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   Paradigma Positivista                                           (siglo XIX - principios del XX)

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   Paradigma Positivista                                           (siglo XIX - principios del XX)

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El conocimiento es objetivo, verificable y medible.

Se basa en la observación y la experimentación.

La realidad es única y externa al sujeto.

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Auguste Comte Émile Durkheim

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Hipótesis → Observación → Experimentación → Ley

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No considera el contexto social o subjetivo del conocimiento.

Reduce la realidad a lo cuantificable.

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 Paradigma Interpretativo                  (mediados del siglo XX)

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 Paradigma Interpretativo                  (mediados del siglo XX)

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El conocimiento es subjetivo y construido por los individuos.

Se enfoca en el significado, no en la medición.

La realidad depende del contexto y de la interpretación.

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Max Weber Wilhelm Dilthey

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Investigación cualitativa, entrevistas, estudios de caso.

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Dificultad para generalizar los resultados.

Falta de rigor “objetivo”.

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Paradigma Crítico                                                (finales del siglo XX)

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Paradigma Crítico                                                (finales del siglo XX)

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El conocimiento busca transformar la realidad.

Denuncia estructuras de poder, dominación y desigualdad.

Incluye factores políticos, sociales y económicos.

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Karl Max Paulo Freire

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Investigación acción participativa.

Investigación colaborativa.

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Puede ser visto como ideológico o militante.

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 Paradigma Complejo o Emergente                (siglo XXI)

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 Paradigma Complejo o Emergente                (siglo XXI)

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El conocimiento es multidimensional, interconectado.

Se reconoce la incertidumbre, el caos y la no linealidad.

Apuesta por la transdisciplinariedad.

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Ilya Prigogine Edgar Morin

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Sistémico, integrador, no lineal.

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Difícil de aplicar en métodos de investigación concretos.

Puede resultar vago o excesivamente amplio.