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"Porque desde niña me gustaba esto de pasar con los niños y tener bastante contacto con ellos."

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"Yo cambiaría lo que es, trabajar con los papas , porque yo no se si los papas están muy dedicados al trabajo y se olvidan de los niños. No me ayudan en casa para nada, me gustaría como hacer clases para los papas, también un refuerzo para ellos de como pueden ayudarnos en casa a trabajar con los niños."

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Relación con la teoría de Andrea Alliud.

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Relación con la teoría de Andrea Alliud.

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Relacionado con el tema de la afectividad y en ciertos casos con las vivencias personales, aparece en algunos relatos la ayuda que el maestro brinda a los alumnos como otro ingrediente propio de la tarea de enseñar. Nuevamente en este caso puede aparecer como un aspecto central o como complementario, generalmente del afecto. En estas escenas el maestro se muestra ayudando a los alumnos en los problemas familiares, sociales o escolares que éstos presentan. Aquí también hay cierta gradualidad que va entre los que “escuchan” las dificultades y los que las “resuelven” o intentan hacerlo, llegando incluso a “posesionarse” por los problemas de los otros. En esta pregunta la docente parte desde su propio interés a hacer un cambio en relación a incluir a los padres de familia en el ámbito educativo de sus hijos.

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"Bueno ahí el uso con ellos se hace poniendo un poquito mas de fuerza del docente, porque si uno se deja de los niños, ellos no hacen nada. Por eso es la mediación, se les pone a decir, si ustedes no hacen esta cosa, no se van a tal lugar ."

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"Es importante porque de acuerdo a como uno pedagógicamente se trabaja se tiene su planificación, se puede trabajar, porque de ahí uno viniendo a ver que se trabaja se puede dar un montón de cosas a los niños, que no asimilan de acuerdo al conocimiento. Por ejemplo, yo en mi horario puse tres clases al día, pero según veo como trabajan y no avanzan cojo solo dos, trabajo lengua y matemáticas, y así solo dos clases me alcanzan por día para que ellos asimilen el conocimiento y poder mandarles una tarea porque de ahí no pueden para nada. "

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"Sí, con eso también se trabaja el pensamiento lógico y crítico. Se trabaja bastante con ellos, con algunos ejercicios de razonamiento, se busca en el Internet y aquí la psicóloga nos ayuda bastante con material para los niños."

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"Nosotros buscamos de acuerdo a los que los niños les haga falta, dependiendo de que si a ellos les falta algo. Por ejemplo, en esta aula tengo niños que les falta muchísimo que no piensan, les falta el razonamiento, les falta en ortografía, también como estamos iniciando el año pues estoy trabajando bastante eso con ellos. Yo busco el material de acuerdo a la necesidad del niño."

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"Nosotros buscamos que se venga a relacionar, porque de acuerdo a la destreza que esta en los textos o en el material, no tiene mucho que ver, por eso nosotros tratamos de buscar el material para que se acople a eso."

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"El año pasado no valían para nada esos textos, este año han tomado dos o tres destrezas lo han puesto en ese texto, por eso el texto no lo ocupo yo mucho. Yo mas me busco yo misma mi material, nosotros sacamos nuestras copias, nosotros elaboramos y el texto ya es el mínimo, se le utiliza como ultima manera, porque de acuerdo a nuestra realidad, de acuerdo a los talleres que nos brindan , que nosotros tomamos también de acuerdo al Ministerio de Educación en el me capacito, no están acuerdo a la educación para que los niños vayan con esos pensamientos, porque el currículo nos dice ustedes tienen que avanzar hasta tal lugar y no se avanza no hay como."

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Relación con la teoría de la autora Frida Díaz Barriga.

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Relación con la teoría de la autora Frida Díaz Barriga.

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La mediación del aprendizaje desde la perspectiva sociocultural permite la construcción del conocimiento, debido a que la interacción conjunta profesores-alumnos permite entablar diálogos reflexivos fomentando así en los estudiantes la autonomía, responsabilidad y la toma de decisiones, esto quiere decir, que el docente que ayuda y asiste a sus estudiantes  se convierte en la pieza fundamental para que el estudiante se sienta apoyado,  retroalimentado y motivado a trabajar. "La interacción dialógica es lo que posibilita, mediante un proceso de negociación, el paso gradual hacia la convergencia de significados; el docente debe mostrar la virtud de saber ajustar su ayuda en función de los diferentes contextos socio educativos donde se enseña(...) Entre las funciones centrales del docente esta la orientación, promoción y guía de la actividad mental constructiva de sus alumnos ajustadas a sus competencias"(Díaz, 2009,p.14-15).
La docente decía que mediaba a los estudiantes con condicionamientos, es decir, haces esto para que yo deje que hagas lo otro, estaría tratando de justificar la mediación que es parte del constructivismo con un arreglo para promover el aprendizaje, lo cual es parte del conductismo.

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Relación con la teoría del autor Pablo Gentili.

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Relación con la teoría del autor Pablo Gentili.

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Pablo Gentili en su articulo analiza los complejos procesos de consolidación de la educación como un derecho humano fundamental en América Latina y el Caribe, desde la proclamación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948. El autor Gentili aborda el tema de los derechos de los estudiantes dentro del ámbito educativo, es por ello que hace mención a la cuatro puntos muy importantes a analizar, como es: la pobreza la exclusión, la inclusión y la desigualdad.  Esta pregunta tiene un relación con el texto de Gentili, puesto que en el currículo Nacional  de Educación se establece por escrito una serie de parámetros en el perfil de salida , pero como menciona Genteli, los derechos están bien escritos, pero en la practica suceden cosas muy diferentes. En el contexto ecuatoriano es necesario tomar en cuenta que existen muchos sectores de pobreza donde los estudiantes muchas veces tienen dificultad hasta para asistir a la escuela, es por ello que se habla de la desigualdad social y una falta de equidad dentro de la educación. Otro punto importante a mencionar es el relacionado a los sistemas escolares, es decir si esta busca la equidad dentro de la institución, por ello cada institución se plante una misión y una visión.

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Relación con la teoría del autor Paulo Freire: 

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Relación con la teoría del autor Paulo Freire: 

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El pensamiento crítico en Paulo Freire es pensamiento y es acción. Considera que la realidad es punto de partida del acto de conocer. Su pensamiento está profundamente cimentado en el concepto de libertad, concepto que pone al servicio de la transformación de los procesos educativos y socio-políticos. Busca que los estudiantes y los docentes dejen de ser objetos pasivos de una historia estática y dogmática, para convertirse en sujetos responsables, capaces de conocer y de crear su propia historia.
En la pedagogía de la liberación del autor Freire, se parte de la idea de que la educación liberadora es un proceso de concienciación de la condición social del individuo, que la adquiere mediante el análisis crítico y reflexivo del mundo que la rodea.  La principal obra de Freire es Pedagogía del oprimido (1969). Se refiere a la liberación de la pedagogía bancaria de la que somos presos desde nuestros inicios en la educación lo que nos limita la posibilidad de creación de nuestros propios conocimientos, fomentando la reproducción sin análisis ni comprensión de los temas que se nos están enseñando.

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Alliud. A. (2004) La experiencia escolar de maestros "inexpertos". Biografías trayectorias y práctica profesional. Revista Iberoamericana. 34 (3).

Sacristán. B. (1992). “Profesionalización docente y cambio educativo”; en: Allliaud, A. Y Duschatzky, L. Maestros. Formación, práctica y transformación escolar. Buenos Aires, Miño y Dávila Editores. (pp. 113 – 144)

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Relación con la teoría de Frida Díaz Barriga

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Relación con la teoría de Frida Díaz Barriga

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Dewey (como se cito en Díaz, 2006)  dice que la escuela es una institución social donde el niño experimenta las fuerzas formativas que lo conducen a participar activamente en la tradición cultural a la par que desarrolla sus facultades, ademas menciona que el "aprender haciendo" es una forma de iniciación disciplinada al planteamiento y resolución de problemas. Así la aplicación del aprendizaje experiencial en la enseñanza se conoce como el enfoque de "aprender haciendo" o "aprender por la experiencia", de ninguna manera se restringe a un "saber hacer" rutinario e irreflexivo por el contrario presupone el desarrollo del pensamiento y de la práctica reflexiva, donde las actividades experienciales deben estar ajustadas a las necesidades del educando y que estas le permitan reflexionar a nivel físico y social.
La docente explicaba que estaba centrada en actividades que promuevan el desarrollo del pensamiento del niño y de su ortografía, ya que en esto estaban fallando, esto concuerda con la teoría de que las actividades experienciales deben estar ajustadas a las necesidades del educando.

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Díaz, F. (2006). Enseñanza situada: vinculo entre la escuela y la vida. Mexico D.F, Mexico: McGraw-hill interamericana.

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Freire. P. (1968). Pedagogía del oprimido. Montevideo: Tierra Nueva.
Freire. P. (1970). Pedagogia de la liberacion.  Montevideo: Tierra.

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Gentili. P. (2009). Marchas y contramarchas. El derecho a la educación y las dinámicas de exclusión incluyente en América Latina. Revista Iberoamericana de educacion. pp. 19 - 57

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Relación con la teoría de la autora Andrea Alliud.

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Relación con la teoría de la autora Andrea Alliud.

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La biografía escolar, es decir el período vivido en la escuela por los maestros siendo éstos alumnos, constituye una fase formativa “clave” y que su abordaje resulta enriquecedor para entender la práctica profesional.
Al reconocer la influencia que la escolaridad vivida representa para quienes se dedican a enseñar, algunos autores ampliaron el concepto de formación, remitiéndola a instancias que trascienden la preparación profesional y la prolongan en el tiempo. Desde estos planteos, la “biografía escolar”, pasa a ser la primera fase de la formación docente:
“En realidad cabría hablar de varios procesos o fases de socialización profesional. La primera experiencia profesional que tienen los profesores, que es a todas luces decisiva, es la prolongada vivencia que como alumnos tienen antes de optar por ser profesor y durante la misma preparación profesional. (...). La fase de formación inicial es en realidad un segundo proceso de socialización profesional, donde se pueden afianzar o reestructurar las pautas de comportamiento adquiridas como alumno” (Gimeno Sacristán, 1992: 128).
Cabe mencionar que en el texto la investigadora Andrea Alliaud hace referencia a la importancia de enriquecer la práctica profesional a partir del buceo constante en la experiencia que el docente tuvo como alumno.

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Díaz, F. (2006). Enseñanza situada: vinculo entre la escuela y la vida. Mexico D.F, Mexico: McGraw-hill interamericana.

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Relación con la teoría de la autora Frida Díaz Barriga.

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Relación con la teoría de la autora Frida Díaz Barriga.

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La actuación pedagógica del profesor determinan de gran manera el aprendizaje significativo y la construcción del conocimiento por parte del alumnado. El tipo de metodología de enseñanza  no puede hacer artefactos técnicos,  es indispensable no sólo la comprensión de la comunidad de aprendices sino la clarificación del sentido y propósito de los aprendizajes que se busca promover. Ello implica entender la forma de relacionarse, de aprender y de pensar que se enfrenta, y la dirección de la transformación que se pretende propiciar.  En particular, es necesario trabajar en torno a prácticas educativas auténticas  De acuerdo con Derry, Levin y Schauble (como se cita en Díaz, 2006), desde la perspectiva sociocultural la autenticidad de una práctica educativa se determina según el grado de relevancia cultural de las actividades en que participa el estudiante, así como el tipo y nivel de actividad social que éstas promueven. Para estos autores, las prácticas educativas que satisfacen en un nivel alto los criterios anteriores incluyen el análisis colaborativo de la información o contenidos de aprendizaje, las simulaciones situadas y el aprendizaje in situ, es decir, el que se desarrolla en escenarios reales, donde los alumnos realizan actividades auténticas. Por el contrario, actividades como lecturas individuales y descontextualizadas, o la resolución de ejercicios rutinarios con datos o información inventada, tienen el más bajo nivel de actividad social y de relevancia cultural (p.24).
La docente decía que parte de un modelo pedagógico para realizar sus planificaciones, ya que las actividades y el tiempo son necesarios para que los niños asimilen el conocimiento, y lo fundamental en el constructivismo es que el niño construya su conocimiento.

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Relación con la teoría del autor Paulo Freire.

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Relación con la teoría del autor Paulo Freire.

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La pedagogía del oprimido de Freire tiene una serie de características que toman al educando como un ser oprimido bajo un opresor (educador). Poco a poco surge una pedagogía donde el sujeto debe construir su realidad mediante su quehacer cotidiano, se habla de una pedagogía liberadora, donde el método deja de ser un instrumento del educador con el cual manipula a los educandos (porque se transforma en la conciencia). Se habla de la superación auténtica de los opresores- oprimidos, ademas se toma conciencia de la realidad que vive el individuo. La docente en su respuesta parte de que ella es la que busca nuevo material para el estudiate, por lo tanto ya no es un sujeto bajo un opresor que le llena solo de conocimientos, si no que busca material para que el niño se identifique con su realidad y sea liberado.

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Díaz, f. (2006). Enseñanza situada: vinculo entre la escuela y la vida. Mexico D.F, Mexico: McGraw-hill interamericana.

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Freire. P. (1968). Pedagogía del oprimido. Montevideo: Tierra Nueva.

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Alliud. A. (2004) La experiencia escolar de maestros "inexpertos". Biografías trayectorias y práctica profesional. Revista Iberoamericana. 34 (3).

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Carolina Reyes
Alexandra Reyes