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La Literatura Indígena Contemporánea fue un movimiento que creció para contraponerse a la Literatura Indigenista, la cual tomaba al indígena como tema central de sus obras. El grupo de indígenas conformado principalmente por profesores del sistema educativo de nivel básico, se dieron a la tarea de alfabetizar a las nuevas generaciones en sus lenguas maternas, rescatar las oralidades y fomentar el orgullo a la identidad étnica por medio de la cultura.

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Diálogo entre culturas: El indigenismo literario no es un monólogo unilateral, sino que fomenta el diálogo entre las culturas indígenas y el resto de la sociedad. Busca la comprensión mutua, a fin de construir puentes entre naciones que ven el mundo con diferentes ojos.

Se representa a las comunidades de indígenas: Esta literatura retrata, de manera auténtica y siempre desde el respeto, la vida de los pueblos indígenas, cuál es su historia, sus costumbres, las creencias y los retos a los que se enfrentan.

Se habla acerca de la identidad: Esta es otra de las principales características de la literatura indigenista. Y es que la construcción de la identidad de la que hablan los autores, se basa en el mestizaje cultural y muestra la riqueza y la complejidad de esta unión.

Denuncia por la discriminación: Los escritores del indigenismo literario denuncian las injusticias y la marginación a la que se ha enfrentado su pueblo a lo largo de la historia.

Diferentes voces: Este tipo de escritura no tiene un solo narrador, sino que son diferentes voces y perspectivas indígenas las que hablan. Esto permite que los relatos sean múltiples y las cosmovisiones se amplíen.

Valor a las culturas indígenas: Uno de los principales objetivos es reconocer y valorar la riqueza de a cultura y las contribuciones de los pueblos indígenas. Se echan abajo muros de estereotipos y prejuicios negativos que han existido y que todavía son vigentes en la sociedad, por desgracia.

Se usan lenguas indígenas: Algunos de los textos de la literatura indigenista están escritos en sus leguas nativas. Es posible que los encontremos mezclados con el español, o completamente puros, como forma de luchar y revitalizar sus lenguas originarias. Sin duda, otra de las características de la literatura indigenista más destacadas.

Se defienden los derechos humanos: Los temas que se tratan en el indigenismo literario están muy relacionados con la lucha por los derechos humanos. Por ejemplo: la tierra, la autonomía, la identidad, la capacidad de decisión, etc.

Busca la justicia social: Otra de las características de la literatura indigenista es que promueve la igualdad, poniendo en manifiesto la necesidad de un trato justo y respetuoso hacia todos los pueblos, incluidas las tribus indígenas.

Se critica el colonialismo: Los autores indigenistas hablan acerca de los efectos que la colonización trajo a las comunidades indígenas. Se analizan las consecuencias sociales, económicas y culturales.

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Los principales exponentes de la narrativa indigenista son Antonio Mediz Bolio, Eduardo Luquín, Andrés Henestrosa, Gregorio López y Fuentes, B. Traven, Miguel Ángel Menéndez, Ermilo Abreu Gómez, Mauricio Magdaleno, Ramón Rubín, Ricardo Pozas, Francisco Rojas González, Rosario Castellanos y Eraclio Zepeda.

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Narran historias relacionadas con el origen de las cosas, la creación del hombre, la existencia del bien y del mal, etc.

Están protagonizados por dioses, semidioses, otros seres sobrenaturales, y en algunos, también por los primeros seres humanos.

Poseen un carácter sagrado, que los vincula con la religión y que se consolida cuando se asocian a un ritual (por ejemplo, los mitos que explican el origen de una celebración).

Ocurren en una temporalidad imprecisa, fuera de la historia humana
Narrativa simbólica

Transmisión oral

Explicación de lo inexplicable

Presencia de seres

Función social y cultural

Perpetuación de la memoria colectiva

La humanidad, desde épocas muy tempranas, ha sentido la necesidad de contarse historias a sí misma. Estas historias la ayudan a existir, a lidiar con un mundo enorme y desconocido, o a explicarse fenómenos que todavía escapaban a su perspectiva. Algunos de estos relatos son los mitos y las leyendas.

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La leyenda es una narración que se cuenta de generación en generación, y no hay nada que se compruebe que son reales.

Mientras el que mito son relatos protagonizados por dioses, semidioses y criaturas sobrenaturales.

Púrpura

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la Llorona es el alma en pena de una indiecita que se entregó a un español desobedeciendo los consejos de su madre que le decía “No se debe de mezclar la sangre de verdugo con la sangre del esclavo”.

La Llorona es un fantasma del folclore hispanoamericano originario del Mundo Prehispánico que, según la tradición oral, es el alma en pena de una mujer que ahogó a sus hijos, que luego, arrepentida y maldecida, los busca por las noches por ríos, pueblos y ciudades, asustando con su sobrecogedor llanto a quienes la ven.

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La leyenda es una narración sobre hechos sobrenaturales y naturales o una mezcla de ambos que se transmite de generación en generación, de forma oral o escrita. Se ubica en un tiempo y lugar similar al de los miembros de una comunidad, lo que aporta cierta verosimilitud al relato.

Las leyendas cuentan con un elemento de carácter sobrenatural, mágico o fantástico, como un lugar encantado o un personaje con poderes paranormales. En la leyenda de La llorona, por ejemplo, la mujer de la historia suele desaparecer ante la mirada de la víctima. Sus personajes son representaciones de arquetipos.

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Están insertadas en un contexto. En cada una de las leyendas se puede reconocer el lugar, el año o el personaje en el que pasan las cosas. El contexto es fácil de identificar por los lectores u oyentes de la historia y esto hace que se impliquen por completo en la trama.

Se transmiten de forma oral o escrita. Las leyendas comenzaron a difundirse a través de la tradición oral en su origen, ya que estas historias pasaban de una generación a otra. Sin embargo, actualmente también pueden difundirse de forma escrita. Hoy en día es posible encontrar recopilaciones de leyendas en formato digital o impreso.

Incluye algún elemento de la tradición. Otra de las características de las leyendas es que incluyen elementos o símbolos propios del contexto cultural de la historia, como brujas, duendes, santos, fantasmas, magos, sitios mágicos, etc. Por ejemplo, en las zonas rurales de Latinoamérica, la figura del duende forma parte del folclore local, por eso no es extraño que este aparezca en la mayoría de las leyendas de esta zona.

Hay algo de realidad en ellas. Las leyendas están basadas total o parcialmente en un hecho, un personaje real o un momento de la historia verdadero. Esta característica es la que permite ubicar la historia narrada en un contexto específico. Por ejemplo, las leyendas históricas sobre batallas reales o las leyendas urbanas ocurren en un lugar conocido por todo el pueblo y eso es lo que otorga autoridad al relato.

Las leyendas son anónimas. También debemos destacar otra de las características de las leyendas esenciales y es que no pertenecen a un autor conocido. Por esa razón, los detalles se van modificando con el paso del tiempo. El aporte colectivo es el responsable de que haya múltiples versiones de la misma historia. Por ejemplo, la leyenda del Rey Arturo y los Caballeros de la Mesa Redonda tiene muchas versiones, recogidas en libros e historias de tradición oral.

Tienen un componente fantástico. Las leyendas no son relatos 100% reales, sino que cuentan con elementos de carácter sobrenatural, fantástico o mágico. Algunos ejemplos podrían ser parajes encantados o personajes con poderes paranormales. En la leyenda de La Llorona, por ejemplo, la mujer de la historia desaparece automáticamente ante la mirada de su próxima víctima.

Los personajes son arquetipos. Los personajes de las leyendas son arquetipos. Esto significa que son representaciones universales del comportamiento humano, como héroes, mujeres sabias o un villanos. Por ejemplo, las leyendas históricas de cada país suelen tener un héroe que salvo a un gran número de personas del poder de una bruja malvada u otro villano.

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Cuenta la leyenda que todos los séptimos hijos varones se transforman en “Hombres lobos” cuando sale la Luna llena. Lo mismo ocurre con aquellos que fueron mordidos por un “Hombre lobo”. Se mantienen como tales durante unas horas y actúan con ferocidad y sigilo hasta que, más tarde, vuelven a la normalidad.

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Es el conjunto de manifestaciones de las grandes culturas que existieron en nuestro continente antes de la llegada de los españoles.
La literatura prehispánica es el conjunto de expresiones literarias propias de las culturas autóctonas de nuestro continente. Han llegado hasta nosotros, gracias a la tradición oral y a las traducciones dé los cronistas.
Las mejores muestras de la literatura aborigen o prehispánica son de aquellas culturas más desarrolladas como la azteca, maya e inca, Esto no
significa que las demás culturas autóctonas (chibcha, guaraní, amazónicas, etc.) no poseyeran expresiones literarias, sino que su precariedad las hizo más endebles, llegando sólo el testimonio oral hasta nosotros.

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Características de la literatura indígena Prehispánica

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Características de la literatura indígena Prehispánica

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• Anónima y colectiva- Sus creaciones literarias (poesías,
mitos, dramas), carecen de un autor, porque-no les interesa
dejar constancia de sí mismos, sino de la comunidad
• Agraria.- Consideran a la tierra, y en general a la naturaleza, corno su «gran madre», de la cual recogían los frutos necesarios para vivir,
• Oral.- Fue creada en los diferentes idiomas de los pueblos
conquistados: el quiche,   el nathual, el quechua o ninasími.
Gracias a esto las tradiciones han sido trasmitidas de padres a
hijos a través de generaciones, conservándose en la memoria de
los pueblos. Aunque, se debe mencionar que los mayas
utilizaron cierto tipo de escritura ideo gráfica y pictográfica, del
cual sobreviven ciertos «códices.»
• Panteísta.- Tenía relación directa con los elementos de la naturaleza (sol, luna, rayo, jaguar, etc.) convirtiendo a todos ellos en seres animados a los que se rendía culto y adoración,
• Impresionista y nostálgica – Debido a que las emociones y
sentimientos más disímiles (alegría, dolor, animosidad, etc.),
son expresados de forma subjetiva y armoniosa.

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La literatura prehispánica comprende el periodo desde que se originaron las primeras culturas en nuestro continente hasta la llegada de los españoles (siglo XVI d.C.). En esta se reconoce la superioridad de tres grandes civilizaciones: la Inca, la maya y la azteca.

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Tipos de literatura indígena prehispánica

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Tipos de literatura indígena prehispánica

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La literatura maya: está constituida por documentos escritos en quiché, yucateco, chontal, cakchiquel, mam y pokomchí, entre otras lenguas mayenses, así como algunos textos que sólo se conservan en versiones en español, pero que originalmente fueron escritos en una lengua mayense.

Literatura azteca: reúne en forma estructurada poemas de flores, poemas elegíacos, cantos guerreros, poemas satíricos, poesía épico-religiosa, poemas históricos, cancionero otomí, poemas mexica-otomíes, teatro, prosa didáctica y cuentos.

La literatura inca comprende todas aquellas expresiones literarias pertenecientes a la civilización que ocupaba la región del Tahuantinsuyo entre los siglos XIII y XVI (hoy son los territorios de Perú, Ecuador, Bolivia y Chile).

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Antonio Iván Romero Milagro.