# data[].attributes.headline
- Di Leoni, C., González, J., Robles, M.E., (1968). Ciencias Geográficas 3er curso. Montevideo, Uruguay. Editorial Monteverde. pp 4-6. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867534/materials/gp/1273160680             - CONAE (1980). "La influencia del poblamiento en el paisaje". En: Material de apoyo para la enseñanza de la Gegorafía. Montevideo, Uruguay. Barreiro y Ramos, pp 46-47. Recuperado de:  http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867534/materials/gp/1273159856                        - Cuadra, D., (2014). Los enfoques de la Geografía en su evolución como ciencia. Revista Geográfica Digital, volumen (21), 22 pp. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867534/materials/gp/1172121552             - Martínez Cebolla, R., (2016). La Geografía en la enseñanza. Aragón, España. Diario La Tribuna. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867534/materials/gp/1273160966             - Lujambio, S (2017). Presentación del pensamiento geográfico anarquista. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/page/1131386308          - Domínguez, A., Noble, A., (2009). Geografía. Los aportes a la Geografía de Élisée Reclus y Piotr Kropotkin. Anales del Instituto de Profesores Artigas. Segunda Época (3). 185-201. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867534/materials/gp/1131368608             - Lujambio, S (2017). Fragmentos de Kropotkin para trabajar en clase. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867534/materials/gp/1131368610              - Geraldi, A., Hernández, M., Vespa, S., (2017). Tarea grupal sobre Vidal de La Blache.            - Geraldi, A., (2017). Informe sobre el material presentado del módulo 1: El pensamiento geográfico del siglo XIX.            - Geraldi, A., Hernández, M., (2017). Geografías de la segunda mitad del siglo XX.       - Geraldi, A., Hernández, M., (2017). Tarea sobre Geografías Anarquistas.              - Achkar, M., Dominguez, A., Pesce, F., (2011). El pensamiento Geográfico del Uruguay. Montevideo, Uruguay. LDSGAT. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867494/materials/gp/1234881686             - Zusman, P., (2011). La tradición del trabajo de campo en Geografía. Geograficando. Vol 7, n° 7, pp 15-32. Recuperado de: http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.5089/pr.5089.pdf

# data[].attributes.subject
- Di Leoni, C., González, J., Robles, M.E., (1968). Ciencias Geográficas 3er curso. Montevideo, Uruguay. Editorial Monteverde. pp 4-6. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867534/materials/gp/1273160680             - CONAE (1980). "La influencia del poblamiento en el paisaje". En: Material de apoyo para la enseñanza de la Gegorafía. Montevideo, Uruguay. Barreiro y Ramos, pp 46-47. Recuperado de:  http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867534/materials/gp/1273159856                        - Cuadra, D., (2014). Los enfoques de la Geografía en su evolución como ciencia. Revista Geográfica Digital, volumen (21), 22 pp. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867534/materials/gp/1172121552             - Martínez Cebolla, R., (2016). La Geografía en la enseñanza. Aragón, España. Diario La Tribuna. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867534/materials/gp/1273160966             - Lujambio, S (2017). Presentación del pensamiento geográfico anarquista. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/page/1131386308          - Domínguez, A., Noble, A., (2009). Geografía. Los aportes a la Geografía de Élisée Reclus y Piotr Kropotkin. Anales del Instituto de Profesores Artigas. Segunda Época (3). 185-201. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867534/materials/gp/1131368608             - Lujambio, S (2017). Fragmentos de Kropotkin para trabajar en clase. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867534/materials/gp/1131368610              - Geraldi, A., Hernández, M., Vespa, S., (2017). Tarea grupal sobre Vidal de La Blache.            - Geraldi, A., (2017). Informe sobre el material presentado del módulo 1: El pensamiento geográfico del siglo XIX.            - Geraldi, A., Hernández, M., (2017). Geografías de la segunda mitad del siglo XX.       - Geraldi, A., Hernández, M., (2017). Tarea sobre Geografías Anarquistas.              - Achkar, M., Dominguez, A., Pesce, F., (2011). El pensamiento Geográfico del Uruguay. Montevideo, Uruguay. LDSGAT. Recuperado de: http://campus.semipresencial.edu.uy/course/1016867494/materials/gp/1234881686             - Zusman, P., (2011). La tradición del trabajo de campo en Geografía. Geograficando. Vol 7, n° 7, pp 15-32. Recuperado de: http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.5089/pr.5089.pdf

# data[].attributes.headline
"La Geografía en la enseñanza", artículo de Rafael Martínez Cebolla.

# data[].attributes.subject
"La Geografía en la enseñanza", artículo de Rafael Martínez Cebolla.

# data[].attributes.headline
Para mi la geografía es una ciencia, en el liceo nos decían que era "una ciencia social". Hasta que empecé este profesorado tenía mas o menos esa idea, que era una ciencia que se dedicaba a estudiar fenómenos que tenían que ver con el territorio, la sociedad, la economía. Creo que actualmente tengo más o menos el mismo concepto pero logro entender mejor cómo y/o por qué llegó a ser una disciplina que se caracteriza por estudiarlos, y que depende del paradigma en el que nos estemos basando como lo vamos a hacer. Además de que, siguiendo con las distintas concepciones que existen de esta ciencia, no es tan "aceptable" decir que es solo una ciencia social como nos decían en el liceo, sino que son tantas las corrientes que existen en ella que se podría decir que es una ciencia social, física, económica, natural, ambiental, etc., o hasta considerar que no es una ciencia como planteaban varios textos y autores por considerar que los métodos que se utilizaban eran, o son, muy subjetivos. En mi opinión todos los métodos que se han utilizado a lo largo de su evolución son validos, y como plantean también varios autores, es lo que la ha enriquecido y lo que ha generado que sea lo que hoy es, aunque evidentemente no se puede decir que sea algo estático. Como han ido variando sus concepciones debido a las distintas épocas y acontecimientos que en ellas se daban, creo que es inevitable que estas sigan variando y que nunca exista una única manera de considerarla, que eso depende de cada uno de nosotros y de él o los paradigmas que creamos que se adecuan más a nuestras ideas. Entonces, puedo concluir que considero que es una ciencia y que si tuviera que elegir entre los paradigmas adoptaría aquellos críticos, que buscan lograr que se tome conciencia de las contradicciones que existen en el sistema capitalista y que consideran que los geógrafos deberíamos luchar para que todas las desigualdades e injusticias que surgen del él se minimicen y desaparezcan.

# data[].attributes.subject
Para mi la geografía es una ciencia, en el liceo nos decían que era "una ciencia social". Hasta que empecé este profesorado tenía mas o menos esa idea, que era una ciencia que se dedicaba a estudiar fenómenos que tenían que ver con el territorio, la sociedad, la economía. Creo que actualmente tengo más o menos el mismo concepto pero logro entender mejor cómo y/o por qué llegó a ser una disciplina que se caracteriza por estudiarlos, y que depende del paradigma en el que nos estemos basando como lo vamos a hacer. Además de que, siguiendo con las distintas concepciones que existen de esta ciencia, no es tan "aceptable" decir que es solo una ciencia social como nos decían en el liceo, sino que son tantas las corrientes que existen en ella que se podría decir que es una ciencia social, física, económica, natural, ambiental, etc., o hasta considerar que no es una ciencia como planteaban varios textos y autores por considerar que los métodos que se utilizaban eran, o son, muy subjetivos. En mi opinión todos los métodos que se han utilizado a lo largo de su evolución son validos, y como plantean también varios autores, es lo que la ha enriquecido y lo que ha generado que sea lo que hoy es, aunque evidentemente no se puede decir que sea algo estático. Como han ido variando sus concepciones debido a las distintas épocas y acontecimientos que en ellas se daban, creo que es inevitable que estas sigan variando y que nunca exista una única manera de considerarla, que eso depende de cada uno de nosotros y de él o los paradigmas que creamos que se adecuan más a nuestras ideas. Entonces, puedo concluir que considero que es una ciencia y que si tuviera que elegir entre los paradigmas adoptaría aquellos críticos, que buscan lograr que se tome conciencia de las contradicciones que existen en el sistema capitalista y que consideran que los geógrafos deberíamos luchar para que todas las desigualdades e injusticias que surgen del él se minimicen y desaparezcan.

# data[].attributes.headline
Creo que los discursos y metodologías presentes en la educación uruguaya de la Educación Media desde fines de la década de los 60', pueden inscribirse en los discursos de, como decían Di Leoni, Gonzáles y Robles de Tablera (1968), la Geografía General como de la Geografía Regional, aunque también puede que se observen principios de las Geografía culturales. En ambos textos se hace referencia a como el hombre incide en los paisajes y medios naturales, generando consecuencias positivas o negativas, y como también, el espacio es histórico y se encuentra en construcción permanentemente, haciendo referencia también, como plantean Barreiro y Ramos (1980), a que la transformación de los paisajes  es "consecuencia del trabajo de las sucesivas generaciones que dejaron en él su huella". Además, se busca "Acentuar el respeto y simpatía hacia todos los pueblos (...) y el espíritu de tolerancia (...)" y "Destacar la interdependecia de todos los hombres (...)" Di Leoni, Gonzáles y Robles de Tablera (1968).                              Referido a la Geografía General y a la Regional, los vinculo con la Geografía General debido al énfasis que ponen en la descripción y diferenciación de los diferentes paisajes y de uno de los puntos que pantean Di Leoni, Gonzáles y Robles de Tablera (1968) en relación a las finalidades de la Geografía: "Dar visión exacta de la realidad nacional en todos sus aspectos a fin de conocer los valores, los problemas y las posibilidades del propio país", algo que relaciono con el nacionalismo que buscaban generar los burgueses de la época de esta geografía.            Al discurso de la Geografía regional lo reconozco cuando plantean la descripción y explicación mediante observaciones de las causas que determinan variadas diferencias y hechos en distintas regiones naturales o humanas.                                       En mi opinión, estos discursos y metodologías se continúan utilizando hasta el día de hoy, tal vez algunos de los puntos que se plantean como fines de la geografía hayan variado, pero creo que no demasiado, y asimismo puede que se hayan agregado algunos otros, pero en general, según lo que recuerdo haber estudiado cuando iba al liceo, eran mas o menos estos temas y metodologías los que se planteaban.

# data[].attributes.subject
Creo que los discursos y metodologías presentes en la educación uruguaya de la Educación Media desde fines de la década de los 60', pueden inscribirse en los discursos de, como decían Di Leoni, Gonzáles y Robles de Tablera (1968), la Geografía General como de la Geografía Regional, aunque también puede que se observen principios de las Geografía culturales. En ambos textos se hace referencia a como el hombre incide en los paisajes y medios naturales, generando consecuencias positivas o negativas, y como también, el espacio es histórico y se encuentra en construcción permanentemente, haciendo referencia también, como plantean Barreiro y Ramos (1980), a que la transformación de los paisajes  es "consecuencia del trabajo de las sucesivas generaciones que dejaron en él su huella". Además, se busca "Acentuar el respeto y simpatía hacia todos los pueblos (...) y el espíritu de tolerancia (...)" y "Destacar la interdependecia de todos los hombres (...)" Di Leoni, Gonzáles y Robles de Tablera (1968).                              Referido a la Geografía General y a la Regional, los vinculo con la Geografía General debido al énfasis que ponen en la descripción y diferenciación de los diferentes paisajes y de uno de los puntos que pantean Di Leoni, Gonzáles y Robles de Tablera (1968) en relación a las finalidades de la Geografía: "Dar visión exacta de la realidad nacional en todos sus aspectos a fin de conocer los valores, los problemas y las posibilidades del propio país", algo que relaciono con el nacionalismo que buscaban generar los burgueses de la época de esta geografía.            Al discurso de la Geografía regional lo reconozco cuando plantean la descripción y explicación mediante observaciones de las causas que determinan variadas diferencias y hechos en distintas regiones naturales o humanas.                                       En mi opinión, estos discursos y metodologías se continúan utilizando hasta el día de hoy, tal vez algunos de los puntos que se plantean como fines de la geografía hayan variado, pero creo que no demasiado, y asimismo puede que se hayan agregado algunos otros, pero en general, según lo que recuerdo haber estudiado cuando iba al liceo, eran mas o menos estos temas y metodologías los que se planteaban.

# data[].attributes.headline
En relación a los discursos geográficos y las metodologías que desarrolló cada uno de ellos, creo que se puede decir que, lógicamente, fueron variando según los siglos y años en los que se crearon, dependiendo también de las situaciones sociales, económicas, históricas en las que estaban insertos. A medida que fueron surgiendo nuevas corrientes estas fueron más o menos aceptadas, pero sin embargo, creo que siempre alguna parte de ellas, antes o después, fue incluida en los discursos ya existentes o utilizada para crear nuevos. En mi opinión todos tienen aspectos destacables y útiles, aunque si me generan cierto "desprecio" aquellas geografías tradicionales que se identificaron y apoyaron a los objetivos imperialistas del capitalismo y a los nacionalistas burgueses, por lo que me resulta entendible y admirable que como respuesta a esto hayan surgido las corrientes críticas para oponerse a ellos y reivindicalizar un cambio de paradigma. Es evidente que muchas de las ideas de estas geografías tradicionales aún perduran pero por suerte creo que pudieron, de a poco, irse insertando e incluyendo en ellas los ideales críticos, no solo en lo discursivo sino también en los métodos utilizados, generando de esta forma nuevos sentidos geográficos.

# data[].attributes.subject
En relación a los discursos geográficos y las metodologías que desarrolló cada uno de ellos, creo que se puede decir que, lógicamente, fueron variando según los siglos y años en los que se crearon, dependiendo también de las situaciones sociales, económicas, históricas en las que estaban insertos. A medida que fueron surgiendo nuevas corrientes estas fueron más o menos aceptadas, pero sin embargo, creo que siempre alguna parte de ellas, antes o después, fue incluida en los discursos ya existentes o utilizada para crear nuevos. En mi opinión todos tienen aspectos destacables y útiles, aunque si me generan cierto "desprecio" aquellas geografías tradicionales que se identificaron y apoyaron a los objetivos imperialistas del capitalismo y a los nacionalistas burgueses, por lo que me resulta entendible y admirable que como respuesta a esto hayan surgido las corrientes críticas para oponerse a ellos y reivindicalizar un cambio de paradigma. Es evidente que muchas de las ideas de estas geografías tradicionales aún perduran pero por suerte creo que pudieron, de a poco, irse insertando e incluyendo en ellas los ideales críticos, no solo en lo discursivo sino también en los métodos utilizados, generando de esta forma nuevos sentidos geográficos.

# data[].attributes.headline
a) Para describir la importancia de la Geografía desde el siglo XV hasta el siglo XX el autor nombra a diferentes personajes reconocidos que se han destacado a lo largo de la historia como Kant o Einstein. Reconoce esta importancia en el estudio del espacio que realizó Kant o la modelación de los flujos migratorios que intentó realizar Einstein mientras trabajaba en una aduana. Además, resalta la relevancia que tiene la Geografía para el conocimiento real del territorio, y para, a través de este, por ejemplo, poder tomar decisiones geopolíticas, como podrían ser la planificación del descubrimiento de nuevos territorios mediante los mapas, o el envío de suministros a refugiados gracias al conocimiento de rutas seguras de acceso.                                       En el siglo XXI, destaca la utilidad de la Geografía en la toma de decisiones territoriales por parte del Estado o de empresas privadas. Además, hace hincapié en la revolución geoespacial que permite a cualquier ciudadano, a través de la disposición instantánea de la información geográfica, el conocer cualquier territorio del planeta sin salir de su casa.                                Plantea, también, que una de las mayores potencialidades que posee la Geografía como asignatura en la Educación Media del siglo XXI es la de permitir a los alumnos su arraigo con el territorio mediante el conocimiento de los paisajes, la gente y sobre todo las tradiciones propias de sus tierras, todos temas vinculados con el conocimiento de la Geografía y con todo lo que con ella se relaciona. Por esta razón es que critica al Sistema Educativo de Aragón, ya que expone que en el mismo se ha dejado a un lado a la Geografía, y que esta ha quedado marginada por darle mayor importancia a otras ciencias. Además, utilizando sus propios términos ha sido "maleada en sus contenido curricular", planteando que, en su opinión, en Aragón están peor que hace dos o tres siglos.               

# data[].attributes.subject
a) Para describir la importancia de la Geografía desde el siglo XV hasta el siglo XX el autor nombra a diferentes personajes reconocidos que se han destacado a lo largo de la historia como Kant o Einstein. Reconoce esta importancia en el estudio del espacio que realizó Kant o la modelación de los flujos migratorios que intentó realizar Einstein mientras trabajaba en una aduana. Además, resalta la relevancia que tiene la Geografía para el conocimiento real del territorio, y para, a través de este, por ejemplo, poder tomar decisiones geopolíticas, como podrían ser la planificación del descubrimiento de nuevos territorios mediante los mapas, o el envío de suministros a refugiados gracias al conocimiento de rutas seguras de acceso.                                       En el siglo XXI, destaca la utilidad de la Geografía en la toma de decisiones territoriales por parte del Estado o de empresas privadas. Además, hace hincapié en la revolución geoespacial que permite a cualquier ciudadano, a través de la disposición instantánea de la información geográfica, el conocer cualquier territorio del planeta sin salir de su casa.                                Plantea, también, que una de las mayores potencialidades que posee la Geografía como asignatura en la Educación Media del siglo XXI es la de permitir a los alumnos su arraigo con el territorio mediante el conocimiento de los paisajes, la gente y sobre todo las tradiciones propias de sus tierras, todos temas vinculados con el conocimiento de la Geografía y con todo lo que con ella se relaciona. Por esta razón es que critica al Sistema Educativo de Aragón, ya que expone que en el mismo se ha dejado a un lado a la Geografía, y que esta ha quedado marginada por darle mayor importancia a otras ciencias. Además, utilizando sus propios términos ha sido "maleada en sus contenido curricular", planteando que, en su opinión, en Aragón están peor que hace dos o tres siglos.               

# data[].attributes.headline
A mi entender el trabajo de campo en la formación del profesor de geografía es indispensable. Como plantea Zusman (2011), la geografía encuentra en la práctica de las exploraciones y observaciones  el modelo para aproximarse a los ámbitos o lugares que van a ser objeto de sus investigaciones. Si como profesores no tenemos contacto con el afuera, con todo lo que nos rodea, que en si, considero que todo el contexto y los lugares donde se desarrollan las actividades y sociedades humanas pueden ser objeto de estudio de la geografía, ¿cómo vamos luego a transmitir el conocimiento a nuestros estudiantes si no conocemos "desde adentro" lo que vemos en el afuera?.            Según la misma autora, a lo largo de la historia de la geografía existieron cuatro modelos de concebir el trabajo de campo; creo que el modelo del método etnográfico parece ser el que mas de adecúa a mi opinión sobre lo que deberían ser las salidas de campo. Ella manifiesta que " (...) se considera que el trabajo de campo no puede ser reducido al momento en que el investigador entra en contacto con los lugares o las comunidades (...)", entiende que desde que comenzamos a realizar una investigación que tiene como objetivo conocer algo, estamos realizando un trabajo de campo, solo definiendo el objetivo y las actividades y preguntas que luego vamos a realizar ya existe. Para la salida de campo del 19 de agosto, en Geología, por ejemplo, primero realizamos una investigación teórica sobre los lugares y ambientes que íbamos a visitar, y luego de la salida llevamos a cabo una actividad vinculando estos datos con todo lo que habíamos observado durante la salida. La profesora de Introducción a la didáctica también nos dio una propuesta que consistía en ir realizando un relevamiento fotográfico, tener la cartografía del recorrido, y, si podíamos, incluso hacer entrevistas a personas en los lugares donde bajáramos del ómnibus, lo cual también se plantea en el método etnográfico. Según Zusman (2011) este "(...) concibe que todos los puntos de vista son significativos en la investigación", algo que no conciben otros de los métodos. Afortunadamente, parece que en la actualidad se puede considerar que las cuatro modalidades de trabajo de campo que menciona en su artículo están presentes en las maneras en que se encara el mismo, algo que también me parece importantísimo ya que creo que todos estos métodos poseen elementos que aportan a las investigaciones durante las salidas. Considero que también es importante tener en cuenta lo que explica cuando dice que cada trabajo de campo es diferente, y que es "un camino abierto, en constante construcción, que seguirá siendo enriquecido con la experiencias y los desafíos que nos planteen las realidades sociales y espaciales en continua transformación". 

# data[].attributes.subject
A mi entender el trabajo de campo en la formación del profesor de geografía es indispensable. Como plantea Zusman (2011), la geografía encuentra en la práctica de las exploraciones y observaciones  el modelo para aproximarse a los ámbitos o lugares que van a ser objeto de sus investigaciones. Si como profesores no tenemos contacto con el afuera, con todo lo que nos rodea, que en si, considero que todo el contexto y los lugares donde se desarrollan las actividades y sociedades humanas pueden ser objeto de estudio de la geografía, ¿cómo vamos luego a transmitir el conocimiento a nuestros estudiantes si no conocemos "desde adentro" lo que vemos en el afuera?.            Según la misma autora, a lo largo de la historia de la geografía existieron cuatro modelos de concebir el trabajo de campo; creo que el modelo del método etnográfico parece ser el que mas de adecúa a mi opinión sobre lo que deberían ser las salidas de campo. Ella manifiesta que " (...) se considera que el trabajo de campo no puede ser reducido al momento en que el investigador entra en contacto con los lugares o las comunidades (...)", entiende que desde que comenzamos a realizar una investigación que tiene como objetivo conocer algo, estamos realizando un trabajo de campo, solo definiendo el objetivo y las actividades y preguntas que luego vamos a realizar ya existe. Para la salida de campo del 19 de agosto, en Geología, por ejemplo, primero realizamos una investigación teórica sobre los lugares y ambientes que íbamos a visitar, y luego de la salida llevamos a cabo una actividad vinculando estos datos con todo lo que habíamos observado durante la salida. La profesora de Introducción a la didáctica también nos dio una propuesta que consistía en ir realizando un relevamiento fotográfico, tener la cartografía del recorrido, y, si podíamos, incluso hacer entrevistas a personas en los lugares donde bajáramos del ómnibus, lo cual también se plantea en el método etnográfico. Según Zusman (2011) este "(...) concibe que todos los puntos de vista son significativos en la investigación", algo que no conciben otros de los métodos. Afortunadamente, parece que en la actualidad se puede considerar que las cuatro modalidades de trabajo de campo que menciona en su artículo están presentes en las maneras en que se encara el mismo, algo que también me parece importantísimo ya que creo que todos estos métodos poseen elementos que aportan a las investigaciones durante las salidas. Considero que también es importante tener en cuenta lo que explica cuando dice que cada trabajo de campo es diferente, y que es "un camino abierto, en constante construcción, que seguirá siendo enriquecido con la experiencias y los desafíos que nos planteen las realidades sociales y espaciales en continua transformación". 

# data[].attributes.headline
Elegí la foto que se encuentra debajo, que adjunto Mauricio Barreto en el foro de la salida de campo, porque me hizo recordar que cuando íbamos caminando por la playa de Atlántida, en algunos puntos los profesores pararon e hicieron algunas aclaraciones sobre las formaciones geológica, la desembocadura de un cuerpo de agua, los espigones, pero también, como caminamos un trecho medio largo, íbamos conversando entre nosotros y los que sabíamos algunas cosas sobre la vegetación implantada en las dunas, o la vegetación nativa de la costa o alguna otra dinámica, también pudimos ayudar a nuestros compañeros a entender algunas cosas que, por comentarios de ellos mismos: "cuando la explicó la profe no lo había entendido y ahora lo entendí". Creo que es un poco a lo que apuntan las observaciones participantes, los mapeos participativos o las historias de vida que se plantean en el trabajo de campo etnográfico. En mi caso sabía de la flora exótica y la nativa, o de la dinámica de las dunas por mi historia de vida podría decir, son temas que me gustan y que me han llevado a estudiarlos por motivación propia. Evidentemente el saber científico que poseen los profesores brindó mucho conocimiento nuevo y aportó abundantemente durante la salida, pero que se hayan dado esas conversaciones entre nosotros, que tal vez poseemos un conocimiento más "local" o no tan científico, creo que también aportó, y considero que eso es algo valorable e importante, porque cada uno aportaba desde lo que sabía y contribuía a lo proporcionado por los profesores.

# data[].attributes.subject
Elegí la foto que se encuentra debajo, que adjunto Mauricio Barreto en el foro de la salida de campo, porque me hizo recordar que cuando íbamos caminando por la playa de Atlántida, en algunos puntos los profesores pararon e hicieron algunas aclaraciones sobre las formaciones geológica, la desembocadura de un cuerpo de agua, los espigones, pero también, como caminamos un trecho medio largo, íbamos conversando entre nosotros y los que sabíamos algunas cosas sobre la vegetación implantada en las dunas, o la vegetación nativa de la costa o alguna otra dinámica, también pudimos ayudar a nuestros compañeros a entender algunas cosas que, por comentarios de ellos mismos: "cuando la explicó la profe no lo había entendido y ahora lo entendí". Creo que es un poco a lo que apuntan las observaciones participantes, los mapeos participativos o las historias de vida que se plantean en el trabajo de campo etnográfico. En mi caso sabía de la flora exótica y la nativa, o de la dinámica de las dunas por mi historia de vida podría decir, son temas que me gustan y que me han llevado a estudiarlos por motivación propia. Evidentemente el saber científico que poseen los profesores brindó mucho conocimiento nuevo y aportó abundantemente durante la salida, pero que se hayan dado esas conversaciones entre nosotros, que tal vez poseemos un conocimiento más "local" o no tan científico, creo que también aportó, y considero que eso es algo valorable e importante, porque cada uno aportaba desde lo que sabía y contribuía a lo proporcionado por los profesores.

# data[].attributes.headline
Continuando con mi concepción de lo que es la geografía creo que los aportes importantes que el curso me ha brindado para mi formación como profesora de geografía han sido los de proporcionarme el conocimiento sobre los diversos paradigmas que existen y han existido en el mundo sobre la geografía como disciplina y ciencia. A través de la lectura de los diversos materiales he podido recrear y "rearmar" las ideas previas que tenía sobre esta ciencia. Logré comprender, como decía anteriormente, que no es solo "una ciencia social", y en conjunto con Introducción a la didáctica (e incluso otras asignaturas), entendí que de alguna forma debía utilizar este conocimiento para saber como voy a llevar adelante mis clases cuando me reciba, o incluso en las prácticas, porque no tiene sentido que nos paremos frente a una clase y sigamos utilizando los métodos tradicionales en un mundo que cambia continuamente, y que sobre todo en la actualidad, sabemos que los estudiantes necesitan "algo más" para realmente aprender. Cree la idea de que las geografías tradicionales utilizan métodos tradicionales, y, además, buscan, mediante los programas y contenidos educativos, generar un determinado conocimiento que se ajuste a las concepciones que tiene el Estado y la sociedad de qué cosas deben aprender los estudiantes. Si los profesores mismos no entendemos las variadas formas en que podemos proporcionar este conocimiento y sobre todo la gran diversidad de conocimientos que tenemos para brindar, creo que el cambio tan necesario en la educación va a ser más difícil de implementarse. Por esto, considero que el haber conocido la gran diversidad de concepciones acerca de la materia y el haber encontrado algunas que se adaptaban a mi manera de pensar y ver las cosas es lo más importante que me ha brindado este curso 

# data[].attributes.subject
Continuando con mi concepción de lo que es la geografía creo que los aportes importantes que el curso me ha brindado para mi formación como profesora de geografía han sido los de proporcionarme el conocimiento sobre los diversos paradigmas que existen y han existido en el mundo sobre la geografía como disciplina y ciencia. A través de la lectura de los diversos materiales he podido recrear y "rearmar" las ideas previas que tenía sobre esta ciencia. Logré comprender, como decía anteriormente, que no es solo "una ciencia social", y en conjunto con Introducción a la didáctica (e incluso otras asignaturas), entendí que de alguna forma debía utilizar este conocimiento para saber como voy a llevar adelante mis clases cuando me reciba, o incluso en las prácticas, porque no tiene sentido que nos paremos frente a una clase y sigamos utilizando los métodos tradicionales en un mundo que cambia continuamente, y que sobre todo en la actualidad, sabemos que los estudiantes necesitan "algo más" para realmente aprender. Cree la idea de que las geografías tradicionales utilizan métodos tradicionales, y, además, buscan, mediante los programas y contenidos educativos, generar un determinado conocimiento que se ajuste a las concepciones que tiene el Estado y la sociedad de qué cosas deben aprender los estudiantes. Si los profesores mismos no entendemos las variadas formas en que podemos proporcionar este conocimiento y sobre todo la gran diversidad de conocimientos que tenemos para brindar, creo que el cambio tan necesario en la educación va a ser más difícil de implementarse. Por esto, considero que el haber conocido la gran diversidad de concepciones acerca de la materia y el haber encontrado algunas que se adaptaban a mi manera de pensar y ver las cosas es lo más importante que me ha brindado este curso 

# data[].attributes.headline
Creo que las dificultades que se me presentaron fueron más bien al comienzo del curso. Veía que estudiábamos diversos autores que correspondían a distintas geografías y que íbamos avanzando desde el siglo XIX hacia adelante, pero no entendía muy bien cual era el objetivo o el por qué. También se me entreveraban los términos o no entendía muy bien los significados: cuantitativo, positivista, geografía tradicional, nomotético,etc.; no lograba vincular, tal vez, que los positivistas pertenecían a la geografía regional, por ejemplo. Sin embargo, después me fue quedando un poco más claro y logré hacer esa conexión, además de que cuando empezamos con geografías anarquistas y las siguientes del siglo XX me entusiasmé mucho con los temas, logrando también vincularlos con temas que estamos viendo en otras materias como decía anteriormente.

# data[].attributes.subject
Creo que las dificultades que se me presentaron fueron más bien al comienzo del curso. Veía que estudiábamos diversos autores que correspondían a distintas geografías y que íbamos avanzando desde el siglo XIX hacia adelante, pero no entendía muy bien cual era el objetivo o el por qué. También se me entreveraban los términos o no entendía muy bien los significados: cuantitativo, positivista, geografía tradicional, nomotético,etc.; no lograba vincular, tal vez, que los positivistas pertenecían a la geografía regional, por ejemplo. Sin embargo, después me fue quedando un poco más claro y logré hacer esa conexión, además de que cuando empezamos con geografías anarquistas y las siguientes del siglo XX me entusiasmé mucho con los temas, logrando también vincularlos con temas que estamos viendo en otras materias como decía anteriormente.

# data[].attributes.headline
b) Creo que lo que manifiesta Martínez en este texto se inscribe en la corriente de la Geografía General o Sistemática, ya que el autor pone énfasis en el conocimiento del territorio, como planteaba Ratzel, lo que se observa solo leyendo el subtitulo del artículo que es "El conocimiento del territorio es fundamental para toda actividad humana (...)". Además, propone metodologías de descripción, localización y cartografía de los lugares; y, para él, la enseñanza de la geografía es importante para lograr que los estudiantes conozcan y reconozcan el lugar donde viven, es casi imposible no reconocer en esto el "tenor nacionalista-colonalista" que según Cuadra (2014) caracterizaba a la Geografía General.  

# data[].attributes.subject
b) Creo que lo que manifiesta Martínez en este texto se inscribe en la corriente de la Geografía General o Sistemática, ya que el autor pone énfasis en el conocimiento del territorio, como planteaba Ratzel, lo que se observa solo leyendo el subtitulo del artículo que es "El conocimiento del territorio es fundamental para toda actividad humana (...)". Además, propone metodologías de descripción, localización y cartografía de los lugares; y, para él, la enseñanza de la geografía es importante para lograr que los estudiantes conozcan y reconozcan el lugar donde viven, es casi imposible no reconocer en esto el "tenor nacionalista-colonalista" que según Cuadra (2014) caracterizaba a la Geografía General.  