é classificada quando ao tipo da seguinte forma: unipessoal, quando constituída apenas por uma única pessoa; nuclear, quando constituída por um casal, um casal com filhos, uma pessoa com filhos; estendida, quando constituída apenas por apenas o responsável pelo domicílio e mais algum parente que não se encaixe no tipo nuclear; composta, quando constituída pela pessoa responsável, com parente ou não, e com pelo menos uma pessoa sem parentesco: agregado, pensionista, empregado doméstico, parente do empregado doméstico.

[3] Alabao, Nuria. Renda Universal, nova aposta do feminismo? - http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/588298-renda-universal-nova-aposta-do-feminismo

Foto: Marcello Casal Jr - Agência Brasil

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Desigualdade de gênero e renda básica universal

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O auxílio emergencial, concedido pelo governo federal durante a pandemia a trabalhadores informais e pessoas com carência de renda declarada, desempenha um papel importante na manutenção da renda disponível das famílias abatidas pela crise econômica. No entanto, a essencialidade dessa medida contrasta com sua insuficiência no tocante a capacidade de reposição da renda num nível compatível com a subsistência mínima das pessoas beneficiadas.

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canal saúde, exibido em 26/04/2010

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Como e por que as desigualdades sociais fazem mal à saúde (Entrevista com Rita Barradas Barata)

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Rossi, CAMILA FELIX , 03/09/2020.

Graduanda em medicina pela Universidade Federal de São Carlos (UFSCar) e integrante do Grupo de Trabalho em Redução de Danos da UFSCar.

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21/01/2018, Cainópolis , site tudo em dia  . Conheça os presidentes que já governaram o Brasil

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Ainda existe desigualdade entre gêneros na política?

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Ainda existe desigualdade entre gêneros na política?

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Uma taxa muito elevada de assédio contra mulheres  em vista aos homens. Um ato que deveria ser extinto em ambos os gêneros.

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O Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística - IBGE apresenta a segunda edição do estudo Estatísticas de gênero: indicadores sociais das mulheres no Brasil, com informações fundamentais para análise das condições de vida das mulheres no País.

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O impacto da desigualdade de gênero no ambiente escolar. Instituto Federal Minas Gerais Campus Ouro Preto, Ouro Preto, 05 de dezembro de 2019. Disponível em: https://www.ifmg.edu.br/ouropreto/noticias/o-impacto-da-desigualdade-de-genero-no-ambiente-escolar. Acesso em: 04 de maio de 2022.

MARCHIORI, Brenda. Produção científica na USP é marcada por desigualdade de gênero. Jornal da USP, São Paulo, 21 de dezembro de 2021. Disponível em: https://jornal.usp.br/ciencias/producao-cientifica-na-usp-e-marcada-por-desigualdade-de-genero-aponta-estudo/. Acesso em: 04 de maio de 2022.

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No campo científico, há o contexto cultural em que a mulher era vista de forma diferente do homem, quando um grupo específico de homens brancos associou os homens à razão e as mulheres à emoção. Essa definição criou uma “barreira intelectual intransponível para as mulheres”.  “A desigualdade de gênero dentro da ciência, com a prevalência masculina, é fruto de fatores socioeconômicos, socioculturais e também do preconceito e crenças de que cada gênero deve atuar de uma determinada maneira dentro da nossa sociedade”.

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A desigualdade de gênero está presente em muitos aspectos do dia a dia das crianças. Na escola está no desempenho de leitura e matemática, em que as meninas foram muito melhores em leitura e os meninos em matemática. Também, nos cantinhos de brinquedos onde há específicos para meninos e para meninas, filas específicas para cada gênero, silêncio de professores diante comentários sexistas durante a aula e nas bibliotecas escolares há a indicação de livros românticos para meninas e livros de ação e aventura para meninos. Essa desigualdade vem causando impactos nos processos de aprendizagem nas escolas, uma vez que os alunos e as alunas são educados de modo a concordar com tais práticas, perdendo de vista o direito à equidade.

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Destaques

Alunas e Alunos da turma ADM 1D1

Apresentamos a pesquisa realizada por estudantes do Instituto Federal de Ciência [UdW1] e Tecnologia de Minas Gerais - campus Ouro Preto, do curso de Administração (ADM 1D1), sobre a desigualdade de gênero existente no campus. O projeto conta com pesquisas entre os alunos e as alunas, cujos resultados vêm sendo publicados em uma conta da rede social Instagram, criada para esta finalidade. Para a preparação das pesquisas, aconteceram debates e conversas para o entendimento do assunto como um todo. Como o tema se restringe somente a juventude, os questionários foram aplicados somente a alunos e alunas dos cursos do IFMG/OP.

A desigualdade de gênero é um fenômeno social que ocorre quando há discriminação e/ou preconceito devido ao seu gênero. Essa desigualdade está presente muito fortemente no meio profissional, por exemplo, em que pessoas do gênero feminino recebem um salário inferior a pessoas do gênero masculino, mesmo quando exercem a mesma função. Em algumas instituições internacionais, a luta pela igualdade entre os gêneros é vista como luta pelos diretos humanos, uma vez que elas consideram necessário garantir que todos os cidadãos e cidadãs tenham os mesmos direitos.

O gênero pode ser dividido em três níveis: nível sociocultural, no qual o gênero é um sistema de organização social; o nível relacional, em que é um processo dinâmico de representação, e o nível pessoal, sendo um aspecto influenciador da identidade e do comportamento das pessoas.

O feminismo é muito importante na luta contra esse processo, entretanto, é confundido muitas vezes com o femismo, discurso que prega a superioridade das mulheres em relação aos homens, ao contrário do feminismo que acredita na igualdade entre ambos. Por meio do feminismo, as mulheres conseguiram adquirir muitos direitos que eram permitidos somente aos homens, como, por exemplo, o direito ao voto.

A desigualdade de gênero nas escolas é muito marcada, isso se vê nos momentos em que os meninos têm mais atividades esportivas e passam mais tempo nas quadras que as meninas, ou, então, quando meninas com letras não tão legíveis são criticadas e meninos com letras ilegíveis não sofrem tais críticas.

Dados do Programa Internacional de Avaliação de Alunos (PISA) mostraram que há desigualdade de gênero no desempenho de leitura e matemática, em que as meninas foram muito melhores em leitura e os meninos em matemática. Há também, nas escolas, cantinhos de brinquedos onde há brinquedos específicos para meninos e para meninas, filas específicas para cada gênero, silêncio de professores diante comentários sexistas durante a aula e nas bibliotecas escolares há a indicação de livros românticos para meninas e livros de ação e aventura para meninos.

Essa desigualdade vem causando impactos nos processos de aprendizagem nas escolas, uma vez que os alunos e as alunas são educados de modo a concordar com tais práticas, perdendo de vista o direito à equidade.

Devido a tudo isso, nós, alunos da Administração sala 1D1, promovemos uma pesquisa para entender quais são os impactos dessa educação desigual realizada pelas escolas anteriores e atual, ou seja, o IFMG/OP, nos estudantes aqui presentes.

As pesquisas mostraram que o curso de Edificações foi o que mais se prontificou a responder o questionário, com predomínio do gênero feminino. Foi possível analisar que 59,9% das pessoas que responderam às perguntas já vivenciaram ou presenciaram alguma situação de desigualdade de gênero dentro do ambiente escolar.

Também foi possível registrar que, na opinião dos alunos e alunas, o Instituto Federal promove eventos esportivos direcionados a ambos sexos. Uma porcentagem de 35,2% dos entrevistados já sofreu preconceito no ambiente escolar por não seguir o padrão imposto pela sociedade sobre cada gênero, como, por exemplo, modo de vestir, comprimento do cabelo, etc. Mais de 60% dos alunos não concordam com as políticas de segregação existentes na escola e que observam a predominância de cargos mais altos do IFMG/OP direcionados ao gênero masculino. Entretanto, a maior parte dos alunos disse que acredita na possibilidade de que algum dia possa existir igualdade entre os gêneros dentro da instituição.

Sendo assim, convidamos todos os leitores e leitoras a acompanhar toda a pesquisa na conta do Instagram, divulgada abaixo, para que não somente os pesquisadores da turma ADM 1D1 tenham acesso aos problemas de desigualdade de gênero existentes no campus, mas também toda a comunidade escolar, de modo a fazermos algo para transformar essa realidade.

Acesse: @desigualdade.ifmg.op

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Participe da mesa-redonda "Desigualdade de gênero" promovida pela equipe, que será realizada na próxima quarta-feira, 11 de dezembro, às 9 horas, no auditório da Gestão da Qualidade. O evento terá a participação das professoras do IFMG - Campus Ouro Preto: Elke Pena (CODALIP) e Venúncia Coelho (CODACIS).

* Produzida por discentes, essa reportagem faz parte de uma série especial sobre o impacto das desigualdades na juventude de Ouro Preto, orientada pela pelo professor de Língua Portuguesa Paulo Ricardo Moura.

Os dados e as opiniões aqui expressos são de responsabilidade de seus autores e não refletem, necessariamente, as políticas ou opiniões da Instituição.

Para conferir todas as publicações da série, acesse: Especial Juventude Ouro-pretana

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O impacto da desigualdade de gênero no ambiente escolar

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Destaques Alunas e Alunos da turma ADM 1D1 Apresentamos a pesquisa realizada por estudantes do Instituto Federal de Ciência [UdW1] e Tecnologia de Minas Gerais - campus Ouro Preto, do curso de Administração (ADM 1D1), sobre a desigualdade de gênero existente no campus.

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Falar sobre o feminicídio, suas causas e como evitá-lo é fundamental para promover uma educação que respeite as mulheres e diminua os crimes de gênero. Abordar o respeito, a igualdade de gênero, os direitos das mulheres e esclarecer dúvidas são medidas que ainda começam na escola.

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Falar sobre o feminicídio, suas causas e como evitá-lo é fundamental para promover uma educação que respeite as mulheres e diminua os crimes de gênero. Abordar o respeito, a igualdade de gênero, os direitos das mulheres e esclarecer dúvidas são medidas que começam ainda na escola.

Feminicídio é o assassinato de uma mulher por questões de gênero; ou seja, quando a vítima é mulher e quando o crime envolver (I) violência doméstica e familiar ou (II) menosprezo ou discriminação à condição de mulher.

Feminicídio por violência doméstica e familiar (também chamado de "feminicídio íntimo") é quando o crime decorre da violência doméstica, na maioria das vezes praticada em âmbito familiar, por alguém conhecido, com quem a vítima possui ou possuía uma relação afetiva, em razão da perda do controle sobre a mulher, da propriedade que o agressor julgava ter sobre a mulher; o feminicídio por menosprezo ou discriminação é aquele que resulta da misoginia - que é o ódio ou aversão a mulheres, aversão a tudo que é feminino e, muitas das vezes, é precedido por violência sexual, mutilação e desfiguração da mulher.

Suas motivações mais usuais são o ódio, o desprezo ou o sentimento de perda do controle e da propriedade sobre as mulheres. É preciso tipificar esse crime e nominar as mortes violentas de mulheres, chamando a atenção para esse fenômeno que ceifa vidas, deixa crianças órfãs e destrói famílias.

Mas não é toda morte de mulher que se caracteriza um feminicídio. Para ser feminicídio é preciso que o crime tenha sido motivado por violência doméstica, por menosprezo ou discriminação à condição de mulher. Quando o assassinato de uma mulher é decorrente, por exemplo, de latrocínio (roubo seguido de morte), de uma briga entre desconhecidos ou por outras razões, não há a configuração de feminicídio.

Dizemos que todo feminicídio é uma morte violenta, mas nem toda morte de mulher é um feminicídio. O feminicídio somente qualificará um homicídio nos casos descritos acima: "homicídio + razões de gênero".

Para maiores informações e pesquisa, sugerimos o "Dossiê Feminicídio", elaborado pela Agência Patrícia Galvão: clique

ORIGEM DO TERMO "FEMINICÍDIO"

A primeira vez que se ouvir falar no termo "feminicídio" foi nos idos de 1998, quando Marcela Lagarde y de Los Rios, antropóloga da Universidade Autonoma do México (UNAM) descreveu os assassinatos de mulheres ocorridos desde 1993 em Ciudad Juarez, situada no Estado de Chihuahua, no norte do México, na fronteira com a cidade de El Paso (Texas/EUA).

Foram vários casos, todos envolvendo mortes cruéis de mulheres, encontradas torturadas, mutiladas e violadas, abandonadas em espaços públicos. Crimes que ocorreram por quase uma década e que ficaram conhecidos como "las mortas de Juarez". A antropóloga constatou que não se tratavam de simples homicídios, mas de mortes com requintes de crueldade, de ódio extremo e específico contra mulheres. (https://heraldodemexico.com.mx/estados/en-25-anos-van-1775-feminicidios-en-ciudad-juarez/)

Eleita deputada federal no México em 2003, Lagarde criou a Comissão Especial de Feminicídio para investigar os crimes ocorridos em Ciudad Juarez, dando visibilidade ao fenômeno das mortes cruéis de mulheres em todo o país. Em 2007, propôs a criação de uma lei específica para coibir e punir os assassinatos de mulheres - o que se tornou realidade apenas em junho/2012, prevendo sanção de 40 a 60 anos de prisão.

Ciudad Juarez continua sendo um local de desaparecimento e mortes de mulheres: em 2018 foram contabilizados 129 assassinatos de mulheres (mas apenas 30 foram considerados feminicídios) e, de janeiro a agosto/2019, a cidade encabeça a lista dos 100 municípios com mais feminicídios do México, conforme divulgado pelo Informe sobre Violência contra as Mulheres em setembro/2019. ( https://noticieros.televisa.com/ultimas-noticias/ciudad-juarez-encabeza-lista-feminicidios-nivel-nacional/)
RANKING DE FEMINICÍDIOS NO BRASIL
Mapa - http://especiais.g1.globo.com/monitor-da-violencia/2018/feminicidios-no-brasil/?_ga=2.136326192.1204478183.1583149276-d611d789-d9f7-a5ef-3bc6-e2dbee296cf6

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Falar sobre o feminicídio, suas causas e como evitá-lo é fundamental para promover uma educação que respeite as mulheres e diminua os crimes de gênero. Abordar o respeito, a igualdade de gênero, os direitos das mulheres e esclarecer dúvidas são medidas que começam ainda na escola.

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As responsabilidades parentais não parecem ser compartilhadas ainda de modo que se alcance, de fato, um cenário de igualdade entre os sexos.

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Sobretudo quando são mães ou casadas

Nas últimas três décadas, as mulheres brasileiras alcançaram importantes conquistas e modificaram substancialmente o seu cotidiano, tanto na esfera pública quanto na privada. Elas foram incorporadas massivamente ao mercado de trabalho, de modo a aumentar a proporção de mulheres em cargos de liderança social, empresarial e política, e elas são maioria no sistema universitário nacional.

A influência de uma ideologia patriarcal que situa homens e mulheres em posições essencialmente opostas tem sido diariamente colocada em xeque. A realidade demonstra, no entanto, que ainda que novos caminhos estejam sendo traçados por meio da luta e da voz ativa de muitas mulheres, a origem sexista dos deveres conjugais contribui com quadros de desigualdade de gênero.

Em que medida as demandas femininas estão sendo traduzidas em mudanças na sociedade?

Pesquisa do instituto Market Analysis revela que, apesar dos avanços, ainda persistem fortes desequilíbrios nos benefícios e nas conquistas usufruídos por homens e mulheres. O estudo investigou o tempo livre e sua relação com as responsabilidades parentais. Homens e mulheres foram questionados sobre quanto tempo livre têm, desconsiderando suas atividades e responsabilidades no dia a dia. Os homens declaram ter muito ou algum tempo livre com maior frequência que as mulheres (58% e 49%, respectivamente). Essa diferença já pode ser considerada significativa, mas um olhar mais aprofundado desse cenário demonstra que o casamento e o cuidado dos filhos intensificam esse desequilíbrio, corroborando ainda mais com uma perpetuação dos estereótipos.

Para os homens solteiros, a paternidade parece não alterar rotinas de responsabilidades nem sua percepção de tempo livre. De fato, a proporção de homens solteiros que declara ter muito ou algum tempo disponível é de 64% para quem não tem filhos, e de 65% para quem tem. Já para as mulheres, a maternidade carrega mais responsabilidades: há redução de 21% na proporção de mães que declaram ter muito ou algum tempo livre em comparação às mulheres sem filhos. Quando casadas ou morando com parceiro, as mães estão ainda mais ocupadas: 60% têm pouco ou nenhum tempo livre, enquanto apenas 45% dos homens casados com filhos dizem o mesmo.

Em resumo: as responsabilidades parentais não parecem ser compartilhadas ainda de modo que se alcance, de fato, um cenário de igualdade entre os sexos.

A diferença na disponibilidade de tempo é mais aguda entre homens e mulheres com idades entre 35 e 44 anos, ou seja, em pleno momento de realização profissional e amadurecimento das oportunidades de trabalho e autonomia. Enquanto 36% das mulheres nesta faixa etária declaram ter muito ou algum tempo livre, 57% dos homens com a mesma idade dizem o mesmo. É possível levantar a hipótese de que essa diferença também esteja associada a um desequilíbrio na divisão das responsabilidades com os filhos, uma vez que 79% das mulheres entrevistadas nessa faixa etária são mães. Além disso, segundo as Estatísticas do Registro Civil 2015, publicadas pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatísticas (IBGE), 30,8% dos nascimentos em 2015 foram de mães entre 30 e 39 anos (em comparação a 22,5% em 2005).

Permanece também o dilema enfrentado pelas mulheres entre atender às responsabilidades da vida profissional ou focar nos cuidados maternos e da organização da vida familiar. O estudo explora as diferenças entre pais e mães integrados ao mercado de trabalho. Apenas 3 em cada 10 mulheres que trabalham fora e têm filhos consideram ter muito ou algum tempo livre. Já entre os homens na mesma situação, 5 em cada 10 declaram o mesmo, ou seja, os homens têm quase o dobro de disponibilidade de tempo livre, levando a discussão sobre discriminação de gênero para o âmbito do lazer e do ócio, essenciais para o equilíbrio emocional e cognitivo. Em outras palavras, a junção de maternidade e inclusão feminina no mercado profissional, ao invés de ser um motor para a realização pessoal, agiganta a vantagem masculina na disposição de tempo para si mesmo.

A proporção de homens com filhos (pais) que trabalham e declaram ter algum ou muito tempo livro é 61% maior que a de mulheres com filhos (mães).

A proporção de homens com filhos (pais) que não trabalham e declaram ter algum ou muito tempo livre é 45% maior que a de mulheres com filhos (mães).

A pesquisa também aborda como o tempo livre é usado pelas mulheres, e aponta diferenças substantivas. Estar conectada à internet e manter-se ativa nas redes sociais é a atividade mais mencionada entre as mulheres no geral. Porém, observam-se diferenças consideráveis nas escolhas que demandam maior ou menor interação da mulher com o meio e a sociedade. Assistir televisão no tempo livre é a preferência de 48% das mães, enquanto apenas 29% das mulheres sem filhos mencionam essa prática. Passear sozinha também é uma atividade preferida entre as mães (6%), em comparação às mulheres sem filhos (1%). As mães tendem, no geral, a preferir atividades mais solitárias, enquanto mulheres sem filhos escolhem atividades mais sociais, como passear e encontrar-se com amigos com mais frequência. Ou seja, dentro do universo feminino, a maternidade está associada a uma redução do tempo livre e de seu uso social, o que intensifica as desigualdades de gênero.

Muitos outros fatores formam o conjunto de práticas que ainda mantém e confirmam as disparidades entre mulheres e homens na sociedade, porém o tempo figura como principal recurso individual não renovável, e o lazer como fundamental para o viver social. Nesse sentido, o tempo livre é considerado ainda um direito social e um dos indicadores de qualidade de vida, não somente promotor de igualdade entre gêneros.

Tal compreensão seria ideal para que haja mais conscientização e para que as mulheres possam de fato gozar de tal recurso com a liberdade, criatividade e o protagonismo que lhes cabe.

Sobre a pesquisa

Pesquisa realizada por meio de entrevistas on-line com 1.019 respondentes de 128 cidades de grande e médio portes. Homens e mulheres com 17 anos de idade ou mais, pertencentes a todas as classes socioeconômicas, foram entrevistados entre os dias 23 de novembro e 4 de dezembro de 2017. Cotas cruzadas de idade, sexo e classe social foram estabelecidas para garantir a representatividade de todos os grupos demográficos na amostra. Os resultados foram ponderados para refletir a população de brasileiros residentes nas cidades de médio e grande portes do país.

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Mulheres têm menos tempo livre do que os homens

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Sobretudo quando são mães ou casadas Nas últimas três décadas, as mulheres brasileiras alcançaram importantes conquistas e modificaram substancialmente o seu cotidiano, tanto na esfera pública quanto na privada. Elas foram incorporadas massivamente ao mercado de trabalho, de modo a aumentar a proporção de mulheres em cargos de liderança social, empresarial e política, e elas são maioria no sistema universitário nacional.

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Reduzir a desigualdade dentro dos países e entre eles.

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IBGE - Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística

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Indicadores dos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável - Brasil

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Plataforma Brasileira dos Indicadores dos Objetivos do Desenvolvimento Sustentável, operado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE).

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Leis , que surgiram no início do século XXI , em defesa da integridade das mulheres tanto em ambiente virtual,doméstico, familiar.

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A igualdade de gênero é descrita no primeiro inciso do Artigo 5º da Constituição Federal de 1988. No meio jurídico, esse conceito está inserido no Princípio da Igualdade, também conhecido como Princípio da Isonomia.

Este conteúdo é parte de uma parceria entre o Instituto Mattos Filho, o Politize! e a Civicus, que juntos explicam os direitos fundamentais descritos no Artigo 5º da Constituição. Este é o artigo responsável por assegurar uma vida digna, livre e igualitária a todos os cidadãos de nosso País.

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Mais de Cultura

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O Brasil saía da ditadura, e a formação de uma Assembleia Nacional Constituinte serviu de inspiração para uma imensa mobilização feminina, que resultou na elaboração de propostas nas áreas de educação, cultura, saúde, violência, trabalho e família. Todas listadas na "Carta das Mulheres Brasileiras aos Constituintes", entregue a Ulysses em 26 de março de 1985- a tal ocasião em que ele fez o gesto da genitália.

Era um tempo em que, como lembra Benedita da Silva no filme, "não tinha banheiro para mulheres no Plenário da Câmara", e "os homens se julgavam donos do mundo por terem pau", completa Marina Colasanti. Era também uma época em que a violência contra a mulher era assunto privado. Mas até aquele momento. Porque o Lobby do Batom conseguiu emplacar o artigo 226 da Constituição, que coloca sob o Estado a responsabilidade de coibir a violência familiar - artigo, aliás, que abriu caminho para a Lei Maria da Penha.

Ao todo, o movimento consegui aprovar 85% de seus pleitos, a começar pelo Artigo 5º da Constituição: "Homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações". A demanda pela descriminalização do aborto não foi atendida, mas evitou-se que forças religiosas incluíssem sua total criminalização. Ficou determinado pela lei a não punição a interrupção da gravidez em caso de estupro ou diante do risco de vida da gestante.

- O exemplo dessas mulheres, que abrem mão das diferencas e se unem em prol de um objetivo comum, nutre a gente de esperança - diz Gabriela Gastal. - Elas nos fazem lembrar que o Brasil ainda pode dar certo.

No final das contas, é como bem resume Hildete na tela: "Os feminismos são uma luta que nunca morreu. Ficou feito fogo que vai queimando devagar, por baixo".

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Era um tempo em que, como lembra Benedita da Silva no filme, "não tinha banheiro para mulheres no Plenário da Câmara", e "os homens se julgavam donos do mundo por terem pau", completa Marina Colasanti. Era também uma época em que a violência contra a mulher era assunto privado. Mas até aquele momento. Porque o Lobby do Batom conseguiu emplacar o artigo 226 da Constituição, que coloca sob o Estado a responsabilidade de coibir a violência familiar - artigo, aliás, que abriu caminho para a Lei Maria da Penha.

Ao todo, o movimento consegui aprovar 85% de seus pleitos, a começar pelo Artigo 5º da Constituição: "Homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações". A demanda pela descriminalização do aborto não foi atendida, mas evitou-se que forças religiosas incluíssem sua total criminalização. Ficou determinado pela lei a não punição a interrupção da gravidez em caso de estupro ou diante do risco de vida da gestante.

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No final das contas, é como bem resume Hildete na tela: "Os feminismos são uma luta que nunca morreu. Ficou feito fogo que vai queimando devagar, por baixo".

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Doc 'Lobby do batom' resgata história do movimento feminista que mudou a Constituição

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Mais de Cultura Dirigido por Gabriela Gastal, filme mostra os bastidores da luta que impulsionou a criação do Conselho Nacional dos Direitos da Mulher, em 1985, quando Ulysses Guimaraes fez o gesto da genitália feminina no Congresso Muita gente ainda guarda na memória a famosa cena de Ulysses Guimarães erguendo os braços sobre a cabeça para fazer, em pleno Congresso Nacional, o gesto com as duas mãos que representa a genitália feminina.

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Objetivo 5. Alcançar a igualdade de gênero e empoderar todas as mulheres e meninas.

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Sustainable Development Goal 5: Igualdade de gênero | As Nações Unidas em Brasil

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Sustainable Development Goal 5: Igualdade de gênero

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Objetivo 5. Alcançar a igualdade de gênero e empoderar todas as mulheres e meninas

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Lançado pela ONU Mulheres em 2014 como um movimento de solidariedade para envolver toda a sociedade, inclusive os homens e meninos, na promoção da igualdade gênero, ele agora parte para uma etapa nova: é hora do chamado à ação pelos direitos humanos das mulheres e meninas.

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ElesPorElas - HeForShe está começando um novo momento em 2021.

Lançado pela ONU Mulheres em 2014 como um movimento de solidariedade para envolver toda a sociedade, inclusive os homens e meninos, na promoção da igualdade gênero, ele agora parte para uma etapa nova: é hora do chamado à ação pelos direitos humanos das mulheres e meninas.

O convite é para que instituições, empresas, sociedade civil, associações sejam aliadas estratégicas e agentes na ampliação do diálogo sobre ferramentas e ações que possam efetivamente acelerar os progressos para alcançar a igualdade de gênero. A participação de todas e todos, incluindo homens e meninos, é fundamental para que haja uma real transformação de comportamento, com melhor divisão dos cuidados e do trabalho não remunerado, participação equitativa dos espaços de poder, com atenção às diferentes necessidades de cada grupo. Essa união de todos e todas beneficiará a sociedade como um todo, nos âmbitos social, político e econômico.

Caso seja de uma empresa ou de uma instituição que deseja aderir ao movimento ElesPorElas - HeForShe, entre em contato conosco.

Em breve, teremos mais informações disponíveis no site.
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ElesPorElas - HeForShe está começando um novo momento em 2021. Lançado pela ONU Mulheres em 2014 como um movimento de solidariedade para envolver toda a sociedade, inclusive os homens e meninos, na promoção da igualdade gênero, ele agora parte para uma etapa nova: é hora do chamado à ação pelos direitos humanos das mulheres e meninas.

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Entrevista com a autora do livro: Como e por que as desigualdades fazem mal à saúde, de Rita Barradas Barata

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Entrevista com a autora do livro: Como e por que as desigualdades fazem mal à saúde, de Rita Barradas Barata

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https://youtu.be/nBWdUkQe6Q0

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Ainda existe desigualdade entre gêneros na política?

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Ainda existe desigualdade entre gêneros na política?

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Desigualdade revela a diferença entre o  assédio sofrido por homens e mulheres.

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Desigualdade revela a diferença entre o  assédio sofrido por homens e mulheres.

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A desigualdade salarial entre os gêneros,com profissionais da arquitetura...

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A desigualdade salarial entre os gêneros,com profissionais da arquitetura...

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A desigualdade de gênero no ambiente de trabalho.

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A desigualdade de gênero no ambiente de trabalho.