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(vídeos, documentários)

https://youtu.be/i31niThR8tg
https://youtu.be/f6pnYxoxfqU
https://youtu.be/DQig4kOU3G4
https://youtu.be/CRKVnHGTpZs
https://youtu.be/4q5kXTNX7Cw
https://youtu.be/1ahH4MBBu3Y

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(Release)

Maria de Déa Ver mais

Maria de Déa

O cangaço foi um movimento social ocorrido no nordeste nos séculos XIX e XX, surgido por decorrência de problemas sociais e econômicos que assolavam o país, sobretudo no nordeste, onde a violência, fome e pobreza aumentavam no nordeste.

Os fatos representados aqui se passam na década de 1920, depois que Virgulino Ferreira, mais conhecido como Lampião, assume o maior e mais conhecido bando da história do cangaço.

A década de 1920, ficou marcada no Brasil, por ser apelidada de “ Os anos loucos”; O fim da gripe espanhola no Rio de Janeiro, a Semana de 1922, a Revolta tenentista, Revolução de 1924, o nascimento do Partidão e  crise de 1929…

Ao longo dos dez anos seguintes, entre crises políticas e reformas urbanas, a cidade viveria uma verdadeira revolução nos costumes. As mulheres – não todas, é verdade – ergueram as saias e tomariam a as “femme fatales” do cinema mudo de Hollywood como modelo de comportamento. Os homens, por sua vez, imitaram os galãs do cinema, temas como a homossexualidade e as drogas entraram na literatura. Foi o momento em que a cidade começou a se lançar para o mundo.

A obra é inspirada no livro “Maria Bonita: violência e mulheres no cangaço”, de Adriana Negreiros, e representa a força da mulher em tempos difíceis, onde eram praticamente suprimidas… fato que, ainda hoje, não é tão diferente. Maria, era o oposto do que a sociedade impunha.

O apelido “Maria Bonita” é tratado de forma lúdica, romantizado pelo nossa sociedade, devido a ela ter sido conhecida por preservar sua beleza, e a uma “sátira” dos “volantes” - como era chamada a polícia local na época -, portando, devemos desmitificar o nome “Maria Bonita”, a fama de “Robin Hood” que foi dada a lampião, e principalmente a fama que de “Heróis que acabaram com o cangaço” que foi dada aos volantes… O cangaço e os volantes cometiam atrocidades, e ainda inserindo os homens das famílias no contexto da época, compartilhavam de costumes extremamente supressores a figura da mulher.

Apesar de não ser  de longe considerada uma feminista, na minha opinião por decorrencia da época, Maria foi, acima de tudo, uma mulher transgressora de seu tempo, contradizendo a visão da mulher bela e recatada que deveria ser submissa.

Portanto, essa obra não é uma biografia, mas sim uma representação sobre como os fatos da época são tão “atuais” na nossa sociedade.

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Maria Bonita - Sexo, violência e mulheres no cangaço, de Adriana Negreiros

O livro

MARIA BONITA FOI UMA MULHER TRANSGRESSORA, MAS PASSOU LONGE DE SER FEMINISTA.

ADRIANA NEGREIROS

Criou-se no imaginário de muita gente que Maria Bonita seria um ícone feminista e que Lampião era um tipo de Robin Hood do sertão. Existem algumas passagens que mostram a "justeza" com que Lampião tratou os comerciantes locais, e coisas do tipo, mas isso não pode servir para revelar a intensa violência e brutalidade do grupo e forma horrenda com que tratou as mulheres, com sequestros, estupros, mutilações e torturas. O livro nesse sentido é bem gráfico nas sequências que faz da situação da mulher na época e deixou um aviso de gatilho para violação, pois eles são ouvidos, não como maneira de chocar a audiência, mas apenas para mostrar a verdadeira natureza dos homens do bando .

Maria de Déa era sim transgressora para seu tempo. Saía sozinha e ia para os bailes, ignorava os mandos e desmandos do marido que a traía com meio mundo, ria alto e tinha personalidade forte, tudo o que contradiz a visão da mulher bela e recatada que devia ser submissa. Maria era o exato oposto disso e talvez esse sentimento transgressor tenha sido a origem da atração que ela possuía por Lampião. Ela inclusive foi a primeira mulher a acompanhar o bando, abrindo caminho para outras, o que não quer dizer que isso seja bom. Não havia nada de feminino no bando, ele foi comandado pela misoginia e pela violência.

Os estupros e sequestros perpetrados pelo bando eram frequentes. Eles eram violentos, especialmente um tal de Corisco, que sequestrou uma menina, de 12 de idade, estuprou e depois a assumiu como companheira. Quando estavam acompanhados das esposas, os estupros ocorriam menos, mas na visão do bando, a mulher era estuprada "porque queria". E filhas e esposas daqueles que os escondiam e apoiavam eram preservadas, já as outras sofriam destinos terríveis. E nada mais terrível do que ser violentada e ainda por cima contar com a descrença da sociedade, das autoridades e poder morrer por causa disso.

Mulheres de cabelos curtos e com saias acima do joelho também eram alvo do bando, onde elas eram marcadas a ferro, como gado, nas pernas, nádegas, braços, busto e no rosto. Mulheres adúlteras também sofriam destinos semelhantes e cruéis, mesmo que Maria Bonita fosse uma, tendo largado o marido para se juntar ao bando de Lampião. O bando é notadamente marcado pela violência e pela contradição.

A MULÉ DE LAMPIÃO

É FACEIRA E É BONITA

CADA CACHO DO CABELO

TEM CINCO LAÇOS DE FITA

Lampião e seu bando faziam e aconteciam devido ao acobertamento dado por políticos, fazendeiros e policiais das cidades por onde passavam. É isso o que garantiu sua longevidade e toda a criação de um mito sobre eles, o que fez até que marcas e empresas os quisessem como material de marketing. O fato de os dados sobre as mulheres serem escassos prejudicou a profundidade das biografias, porém o que a autora conseguiu levantar foi bem pesquisado e registrado no livro, que também conta com a reprodução de algumas raras fotos do bando e de seus membros.

É um livro pequeno, com narrativa direta e sem tropeços, mas muito densa e muito difícil de acompanhar tamanha a violência do bando. O livro está bem diagramado e sem erros de revisão. O fato de ser pequeno, pode deformar a brochura conforme você avança na leitura, então cuidado quando tentar abrir melhor as páginas para ler.

Obra e realidade

A autora comenta que o que mais a chocou na pesquisa sobre o Cangaço e Maria Bonita foi como os relatos das mulheres foram desacreditados e tidos como exagerados, mesmo que todo mundo soubesse da extrema violência de todos os membros do bando. O caso que mais me chocou, o de Dadá, raptada aos 12 anos é violentamente estuprada por Corisco, era tida como exagerada quando relatava com detalhes os estupros que sofreu por ele. O jornalismo exige ceticismo, mas não para ler estes relatos e achar que elas estavam lá porque queriam ou que gostavam da violência. É só uma vez a mídia machista falando o que quer de mulheres brutalizadas.

"O que eu sabia sobre o Cangaço antes de ler este livro era muito básico. Conhecia uns dois ou três nomes e só. Eu não tinha ideia do que realmente se tratava e nem que era tão violento. Houve momentos em que tive que parar a pois eram cenas de torturas, estupros e assassinatos brutais que você precisa parar e pegar outra coisa para ler. O livro serve de pontapé leitura inicial para quem quer estudar o Cangaço e também para conhecer melhor a figura de Maria Bonita."
Adriana Negreiros

"Qualquer pessoa curiosa, que tenha vontade de conhecer o Cangaço e o papel das mulheres neste movimento, esteja avisada: o livro relata as violências por elas sofridas sem esconder nada. Então não vai ser fácil acompanhar algumas passagens. Eu mesmo preciso parar várias vezes, já que eram relatos tão gráficos, que eu precisava de um tempo. Para muitas mulheres passadas a vida era assim mesmo e elas precisavam tolerar a brutalidade e continuar vivendo. mortos e mutilados em 28 de julho de 1938."
Adriana Negreiros