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“Qué es lo político”

Incluye los estados, sociedad, sin estado y estados nacionales que son estudiados por los científicos sociales

-       El poder es ejercer la voluntad propia sobre los demás

-       La autoridad el uso socialmente aprobado del poder

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La organización política abarca aquellos aspectos de la organización social que se relacionan específicamente con los individuos que gestionan los asuntos de la política pública.

Estados Unidos contemporáneo

-Gobiernos federal, estatal (provincial), local (municipal)

-grupos de interés: partidos políticos, sindicatos, las corporaciones, consumidores, activistas, comités de acción, grupos religiosos, organizaciones no gubernamentales (ONG)

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El Antropólogo Elman Service (1962) menciono 4 tipos de niveles de organización política:

- Banda, tribu, cacicazgo y Estado, todas sujetas a control, estatal

BANDAS

-pequeño grupo basado en parentesco o lazos matrimoniales

- carecen de un gobierno formal

-no tienen medios para reforzar las decisiones políticas

TRIBUS

-       Carecen de un gobierno formal

-       No tienen medios confiables para reforzar las decisiones políticas

-       En bandas y tribus es difícil distinguir entre un acto o evento político y uno social

FORRAJEROS (un tipo económico)

-       Muchas tendencias sociopolíticas, reflejan las crecientes demandas reguladoras asociadas con la producción de alimentos

-       Los forrajeros modernos, viven en estados nacionales y un mundo interconectado

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- Las políticas de gobierno de Botswana afectaron a basarwa san, siendo reubicados, conservando sus tierras ancestrales en un reserva salvaje

-el gobierno de Botswana fue el primero en implementar políticas y sistemas que afectan a las basarwa san

-según Edwin Wilmsem (1989) a muchos pastores se les obligo a vivir en el desierto debido a la pobreza y opresión, ve a los san de hoy como una subclase rural en un sistema político y económico

-los grupos san que todavía son móviles, enfatizan la igualdad social, política y de genero

-las familias y bandas han sido unidades sociales adaptativas

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-pequeñas unidades sociales nómadas o seminómadas.

-los líderes de banda son líderes solo de nombre.

-en tales sociedades igualitarias los tratos se celebran entre pares.

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-otro grupo forrajero, ofrece un ejemplo de resolución de conflictos en sociedades y estados, con gobiernos establecidos

-cuentas con leyes formales que elaboran, proclaman y vigilan

-los forrajeros carecen de leyes formales en el sentido de un código legal con procesos judiciales, vigilancia y control, la ausencia de ley no significa anarquía total

-algunas bandas tienen jefes y chamanes, sin embargo, estas posiciones tienen poco poder

-no existía un gobierno que controlara las disputas

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en Papua nueva Guinea, las tribus aún conservan una economía hortícola y de pastoreo, organizados en aldeas y/o por membresía en grupos de ascendencia

-en las tribus no se da la estratificación social económica, una estructura de clases y un gobierno formal propio.

-las sociedad tribales no cuentan con medios seguros para exigir el cumplimiento de las decisiones política

- los funcionarios reguladores son los jefes de la aldea “los grandes hombres” líderes de grupos de ascendencia, concejos de aldeas y líderes de asociaciones pan tribales

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Los Yanomami (Chagnon 1997) son nativos americanos, viven en el sur de Venezuela y en área que colinda con Brasil

-son horticultores que cazan y recolectan

-la única posición de liderazgo es el jefe de la aldea, su autoridad esta severamente limitada

-el jefe tribal carece de derecho de emitir ordenes, solo puede persuadir, incitar y tratar de influir en la opinión pública, debe destacarse por su generosidad, representa a la aldea en su trato con extranjeros

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-es regulador de una organización política, lograba estatus mediante el trabajo duro y acumulación de riquezas, sus características son: riqueza, generosidad, elocuencia, aptitud física, el calor y los poderes sobrenaturales.

-sus seguidores lo reconocían como líder y aceptaban sus decisiones como obligatorias.

-la sociedad Kaparuku que viven en Indonesia, no podrían sobrevivir en la actualidad sin el cultivo y regulación política de tareas económicas complejas.

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-se extienden a través de toda tribu y abarcan varias aldeas, pueden movilizar hombres, son relevantes en las movilización militar, general y organización política regional.

-sus lideres son similares a los jefes de la aldea y su ámbito político es principalmente local.

-las cofradías de la planicie era cohortes de rango creciente, poseían rasgos distintivos, los miembros reunían sus riquezas para comprar admisiones.

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-Conforme aumentan los problemas reguladores, las jerarquías políticas se vuelven más complejas, es menos personal, mas formal orientada al parentesco.

-Entre los pastores en la regiones densamente pobladas la autoridad política es mayor conforme aumentan los problemas de regulación.

-Cada tribu posee su propio líder llamado El Khan o il kkhan basseri, sus derechos, privilegios y responsabilidad y autoridad son más débiles.

-Su autoridad supera la de cualquier figura política.

-En la sociedad qashqai, tienen múltiples niveles de autoridad y jefes khans más poderosos.

-Al il-khan lo ayuda un comisario, debajo están los jefes de tribus constituyentes y bajo ellos los grupos de ascendencia.

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-Surgió durante la transformación de las tribus a estados y comenzó en Mesopotamia.

-tiene gobierno centralizado, poder para recolectar impuestos, reclutar hombres para el trabajo y la guerra, decretar y hace cumplir las leyes

-se caracteriza por la regulación política permanente del territorio que administran, sus jefes y asistentes ocupan cargos políticos y regulan relaciones, su estructura perdura a través de generaciones, garantiza una permanente regulación política

-para regular su autoridad se apoyan en la religión

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Unidades políticas autónomas con clases sociales y un gobierno formal basado en leyes, cuentan con sistemas y subsistemas de estatus en funciones especializadas, control poblacional, judicial, control y vigilancia física

Sus leyes se basan en promulgaciones previas y legislativas, la fuerza policial mantiene el orden interno, el sistema financiero mantiene a gobernantes, funcionarios y jueces. Describe un orden social estratificado en que los subordinados acatan la dominación al interiorizar sus valores y aceptar su naturalidad.

En control social se destacan 3 campos:

-       Sistema político (autoridad formal)

-       Religión (temor a la brujería)

-       Sistema de reputación (búsqueda de la vergüenza)