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Independencia de Bolivia

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Alto Perú durante la etapa colonial. , INDEPENDENCIA DE B... by Noelia

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Mapa de Bolivia post Independencia

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habitantes:
1. 100.000 habitantes.
800.000 INDIOS
200.000 BLANCOS
100.000 MESTIZOS/CHOLOS
4.700 NEGROS ESCLAVOS
2.300 NEGROS LIBRES
Lengua:
20%  habla español
80% Quechua/ Aymara
principales ciudades:
La Paz y Cochabamba

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Crisis de la economía minera.

Unidad productiva las haciendas y las comunidades.

Exportación de quina y coca

Problemas financieros, el 60% de la recaudación va a gastos miliares.

Continuidad del tributo indígena.

Bolivia es uno de los pocos países que no contrajo deuda externa.

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Antonio José de Sucre  (1825-1829)
Primero en expropiar las propiedades urbanas y rusticas de la iglesia, buscando quebrantar el poder y la influencia del clero. Esas propiedades las utiliza como respaldo por la emisión de bonos para realizar captación de ahorro interno. A la larga esto sirvió para reforzar el poder de terratenientes y comerciantes extranjeros.
Implemento el impuesto de aduanas internas y externas, los diezmos y el derecho por acuñación de monedas.
Sustituyo el tributo por una contribución directa, sobre propiedades urbanas y rusticas y ingresos individuales, los indios pagan la mitad de lo que pagaban antes. En 1826 vuelve a restablecer el tributo.
Andrés de Santa Cruz (1829-1839)
El primer intento de organización de gobierno y económica buscando salir del aislamiento.
Abre los puertos de Cobija y Arica.
Durante este periodo se conforma la Confederación Peruano-boliviana que se rompe en 1839 por, no solo por los embates de Chile y Argentina, sino por los intereses mercantiles bolivianos, soldados y el imaginario peruano que no quiere ser gobernado por un boliviano.
Se mantiene el tributo y las haciendas siguen siendo las unidades productivas mas importantes.
Manuel Mariano Melgarejo Valencia(1864-1871)
Concreta el mayor asalto sobre las tierras comunales.
El estado se apropia de todas las tierras comunales y el indio que las habitaba debía adquirir el titulo de propiedad individual (por 5 años) mediante el pago.
Quita todos los aranceles a la producción y moderniza el sistema monetario. Vende gran parte del territorio boliviano.
con la ruptura del pacto tributario las comunidades comenzaron a modificar sus alianzas políticas, lo que derivo en sucesivos levantamiento durante la segunda mitad de siglo.

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Al finalizar las guerras de independencia, las comunidades/ayllus desplegaron múltiples tácticas para restaurar o proteger las jurisdicciones territoriales y políticas que les habían sido adjudicadas por el sistema de casta colonial.
Bolivia fue las ultimas de las naciones andinas en abolir el tributo  (1874, Larson - 1882, Bonilla). Las castas siguieron estructurando y legitimando las formas cotidianas de explotación hasta mediados de siglo XX.
Las autoridades provinciales deseaban conservar las costumbres coloniales del servilismo y la subordinación,  siguieron dependiendo de los funcionarios coloniales tradicionales y otros autoridades  indígenas para el despacho de trabajadores temporales para obras publicas y privadas. La dependencia republicana de la mediación étnica fue evidente incluso después de la abolición formal del tributo.
Las burocracias provinciales tanto del norte de Potosí como de otros lugares siguieron funcionando en base al tributo indígena y el trabajo forzado hasta bien entrado el siglo XX.
La construcción o la ruptura de alianzas multi-étnicas , la participación en la política partidaria, la forja de pactos de patronazgo y el tejido de redes de solidaridad en torno a los caciques, formo parte de los repertorios y convenciones compartidas que caracterizaron a la política indígena del siglo XIX.

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CUESTIÓN INDÍGENA: DIFERENCIAS REGIONALES 

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CUESTIÓN INDÍGENA: DIFERENCIAS REGIONALES 

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COCHABAMBA:
Los valles al este de cochabamba es una región con un mosaico de haciendas y pequeñas propiedades campesinas integradas en los mercados regionales de productos, las políticas agrarias coloniales le dieron a muchos campesinos la oportunidad de comprar pequeñas parcelas de las haciendas que alguna vez habían cultivado mediante arreglos de aparcería o arrendamiento. La larga historia de parcelacion agraria, con una fuerte tradición campesina mercantil, crearon el contexto para una acelerada "campesinizacion".

POTOSÍ:

En esta región, los ayllus resistentes presentaron una fuerte oposición a lo siclos iniciales de las reformas liberales, lucharon a lo largo del periodo republicano para que se restaurara las autoridades y jurisdicciones étnicas a nivel de las parcialidades. Con la república tributaria-proteccionista de Bolivia, estos ayllus parecían negociar economías de parentesco y monetarias, en formas que mantenían cierto equilibrio político y social.
CHAYANTA:
Fue una región en donde las políticas liberales de tierras e impuestos se topo con una considerable resistencia y las autoridades criollas retrocedieron. Los ayllus ingresaron al siglo XX con un incremento en su autonomía fiscal. Lograron restaurar los cobradores de impuestos indígenas, escogido entre los comuneros. Estos curacas recaudadores simbolizaban la reafirmaron del control de ayllus y la re-negociación d un "pacto tributario"

Esas variantes regionales minan los supuestos de servilizacion  de los indios de comunidad. No hubo una "experiencia andina del liberalismo", entendido como la" destrucción definitiva " de las comunidades indígenas.
En condiciones regionales y de clase especificas, los campesinos siguieron estrategias de mestizaje cultural migración y ascenso social,que transformaron los paisajes locales del poder.
Para la mayor parte de los campesinos nativos, los mercados en expancion de exportaciones, tierras y productos se dieron a expensas de la justicia y la paz social. La mayoría de los indios de la sierra fueron reintegrados económicamente en el mercado, bajo términos desventajosos. Se les desplazo de los circuitos mercantiles tradicionales, fueron grabados con nuevos monopolios comerciales en sima de sus tradicionales obligaciones laborales forzadas, golpeados con impuestos per capita o una contribución territorial, y amenazados con leyes y practicas expropiadoras.
La transición económica fue acompañada por profundas incursiones culturales, violando las normas intra-ayllus de la sucesión política, la administración de la justicia local, la asignación de tierras, impuestos y responsabilidades rituales, así como la coordinación del "calendario étnico". Las jurisdicciones indígenas se desvanecieron a medida que los indios pasaban a estar sujetos a la ley y la burocracia controlada por y para blancos y mestizos, hacendados y comerciantes.

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En la segunda mitad de siglo hay un renacimiento de la actividad minera permitiendo que Bolivia se incorpore a la economía mundial. Con ello surge una nueva elite con intervención de capitales extranjeros, que implementa tecnología.
Políticamente produjo grandes cambios, puso fin al dominio del caudillo militar y dio paso a un gobierno oligárquico civil apoyado por esta nueva elite minera. Su primer presidente civil José María Linares fue derrocado por un golpe de estado, pero una vez en el poder los militares continúan tomando medidas en concordancia con las impulsadas por Linares.
Todos los gobiernos pos independencia fueron inestables por las tensiones internas con las clases dominantes, los militares y las movilizaciones permanentes de las clases populares rurales y urbanas.