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Epistemología es la filosofía de la ciencia, rama de la filosofa que estudia la investigación científica y su producto, el conocimiento científico , referido al sujeto y objeto que accederán a este conocimiento.
Filosofía de la ciencia, se puede definir a la filosofía de las ciencias como el estudio del tipo especial de conocimiento que llamamos científico y de la actividad científica.
Los inicios de la etimologista fueron dados en Grecia Antigua,sus precursores fueron Parménides y Platón.
Fue denominado en sus comienzos como episteme. Se definía como un conocimiento reflexivo que debía se perfilado con rigor.
El termina ha sido ampliado con el paso del tiempo y se vincula directamente con la Teoría del conocimiento.
Según M Bunge
Periodo clásico epistémico : desde Platón a Bertran con autores intermedios como John Herschel
Profesionalización de la epistemología : fundación de Viena 1927 que se ocupa del empirismo lógico,
Epistemología artificial: Hablar de ciencia para hablar del lenguaje de la ciencia de interesarse por los problemas auténticos planteado.

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Del mito al logos
El mito es un relato sagrado que sucede en un pasado impreciso el logos nos permite conocer el origen del cosmos con un conocimiento lógico. Se constituye el momento de entender a la naturaleza y a su creación.
Orfismo
Es una tradición religiosa, una doctrina de salvación, que consideran al cuerpo humano como la cárcel de la alama, creen en la reencarnación, tiempo después las ideas son expuestas por platón. Considera la dualidad del hombre, busca la purificación del alma para la reencarnación y como el hombre debe hacer ciertos sacrificios para limpiar su alma.
Hesiodo
Es un poeta de origen humilde, y describe la realidad cotidiana a través de la poesía, como la teogonía que trata el origen del todo  y responde las interrogantes del inicio del universo como por ejemplo  que fue lo primero que existió.
Homero
Máximo representante de la poesía Griega,  poeta ambulante,  entre sus obras más importantes  esta la Iliada y la Odisea.

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Los filósofos conformaron  una auténtica revolución intelectual en las colonias griegas de Asia Menor.
Tales de Mileto
El primero en buscar el saber de forma desinteresada e intentar encontrar respuestas a preguntas que solo eran respondidas por la religión
Anaximandro
Procuro encontrar la explicación para el problema del cambio, fue uno de los primeros en utilizar el término “arche” que es descubrió el principio u origen de las cosas decía que todo viene del agua, también utilizo el término “apeiron” es decir aquello que no tiene límites es indefinido
Anaximenes
Pensó que el origen de la vida era el aire, ya que observó que un ser al nacer necesita respirar para vivir y que dejaba de hacerlo cuando moría.
Heraclito
Consideró el fuego como un elemento primordial, como esencia y origen de todo lo que existía. Consideraba que el fuego nunca se extinguía y que iba al compás de la naturaleza.
Pitagoras
Consideraba además al hombre como un ser vivo que tenía alma e inteligencia. El alma como punto central que lo introdujo en la filosofia griega y lo definio como el otro yo que acompaña al curepo, lo que nos mantiene con vida, su ausencia produce la muerte. El alma es el armonía, es incorruptible, inmaterial y eterna.
Aplicaciones
Teorema de pitagoras
Modelo atómico
Heráclito lleva a un extremo la doctrina jónica de los opuestos: la contradicción y la disconria están en el origen de todas las cosas

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Eran aquellos vendedores de la palabra, es decir creían que la opinión era la única verdad que podía haber ya que cambiaba de acuerdo a la perspectiva de cada persona, es por eso que varios de sus pensadores podían vender su trabajo como fue Helis quien se puso un consultorio de medicina sin saber esta rama y varias personas lo visitaron ya que el había creado un libro de los sueños. Creían que el objeto era el precursor de la palabra y no viceversa.
Maestros ambulantes de la retórica, en Atenas. Divulgadores de conocimiento, cobraban las lecciones por lo que fuera.

Socrates
Creía que la única manera de llegar a la verdad era por medio de la duda, por eso su legado fue la mayéutica la cual expone que no existen verdades absolutas y que la forma de conocer algo es por medio de mas interrogantes, ya que la verdad es una perspectiva de cada persona, por eso fue condenado a muerte debido a sus creencias.
No escribio ningún libro, el legado viene de Platón por medio de sus dialogos, su oposición a gobernantes provocó la condenación a pena de muerte por corromper a la juventud.
La mayeutica es el arte de ayudar a dar a luz a las ideas, llevar al otro a respuestas no contradictorias para llegar a la verdad.

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Epicuro de Samos

El placer es sinónimo de felicidad, funda su escuela llamada el jardín , el conocimiento se desarrolla en tres niveles , la construcción de lo real , el materialismo en el cual los Epicuro no creen en el alama, y en el mecanicismo que refleja que  el movimiento de los cuerpos es la única explicación.
La materia no se rige a ninguna norma, el destino no existe como  tal.
Quería librarse de las 4 D, Destino, deseo, dioses y dolor.
Aplicaciones, Sumak Kasay bienestar del buen vivir.
La felicidad estaba compuesta por dos factores
Ataraxia: Ausencia de preocupaciones , el filosofo deberia evitar tener temor a los dioses, a la muerte y al futuro. Los epicureos no creian en el destino.
Edone: Placer , el hombre para alcanzar debia guiarse por la virtud de la prudencia, desechar el placer que produce algun mal.
Sobre la muerte no hay que temerle cuando vivimos no ha llegado y cuando ha llegado no estamos.

Estoicos
Fundada por Zenon de Citio , creían que había una fuerza superior, creen en el destino, materia era inerte, solo una fuerza divina puede generar reacciones, intentaban ser autosuficientes, no podían ir contra el destino.
La vida del hombre estaba destinada, crecian firmamente en el destino. El destino guia a quin se doblega y arrastra a quien se resiste.
Aplicaciones
Incas , Saraguros.
Creen en la naturaleza, se basan mas en la felicidad y en la naturaleza.

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ESCUELAS ÉTICAS DEL CONOCMIENTO ESCEPTICO Y DOGMATICOS

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ESCUELAS ÉTICAS DEL CONOCMIENTO ESCEPTICO Y DOGMATICOS

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Pirron de Elisis

Hace de la duda el problema central de la filosofía, decía que nunca se va a poder conocer la verdad, cuestiona la posibilidad de conocimiento objetivo o absoluto, todo es subjetivo y solo se puede opinar

Hay realidades que pueden ser validadas

DOGMATISMOS

Termino de origen griego, doctrina u opinión fijada y sufijo que se refiere a sistema
Un dogma es un enunciado que se debe aceptar por si miso sin ponerlo en duda de tal manera que tenian algunas posturas.
-Nada se puede poner en duda
-Se debe tener confianza plena en la razon
La verdad no puede ponerse en duda.

Zenon de Zitio

Postulados

Nada se puede poner en duda, La razón humana es la única que establece la regla de la verdad, La verdad no necesita ser fundamentada

Aplicaciones

Dogma católico que es la existencia de Dios , Jesus y Santisima Trinidad

Contemplar una alimientacion vegetariana o vegana

La religión presente duralente la mayor parde de la edad media

Se busca educar a la población respecto a los temas científicos, para que no crean todo sin cuestionar

Dudas relacionadas a la existencia de algún dios

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Aspira a la felicidad y que piensa que no puede darse sin libertad. Nadie puede ser esclavo, rechazo del pudor y de las buenas costumbres.
El cinismo busca una autentica revolución contra las instituciones ya establecidas, cuestionan a la esfera social y cultural como las costumbres,dogmas ,reglas y poderes. Para los cinicos, el hombre era considerado mediocre, brutalizado y adormecido, por lo mismo, proponía la liberacion de toda atadura, ademas tienen unna vision materialista para el conocimiento de la verdad.

Antistenes

Antes loco que sentir place.

Diogenes

Imitaba a los a los animales

Rechazaba los buenos modales

Satisfacer sus necesidades

No creían en los estudios sin embargo escribieron más de 50 obras.

Aplicación

Votos monásticos

Religión católica, pobreza, obediencia y castidad. Su vida le pertenece a un dios, debe obedecer a un sacerdote que representa a cristo.

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Fundo la academia, busco construir un estado ideal
Concepción ontología: Estudia la naturaleza del ser, mundo de las ideas, entidades universales, inmutables e inmateriales. Mito de la caverna
Teoría del conocimiento; Sensible e intangible
Tres grados de conocimiento
Opinión. Conocimiento que nos proporciona el arte y el conocimiento q nos ofrecen los sentidos
Ciencia lo que nos proporcionan las matemáticas, Reminiscencias y Antropología de platón
Subdividió el alma, racional intuición racional, irascible voluntad y carácter.
Teoría política. Sistema político que espera el bien de la comunidad.
La realidad inteligible mundo de las ideas, inmaterial,eterma, ingenerada e indestructible, ajena al cambio y constituye el modelo o arquetipo de la otra realidad.
La sensible mundo de las cosas y objetos, es material, corruptible, sometida al cambio, generacion y destruccion
Aplicaciones
Ecuaciones químicas

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Filosofía latina,se centró en el eclecticismo y la vida práctica, deja la especulaciones de los aspectos metafísicos.
Seneca, obtener sabiduría y virtud. El origen es la presencia del poder divino, se desvinculan de lo material.
Aplicaciones, vida cotidiana: felicidad todas las personas la desean.
Cicerón: Se inclinó al escepticismos y buscaba la perfección. sabiduría,valor y la moderación. No existe un criterio para distinguir realidades reales y no reales.
Aplicaciones : Creación de las leyes y fortalecimiento del Estado,es necesario la formación cívica y uso de la razón.

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Causa material de lo que está hecho el objeto
Causa formal, causa eficiente y final
Pensamientos elementales
Política , metafísica y ética
Una acción es correcta si me hace feliz

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La materia es divisible hasta lo infinito, todo esta en polvo, las cosas se crean por agrupación o disgregación.
Heráclito
Monismo dinámico , nada permanece fijo y estable , todo fluye, su arjé es el fuego que provoca la transformación de todo, que puede ser por condensación u contracción.
Parménides
Su dilema esta en el Ser o no ser, el camino a la verdad es una sola, lo que es, es y lo que no es no es.

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FILOSOFIA MODERNA ; EMPIRISMO, RACIONALISMO, IDEALISMO

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FILOSOFIA MODERNA ; EMPIRISMO, RACIONALISMO, IDEALISMO

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Con el renacimiento se da la base de la filosofía moderna. El hombre se identifica como ser racional, un ser autónomo.
Se deja a Dios como centro de todo y empieza a ser el hombre el centro de todo.La filosofía moderna es aquella filosofía desarrollada durante la edad moderna y asociada con la modernidad. No es una doctrina concreta o escuela, a pesar de que muchos autores de esta era comparten ciertos supuestos comunes, lo cual ayuda para distinguirla de filosofía anterior y posterior.​
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA  DE LA VERACIDAD DEL CONOCIMIENTO
Preocupación que se podía indicar llegar a la verdad, con diferentes teorías
El racionalismo
Confianza plena en la razón humana. Búsqueda de un nuevo método. Subjetividad y racionalidad.  Si nos atendemos a la razón, se puede conocer perfectamente la realidad. Sus máximos representantes son Rene Descartes, Spinoza. Desconfianza de los conocimientos que vienen de los sentidos. Aquel conocimiento que poseemos por el mero hecho de existir sin que haya habido ningún proceso de experiencia sensible que explique que poseamos dicho conocimiento. Descartes lo explica al intentar demostrar la existencia de Dios.
Descartes es que filosofa en primera persona del singular, ya que yo solo conozco mi experiencia personal.
Descartes propone un método basado en la evidencia, que le permite dudar, de forma provisional de toda fuente de conocimiento (sensibilidad y matemática) hasta llegar a esa verdad evidente que es la propia existencia. Cogito ergo sum (pienso, luego existo).
El empirismo
es una corriente filosófica que surgió en Inglaterra entre los siglos XVII. Esta sustenta la idea de la experiencia como origen del conocimiento, de modo que define a los sentidos como las vías de aprendizaje para el ser humano. Llamamos empirista a toda teoría filosófica que considera los  sentidos como las facultades cognoscitivas adecuadas para la adquisición del conocimiento. Es una doctrina filosófica que considera la experiencia sensible como la única fuente de nuestros conocimientos. Hay un empirismo, tanto idealista como materialista.El punto principal de la divergencia consiste en que el empirismo no deduce al carácter universal y necesario de los conocimientos de la mente misma, sino de la experiencia. Algunos empiristas (por ejemplo, Hobbes, Hume), influenciados por el racionalismo, llegaron a la conclusión de que la experiencia es incapaz de imprimir al saber un significado necesario y universal. La estrechez del empirismo consiste en la exageración metafísica del papel del conocimiento y la experiencia sensoriales y en el menosprecio del papel de las abstracciones y teorías científicas en el conocimiento, así como en la negación del papel activo y de la relativa independencia del pensamiento.
El idealismo
El idealismo es un conjunto de corrientes filosóficas que se opone al materialismo. Afirma que para comprender la realidad no alcanza con el objeto en sí que es percibido por los sentidos sino que es necesario tener en cuenta las ideas, los sujetos pensantes y el propio pensamiento
No se conforma con lo que en apariencia perciben los sentidos sino que está ligado a una realidad superior de la consciencia del ser.
La manera de conocer la realidad, es decir, a los objetos en sí mismos, es por medio del intelecto y a través de la experiencia.
La razón no se identifica con lo finito o material sino que alcanza lo infinito, como puede ser la concepción de la existencia de Dios.

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FILOSOFIA MEDIEVAL; CRISTIANA, ÁRABE  Y JUDIA

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FILOSOFIA MEDIEVAL; CRISTIANA, ÁRABE  Y JUDIA

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La filosofía medieval cristiana fue utilizada para explicar y defender las realidades afirmadas por el cristianismo, pero también para fomentar un correcto entendimiento de las mismas.
APOLOGÌSTAS
Establece normas para que los cristianos tengan un procedimiento judicial más justo ante las acusaciones que recibían por abrazar la fe.
Los cristianos no son gente peligrosa, sino unos pobres infelices, su desprecio le llevó a decir que estos hombres eran merecedores de la muerte por su espíritu de rebeldía y por su tonta terquedad.
Entre sus representantes están San Justino, Clemente de Alejandría
Clemente de Alejandría es contemplado como un mero recopilador de sentencias filosóficas y un cristiano al que le ha traicionado su pensamiento platónico.
PATRISTAS
Introducen la filosofía cristiana, tomando en cuenta elementos de la filosofía platónica y plantean la idea del monoteísmo, es decir la existencia de un solo Dios.
Plantean que no hay fronteras entre la razón y la fe, es decir entre la filosofía y la religión se da una mutua colaboración, la razón es iluminada por Dios para entender la verdad.
Existen diversos movimientos religiosos que han desarrollado un pensamiento diferente como el budismo, el hinduismo, el Islam, otros… que realizan diferentes cultos de salvación, aunque también actualmente existen movimientos que no pertenecen a ninguna religión. Sin embargo, se presenta una mayor parte que ha mantenido la creencia del cristianismo y que Dios es el único ser que puede salvar y purificar el alma.
Entre sus representantes tenemos a San Agustín
San Agustí, el amor y esfuerzo del alma entera hacia la sabiduría y hacia la verdad. La verdad era para San Agustín el ideal supremo al que se entregó con pasión.
ESCOLASTICOS
La Filosofía mencionada de los representantes se ve reflejada en la actualidad en muchas sociedades ya que la religión es parte del diario vivir, el creer en Dios incluso es parte de los valores inculcados de generación en generación por nuestros antiguos. Un claro ejemplo de esto son los directores de universidades religiosas los cuales inculcan la religión dentro de las ciencias de aprendizaje.
Dios gobierna y organiza el mundo con la ley eterna, dictada desde siempre para todos los seres. Su reflejo en la naturaleza y en los seres naturales es la ley natural, que dirige el funcionamiento de los seres, las plantas, los animales y el ser humano

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La forma en la que impacta esta tradición árabe es que puede incorporar la hermenéutica de la filosofía árabe, desarrollarla y aplicarla y así, efectuar nuevas interpretaciones de El Corán, que van a permitir producir nuevas por ejemplo filosofías política o feministas árabes en vista de una filosofía mundial futura .
Negación de la idea de causalidad: de que dos cosas se sucedan (llama e incendio) no se puede deducir que haya entre ambas un vínculo causal necesario
Se basaban en la fe en la posibilidad de contemplar en la divinidad y la fusión final del hombre con ella, el cual había renunciado a los lazos con el mundo material.
Entre sus representantes tenemos
Ibn Rushd (Averroes)
Averroes es uno de los filósofos árabes cuyo pensamiento impactó notablemente en el medioevo cristiano. Por su labor como fiel intérprete de Aristóteles se le llamó “El Comentador” y se volvió, para bien o para mal, uno de los interlocutores más importantes de los filósofos y los teólogos cristianos. Si bien después de su muerte sus ideas no fueron tan bien recibidas entre los pensadores religiosos musulmanes, es sin duda alguna uno de los pilares de la tradición aristotélica y de la historia del pensamiento filosófico en general.
Al Kindi :Su pensamiento evolucionó hacia una constante búsqueda de armonización entre filosofia y relegion.
Defendió el libre albedrío entre sus coetáneos, le llevo a considerar la necesidad de crear una doctrina filosófica capaz de agrupar los distintos conocimientos humanos.

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Como sistema filosófico estudia temas de interés general, como lo son la dimensión del ser, la estructura y la naturaleza del universo y los argumentos y las categorías de la lógica. Como filosofía religiosa atiende cuestiones comunes a otros sistemas como lo son la existencia divina y sus atributos, la creación del mundo, el fenómeno de la profecía, el alma humana. En el Talmud, una obra que recoge principalmente las discusiones rabínicas, sobre leyes judías, tradiciones, costumbres, etc., se hacen visibles dos relatos en donde se dice que “Los fariseos luchan por el principio de la igualdad ante la ley, aún cuando se tratase del príncipe o del gran sacerdote. No querían admitir que los gobernantes disfrutasen de mayores privilegios que cualquier otro mortal. El pueblo sentía instintivamente que los fariseos eran sus amigos, los defensores de sus derechos y les perdonaban su severidad y las dificultades que le imponían.”
Esto lo podríamos relacionar con sucesos ocurridos recientemente, tomando como ejemplo, los varios casos de altercados contra las personas afrodescendientes, donde se vulneran sus derechos y están sobrevalorados ante el resto del mundo llegando incluso a decidir si una persona vive o muere, y ahora nos preguntamos qué sentido tiene hablar de igualdad ante la ley si la mayoría de las personas solo viven basándose en clasismos y opresión hacia el más débil y necesitado.
Entre sus representantes tenemos
Maimónides :es considerado unánimemente la figura más prominente del judaismo durante el período medieval. Nacido en el seno de la comunidad judía sefardí cordobesa, su riquísima formación intelectual (teológica, filosófica y médica) unida a una profunda espiritualidad dio origen a la figura de un médico altamente humanitario, racional y abnegadamente dedicado a su trabajo. Su legado médico consta de diez tratados, entre los cuales destaca la obra 'Aforismos Médicos de Moisés', un conjunto de 1.500 aforismos organizados en 25 capítulos, cada uno versando sobre un área diferente de la medicina.

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FILOSOFIA CONTEMPORANEA ; POSTIVISMO, CIRCULO DE VIENA, NEO POSITI VIMO, ESCUELA DE FRANKFURT, LIBERALISMO, MATERIALISMO HISTORICO, NIHILISMO, EXISTENCIALISMO, FENOMENOLOGIA, TEROIA DE LA COMLEJIDAD

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FILOSOFIA CONTEMPORANEA ; POSTIVISMO, CIRCULO DE VIENA, NEO POSITI VIMO, ESCUELA DE FRANKFURT, LIBERALISMO, MATERIALISMO HISTORICO, NIHILISMO, EXISTENCIALISMO, FENOMENOLOGIA, TEROIA DE LA COMLEJIDAD

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El sujeto de la historia es ese mismo hombre concreto dentro de un mundo social y económico, es decir para marx somos sujetos históricos inserto en un mundo social y económico, un hombre que se crea a sí mismo  en el trabajo. La verdadera base u fundamento de la historia es la actividad práctica del hombre, por eso hablamos de materialismo histórico, no porque de algún modo el hombre se ha considerado materia sino porque para los materialistas históricos el hombre es un ente practico social.

NIEHELISMO
Nietzsche critica al cristianismo y la filosofía tradicional.Eterno Retorno, una tesis que interpreta la secuencia de eventos bajo un aspecto cíclico, el destino es ineludible. Critica a la metafísica occidental.  Habla de la moral distingue 2 tipos la moral de los señores y la moral de los esclavos. Superhombre: Acepta que Dios ha muerto haciendo al hombre individual, tres tipos de super hombre: camello, león y niño. Personas que rechazan la religión. La voluntad dispone lo que está bien o mal.

El Existencialismo

Es una Doctrina filosófica que se centra en el análisis de la existencia del hombre y la forma en la que los seres humanos existen en el mundo. El principal pensamiento de Kierkegaard es la individualidad, por otra parte, explica que la vida tiende a desarrollarse en dos planos; el finito que está formado de lo que vivimos todos los días sean estos las cosas, personas o lugares y el infinito que es la variedad de posibilidades que una persona puede tener. Martin Heidegger : se caracteriza por pensar uno mismo estamos concientes de nuestra condición finita elegimos un pensamiento propio y se está abierto al mundo pero pendiente del propio ser, Aquí se renuncia a la posibilidad de elección, se pierde en la comodidad de la masa y viven del que dirán y la habladuría

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El estudio de las ciencias, se cuestiona por la verdadera naturaleza de los fenómenos. Es la descripción de los significados vividos, existenciales. La fenomenología procura explicar los significados en los que estamos inmensos en nuestra vida cotidiana, y no las relaciones estadísticas a partir de una serie de variables, el predominio de tales opiniones sociales, o la frecuencia de algunos comportamientos.  Edmund Husserl: propone un método de búsqueda de la verdad que pone en primero lugar la orientación del pensamiento y la acción humana en la búsqueda del conocimiento. Merleau Ponty: las fenomenologías tienen por tarea según Merleau-Ponty revelar el misterio del mundo y el misterio de la razón. Suspender la conciencia fenomenológica, de manera tal que resulta posible atenerse a lo dado en cuanto a tal y describirlo en su pureza
Teoría de complejidad:

Morín : ve el mundo como un todo indisociable, donde el espíritu individual de los individuos posee conocimientos que son ambiguos, desordenados, que necesitan de acciones retro alimentadoras y proponen un abordaje que se da de manera multidisciplinaria para lograr la construcción del pensamiento.  La Teoría de la Complejidad, se sustenta en ciertos antecedentes históricos-científicos como son el Principio de Incertidumbre o Indeterminación . Complejidad desde el punto de vista de la física (pensamiento complejo ALAN) El análisis de esta temática desde el punto de vista de la ciencia clásica implicará la explicación del saber a partir de su división en las tradicionales disciplinas, Morin muestra la complejidad en muchas ciencias; lo que será entonces un argumento primordial para concluir en la complejidad de la física.

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Doctrina que se niega a admitir otra realidad que no sean los hechos y las relaciones con estos mismos. Consideran que la experiencia y la inducción son los métodos para llegar al conocimiento. AUGUST COMTE: La Ley de los 3 Estadios la cual permite pensar acerca del progreso de humanidad mediante. CIRCULO DE VIENA: Es un grupo cerrado de filósofos y científicos movidos con el objetivo de establecer una filosofía científica, su doctrina era el empirismo lógico o neopositivismo. NEOPOSITIVISMO: Sus características es que es cientificista, empirista y naturalista. KARL POPPER: Las Hipótesis se las refuta mediante contradicciones, y estas posteriormente se vuelve a refutar para falsearlas y no necesariamente comprobarlas si no buscar la mejor explicación.  WILHEM DILTEY: La hermenéutica se convierte en el medio por el cual el individuo puede acceder al saber universal.
Liberalismo

Doctrina política, surge como una expresión de la praxis y mentalidad burguesa que cuestiona el poder absoluto, donde los derechos son inviolables y, además, defiende el derecho a la propiedad privada y la economía de libre mercado. John Locke: Locke es liberal porque parte de la idea de la igualdad de los hombres, como seres racionales y libres, además busca asegurar el espacio de acción para el ejercicio de la libertad mediante la institucionalización jurídica de iguales libertades. Ejemplos y aplicación del pensamiento liberal de John Locke

Locke afirma la prioridad de los derechos individuales y un claro ejemplo en la actualidad son las marchas LGBTQ. Adam Smith: Teoría económica derivada del liberalismo político, surgida durante la Ilustración, en el siglo XVIII. Afirma que la economía da los mejores resultados para la sociedad cuando no hay intervención del estado.

ESCUELA FRANKFURT
Desarrollar una sociedad de individuos conscientes y de espíritu crítico. Denuncian toda forma de opresión vigente en las sociedades.  Racionalidad crítica. Su propósito era cambiar las condiciones de opresión en las cuales vivían y alcanzar la emancipación. Propone analizar la forma en que influye la desigualdad y dominación de los modos de comunicación política. Theodor W. Adorno: Critica a la industria musical el arte solo es una atracción para ser consumida.Razón crítica se basa en la “Dialéctica Negativa”: es el reconocimiento del carácter contradictorio de la razón humana con critica a la negación de la pasividad dada
Max Horkheimer : Se caracteriza por su denuncia a la orientación meramente técnica de la investigación y, con ello, a la neutralidad valorativa de las ciencias
Para ello se basan en propaganda y distintos mecanismos de control social. Jürgen Habermas :El mundo que nos rodea no es susceptible de ser conocido sino interpretado mediante patrones culturales y sobre todo lingüísticos.