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Platão abordou a filosofia política em "A República", onde discutiu a teoria das formas de governo e delineou sua visão de uma sociedade ideal liderada por filósofos-reis

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Central em sua filosofia, Platão propôs que o mundo material é apenas uma imitação das Formas eternas e perfeitas. Exemplificou isso com a famosa alegoria da caverna.

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Platão explorou a ética em diálogos como "O Banquete" e "Mênon". Ele destacou a importância da virtude, argumentando que o conhecimento leva à virtude e, consequentemente, à felicidade.

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Sua teoria do conhecimento (epistemologia) está relacionada à sua visão das Formas. Platão acreditava que o conhecimento verdadeiro não é derivado da experiência sensorial, mas sim da razão e da contemplação das Formas.

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Utilizou a dialética como método de investigação filosófica, envolvendo diálogos e questionamentos para chegar a conclusões fundamentadas.

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Este mito ilustra a jornada da ignorância para o conhecimento, destacando a importância da educação na libertação da mente das sombras da ilusão.

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Em "O Banquete", Platão explora o conceito de amor, destacando diferentes formas de amor e argumentando que o amor verdadeiro leva à contemplação da beleza e das Formas.