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在中國歷史課上，我們都聽過很多著名的歷史人物事跡，例如秦始皇「焚書坑儒」、唐太宗「貞觀之治」等。但我們可又知道不同朝代時的香港本地史、人民生活、習俗等資料嗎﹖有見及此，我趁農暦新年假期參觀香港歷史博物館的常設展覽館「香港故事」，了解香港以前悠久的歷史文化。

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約公元前4000-2500年，人類已開始在香港棲息了。根據他們遺留下來的遺跡和植物，有考古學家相信他們屬古越族的一支。

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從不同的出土文物中，考古學家發現，在當時的香港，青銅器非常普遍，涉及不同生活用途，是人們不可或缺的工具。(下圖：青銅矛頭)

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秦亡後，南海尉趙佗建立南越國後，管治香港等南部地區，定都番禺(今廣州)。李鄭屋漢墓的墓磚所刻的「大吉番禺」正反映了這點。
另外，這時期人們的工具除了青銅器外，亦會使用陶器。(下圖：陶缽)

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3a. 魏晉南北朝時期(一) 

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3a. 魏晉南北朝時期(一) 

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在這時期，香港改屬東莞郡寶安縣。在這時期，北方戰亂較頻繁；南方社會則較安定。這境況吸引了大批北方人民南遷，促進南方(包括香港)的繁榮。

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3b. 魏晉南北朝時期(二)

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3b. 魏晉南北朝時期(二)

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由於南朝君主多崇佛教，而且相傳在宋朝時杯渡禪師曾到屯門，使香港佛教非常盛行。
(額外資料：為了紀念杯渡禪師，因此輕鐵將屯門的一個站命名為「杯渡」。)
由於這位禪師曾在屯門山上候船出海，因此人們後來在該山上興建「青山禪院」。

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4a. 隋唐五代時期(一)

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4a. 隋唐五代時期(一)

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隋唐時，屯門一帶海鹽生產豐富。而且，由於廣州成為南方主要貿易海岸，船隻多停泊於附近的屯門。於是政府設置屯門鎮，促進屯門的經濟發展。

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4b. 隋唐五代時期(二)

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4b. 隋唐五代時期(二)

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由於當時的香港盛產珍珠，五代時朝廷在大埔一帶招募專戶採珠。
採珠者只會將石頭繫在足上，潛至深海中，相當危險，死者不少。但我認為人民願意冒着生命危險採珠，就是為了維持生計，可見人們生活何等困難。
(下圖：宋代歐陽修等人關於屯門的記載)

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由於元朝時南方社會較安定，吸引大批中原人士到香港定居新界地區。
另外，香港海鹽生產非常豐富，朝延於是派官員管理鹽場。
(下圖：仿製鄧氏宗祠(鄧：定居新界的原居民的其中一族))

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為防禦海盜和英國軍人入侵，朝廷在香港設置一些炮台和增設九龍寨城/九龍城寨(下圖：炮台)

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後來香港發生了鴉片戰爭，林則徐的「虎門銷煙」，一直為後世稱頌。(下圖：虎門銷煙模型)

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在這次參觀，我除了增廣見聞，見識了一些香港的歷史文化外，還領悟了一些道理。
首先，從學習中國歷史一科方面，我發現除了學習當時歷史外，了解一些人民生活文化也非常重要，因為我們可以通過借鑑以前的事例，明白現今社會是怎樣演變而成。以五代時的「採珠」為例，由於這活動非常危險，現今社會使用了「養珠」的方法，避免危險的事情發生。
再者，從學習方面總體來說，我明白到要多吸納不同書本以外的知識，因為他們能連繁我的學習內容，鞏固並延神我的已有知識，印象可更深刻。以元朝時人們走到香港定居新界為例，我便可以聯繁到課上學到的「元朝高壓統治」，使我對蒙古族入侵中原的印象更深刻了。