# data[].attributes.headline
PArtie de Enzo ds axe 2 (faut que tu réécrive à ta façon pcq la c copié collé de la prod écrite) 

# data[].attributes.subject
PArtie de Enzo ds axe 2 (faut que tu réécrive à ta façon pcq la c copié collé de la prod écrite) 

# data[].attributes.body
Diapo 3

Alors que dans le premier extrait Martin reste sur ses gardes quant aux actions antisémites d'Hitler et de leur nécessité, on peut constater que dans sa lettre suivante, quatre mois plus tard, il a complètement changé d'avis. En effet, il qualifie la race juive comme étant "une plaire ouverte" et exprime tout au long de sa lettre son antisémitisme et son admiration pour Hitler. Il s'agit là d'un témoignage, bien que fictif, de la propagande mise en place par la Chancelier afin d'imposer l'idéologie nazie.

La progande est l'action exercée sur l'opinion publique pour l'amener à avoir et à appuyer certaines idées. Dans la régime nazi, la propagande consistait à répandre l'antisémitisme et le culte de la race aryenne. Goebbels était celui qui dirigeait cette partie du régime d'Hitler. Ils utilisaient surtout les milieux du sport et du cinéma. Le but était de contrôler l'ensemble du secteur culturel et des médias et de les mettre au service de la propagande nazie. C'est par ce biais que les nazis ont réussi à contrôler l'ensemble de la population allemande.

Les meetings jouaient un rôle essentiel, ils devaient montrer la force et la puissance des troupes nazies rassemblées autour de leur chef. Un de ces meetings fut d'ailleurs filmé par une cinéaste pro-nazie,Leni Riefenstahl. Ce film s'intitule Le triomphe de la volonté et fût diffusé et utilisé comme outil de propagande national nationale-socialiste dès 1935. Ce film, filmé en noir et blanc et commandé par le Führer, a servi à la cause hitlérienne en étant diffusé avec insistance en Allemagne.

Le parti nazi comptait beaucoup sur la jeunesse hitlérienne. Un des nombreux objectifs des nazis était d'embrigader les plus jeunes à l'antisémitisme et à la xénophobie en les conditionnant aux modes de pensées nazismes via les écoles et l'organisation appelée « Jeunesse Hitlérienne » comme nous le montre cette affiche sur laquelle nous voyons le portrait d'Hitler, ainsi qu'un enfant regardant dans la même direction que celui-ci. Et sur laquelle est inscrit : "La jeunesse sert le Führer"

Cette affiche de propagande datant de 1943 a pour objectif de pousser les travailleurs français à partir en Allemagne pour contribuer à l'effort de guerre. L'affiche tente de culpabiliser ceux qui ne travaillent pas en montrant que ne pas travailler en Allemagne, c'est abandonner les soldats qui se battent pour les protéger.

Diapo 4

Cette image est le vingtième est dernier chapitre de la nouvelle épistolaire. On y voit une enveloppe adressée à Martin, envoyée depuis San Francisco et avec le cachet "inconnu à cette adresse", qui est le titre de l'oeuvre.
Quand Max apprend que Martin a laissé mourir sa soeur, il décide de se venger en lui envoyant de nombreuses lettres qu'il savaient lues par les officiers nazis. Il y mettait des codes et signait avec un nom juif dans l'unique but de faire passer Martin pour un traître en contact avec un Juif. La mention "inconnu à cette adresse" signifie que Martin n'est plus contactable et sous-entend que le pire lui est arrivé: il a été arrêté pour trahison et envoyé dans un camps de concentration.Martin savait ce qui allait lui arriver si Max ne cessait d'envoyer ces lettres et il l'avait prévenu.

Le terme camp de concentration désigne un camp dans lequel des gens sont détenus ou confinés, généralement dans des conditions très difficiles. Le premier camps de concentration fut ouvert en 1933 et était le camps de Dachau, situé au nord-ouest de Munich. On y envoyait les allemands opposés au nazisme et les Juifs qui étaient arrêtés lors des pogromes. Ils étaient internés, exploités et tués. Les détenus devaient construire eux-mêmes ces camps, ils étaient esclaves du nazisme. Par la suite, on y enferma également les Tziganes, les handicapés, les homosexuels et les Témoins de Jéhovah.

Le Dictateur témoigne également de ce fait historique. En effet, Schultz et le barbier juif sont envoyés dans un camp de concentration, duquel ils réussissent à s'enfuir quelques temps plus tard. S'enfuir d'un camps de concentration était en réalité impossible. Les prisonniers étaient surveillés par des miradors, il y avait de nombreuses mesures de sécurité pour les empêcher de fuir. De plus, ils mouraient généralement d'épuisement, de déshydratation et de faim, ils n'étaient donc pas en état de tenter de fuir. Les détenus étaient divisés et on reconnaissait leur catégorie en fonction de la couleur du triangle cousu sur leurs vêtements. Quelques années après, Hitler devenu dictateur après
la mort d'Hindenburg, met en place les camps de concentration qui sont de vraies usines à tuer. Le but était d'exterminer un maximum de victimes dans un minimum de temps. Ils utilisèrent des chambres à gaz Zyklon B et firent un minimum de 3 millions de morts

# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/watch?v=ixVdFMpq27Q
-
https://www.youtube.com/watch?v=I0eExLkaVyI

# data[].attributes.body
https://fr.wikipedia.org/wiki/Propagande_nazie
-
http://propagande-2eme-guerremondiale.e-monsite.com/pages/la-propagande-dans-le-camps-de-l-axe/la-propagande-nazie.html
-
https://fr.wikipedia.org/wiki/Camps_de_concentration_nazis
-
https://www.ushmm.org/wlc/fr/article.php?ModuleId=95
-
http://shoah-solutionfinale.fr/campsc.htm

# data[].attributes.body
https://www.ushmm.org/wlc/fr/article.php?ModuleId=10007978

1. -

2. https://www.ushmm.org/wlc/fr/article.php?ModuleId=58

3. -

4. https://culturebox.francetvinfo.fr/livres/essais-documents/il-y-a-80-ans-les-nazis-brulaient-les-livres-des-grands-intellectuels-allemands-135757

5. -

6. https://fr.wikipedia.org/wiki/Autodaf%C3%A9s_de_1933_en_Allemagne

7. -

8. https://www.herodote.net/9_novembre_1938-evenement-19381109.php

9. -

10. http://blog.ac-versailles.fr/histoirebda/public/The_great_dictator.pdf

11. -

12. http://hgeo-college.blogspot.fr/2007/11/1935-lois-de-nuremberg.html

13. -

14. https://www.futura-sciences.com/sciences/questions-reponses/epoque-contemporaine-disaient-lois-nuremberg-5510/

15. -

16. http://www.enseigner-histoire-shoah.org/outils-et-ressources/fiches-thematiques/la-montee-du-nazisme-et-les-persecutions-antisemites-en-allemagne-1933-1939/getMedia.aspx?ID=299

17. -

18. https://fr.wikipedia.org/wiki/Boycott_antis%C3%A9mite_de_1933_en_Allemagne

19. -

20. http://archives.site.free.fr/site20022003/inconnu/frame.htm

21. -

22. https://www.ushmm.org/wlc/fr/article.php?ModuleId=40

23. -

24. https://fr.wikipedia.org/wiki/Julius_Streicher

25. -

26. https://fr.wikipedia.org/wiki/Ghetto

27. -

28. http://www.enseigner-histoire-shoah.org/outils-et-ressources/fiches-thematiques/la-montee-du-nazisme-et-les-persecutions-antisemites-en-allemagne-1933-1939/la-persecution-des-juifs-allemands.html

# data[].attributes.body
Cette décennie est marquée par la montée des extrémismes, la xénophobie, l'antisémitisme, et le déclenchement de la seconde guerre mondiale.
Le totalitarisme se développe en Italie avec Mussolini et en Allemagne avec Hitler.
24 février : adoption par Hitler du plan Jaune (Fall Gelb) d’offensive sur le front de l’Ouest

# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/watch?v=0xCM_pJw-lE

# data[].attributes.body
http://cache.media.eduscol.education.fr/file/TPE/87/6/LyceeGT_TPE_1ere-ES-L-S_Individuel_Collectif_2013_265876.pdf

# data[].attributes.body
Thème choisi: individuel et collectif
Sujet d'étude: individu et société
Disciplines concernées: histoire et français
Problématique
Enjeux: ce que ça nous a permis de travailler sur ce sujet

# data[].attributes.body
https://tpe.madmagz.news/synthese-tpe-un-jour-un-exemple-1/

# data[].attributes.body
Si vous avez vu le dessin animé Vaillant Pigeon de Combat, vous savez surement que durant la Seconde Guerre Mondiale des pigeons étaient formés pour délivrer des messages. Ici on ne vous présente pas ces pigeons voyageurs, mais des pigeons photographes.

Pendant la Seconde Guerre Mondiale, les forces spéciales britanniques ont cherché de nombreuses façons de s'introduire dans le camp ennemi. L'une d'elle a été l'utilisation de mini-motos pliables. Elles ne prenaient pas beaucoup de place et pouvaient être parachutées avec les soldats.

Les soldats allemands ont commis de très nombreux crimes pendant la Seconde Guerre Mondiale. Certains le faisaient certainement avec plaisir, d'autres ne faisaient qu'exécuter les ordres de leurs supérieurs. Tout cela pour dire que les nazis étaient tout de même des hommes comme les autres et qu'ils avaient eux aussi leurs moments d'égarement.

# data[].attributes.body
1/ La montée du nazisme montrée avec humour
2/ La montée du nazisme montée avec la fiction

# data[].attributes.body
explications de Tintillier, on a eu les dates, on a rempli des fiches d'information, CDI bibliographie

# data[].attributes.body
Finir bibliographie

# data[].attributes.body
Le concept de la race aryenne n’est pas issu des Nazis et des partisans Hitlériens, comme beaucoup pourraient le penser. Certes, son application la plus connue était celle du Nazisme, mais c’était une croyance mise en place vers le milieu du XVIIIème siècle, qui partait de l’idée que les peuples parlant les langues indo-européennes (langues germaniques, romanes, celtes et grecques) et leurs descendants constitueraient une race distincte. Ces peuples seraient des Blancs qui auraient envahi l’Inde dans une époque lointaine, chassant les diverses tribus qui occupaient le pays. Les premiers Aryens auraient ressemblé aux représentants de peuples nordiques, et c’est l’image qu’a donné le régime Nazi à cette race : grands, forts, cheveux blonds et yeux bleus, peau claire et traits droits. Les Nazis considéraient la race Aryenne supérieure à toute autre « race », et étaient convaincus qu’il fallait tout faire pour préserver sa pureté. Le culte qu’a voué le régime Nazi à cette prétendue race est appelé « aryanisme » :)

# data[].attributes.body
Les soldats de retour du champs de bataille, persuadés que la défaite est due à une trahison, ils attribuent celle-ci aux juifs ; c'est le début d'une vague sans précédent d'antisémitisme, facilitée par le fait que les juifs sont très peu nombreux en Allemagne ; à peine 500.000 soit moins de 1% des 80 millions d'Allemands. À défaut de connaître des juifs en chair et en os, la plupart des Allemands s'en font une idée stéréotypée :).

# data[].attributes.body
La montée du nazisme a été menée par Hitler, leader du parti national allemand appartenant à l’extrême droite. Notre problématique appartient au sujet d’étude Individu et société, au thème Individuel et collectif et exploite le français et l’histoire qui étaient nos deux matières imposées. Notre problématique est donc la suivante : En quoi l’art a-t-il témoigné de la montée du nazisme ? Pour répondre à cette problématique nous parlerons tout d’abord de la partie humoristique des ces œuvres, puis nous parlerons de leur côté fictif. Les deux œuvres que nous avons étudiées étant Le Dictateur, film réalisé par Charlie Chaplin, et Inconnu à cette adresse, livre écrit par Kressman Taylor.

Notre premier axe : un témoignage basé sur l’humour. Ici, nous parlerons du Dictateur, comédie burlesque qui représente un témoignage important de la montée du nazisme. Comme à son habitude, Charlie Chaplin, idole du cinéma muet, joue sur l’humour.

Bon encore une bonne journée super productive mdrrr :(

- Le plus évident est la caricature d’Hitler. Le producteur se moque ouvertement du dictateur nazi à travers le personnage de Hinkel, interprété par Charlie Chaplin. On reconnaît sa moustache, ses uniformes, sa manière de parler lors des meetings ou à la radio. Cet uniforme à l’aspect militaire était utilisé pour monter sa propagande et montrer son statut de chef de guerre.

- On a également la caricature de Mussolini. Le dictateur fasciste Italien qui a pris le pouvoir en 1922 était désigné comme le modèle et l’aîné de Hitler, en raison de leurs régimes semblables. Durant l’avant-guerre, les deux hommes étaient alliés contre les démocraties mais chacun prétendait être le « meilleur dictateur ». Le réalisateur anglais caricature ces deux personnages et leur relation conflictuelle à travers une scène du film. Les personnages en sont Hynkel, Napaloni qui est la caricature de Mussolini et Grabitsch qui est inspiré de Goebbels, ministre de l’information et de la propagande du régime hitlérien. Garbitsch a l’idée de « rabaisser » Napaloni en le faisant asseoir sur un fauteuil très bas, qui marque le ridicule de la situation et la supériorité de Hynkel.

- Nous avons également la scène de la mappemonde, qui au-delà d’être étrange est probablement l’une des scènes les plus importantes du film. Elle est introduite par une discussion mouvementée entre le dictateur et Garbitsch, qui le compare à Dieu et à César. Flatté, Hynkel, qui a perdu toute son apesanteur, court jusqu’à la fenêtre et grimpe gracieusement aux rideaux. S’ensuit une danse avec le ballon. Cette scène se démarque considérablement du reste du film. Dans le reste du film de Chaplin, l’ambiance est emplie de tension, de peur, de brutalité, et la scène de la mappemonde, elle, est traitée comme un ballet, avec un personnage seul et une musique omniprésente, qui fût composée par Wagner en 1950. Par le biais de cette scène, Chaplin montre une nouvelle facette de Hitler. Hynkel a un côté enfantin, mis en avant avec le jeu avec le globe, ses mouvements exagérés, et son incapacité à gérer ses émotions comme lorsqu’il pleure quand le ballon explose. Il y a une dimension féerique. Ses gestes sont doux, il a l’air apaisé, les mouvements de caméra sont lents et la musique est douce. On a, globalement, une impression de légèreté. Mais on assiste également au côté puissant et tyrannique de Hynkel, qui danse et manie le globe, qui représente donc la Terre, à sa guise et rit de façon démoniaque. Cette scène ridiculise le dictateur avec ses poses comiques voire grotesques et la chorégraphie l’humilie. Le ballon qui éclate représente la fin du rêve de conquêtes de Hynkel.
Nous pouvons également parler de la scène finale du film, qui est un discours témoignant de la folie de Hitler. Ici, le barbier juif, pris pour Hynkel à cause de leur ressemblance physique, se retrouve sur scène et doit faire un discours devant les Allemands et qui est retranscrit à la radio. Il est obligé d’improviser et s’inspire du comportement du dictateur nazi. On peut constater ses mouvements exagérés, ses cris, sa fureur, qui sont des caractéristiques de Hitler que Chaplin s’approprie de façon comique. Son discours n’est pas sous-titré, mais si on s’intéresse de plus près à ce qu’il dit, on se rend compte qu’il s’agit bien d’un vrai discours, profond et sensé. Ici nous ne sommes plus dans la caricature d’Hitler, c’est un discours du réalisateur et acteur principal Charlie Chaplin qui s’adresse aux patriotes du régime nazi. Son but est de leur faire prendre conscience de leurs actes et de la manipulation dont ils sont victimes. C’est donc une réponse et un démenti à toute cette propagande. Par exemple il dit […].

- A l’arrière-plan, on entrevoit un drapeau qui est l’emblème du régime d’Hynkel, qui est un décalquage ironique de l’emblème du régime de Hitler.

Donc on peut dire que le côté humoristique cette œuvre a permis de montrer la folie de Hitler et de mettre en garde contre le régime nazi.

# data[].attributes.body
Le Parti national-socialiste des travailleurs allemands aussi appelé NSDAP fondé en 1920, il est arrivé au pouvoir le 30 janvier 1933 avec la nomination de son chef, Adolf Hitler, au poste de chancelier du Reich par le maréchal Paul von Hindenburg, président du Reich :).

# data[].attributes.body
http://lenazisme.unblog.fr/

# data[].attributes.body
http://www.akadem.org/pour-commencer/histoire-de-la-shoah/l-ascension-du-nazisme-du-groupuscule-a-la-dictature-21-01-2014-56897_4522.php

# data[].attributes.body
http://www.geo.fr/photos/reportages-geo/propagande-nazie-un-peuple-sous-hypnose-161391

# data[].attributes.body
Adolf Hitler est un idéologue allemand né le 20 Avril 1889 à Braunau am Inn en Autriche-Hongrie et mort par suicide le 30 avril 1945 à Berlin. Fondateur et figure centrale du nazisme, il prend le pouvoir en Allemagne en 1933 et instaure une dictature totalitaire, impérialiste et raciste désignée sous le nom de Troisième Reich :).

# data[].attributes.body
Le contexte historique de cette œuvre est la montée au pouvoir d'Hitler en Allemagne à partir du moment ou Hitler est nommé chancelier du Reich le 30 janvier 1933.

L’œuvre prend la forme d'une correspondance épistolaire fictive du 12 novembre 1932 au 3 mars 1934 entre deux amis. Ce genre permet d'insister sur l'actualité et l'urgence des propos racontés.

# data[].attributes.body
Le film le dictateur de Charlie Chaplin, réalisé en 1940, est une comédie burlesque et un drame social.
Dans ce film, un soldat maladroit sauve la vie d'un pilote nommé Schultz. Ils réussissent ensuite a s'enfuir en avion, mais celui-ci s'écrase. Le soldat, blessé à cause de cet accident, devient amnésique et passe plusieurs années à l’hôpital, coupé du monde extérieur.
Durant ces années, la dictature s'est instaurée en Tomenia, un pays imaginaire, ressemblant à l'Allemagne, lequel est dirigé par Adenoïd Hynkel.
Finalement, le soldat s'enfuit de l’hôpital et retourne pratiquer son métier de barbier dans sa boutique qui se situe dans un ghetto juif.
Le barbier lui-même est juif et ignore la nouvelle politique de son pays, ainsi que le fait qu'il est le sosie du dictateur. Arrêté lors d'une rafle, il est accusé de complot contre le régime mis en place par Hynkel et se retrouve dans un camp de concentration avec Schultz. Ils finissent tout deux par s'évader au moment ou la Tomenia envahit l'Österlich.
Pour finir, les soldats confondent Hynkel, qui est arrêté comme fugitif, alors que le barbier, pris pour dictateur, est contraint de prendre a place et d'improviser un discours à la radio. Dans ce discours,
contraint de prendre sa place et d'improviser un discours à la radio. Dans ce discours, le barbier défend la liberté de tous les humains, et fait l'éloge de la tolérance, de la démocratie et de la paix.

# data[].attributes.headline
De quelle manière l'art a-t-il témoigné de la montée du nazisme?

# data[].attributes.subject
De quelle manière l'art a-t-il témoigné de la montée du nazisme?

# data[].attributes.body
Le président de la République allemande, le maréchal Paul von Hindenburg, refuse un temps de nommer Hitler chancelier bien que le NSDAP marquait d’importants scores aux élections régionales. Le climat se dégrade considérablement et le pays est au bord de la guerre civile.

C’est dans ce contexte que le président Hindenburg décide contre son gré de nommer Hitler à la chancellerie du Reich le 30 janvier 1933. Il n'a aucune sympathie pour le leader du Parti national-socialiste qu'il traite de "caporal bohémien". Dans son entourage, il est poussé par l'ancien Chancelier Franz von Papen et le magnat de la presse nationaliste Alfred Hugenberg. Les deux hommes espéraient récupérer la popularité du NSDAP à leur profit et pouvoir contrôler son leader charismatique.

Hindenburg charge le nouveau chancelier de former un gouvernement de "concentration nationale". Le nouveau cabinet comprend trois membres du parti nazi à des places stratégiques : Hitler à la tête du gouvernement, Göring en tant que commissaire intérieur pour la Prusse et Frick au ministère de l'Intérieur :).

# data[].attributes.body
« Les juifs, racialement, sont des monstres, des hybrides, des loupés tiraillés qui doivent disparaître. […] Dans l'élevage humain, ce ne sont, tout bluff à part, que bâtards gangréneux, ravageurs, pourrisseurs. Le juif n'a jamais été persécuté par les aryens. Il s'est persécuté lui-même. Il est le damné des tiraillements de sa viande d'hybride »

— L'École des cadavres, Paris, Denoël, 1938, p. 108

# data[].attributes.body
https://booknode.com/montee_du_nazisme_4179063

# data[].attributes.body
²Les soldats du retour de la grande guerre ont du mal à accepter la défaite. Le patriotisme des juifs pendant la guerre, pourtant sans faille, fût remis en question, Les allemands sont persuadés que leur défaite face à la triple entente est due à une trahison des communistes et des socialistes, eux-mêmes associés aux juifs, qui se voient donc devenir sujets à la discrimination. C'est ainsi le début d’une vague sans précédent d’antisémitisme, facilitée par le fait que les juifs sont très peu nombreux en Allemagne : à peine 500 000,soit moins de 1 % de la population allemande à l’époque. A défaut de connaître des juifs en chair et en os, la plupart des Allemands s’en font une idée stéréotypée. La discrimination des juifs a pris de plus en plus d’ampleur, jusqu’à la montée au pouvoir d’Hitler, qui a définitivement pointé les juifs comme traîtres et race inférieure. Il a mis en place le régime nazi basée avant tout sur l’antisémitisme et la supériorité de la race aryenne.
Beaucoup d’artistes ont témoigné de la montée du nazisme et idées antisémites. Parmi eux, Kathrine Kressmann, auteur du roman Inconnu à cette adresse, et Charlie Chaplin, réalisateur du film Le dictateur. En travaillant sur ce thème, nous pouvons alors nous demander de quelle manière l’art a-t-il témoigné de la montée du nazisme. Dans une première partie, nous verrons le témoignage de la montée du nazisme à travers la fiction qui prend racine dans la réalité, puis à travers l’humour et la caricature.

Tout d’abord, nous pouvons constater que la fiction a témoigné de la réalité.
L’auteur du livre Inconnu à cette adresse se nomme Kathrine Kressmann Taylor, elle est une écrivaine américaine d’origine allemande née à Portland en 1903 et décédée en 1996. Inconnu à cette adresse est le premier livre de cette auteur, qui a pris un pseudonyme masculin - Kressman Taylor -, puisqu’à l'époque les femmes n'étaient pas jugées légitimes pour écrire sur des sujets graves. Choquée par l'antisémitisme en train de se développer dans son pays d’origine, elle écrit ce livre, publié pour la première fois dans sa version intégrale dans Story Magazine en  1938 aux États-Unis, un an avant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale. Cette œuvre est une nouvelle épistolaire mettant en scène deux amis, Martin et Max. Le premier est retourné en Allemagne avec sa famille tandis que le second est resté aux Etats-Unis et dirige une galerie d’art. Au fil de la correspondance, nous pouvons observer comme Martin est devenu nazi, cela se fait petit à petit et puis d'un coup, on ne le reconnaît plus. Dans leur correspondance, l'évocation de Hitler commence dans la lettre 3, dans laquelle Max demande qui est Hitler car ce qu'il a lu à son propos l'inquiète beaucoup. Dans la lettre suivante, Max raconte que Hitler a été nommé chancelier. Il croit que cet homme peut être bon pour l'Allemagne, même s'il émet encore quelques réserves et se demande s'il est sain d'esprit. Cette lettre a été écrite le 25 mars 1933, et Max, depuis l'Allemagne, témoigne du début de la persécution des juifs et décrit cela comme des « incidents mineurs », « la petite écume trouble qui se forme en surface quand bout le chaudron d'un grand mouvement ». Cela reflète la réalité, puisque le 1er avril 1933, les nazis ont organisé un boycott des commerces, des cabinets d'avocats et des médecins juifs. Cette journée a marqué le début du rejet des Juifs dans la vie économique. Et les jours précédents, les persécutions avaient déjà commencées. Quant à Charlie Chaplin, il a également témoigné de cela avec le film Le dictateur qu'il a réalisé en 1940 et dans lequel il interprète un juif amnésique ainsi que Hitler, il joue donc deux rôles différents. Au début du film, nous pouvons voir les nazis inscrire le mot « jews » à la peinture sur les fenêtres des commerces juifs, et brutaliser et même arrêter ceux qui se révoltent. Dans la sixième lettre du roman épistolaire, Martin écrit sur le papier à lettres de sa banque afin d'éviter la nouvelle censure. Il annonce qu'ils doivent arrêter de correspondre, il ne faut plus qu'il parle à un juif. Cela reflète bien la censure mise en place par les nazis en 1933, qui ont pris le contrôle de tous les moyens de communication et qui triaient les informations, marquant ainsi le début de la propagande. Dans cette même lettre, nous pouvons constater que Martin a eu le cerveau complètement retourné par l'idéologie nazie. En effet il écrit que « la race juive est une plaie ouverte à toute nation qui lui a donné refuge ». Puis finalement dans la huitième lettre, nous pouvons constater que Martin est bel et bien devenu nazi, puisqu'il prend de haut Max et insiste sur ses idées et sa façon de penser. « Moi, un libéral quasiment américain ? Jamais ! Un patriote allemand ».

# data[].attributes.body
Le terme « nazi » (abréviation de l'allemand nationalsozialistisch, soit national-socialiste) est utilisé en référence aux membres de ce parti ou aux adhérents de l'idéologie politique du national-socialisme, couramment désignée par l'abréviation nazisme :).

# data[].attributes.body
Allemagne, 1932. Martin Schulse, sa femme et leurs enfants sont d'origine allemande. Max est un juif américain d'origine suisse. Ils sont amis, et tiennent ensemble une galerie d'art à San Francisco. Martin est de plus en plus tenté par le nazisme montant ; il écrit : «Franchement, Max, je crois qu’à nombre d’égards, Hitler est bon pour l’Allemagne, mais je n’en suis pas sûr ; […] il possède une force que seul peut avoir un grand orateur doublé d’un fanatique. Mais je m’interroge : est-il complètement sain d’esprit ?»

Martin monte en grade dans la société nazie et finalement, en 1933, il dit a Max qu'il veut et doit arrêter de correspondre avec lui parce qu'il est juif et que, étant en Allemagne, il lui est interdit de recevoir ou envoyer du courrier à un juif (la police politique lit tous les courriers). Max lui écrit pourtant encore une dernière fois, pour lui demander de veiller sur sa sœur comédienne, Griselle qui vient de se produire sur la scène berlinoise. La dernière lettre de Max adressée à sa sœur lui est retournée avec la mention inconnu à cette adresse, signifiant qu'elle a disparu. Max s'inquiète, alors que Martin lui écrit avec mépris que Griselle s'est «conduite comme une imbécile», et que, poursuivie par une patrouille nazie, elle a trouvé refuge chez lui. Martin lui a ouvert sa porte, Griselle a demandé à Martin de l'aider, mais il lui a répondu qu'il ne pouvait pas l'héberger mais qu'elle pouvait courir de l'autre côté du parc. Cependant, les SA l'ont attrapée et l'ont tuée. Suite à cette déclaration de Martin, Max décide de se venger en continuant d'envoyer des courriers à l'allemand. Il lui invente donc une famille juive et fait croire à la police politique qu'il y a des codes entre eux:
«Picasso, 17 par 81, en rouge», «Rubens, 15 par 204, en bleu et jaune». Martin répond désespéré, avec les mêmes supplications que lui avait adressées Max pour sauver sa sœur, qu'il ne faut pas lui écrire ainsi, qu'il risque sa vie si on le fait passer pour juif et comploteur. Mais Max continue d'écrire ses lettres, jusqu'à ce qu'il en reçoive une dernière, avec la mention: inconnu à cette adresse.