# data[].attributes.body
Beide teksten zijn literatuuronderzoeken naar verhalen die gaan over het kolonialisme.

# data[].attributes.body
Beide artikelen gebruiken boeken om hun argument te ondersteunen

# data[].attributes.body
Dat het nog steeds slavernij was maar dan wel (heel weinig) betaald. Het was wel vrijwillig om daarheen te gaan. Het waren contracten van vijf jaar. Veel meer mannen dan vrouwen. Geld verdienen om terug te sturen naar het thuisland.

# data[].attributes.body
Het kernargument van Klein is dat via de onderzochte literatuur te zien is dat Indo-Caribische vrouwen worstelden met de wreedheid van armoede en genderonderdrukking.

Het kernargument van Jones is dat het boek Wij Slaven van Suriname van Anton de Kom nog steeds relevant is in de tijd van nu.

# data[].attributes.body
beide is het literatuuronderzoek. Ze kijken allebei naar de werkelijkheid van boeken over contractarbeiders.

# data[].attributes.body
De teksten beargumenteren dat het kolonialisme na de formele afschaffing van de slavernij in 1863, nog steeds een belangrijke rol speelt binnen de identiteit van de landen in kwestie.

# data[].attributes.body
De boeken geven niet altijd een realistisch beeld omdat de boeken ingaan op uitzonderingen ipv het algemene beeld van contractarbeid, bijv wat betreft man/vrouw verhouding.

# data[].attributes.body
Net als Gloria Wekker worden de teksten hier gebruikt als een soort cultureel archief, aangezien ze wel worden gebruikt als een bron maar ook wordt erkend dat het niet het volledige plaatje is omdat er meerdere perspectieven zijn.

# data[].attributes.body
Jones: in het kolonialisme is er de kolonist en de gekoloniseerde. zelfs na het afschaffen van politiek kolonialisme, betekent het niet dat de gekoloniseerde volledig burgerschap kan krijgen/krijgt. De minderheden blijven achtergesteld.

Klein: Klein heeft het voornamelijk over geracialiseerde hiërarchie in combinatie met kolonialisme. In het kolonialisme is er niet alleen verschil in kolonist en gekoloniseerde, maar zijn er ook verschillen tussen de gekoloniseerden. Vrouwen hadden een andere positie dan mannen.

# data[].attributes.body
De behandelde literatuur in de stukken representeert de gang van zaken uit die tijd, maar geeft ook inzicht in het hoofd van de schrijver en daarmee het wereldbeeld uit die tijd. Deze methode is zeker overtuigend, omdat het een andere invalshoek is binnen studies naar het kolonialisme. Het zou nog overtuigender zijn wanneer er binnen één analyse wordt gekeken naar verschillende literatuur uit die tijd.

# data[].attributes.body
Uit de tekst van Klein blijkt dat wanneer een witte man een relatie heeft met een donkere vrouw dat de witte man er veel meer van profiteert. Hij heeft 'macht' over de relatie en gebruikt daardoor de vrouw zoals hem dat uitkomt.

# data[].attributes.body
Om een primaire bron uit de tijd zelf te kunnen weergeven, om te zien hoe de mensen toen op het onderwerp kolonialisme neerkeken.

# data[].attributes.body
Klein:

Ook na de slavernij hadden witte mensen veel meer macht in de maatschappij en in onderlinge relaties dan donkere mensen. Ook hadden mannen meer macht dan vrouwen.

# data[].attributes.body
De teksten kijken niet vanuit de perspectieven van de kolonisator, maar vanuit het perspectief van de gekoloniseerde.

# data[].attributes.body
Jones: het machtsverschil in deze tekst zit hem in het feit dat het voor oorspronkelijke burgers uit, bijvoorbeeld, Suriname lang duurde om na de afschaffing van de slavernij weer als volledig burger te worden gezien.

Klein: na de afschaffing van de slavernij heeft het land geduurd voordat Indo-Caribische vrouwen van vrijheid konden genieten in de vorm van educatie en macht.

# data[].attributes.body
Tegenwoordig zijn er ook nog steeds machtsverschillen in de maatschappij. Vrouwen verdienen minder dan mannen en er zijn ook nog altijd verschillen in hoe er naar bepaalde mensen worden gekeken op basis van ras, net als in die tijd.

# data[].attributes.body
We nemen mee dat het goed is om altijd objectief te blijven als je bronnen gebruikt en iemands standplaatsgebondenheid mee te nemen in hoe je de bron interpreteert.

# data[].attributes.body
Machtsverhoudingen uit deze tijd zijn nog steeds merkbaar, bijv. op het gebied van gender, afkomst.

# data[].attributes.body
Klein: De impact van genderrollen en het geweld jegens Indo-Caribische vrouwen is nog steeds te zien in de tijd van nu.

Jones: Vandaag de dag, nu mensen "wel in Europa zijn, maar niet echt onderdeel van Europa", is de kwestie van hoe mensen met een koloniale achtergrond in Europa worden gezien als 'anders' of als ondergeschikt, weer belangrijker geworden. Dit komt door de opkomst van nationalistische en racistische populistische bewegingen door heel Europa in het nieuwe millennium.

# data[].attributes.body
Contractarbeiders klinkt heel positief, maar de situatie was nog steeds niet echt verbeterd nadat de slavernij was afgeschaft. De mensen kregen wel iets meer vrijheid en een hele kleine vergoeding voor hun werk, maar ze moesten nog steeds heel hard werken om terug te kunnen gaan naar hun eigen land

# data[].attributes.body
jones: de dynamieken in de destijdse samenleving zoals beschreven in Anton de koms boek spelen ook vandaag de dag nog een rol.

klein: de studie naar de stemmen van vrouwen is belangrijk omdat we zo hun grote verscheidenheid aan ervaringen kunnen achterhalen.