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De retórica marxista, se da en replica y oposición a la teoría tradicional de su misma corriente considerado dentro circulo académico como “neomarxismo”. Esta oposición se da desde el positivísimo lógico nacido en la escuela de Viena en dos ámbitos: social y el teórico cognitivo.

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Se plantea la desigualdad comunicativa desde el Emisor, quien tiene el poder y manipula a través de los medios de comunicación; y el Receptor, en posición de indefensión, quien recibe el mensaje y es manipulado por el Emisor.

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Estado de alienación como eje crítico para esta teoría. Este estado se produce cuando el Receptor pierde su capacidad crítica, es decir, deja de pensar por si misma, y es influenciado por los medios de comunicación, llegando incluso a defender los intereses del Emisor, los cuales son directamente opuesto al interés, modelos y creencias del Receptor. En términos marxistas: pierde su conciencia de clase.

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La teoría crítica de la Escuela de Frankfurt se originó en la década de 1920 bajo la dirección autoritaria del filósofo Horkheimer, y se formó como una teoría del capitalismo tardío totalitario.

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Rodrigo Mancera. (2019, 3 de diciembre) Las relaciones y diferencias entre los clásicos de la sociología (Weber, Marx y Durkheim) [Video]. YouTube.https://www.youtube.com/watch?v=siTKom6n0WI

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Las relaciones y diferencias entre los clásicos de la sociología (Weber, Marx y Durkheim)

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Se crea el concepto de Industria Cultural. La élite cultural, es decir, aquellos en la sociedad quienes poseen el conocimiento científico, artístico, político, etc., encuentran en los medios de comunicación una forma de emitir su cultura y su conocimiento hacia y hasta las masas. Esto se hace a través de la reproducción de cultura, lo que genera una crítica acerca de la producción de arte y su valor. La sociedad en general no conoce la experiencia del arte sino consume un producto neto.

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La escuela de Frankfurt se puede considerar como la primera crítica a la ilustración y la moral occidental. La crisis del sujeto actual (crítica de Horkheimer que aún se considera vigente) se da a través de la instrumentalización de la razón como herramienta del sistema capital. Se crea así el concepto de Industria cultural.

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La escuela de Frankfurt se puede considerar como la primera crítica a la ilustración y la moral occidental. La crisis del sujeto actual (crítica de Horkheimer que aún se considera vigente) se da a través de la instrumentalización de la razón como herramienta del sistema capital. Se crea así el concepto de Industria cultural.

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La sociología que nace junto con la sociedad industrial, construye la sociología clásica asociada con los nombres de Max, Weber y Durkheim, quienes estos autores contribuyeron a especificar los correlatos económicos y sociales del desarrollo capitalista. una de las características centrales de la sociología clásica, se identifica con la preeminencia de la estructura sobre la acción social. Es decir no reconoce a los actores como constructores de orden social que los contiene, lo cual se desenvuelven dentro de los parámetros preexistentes a la intervención de actores. para Durkheim quien es la regla del método sociológico donde expone con mayor claridad esta concepción de los hechos sociales que finalmente son externos en una sociedad .

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El capitalismo del siglo XX logró un desarrollo económico y un estado de bienestar que elevó inmensamente los estándares de vida en Europa y Estados Unidos, suavizando allí los efectos nocivos del capitalismo y desplazándolos hacia las naciones subdesarrolladas, creando así un mundo desigual. Además, este desarrollo se logró gracias al colonialismo y el saqueo de los recursos naturales del llamado Tercer Mundo. Es decir por otro lado, la crítica ecológica apunta a que la actividad industrial y el consumo de energía que sostiene el modelo capitalista de producción es inviable e insostenible en el tiempo, ya que impone un altísimo costo ecológico al planeta. El cambio climático, la contaminación ambiental y la destrucción de ecosistemas son parte de las responsabilidades que se le achacan al modelo capitalista mundial.