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Su metodo de enseñanza se centra en la memorización y repetición. Los pilares de esta escuela son el orden y la autoridad.

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Su metodo de enseñanza tiene un enfoque critico, promueve la reflexión y el analisis de la realidad social, promueve la justicia y la equidad.

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Su metodo de enseñanza esta basado en la aplicación de conocimientos tecnicos y tecnologicos, el profesor es un administrador de los estimulos y preparación para el desempeño laboral del alumno.

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Su metodo de enseñanza tiene un enfoque centrado en el alumno. El profesor es facilitador y guia en el proceso de aprendizaje.

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Subir fotos o videos que caractericen esta escuela

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Subir fotos o videos que caractericen esta escuela

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Subir fotos o videos que caractericen esta escuela

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Copete de la Película "La escuela de la Srta. Olga"

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Copete de la Película "La escuela de la Srta. Olga"

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Interesante introducción. "Aprendizaje Verdadero"

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Copete "La escuela de la señorita Olga" (1991) - Filmoteca, temas de cine

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Largometraje de 1936 escrito y dirigido, por Charles Chaplin, que fue también el actor principal.

Año‎: ‎1936

País‎: ‎Estados Unidos

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Olga y Leticia Cossettini

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La Escuela Serena, Fragmento para un estudio pedagógico

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En Youtube está completo también.

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La Escuela de la Señorita Olga, Documental Pedagógico

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Las diferencias entre Montessori, Waldorf y la Educación Auto-dirigida

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“FORMAR UN MAESTRO ES COMO FORMAR AL SER HUMANO, Y POR LO TANTO TIENE QUE TENER RIQUEZA DE IDEAS, PRINCIPIOS; EL MAESTRO TIENE QUE SER CREATIVO, ESTAR EN LA BUSQUEDA PERMANENTE DE IDEAS Y FORMAS DE TRABAJO”

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Esta directamente relacionado con el acontecer del sistema social. Se señalan 3 caracteristicas principales: Ahistoricismo, formalismo y cientificismo.
La educacion se descontextualiza y se universaliza, se da paso a una forma cientifica del trabajo educativo.
Se fundamenta en el pensamiento pragmatico de la psicolofia conductista, en el analisis de sistemas y en la formacion de recursos humanos de corte empresarial.
Lleva una vision de la educacion de Eficiencia, Neutralidad y Cientificismo.

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Universificacion y tecnisismo.

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Corriente de pensamiento, impulsada por un conjunto de filosofos, basada  en la reflexion.
Estudio y critica de las ideologias autoritarias.
Pedagogia que cuestiona pronunciandose en una reflexion colectiva entre alumnos y maestros, que implica criticar la escuela (metodos, relaciones, revelar lo que permanece oculto).
Anuncia que el problema de la educacion es politico.

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La "Escuela Nueva" es un enfoque educativo que surgió a principios del siglo XX, como respuesta a las limitaciones del sistema educativo tradicional. Donde el método de enseñanza se enfoca en la participación del estudiante en su propio proceso de aprendizaje, fomentando la exploración, la experimentación y el descubrimiento. Busca integrar el entorno y los recursos locales en el proceso de aprendizaje, conectando la educación con la vida cotidiana de los estudiantes y promoviendo un aprendizaje contextualizado y relevante. Reconoce las diferencias individuales entre los estudiantes y busca adaptar la educación para satisfacer las necesidades específicas de cada uno, permitiendo que avancen a su propio ritmo. Busca desarrollar la creatividad y la expresión personal de los estudiantes, fomentando actividades artísticas, proyectos individuales y colectivos, y el desarrollo de habilidades de resolución de problemas. Se centra en la evaluación continua y formativa, que proporciona retroalimentación constante a los estudiantes para guiar su aprendizaje y desarrollo.

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La escuela tradicional ha sido durante mucho tiempo el pilar fundamental de la educación en todo el mundo. Este enfoque educativo se caracteriza por una serie de principios arraigados en la transmisión de conocimiento, el control disciplinario (orden) y la autoridad del maestro. En su esencia, la escuela tradicional se basa en la idea de que el maestro es el portador del conocimiento y los estudiantes son receptores pasivos que deben absorber y memorizar información.

Sin mucho margen de participacion, reflexion y casi nulo pensamiento critico por parte de los alumnos.

Podemos ver ventajas como que requiere menos coordinación debido a que los procesos son secuenciales, con fases claramente definidas.

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Escuela tradicional, llamada así por estar presente desde los inicios de la escuela misma. Surge por el deber de los estados en tiempos de revolución de formar ciudadanos leales a su patria y, sobretodo, obedientes y sumisos. La escuela como tal nació en el reino Prusiano del Este de Europa donde tomó como modelo el sistema espartano que se basaba en la disciplina y el castigo para forjar al estudiante. Es por eso que uno de sus principios era: La letra con sangre entra.

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Origen: Se remonta al siglo XVII, coincidiendo con la ruptura del orden feudal, la constitución de los Estados nacionales y el surgimiento de la burguesía. Se buscaba preparar ciudadanos en lugar de solo cristianos.

Pilares: Orden (materializado en el método que organiza tiempo, espacio y actividad) y autoridad (personificada en el maestro, dueño del conocimiento y del método). El método garantiza el dominio de las situaciones y se refuerza la disciplina.

Rasgos distintivos: Verticalismo, autoritarismo, verbalismo, intelectualismo. Se posterga el desarrollo afectivo, y la domesticación y el freno al desarrollo social se consideran sinónimos de disciplina. Se respeta un sistema de autoridad jerárquica donde el maestro toma las decisiones y el alumno carece de poder. El verbalismo se convierte en un obstáculo al sustituir otras experiencias. La dependencia entre profesor y alumno retarda la evolución afectiva e infantiliza al estudiante.

Críticas: Se considera que en esta escuela solo importa el desarrollo de la inteligencia, negando el valor del afecto.

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Origen: Surge a principios del siglo XX, ligada a transformaciones económicas y demográficas. Los impulsores fueron principalmente médicos y psicólogos, no pedagogos.

Principales consignas: Atención al desarrollo de la personalidad, revalorando la motivación, el interés y la actividad; liberación del individuo, reconceptualizando la disciplina y favoreciendo la cooperación; exaltación de la naturaleza; desarrollo de la actividad creadora; y fortalecimiento de la comunicación interaula.

Rol de educadores y alumnos: Propicia un rol diferente para profesores y alumnos. La misión del educador es crear condiciones de trabajo que permitan al alumno desarrollar sus aptitudes. Se centra la atención en el alumno.

Críticas: Desde la perspectiva de la Escuela Tradicional, se critica que olvida el valor formativo del trabajo y el esfuerzo, y que es difícil identificar los auténticos intereses de los niños, ya que están condicionados por el medio social. La Escuela Crítica señala que los seguidores de la Escuela Nueva no han tenido en cuenta los intereses constitucionales, los considera idealistas y oportunistas, y los acusa de manipular a los alumnos al ofrecer una apariencia de la realidad.

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Influencia: Ha ejercido una influencia importante en las instituciones educativas. La educación se relaciona directamente con el sistema social.

Elementos característicos (según Vasconi): Ahistoricismo, formalismo, cientificismo. La educación deja de ser considerada como una acción histórica y socialmente determinada, se descontextualiza y se universaliza. Se da paso a una forma "científica" del trabajo educativo.

Tecnología Educativa: Se fundamenta en el pensamiento pragmático de la psicología conductista, el análisis de sistemas y la formación de recursos humanos de corte empresarial. No se limita al uso de máquinas o a la elaboración de objetivos de aprendizaje, sino que se presenta como una corriente nueva.

Críticas: Representa una visión reduccionista de la educación, reduciendo la práctica educativa al plano de la intervención técnica bajo la bandera de eficiencia, neutralidad y cientificismo. Vasconi alerta sobre el "pensamiento tecnocrático" detrás de la exaltación de la tecnología. La tecnología educativa puede ser adoptada solo por su apariencia de eficiencia y progreso, sin analizar sus implicaciones profundas para el docente.

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Origen: Surge a mediados del siglo XX, cuestionando radicalmente los principios de la Escuela Nueva, Tradicional y la Tecnología Educativa.

Principios: Promueve una reflexión colectiva entre alumnos y maestros, criticando radicalmente la escuela, sus métodos y sus relaciones, revelando lo oculto que condiciona su actuación e ideología. Aplica una didáctica crítica incorporando conceptos como el autoritarismo, lo ideológico y el poder. Declara que el problema básico de la educación no es técnico, sino político. Incorpora elementos del psicoanálisis para analizar las relaciones sociales en el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Rol del docente y el alumno: El análisis del poder lleva al docente a cuestionar su propia autoridad, conduciendo a formas de autogestión. Se considera que el pleno ejercicio del poder que pertenece al hombre por su actividad y trabajo es el único elemento real de maduración psicológica y progreso social. Profesores y alumnos deben asumir roles diferentes, recuperando el derecho a la palabra y a la reflexión, asumiendo el rol dialéctico de la contradicción y el conflicto.

Transformación institucional: Las instituciones son creadas por los hombres, y en el poder colectivo reside la posibilidad de su transformación, oponiéndose a las posturas mecanicistas de la educación. La acción y reflexión de docentes y alumnos deben recuperar el valor de la afectividad. La renovación en la enseñanza implica un proceso de concientización en diversos niveles.