# data[].attributes.headline
ПЕСНЬ И САГА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

# data[].attributes.subject
ПЕСНЬ И САГА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

# data[].attributes.body
Значительно отличаются от первоначальной саги драмы и поэмы на этот сюжет, начавшие появляться в начале 19 века, с приходом Романтизма. Почти все они не имеют особого литературного значения, кроме, может быть, двух: Die Nibelungen Геббеля и Ring des Nibelungen Рихарда Вагнера. Геббель в своей драме из трех частей следует за историей так, как она рассказана в "Песне о Нибелунгах". Несмотря на красоту языка и многие интересные сцены, эта драма потерпела фиаско. Это объясняется скорее всего тем, что древняя сага с ее идеалами уже не могла вызвать тех же эмоций у современного зрителя. Вагнер, в своей музыкальной драме в трех частях и прелюдией, следует саге в ее северном варианте вплоть до смерти Зигфрида и Брюнхильды, но полностью исключает всю последующую историю. Его произведение не связано с собственно "Песней о Нибелунгах".

# data[].attributes.headline
Стихосложение

# data[].attributes.subject
Стихосложение

# data[].attributes.body
"Нибелунговская" строфа состоит из четырех длинных строк; первая строка рифмуется со второй, третья с четвертой. Рифма мужская, т.е. рифмуется последней слог. Каждая строка разделена на две части цезурой. Каждая половина первых трех строк и первая половина четвертой строки содержит три ударных слога, а вторая половина четвертой строки - четыре ударных слога. Первая половина каждой строки заканчивается на неударный слог.

Большинство стоп - ямбические (т.е. неударный слог предшествует ударному). Неударный слог может иногда отсутствовать, или, наоборот, может стоять два или три таких слога подряд. Характерной чертой второй половины четвертой строки является то, что между вторым и третьим ударным слогом может не быть безударного слога.

К исключениям относится следующее: иногда рифма не мужская, а женская; наоборот, рифма первых половин строк иногда мужская вместо женской. Иногда первые половины строк рифмуются между собой. Иногда только у первой и второй строки (или третьей и четвертой) имеется цезура.

# data[].attributes.headline
Повествование в «Пес

# data[].attributes.body
Повествование в «Песни …» начинается с описания внешности юной Кримхильды, красота которой погубила немало сердец.

Чуждаясь влюбленности, Кримхильда наслаждалась одиночеством и не подозревала, что любовь, которая вскоре настигнет ее, окажется роковой. Однако с дальнейшим развитием сюжета образ Кримхильды претерпевает разительные изменения: она становится своего рода "яблоком раздора", коварной женщиной, из-за которой и сыплются все беды на несчастные королевства. Следует отметить, что самые значительные метаморфозы происходят с ее образом при появлении в поэме тех или иных героев, столкновение с которыми изменяет девушку до неузнаваемости.

Особенно сильно характер Кримхильды меняется с появлением второго ключевого женского персонажа – Брюнхильды. В «ссоре королев», когда Кримхильда называет Брюнхильду служанкой и наложницей своего супруга, проявляются такие ее черты как тщеславие и гордыня, которые до этого не были присущи молодой красавице. Кримхильда гордится своим супругом и пытается доказать это Брюнхильде: «Супруг мой так силен, что мог бы подчинить себе и вашу землю он» Ее одолевает желание не только доказать, что ее супруг лучше и сильнее Гунтера, но также и возвысить

тем самым себя над самой Брюнхильдой.

Именно поэтому Кримхильда требует для себя права первой войти в храм. Она делает все, чтобы не пропустить вперед Брюнхильду и тем самым до-

казать свое превосходство над ней.

# data[].attributes.headline
Поэма делится на две

# data[].attributes.body
Поэма делится на две части, которые ярко отличаются друг от друга по стилистике, содержанию и характеристике образов. 1 часть – гибель Зигфрида и сватовство к Брунгильде. 2 часть – отмщение Кримхильды. У автора трудная задача: он решил соединить в одно разные источники: древние архаические краткие эпизходические песни и сказания. Песнь 5 века о сватовстве Брунгильды и о смерти Зигфрида. Пытается соединить это с историческими фактами – гибель Бургундского государства на Рейне от рук Атиллы. Гибель связывает еще с тем, что Атилла умирает на свадебном пиру с Ильдихо, не Гудрун. Сложная задача – привести памятник к единству. Это обеспечивается разработкой характеров – они одинаковы, но развиваются. Второе – трактовка событий, которая не меняется. Третье – тема рока, трагического героизма.

# data[].attributes.headline
РАЗЛИЧИЯ В САГЕ О НИБЕЛУНГАХ И "ПЕСНЕ О НИБЕЛУНГАХ"

# data[].attributes.subject
РАЗЛИЧИЯ В САГЕ О НИБЕЛУНГАХ И "ПЕСНЕ О НИБЕЛУНГАХ"

# data[].attributes.body
Во-первых, сокровище. "Песнь о Нибелунгах" ничего не говорит о том, что оно было взято Локи у Андвари, что оно было проклято и присвоено себе Фафниром. "Песнь" говорит, что оно принадлежало Зигфриду (Сигурду), который убил его прежних владельцев, Шильбунга и Нибелунга, а потом и гнома Альбериха (Андвари). После этого обе истории более менее идентичны. После смерти Зигрфида сокровище остается некоторое время у Кримхильды (Гудрун); потом его вероломно выкрадывают Гюнтер (Гуннар) и Хаген (Хегни); в конце концов, сокровище тонет в Рейне.

Пространный рассказ о происхождении Сигурда от Одина не отражен в "Песне". Здесь мы просто узнаем, что Зигфрид - сын Сигмунда. Отец Зигфрида играет совершенно другую роль; мать Зигфрида зовут не Хьордис, как в Эдде, а Сигелинд.

"Песнь" мало рассказывает о юности Зигфрида. Ничего не говорится и о его наставнике кузнеце Регине, и о приготовлениях к убийству дракона Фафнира. Эпизод с Фафниром рассказывает Хаген. В "Песне" ничего не говорится и о коне Сигурда Грани, о поездке в Франкенланд и о пробуждении Брюнхильды. Только зная сюжет саги о Нибелунгах, становится понятно, где и как познакомились Сигурд и Брюнхильда.

Наиболее противоречив один из центральных персонажей, Гудруг. В "Песне" она выходит замуж за Атли, желая отомстить убийцам Сигурда, тогда как с саге она выпивает напиток и начисто забывает Сигурда. В "Песне" именно Кримхильда (Гудруг) заманывает Гюнтера (Гуннара) в ловушку, мстя за мужа. В саге она мстит своему мужу Атли за смерть своих братьев.

# data[].attributes.body
http://lib.ru/INOOLD/WORLD/nibelungi.txt

# data[].attributes.attachment_link.title
Песнь о Нибелунгах

# data[].attributes.attachment_link.description
Оригинал здесь - http://www.fbit.ru/free/myth/home.htm ---------------------------------------------------------------------------- АВЕНТЮРА I. Полны чудес сказанья давно минувших дней Про громкие деянья былых богатырей. Про их пиры, забавы, несчастия и горе И распри их кровавые услышите вы вскоре. Жила в земле бургундов {1} девица юных лет. Знатней ее и краше еще не видел свет.

# data[].attributes.body
12 и 13 века принесли много перемен в социальную и интеллектуальную жизнь германских стран, главной чертой которых было развитие всего того, что носит название рыцарства. В это же время возрождается местная литература. Драма еще не появилась, но эпос и лирическая поэзия процветали. Эпическая поэзия, хотя и написана почти одними рыцарями, делится на два типа, судя по содержанию: с одной стороны, так называемый "придворный" или "куртуазный" эпос, с другой, местный или национальный эпос. "Придворный" эпос заимствует материал из французской куртуазной литературы и имеет дело с рыцарством, в частности с королем Артуром и его окружением. Национальный эпос берет информацию из национальной германской саги, двумя величайшими произведениями которой являются "Песнь о Нибелунгах" и "Кудруна". "Придворный" эпос написан рифмованными куплетаии, а национальный - четырехстрочными строфами.

Имя автора, написавшего "Песнь о Нибелунгах", осталось неизвестным. Старую сагу переделали на новый манер, так чтобы ее можно было читать при дворе. Автор был, скорее всего, дворянином и хорошо знал обычаи, чувства, вкусы и жизнь дворянства. Через него поэма приобрела новый вид, более подходящий литературным идеалам придворных кругов.

Это заметно в почти полном отсутствии грубого языка и фарсовых ситуаций, обычных для народного поэта, шпильмана (spielmann).

Тем не менее, эпос остается эпосом, и в "Песне" нет ни изящного слова, ни психологической обработки персонажей. Идеалы "Песни" также остаются идеалами эпоса, а не куртуазного романа. Главными персонажами остаются Зигфрид, Брюнхильда, Гюнтер, Кримхильда и Хаген. Основная тема - это triuwe, т.е. безоговорочная преданость и верность, открывающаяся полнее всего в образе Кримхильды: ее муж Зигфрид подло убит; ее горе и месть становятся сюжетом драмы.

Поэт пытается изобразить своих персонажей идеалами куртуазного поведения; он тщательно описывает их одежду и приготовления к пиру, например. Главнейшей дободетелью является milte, т.е. щедрость в подарках. Автор подчеркивает также учтивое обращение с дамами: идеалом рыцарского поведения является, прежде всего, Зигфрид (Сигурд). Также заметно огромное влияние Церкви: все персонажи, включая даже язычника Этцеля (Атли), поминают Бога; крещение, свадьба и похороны проходят согласно христианским обычаям; часто упоминаются церковные саны; христиане противопоставляются язычникам; Кримхильда, выходя замуж за язычника Этцеля, надеется обратить его в христианство.

Источник: http://svr-lit.ru/svr-lit/articles/luschenko-pesn-o-nibelungah.htm