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Los antiguos Estados orientales presentan un fascinante mosaico de estructuras políticas donde el despotismo y la teocracia jugaron roles cruciales. A pesar de sus diferencias culturales y organizativas, todos compartieron una profunda interconexión entre religión y política. La influencia de estas civilizaciones perdura en la historia moderna a través de sus legados legales, sociales y religiosos. Al estudiar estas antiguas organizaciones estatales, se puede apreciar no solo su complejidad interna sino también su impacto duradero en las sociedades contemporáneas.

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CARACTERISTICAS DEL ESTADO ANTIGUO ORIENTAL

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CARACTERISTICAS DEL ESTADO ANTIGUO ORIENTAL

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1. DESPOTISMO Y TEOCRACIA

El poder estaba concentrado en un monarca absoluto, considerado representante del poder divino. La relación entre el soberano y lo divino variaba según las creencias religiosas de cada sociedad.

2. DERECHOS INDIVIDUALES

Eran incipientes, aunque existieron sistemas legales específicos como el egipcio, persa y el hindú, el poder del rey prevalecía sobre los derechos individuales.

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1. DESARROLLO AGRICOLA

La civilización egipcia floreció gracias a la agricultura en el valle del Nilo, creando una estructura social jerárquica dominada por sacerdotes y faraones.

2. PODER DIVINIZADO

Los faraones eran considerados dioses vivientes, lo que consolido su autoridad absoluta.

3. CRISIS Y FRAGMENTACION

Tras periodos de esplendor cultural y militar, Egipto enfrento invasiones y fragmentaciones políticas que debilitaron su unidad.

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1. HISTORIA MILENARIA

China es una de las civilizaciones mas antiguas, con una estructura política que evoluciono desde dinastías legendarias hasta un régimen monárquico centralizado.

2. INFLUENCIA FILOSOFICA

Filósofos como Confucio y Lao-Tsé moldearon el pensamiento político chino, promoviendo la moralidad y la justicia como bases del gobierno.

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1. CODIGO HAMMBURABI

Este código legal es uno de los mas antiguos y establece principios fundamentales sobre justicia y derechos.

2. ESTRUCTURA URBANA

Las ciudades eran el núcleo del poder político, donde el rey actuaba como intermediario entre los dioses y su pueblo.

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1. MONOTEISMO Y ALIANZAS

Los hebreos se destacaron por su religión monoteísta y la organización federativa de tribus bajo lideres carismáticos.

2. EVOLUCION HACIA LA MONARQUIA

Desde un sistema tribal hasta la instauración de la monarquía con Saul, David y Salomón, quienes consolidaron el poder en Israel.

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1. DESPOTISMO MILITAR

La política asiria se basaba en la fuerza militar y el control despótico sobre pueblos diversos, lo que generó constantes rebeliones.

2. RELACION RELIGIOSA CON EL REY

El rey era visto como un representante divino, aunque su gobierno era marcado por la opresión.

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1. DIVERSIDAD CULTURAL

A diferencia de otros imperios orientales, Persia permitió cierta autonomía a los pueblos conquistados, lo que permitió el intercambio cultural.

2. ADMINISTRACION EFICIENTE

Bajo Darío I, se estableció una administración provincial con sátrapas encargados de la recaudación fiscal y la justicia.

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El estudio del Estado-ciudad griego revela una rica herencia política que sentó las bases para conceptos modernos de democracia y ciudadanía. A través de sus innovaciones políticas y culturales, especialmente en Atenas durante el siglo de Pericles, Grecia no solo definió su identidad nacional sino que también influyó profundamente en el desarrollo político posterior en todo el mundo. Las tensiones entre democracia y oligarquía reflejan debates contemporáneos sobre participación cívica y derechos políticos. La civilización griega sigue siendo un pilar fundamental para entender las dinámicas políticas actuales.

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1. DESARROLLO INCIAL

La civilización griega se origino en la cuenca del Mar Egeo, con la cultura minoica en Creta y posteriormente la civilización micénica.

2. INVASIONES

La llegada de los aqueos y luego de los dorios marco un cambio significativo en la estructura social y política, estableciendo una serie de ciudades-estado independientes.

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1. ESTRUCTURA SOCIAL

Esparta se caracterizaba por una sociedad clasista donde solo los dorios eran ciudadanos plenos, los perieco y ilotas ocupaban posiciones subordinadas.

2. LEGISLACION DE LICURGO

Se instauro un régimen oligárquico militar con 2 reyes y un consejo (Gerousia) que limitaba el poder real. La educación espartana era rigurosa y enfocada en la formación militar.

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1. TRANSICION A LA REPUBLICA

Atenas paso de una monarquia a una republica con arcontes elegidos, donde el poder estaba en manos de los eupatrias.

2. REFORMAS DE SOLON

Introdujo una constitución que abolió la esclavitud por deudas y estableció clases sociales basadas en la riqueza, promoviendo una mayor participación ciudadana.

3. DESARROLLO DEMOCRATICO

Con Clístenes y Pericles, Atenas se convirtió en un modelo democrático, con instituciones como la Ecclesia(asamblea popular) y la Bulé (consejo).

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1. GUERRAS CONTRA PERSIA

Las victorias en Maratón y Salamina consolidaron a Atenas como potencia naval.

2. CRECIMIENTO CULTURAL

Bajo el liderazgo de Pericles, Atenas experimento un florecimiento cultural sin precedentes, convirtiéndose en el centro intelectual del mundo griego.

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1. FUNCIONAMIENTO DEL PARLAMENTO

La Ecclesia permitía a todos los ciudadanos participar directamente en decisiones políticas. Sin embargo, había restricciones para ciertos grupos sociales.

2. SISTEMA JUDICIAL

La Bulé supervisaba las leyes y el areópago actuaba como tribunal superior.

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1. ESTRUCTURA COMUN

Aunque variaba entre ciudades, todas compartían una organización republicana con asambleas, consejos y magistraturas.

2. PARTICIPACION CIUDADANA

El derecho a participar era personal e intransferible, destacando la importancia del ciudadano activo.

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1. CONTRASTE ENTRE REGIMENES

Las democracias como Atenas, promovían una ciudadanía activa y las oligarquías limitaban derechos basados en riqueza o linaje.

2. DESARROLLO HISTORICO

A pesar del auge democrático en el siglo V a.c., las oligarquías prevalecieron tras la guerra del Peloponeso. Sin embargo, surgieron nuevas democracias en el siglo IV a.c. influenciadas por Tebas.

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El Imperio romano se formaliza en 27 a.C. con Cayo Octavio (Augusto), quien concentra todos los poderes en su persona. La era imperial se extiende por cinco siglos hasta la caída del Imperio Romano de Occidente en 476 d.C.

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1. CIUDAD-ESTADO Y CIVITAS

El Estado romano se origina como una ciudad-estado, las civitas donde la comunidad de ciudadanos es fundamental. El concepto de ciudadano en Roma implica una participación activa en la vida política, con el imperium y las majestas concentrados en una sola figura, el princeps, quien representa al pueblo a través de la lex regia.

2. ORGANIZACION POLITICA PRIMITIVA

Esta comenzó con tribus que habitaron la península itálica desde el segundo milenio a.c. La fundación de Roma se atribuye a Rómulo en 753 a.c., y durante sus primero 2 siglos fue gobernada por reyes electivos con un senado que asistía en el el gobierno. Los poderes del rey eran amplios pero limitados por la necesidad de consultar al pueblo y al Senado.

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1. CLASES SOCIALES

Patricios: clase dominante con derechos plenos.

Clientes: hombres libres sin fortuna bajo protección de los patricios.

Plebeyos: clase trabajadora sin derechos políticos.

Esclavos: prisioneros de guerra o extranjeros, considerados propiedad.

2. ESTRUCTURA MILITAR

Legión: unidad básica compuesta por alrededor de 4.800 hombres.

Cohortes y Centurias: cada legión se dividía en varias cohortes y cada cohorte esta formada por varios cientos de soldados. A su vez las cohortes se dividían en centurias, que eran unidades mas pequeñas que eran lideradas por un centurión.

Centuriones: eran lideres valientes y respetados, aparte de su papel táctico, también eran responsables de mantener la disciplina y el orden dentro de la legión.

Caballería y Auxiliares: Tropas especialistas en arquería, caballería ligera o infantería.

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1. PROCLAMACION DE LA REPUBLICA

La República fue proclamada en 509 a.C., reemplazando al rey por dos cónsules elegidos anualmente. El Senado, compuesto por patricios, se convirtió en la institución más influyente, controlando decisiones sobre guerra, paz y administración provincial.

2. PARTICIPACION PLEBEYA

Con el tiempo, los plebeyos lograron representación política mediante los tribunos, quienes protegían sus intereses y podían vetar leyes injustas. Esto culminó en la creación de las Doce Tablas, el primer código legal romano.

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Podemos concluir que el estado estamental fue un fenómeno complejo que reflejó las tensiones entre diferentes grupos sociales y políticos en Europa medieval. La obra de Santo Tomás de Aquino representa un intento de reconciliar estas tensiones mediante un enfoque racional y teológico sobre la política, contribuyendo así al desarrollo del pensamiento político moderno.

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ESTAMENTOS PRINCIPALES

1. Clero: primer estamento, con una jerarquía monolítica bajo la autoridad del papa. Tenia sus propias leyes y buscaba imponer su poder sobre el temporal.

2. Nobleza: Incluía a señores feudales y ordenes de caballería, que también disputaban el poder real.

3. Campesinado: en algunos lugares, como Escandinavia, llego a ser considerado un estamento mas.

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PENSAMIENTO POLITICO DE SANTO TOMAS DE AQUINO

Santo Tomás de Aquino es presentado como un exponente clave del pensamiento político medieval. Su obra "Summa Theologica" aborda la organización y el gobierno de las comunidades humanas, enfatizando que el bien común debe prevalecer sobre los intereses individuales.

CONCEPCION DE LA LEY Y LA AUTORIDAD

Santo Tomás define la ley como una ordenación racional para el bienestar común, introduciendo la idea de ley positiva. Su teoría política se basa en la naturaleza social del hombre y el origen divino del Estado, abogando por una monarquía que garantice unidad y paz.

ESTADO ABSOLUTISTA Y ESTADOS NACIONALES

Se describe el estado absolutista como un régimen político que dominó Europa entre los siglos XVI y XVIII, caracterizado por la concentración del poder en manos del monarca bajo la teoría del derecho divino. Este proceso estuvo vinculado al surgimiento de los Estados-nación, impulsado por factores económicos y sociales, especialmente el ascenso de la clase burguesa.

ALIANZA ENTRE BURGUESIA Y REALEZA

La burguesía apoyó a la realeza en su lucha por recuperar el poder perdido tras la caída del Imperio Romano. Este apoyo fue crucial para establecer un sistema mercantilista que promoviera el comercio libre y la protección estatal de las actividades económicas.

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El Estado medieval fue un periodo de transición marcado por la fragmentación del poder romano y el surgimiento de nuevas estructuras políticas basadas en relaciones feudales. Este proceso sentó las bases para el desarrollo de las naciones europeas modernas y transformó profundamente la cultura occidental.

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ORGANIZACION POLITICO-SOCIAL DE LOS GERMANOS

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ORGANIZACION POLITICO-SOCIAL DE LOS GERMANOS

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Los pueblos germanos eran inicialmente seminómadas, pero eventualmente se volvieron sedentarios y agrícolas. Su organización social se basaba en la familia y las tribus, con una jerarquía que incluía nobles y guerreros. Los asuntos comunitarios se resolvían en asambleas donde la costumbre era ley. La llegada de las tribus germanas al imperio resultó en una fusión cultural que aceleró la caída del Imperio Romano y facilitó el surgimiento del cristianismo como un factor clave de cohesión social.

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El feudalismo emergió como respuesta a la fragmentación del poder central tras la caída del Imperio Romano. Este sistema estamental incluía tres clases: el clero, la nobleza militar y los campesinos. Los señores feudales otorgaban tierras a cambio de servicios militares, creando una red de lealtades y obligaciones que debilitaba la autoridad real. La economía era predominantemente agraria, con los señores ejerciendo derechos sobre sus tierras y sus habitantes.

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Durante la Edad Media, se formaron las bases de los modernos Estados europeos. En Alemania, la cristianización de las tribus germánicas fue crucial para su unificación política bajo el Sacro Imperio Romano-Germánico. En Inglaterra, la llegada de los anglosajones tras la retirada romana dio lugar a un nuevo orden político.

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La fragmentación del Imperio Romano comenzó con reformas administrativas y culminó en su división en 395 d.C. entre Oriente y Occidente. El Imperio Bizantino, más rico y culto, se convirtió en un importante centro comercial bajo el emperador Justiniano (527-565), quien codificó el derecho romano. Sin embargo, enfrentó conflictos internos y externos que llevaron a su eventual decadencia.