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MATERIA: Filosofía

TEMA: Helenismo

DOCENTE: Aron Viscaino Vargas

Alumnas:

Wendy Guadalupe Ruiz Bonilla

Ilse Gabriela González Preciado

Zurisadai Escudero Calvillo

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Fue un periodo de la civilización griega que comenzó con el gobierno de Alejandro Magno entre los años 323-30 a.C.

Y su filosofía se basaba en la felicidad individual y la seguridad personal, en lugar de buscar una verdad universal.

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Fue una corriente de pensamientos que estuvo compuesta por diversas escuelas filosóficas que rompieron con la tradición filosófica de platón y Aristóteles

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Grecia sufrió una crisis política, social y moral en el año 148 a.C. y gracias a esto, surgieron diversas escuelas filosóficas que intentaron dar respuesta a los problemas y anhelos de los individuos, buscando la felicidad y la sabiduría.

Habían 4 escuelas principales: Cinismo, Epicureísmo, Estoicismo y Escepticismo.

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                                  CINISMO

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                                  CINISMO

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DEFINICIÓN: Fue una escuela filosófica que se caracterizó por su critica a las convenciones sociales y su defensa de la libertad.

FUNDADOR Y MAYOR REPRESENTANTE: Fue fundado por Antistenes que era un discípulo de Sócrates y su mayor filosofo fue Diógenes de Sinope.

CUANDO SE CREÓ:En la segunda mitad del siglo IV a. C.

CARACTERÍSTICAS:

Despreciaban el lujo y ostentación.

Vivían en extrema austeridad y desapego material.

Creían que la virtud y la sabiduría eran las únicas riquezas verdaderas.

Excéntricos ,contrarios e irreverentes.

Adoptaron al perro como símbolo de filosofía y forma de vida.

TIPOS DE CONOCIMIENTO:

critica social

filosofía moral

psicología

LEMAS:

La felicidad no se encuentra en cosas materiales.

La buena vida se encuentra en pequeñas cosas.

Todos somos iguales, en tratar a otros como hermanos que es libre.

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DEFINICIÓN: Escuela filosófica que busca la felicidad a través del placer moderado y la ausencia de temores.

FUNDADOR: Epicuro de Samas

CUANDO SE CREÓ: Se creó en el año 306 a. C. porque su fundador se estableció en la ciudad.

CARACTERISTICAS:

Se basa en el conocimiento de la naturaleza y la prudencia.

Propicia a la búsqueda de placeres espirituales y la ausencia de temores.

Se considera que la felicidad se basa en dos principios: la ausencia de perturbaciones (llamada ataraxia) y el placer.

El placer debe ser compartido solo con amigos

Confía en los sentidos

Se creó para todos (incluido mujeres y esclavos)

TIPOS DE CONOCIMIENTO:

La física se dedicaba al estudio de la naturaleza desde una perspectiva atomista.

La canónica se ocupaba de los criterios por los cuales podemos diferenciar lo falso de lo verdadero.

La ética fue la culminación de todo el sistema del pensamiento filosófico epicúreo.

LEMAS:

El cinismo es una manera desagradable de decir la verdad".

"Madurar en cinismo es propio del político".

"Un cínico es un hombre que, en cuanto huele flores, busca un ataúd alrededor".

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                                 ESTOICOS

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                                 ESTOICOS

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DEFINICION: Escuela que se origino en Atenas y se basa en el valor de la razón y la virtud para sobrellevar las adversidades.

CUANDO SE CREO:

alrededor del 300 a.C.

FUNDADOR: Zenón de citio y representantes famosos: Seneca espictetos y marco Aurelio

CARACTERISTICAS:

• Virtud: Creían que la virtud se alcanzaba a través de la razón y la autodisciplina.

• Indiferencia ante las cosas externas: Los estoicos creían que las cosas externas, como la riqueza, el poder y la fama, no eran importantes para la felicidad.

• Aceptación del destino: Los estoicos creían en la idea del destino, que todo lo que sucede en la vida es parte de un plan mayor.

• Autodisciplina: Los estoicos practicaban la autodisciplina para controlar sus pasiones y deseos.

• Desprendimiento: Los estoicos creían en la importancia de deshacerse de las cosas que no eran necesarias para la vida.

TIPOS DE CONOCIMIENTOS:

• Estoicos antiguos

• Estoicos romanos

• Estoicos neoplatónicos

• Estoicos modernos

LEMAS:

" Solo lo que depende de nosotros es bueno o malo"

"Lo que depende de ti, es lo que importa"

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DEFINICION:

Doctrina filosófica basada en la duda cuestiona las teorías, afirma que la verdad no existe y niega toda posibilidad de conocer la verdad

FUNDADOR: Pirrón de Elis y Timón de Flionte

CUANDO SE CREO:

Durante el siglo III a. C

CARACTERISTICAS:

Regreso al infinito. Las justificaciones para un argumento son una cadena infinita que no logra justificar las creencias verdaderas porque siempre necesita de un argumento anterior.

Injustificación. El conocimiento racional no justifica las creencias verdaderas porque, aun cuando tengan un punto final, no logra decir por qué una creencia es un conocimiento.

Círculo vicioso. Las justificaciones son circulares y regresan sobre sí mismas, cerrándose en un círculo vicioso que no termina de justificar lo pretendido.

TIPOS:

Escepticismo filosófico.

Escepticismo moral.

Escepticismo científico.

Escepticismo religioso.

LEMAS:

"Dioses, tal vez los haya. Ni lo afirmo ni lo niego, porque no lo se ni tengo medios para saberlo."

No se porque los adultos dejan de tener fe en lo ceian de niños, no se supone que son mas listos.

El niño es realista ; el muchacho idealista; el hombre, escéptico, y el viejo místico."

Yo no creo en el paraíso, he vivido en este infierno, pero si tu representas el paraíso, llévame hasta allí."

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En resumen, en el helenismo surgieron corrientes filosóficas estas ofrecían varias maneras de como entender la vida y encontrar la felicidad, los estoicos eran como los sabios del autocontrol porque creian que la felicidad venía simplemente por ser virtuoso y aceptar lo que no podemos cambiar, los cínicos eran rebeldes y que creian que lo mejor para ellos era vivir de una manera simple, los epicureos rodearse de amigos y disfrutar con ellos era la clave para ser felices, los escepticos eran muy curios ya que querían investigar todo, también era porque pensaban que aveces es mejor dudar, con todo lo anterior nos damos cuenta que cada uno tiene una forma o manera de pensar por medio de sus experiencias aparte también influia las circunstancias culturales de la época.