# data[].attributes.body
1. Введение.
1.1. Актуальность.
1.2. Определение.
2. Государство.
2.1. Государство как основной институт политической системы общества.
2.2. Теории и концепции появления государства.
2.3. Функции государства.
2.4. Стадии развития государства.
3. Гражданское общество.
3.1. Происхождение гражданского общества.
3.2. Этапы становления гражданского общества.
3.3. Основа гражданского общества.
3.4. Основные концепции гражданского общества.
4. Взаимосвязь государства и гражданского общества.
4.1. Взаимосвязь государства и гражданского общества в Казахстане.
5. Вывод.

# data[].attributes.headline
Введение. Актуальность.

# data[].attributes.subject
Введение. Актуальность.

# data[].attributes.body
Проблема соотношения гражданского общества и государства, являющаяся предметом исследования, принадлежит к числу фундаментальных научных проблем, которая волновала человечество на протяжении многих веков. Она появилась с возникновением государства. С тех пор вопрос о взаимоотношении власти и общества стоит в центре всеобщего внимания, что явилось причиной многих социальных конфликтов, политических переворотов и революций. Эта проблема актуальна и сейчас.

# data[].attributes.headline
Введение. Определение.

# data[].attributes.subject
Введение. Определение.

# data[].attributes.body
Гражданское общество — сфера самопроявления свободных граждан и добровольно сформировавшихся некоммерческих направленных ассоциаций и организаций, ограждённых от прямого вмешательства и произвольной регламентации со стороны государственной власти.
Государство — политическая форма устройства общества на определённой территории, суверенная форма публичной власти, обладающая аппаратом управления и принуждения, которому подчиняется всё население страны.
Гражданское общество и государство взаимно дополняют друг друга. Было бы ошибкой противопоставлять одно другому и тем более утверждать, что гражданское общество возможно без взаимодействия с государством. Конституционное, или правовое, государство отличается от неправового или полицейского главным образом тем, что в нем с помощью законодательства закреплены отношения между обществом и государством.

# data[].attributes.headline
Проблема государства

# data[].attributes.body
Проблема государства - одна из наиболее приоритетных в современной политической теории. Это обусловлено тем, что государство является главным орудием политической власти в обществе, центральным элементом его политической системы, средством установления и поддержания общественного порядка, согласования интересов различных слоев населения.

Термин «государство» вошёл в политику и науку с середины XVI – XVII вв. Им стали обозначать государственные образования, которые ранее именовали «княжествами», «королевствами», «империями», «республиками» и т.д. К началу XVIII в. понятие «государство» распространилось по всей Европе и прочно вошло в политическую практику.

Государство – это основной институт политической системы общества, который распространяет свою власть на всю территорию и граждан страны, располагает для этого аппаратом публичной власти, обладает суверенитетом и призван обеспечить реализацию интересов и потребностей граждан, социальных групп и слоёв. Это особая форма организации политической власти в обществе, обладающая суверенитетом, монополией на применение узаконенного насилия и осуществляющая управление обществом с помощью специального механизма (аппарата).

Почему именно государство является основным институтом политической системы общества, а не церковь, политические партии или общественные организации? Общество делегирует государству (его органам) основные властные функции и полномочия. В руках государства сосредоточены главные рычаги воздействия на общество (экономические, политические, военные и др.)" оно обладает всей полнотой власти на определенной территории. Государству принадлежит исключительное право издания законов и других нормативных актов, обязательных для выполнения всеми гражданами и другими субъектами на его территории, чего не может себе позволить ни один другой политический институт общества. Только государству дается право на легальное применение силы, в том числе право физического принуждения.

# data[].attributes.body
https://vuzlit.com/1243229/grazhdanskoe_obschestvo_i_gosudarstvo

https://studfile.net/preview/7346102/page:23/

https://ru.wikipedia.org/wiki/Гражданское_общество#Этапы_формирования_гражданского_общества

https://studfile.net/preview/4363556/

https://ru.wikipedia.org/wiki/Государство#Происхождение_государства

https://studfile.net/preview/5534797/page:8/

https://studme.org/368295/kulturologiya/vzaimootnosheniya_grazhdanskogo_obschestva_gosudarstva

https://zaochnik.com/spravochnik/filosofija/sotsialnaja-filosofija/teorija-obschestvennogo-dogovora/

https://www.homework.ru/spravochnik/marksistskaya-teoriya-proishozhdeniya-gosudarstva/

https://studfile.net/preview/4363556/page:4/

https://u4isna5.ru/doklad/87-2012-03-26-17-35-59/642-2012-03-26-17-38-46

https://socialtutors.ru/egeobsch/politicege/92-46-grazhdanskoe-obschestvo-i-gosudarstvo.html

https://dnevnik-znaniy.ru/gosudarstvo/gosudarstvo.html

https://dzodzo.ru/socessay/grazhdanskoe-obshhestvo-i-gosudarstvo-dopolnyayut-drug-druga-i-zavisyat-odno-ot-drugogo-r-t-muhaev/

# data[].attributes.headline
Государство. Теории и концепции появления государства.

# data[].attributes.subject
Государство. Теории и концепции появления государства.

# data[].attributes.body
Формы институтов власти и общеобязательные нормы поведения впервые сформировались уже на первобытной стадии развития общества. Социальные нормы в этот период носят характер обычаев, традиций, обрядов и табу. В науке вопрос о том, можно ли считать данные социальные нормы правом или протоправом, является дискуссионным.

Наиболее древними известными государствами в современном смысле понятия являются государства Древнего Востока. Единого мнения о причинах возникновения государств нет: существуют несколько теорий происхождения государства, таких как теория общественного договора и марксистская теория, однако ни одна из них не может являться окончательной истиной.

Теория общественного договора является одной из множества концепций происхождения государства. Суть данной теории заключается в том, что люди договорились принять соглашение о превращении своего «естественного состояния» в «состояние гражданское».

Идеи данной концепции появились в учениях раннего буддизма, китайской и древнегреческой философии (Эпикур, Лукреций Кар), философии Средневековья. Однако полностью сформировалась договорная теория в Западной Европе в XVII – XVIII вв.

Основателем теории общественного договора принято считать Г. Грация (1588-1645), который утверждал, что власть не имеет божественного происхождения, а создается людьми «ради права и общей пользы».

Марксистская теория происхождения государства – это теория, согласно которой зарождение государства связано с появлением частной собственности, классовым делением общества и возникновением противоречий между классами. Приверженцы данного учения полагают, что государство – это неизбежный результат возникающих в обществе межклассовых противоречий, носящих непримиримый характер.

Фундаментом материалистической теории, основоположниками которой являются К. Маркс, В. Ленин, Ф. Энгельс, служит утверждение об экономических факторах возникновения государства. К ним относится прежде всего частная собственность, следствием появления и развития которой становится межклассовый раскол, когда каждый класс общества имеет свои интересы, противоречащие интересам других классов. Государство по Марксу выступает в роли органа господства и угнетения какого-то одного класса над остальными.

# data[].attributes.headline
Государство. Функции государства.

# data[].attributes.subject
Государство. Функции государства.

# data[].attributes.body
Существует много классификаций функций государства.
В зависимости от продолжительности действия они делятся на: постоянные и временные.
Постоянные – функции, которые государство осуществляет в течение всего развития;

Временные – функции, которые носят краткосрочный характер и прекращают свое действие с решением определенной задачи;

В зависимости от направленности на: внутренние и  внешние.

Внутренние функции государства - это основные направления деятельности государства по выполнению стоящих перед ним внутренних задач. (Экономическая, социальная, идеологическая, экологическая и функция охраны правопорядка.)
Внешние функции государства - основные направления деятельности государства по выполнению стоящих перед ним внешних задач. (Оборона страны, сотрудничество с другими государствами, поддержание мира и др.)

# data[].attributes.headline
При анализе развития

# data[].attributes.body
При анализе развития государственности в рамках исторического процесса обычно выделяют две главные стадии: раннее государство и зрелое государство. Несомненно, это деление разумно и продуктивно. Однако такая схема родилась в период, когда доказывалась необходимость введения особого понятия – раннее государство. При этом сами ее создатели (Х. М. Классен и П. Скальник) оговаривались: раннее государство – это начальная стадия эволюции докапиталистических неиндустриальных государств. Таким образом, они и не ставили себе целью построить полную линию эволюции государственности. Однако такая теория объективно необходима, а значит, и концепция раннего – зрелого государства нуждается в дополнениях. Причины этому следующие:
1. Переход к новой стадии развития государства немыслим без серьезных изменений в производстве. Поэтому было бы более чем странно допустить, что промышленная революция XVIII–XIX вв. не вызвала сильных изменений в организации государства.
2. Если первые зрелые государства, согласно распространенным взглядам, возникли еще в глубокой древности (Египет) или на пороге нашей эры (Китай) 1 , как тогда классифицировать европейские государства XVIII–XIX вв., не говоря уже о современных? Будут ли они также зрелыми или уже сверхзрелыми?
3. Европейские государства XIX в. сильно отличаются от централизованных монархий поздней древности и средневековья (которые сами уже явно превосходят ранние государства) также по ряду других характеристик, в частности по уровню и культуре управления, развитости права, взаимоотношениям между государством и обществом.
Следовательно, учитывая указанные различия между индустриальными и доиндустриальными государствами, очевидна необходимость выделить не две, а три стадии развития государственности. А именно:
а) ранние, еще недостаточно централизованные государства, с неразвитой социальной и классовой, а часто и административно-политической структурой.
б) уже сложившиеся централизованные государства поздней древности, средневековья и Нового времени, с ясно выраженным сословно-классовым делением;
в) государства эпохи капитализма, в которых исчезли сословия, появились классы буржуазии и пролетариата, сформировались нации, распространилась представительная демократия. Точнее говоря, даже не капитализма, а индустриализма, поскольку в эту группу входят и индустриальные социалистические государства.

# data[].attributes.headline
Социальная теория по

# data[].attributes.body
Социальная теория под авторством Л.Е.Гринина.

# data[].attributes.headline
Идея гражданского об

# data[].attributes.body
Идея гражданского общества возникла в середине 17-го века. Впервые термин "гражданское общество" был употреблен Г. Лейбницем (1646 - 1716), немецким философом, ученым и общественным деятелем. Значительный вклад в разработку проблем гражданского общества внесли Т. Гоббс, Дж. Локк, Ш. Монтескье.
Концепция гражданского общества в работах этих мыслителей базировались на идеях естественного права и общественного договора.
Особое место в разработке концепций гражданского общества занимают идеи Г. Гегеля. По его мнению, гражданское общество это своеобразная стадия в диалектическом движении от семьи к государству. "Гражданское общество, - писал он, - есть дифференциация, которая выступает между семьей и государством, хотя развитие гражданского общества наступает позднее, чем развитие государства".
По Гегелю, гражданское общество включает рыночную экономику, социальные классы и политические институты и составляет комплекс частных лиц; деятельность гражданского общества регулируется правом и само оно прямо не зависит от государства.
Особый подход к проблеме гражданского общества у К. Маркса. Он рассматривает гражданское общество как сферу материальной, экономической жизни, как общественную организацию, развивающуюся непосредственно из производства и обращения. По Марксу, гражданское общество, это совокупность экономических, производственных отношений, которые соответствуют производительным силам общества и образуют базис государства.
Среди ученых нет единого взгляда на происхождение гражданского общества.

Одни видят зачатки общества уже на первобытно-общинной стадии развития, когда начинают формироваться семейные и родовые общины.

Другие считают, что с появлением частной собственности и эксплуататорских классов, гражданское общество создает государство как орган господствующего класса.

Третьи считают, что гражданское общество появилось как протест граждан против всевластия государства, как желание людей реализовать свои права и свободы.

# data[].attributes.headline
Первый этап разви

# data[].attributes.body
1. Первый этап развития гражданского общества. Реально гражданское общество зарождается впервые в Древней Греции - родине демократии - в VI веке до н.э. Это было обусловлено демократическими преобразованиями, инициированными Солоном, одним из «семи мудрецов», а затем Периклом. Следствием данных преобразований явилось законодательное наделение человека соответствующими правами как основой его жизнедеятельности. Права включали в себя: свободу личности, равенство перед законом и др.

2. Второй этап в развитии гражданского общества сопряжен со значительным расширением правосубъектности гражданского общества и расширением диапазона гражданско-правовых отношений в Древнем Риме, что связано с высоким развитием системы римского права, которое, по выражению К. Маркса, явилось классическим правом общества, основанного на частной собственности.

3. Третий этап развития гражданского общества начинается в Англии в XIII в. в связи с утверждением парламентаризма и принятием в 1215 г. Великой хартии вольностей. Стремительное развитие этот этап получил в XVII в. в связи с расширением прав личности, предусмотренных Петицией о правах 1628 г., документом получившим название Habeas Corpus Act (1628), Декларацией прав 1688 г., Биллем о правах 1689 г.

4. Началом четвертого этапа развития гражданского общества послужила знаменитая французская Декларация прав человека и гражданина 1789 г., принятая Национальным собранием Франции. Она провозгласила множество из современных принципов правовых государств, такие как равноправие, справедливость и т.д., и также принцип «разрешено все, что не запрещено законом», предусмотрела гарантии прав человека, а также закрепила другие правовые устои гражданского общества.

5. Началом четвертого этапа развития гражданского общества послужила знаменитая французская Декларация прав человека и гражданина 1789 г., принятая Национальным собранием Франции. Декларация провозгласила как высшие принципы: справедливость, свободу, равенство, безопасность, братство, сопротивление угнетению, веротерпимость, подконтрольность государства обществу, неприкосновенность частной собственности, равноправие всех граждан. Она провозгласила также принцип «разрешено все, что не запрещено законом», предусмотрела гарантии прав человека, а также закрепила другие правовые устои гражданского общества.

# data[].attributes.headline
Основой гражданского

# data[].attributes.body
Основой гражданского общества является свободный индивид с неотъемлемыми правами и неполитические организации, с помощью которых он их реализует.

Гражданское общество является сложной и многоуровневой системой негосударственных связей и структур и включает в себя множество элементов. Это вся совокупность межличностных отношений, развивающихся без вмешательства государства.

Экономическая база гражданского общества - частная собственность. Частная собственность дает гражданам независимость от государства в экономическом отношении. Кроме того, важным для гражданского общества является закрепленная законодательством свобода предпринимательской деятельности и профессионального выбора.

Социальная основа гражданского общества – семья. Государство не может вмешиваться во взаимоотношения в семье, за исключением случаев обращения граждан в государственные инстанции или нарушения членами семьи общественного порядка. Кроме того, в социальную структуру гражданского общества входят различные социальные общности (классы, национальные диаспоры, молодежные группировки, союзы ветеранов и т. д.)

Характерной особенностью классовой структуры современного гражданского общества является преобладание в ней среднего класса как слоя общества, экономически не зависимого от государства, т.е. людей с относительно высоким уровнем материального достатка.

Главные институты гражданского общества в политической системе – политические партии, лоббистские организации, органы местного самоуправления и СМИ, общественно-политические организации и движения, которые являются средством влияния гражданского общества на государство.

В структуру духовной сферы гражданского общества входят: церковь, научные, образовательные и культурные организации учреждения, спортивные общества и т.д.

# data[].attributes.headline
Существует несколько

# data[].attributes.body
Существует несколько концепции гражданского общества от самых различных мыслителей всех времён. Вот некоторые из них:

Либеральная трактовка гражданского общества.

Она восходит ко временам Т. Гоббса и Дж. Локка. Понятие "гражданское общество" было введено ими для отражения исторического развития человеческого общества, перехода человека от природного к цивилизованному существованию. Человек в "диком", "природном" состоянии, не знающий ни цивилизации, ни государства, развивается в хаосе всеобщей взаимной вражды и непрерывных войн. Естественному, догосударственному состоянию общества противопоставляется цивилизованное, общественно-политическое, олицетворяющее порядок и гражданские отношения.

Позитивно-либеральная парадигма.

Основателем данного подхода в анализе гражданского общества считается немецкий мыслитель Г. В. Ф. Гегель (1770–1831). Он рассматривал гражданское общество как совокупность индивидов, удовлетворяющих с помощью труда свои повседневные потребности. Основой гражданского общества он считал частную собственность. Однако не гражданское общество являлось, по Гегелю, движущей силой исторического прогресса, а государство. Именно государство воплощает "Мировой Дух", а гражданское общество есть "инобытие" Духа-Идеи.

Марксистская интерпретация.

Отвергая тезис Гегеля о первичности государства по отношению гражданскому обществу, Карл Маркс считал гражданское общество фундаментом всего человеческого общества, а жизнедеятельность индивидов – решающим фактором исторического развития. Это вытекало из материалистического понимания истории, согласно которому эволюция общества является результатом эволюции материальных условий жизни. Гражданское общество в такой трактовке представляет материальные отношения индивидов.
Совокупность экономических, производственных отношений индивидов и соответствующие им производительные силы составляют базис общества. Экономический базис обусловливает надстройку, политические институты, право, мораль, религию, искусство и т.д. Государство и политика являются отражением производственных отношений.

Социал-демократическая парадигма

Она основана на признании политики сердцевиной гражданского общества. С помощью властных отношений политика пронизывает общественную жизнь, формирует облик гражданского общества, оказывает стабилизирующее воздействие на него. Государство должно, по мнению Е. Шумпетера, участвовать в обеспечении функционирования гражданских институтов, дабы гарантировать, что они будут управляться демократически и что одна часть гражданского общества не превратится во всеразрушающую силу, а рынок не подчинит себе общество. В связи с этим социал-демократы считали обязательным государственное регулирование экономических, социальных и иных процессов, введение гарантий прожиточного минимума, страхования и т.п.

# data[].attributes.body
Гоббс Г. Левиафан // Избр. произв. Т. 2. М., 1964.

Локк Дж. Два трактата о правлении // Соч.: в 3 т. Т. 3. М.: Мысль, 1988.

Каменский В. Г. Государство как объект социологического анализа.  М.,  1997

Ибраева А.С. Теория государства и права. Алматы, 2006

Конституция Республики Казахстан (от 30 августа 1995 года)

Лазарев В.В. Общая теория государства и права. М., Инфа-М, 2000

ред. Перевалов В.Д. Политология. Инфа-М., 1999

Концепция развития гражданского общества в Республике Казахстан на 2006- 2011 гг. (Указ Президента Республики Казахстан от 25 июля 2006 года N 154)

Г.Гегель Гражданское общество и государство

ред. Василик М.А. Политология. Хрестоматия. Монография Пшеворского А. «Переходы к демократии»  М., 2000

Баймаханов М.Т. Монография «Функции государства в условиях современного мира»

# data[].attributes.headline
Варианты взаимодействия гражданского общества и государства

# data[].attributes.subject
Варианты взаимодействия гражданского общества и государства

# data[].attributes.body
1. Тоталитарный режим.

При тоталитарном режиме гражданское общество не имеет базовых прав для проживания полноценной политической жизни и использования всех политических свобод, которые были бы в демократической стране. При тоталитарном режиме подавляется не только гражданское общество, но и любое инакомыслие, которое противоречит государству.
2. Авторитарный режим.
Авторитарный режим - переходной режим между демократическим и тоталитарным режимами. При авторитарном режиме существует зыбкое равновесие между гражданским обществом и государством.
3. Демократический режим.
Демократический режим является самым свободным режимом для гражданского общества. При демократическом режиме государство выполняет волю гражданского общества, действует в рамках права, как правовое государство.

# data[].attributes.body
Взаимосвязь и соотношения общества и государства является кардинальной проблемой в
теории государства и права. Конституция страны определяет меру ответственности и свободы
государства перед обществом, гражданином, она устанавливает пределы вмешательства
государственных органов в сферу жизни каждого члена общества. Конституция определяет
границы автономии каждого индивида, наиболее существенные способы и формы ее
проявления.
Общество возникло гораздо раньше государства. Потребность в образовании государства
появилась с усложнением внутренней структуры общества, соответствующего социального
расслоения. Государство возникло на месте родовой организации, являясь новой формой
проявления прогрессивного общества. Одновременно с зарождением государства начинается
история его взаимодействия с обществом, которая во многом является сложной и
противоречивой. Государство является социальным институтом всего общества, выполняя
многочисленные функции, которые обеспечивают жизнедеятельность общества.
Государство должно быть мощной и организованной силой, владеть механизмом управления и
принуждения. Государство функционирует в интересах всего общества, разрешает все
возможные противоречия. В тоже время государство может выполнять деструктивную
функцию, возвышаясь над обществом и одновременно сковывая, ослабляя, разрушая все
общественные сферы. В целом, развитие государства и общества идет в одном направлении,
становится более современным и цивилизованным.

# data[].attributes.headline
Проблемы взаимодействия

# data[].attributes.subject
Проблемы взаимодействия

# data[].attributes.body
Государство и общество для более успешного и эффективного развития призваны взаимно
дополнять друг друга. В современном гражданском обществе человек не соперничает с
государством, он вовлечен в различные социальные отношения, в которых может
одновременно и проявить себя как личность, и найти социальную защиту. В данном случае
личность включена в различные социальные группы, которые не позволяют органам власти
чрезмерно ограничивать ее свободу.
Развитие негосударственных институтов, как участников внутренней политики, ведет к
определенному форматированию социального партнерства между государством и обществом.
Тесная связь публичной политики и демократической политической системы обуславливают
активную деятельность государства и публичных организаций, направленную на
удовлетворение потребностей общества.
На современном этапе регулирование партнерства государства с обществом осуществляется
благодаря публичной политике, в которой выделяют четыре главных направления:

экономическое — перераспределение средств для удовлетворения общественных нужд,

производство благ общественного пользования;

социальное — деятельность общественных и государственных служб социального обеспечения;

гражданско-политическое — деятельность самостоятельных, негосударственных
объединений и ассоциаций граждан;
социально-культурное — институт духовных и культурных ценностей общества.

Перечисленные направления позволяют государству достичь основных целей в конкретной
области: правовой, экономической, административной. Развитие публичной политики
приводит к развитию демократического общества и укрепляет партнерство между
государством и обществом.

# data[].attributes.headline
Как взаимосвязь государства и гражданского общества развивает их обоих

# data[].attributes.subject
Как взаимосвязь государства и гражданского общества развивает их обоих

# data[].attributes.body
Взаимодействие гражданского общества и государства благотворно сказывается на их функционировании и развитии, обеспечивает социально-политическую стабильность общества, его прогресс. Это связано со следующими обстоятельствами.

Гражданское общество один из мощнейших рычагов для противостояния абсолютного господства власти над людьми, ведь общество принимает активное участие в политических событиях страны.

Большая часть гражданского общество нуждается в государственной поддержке. Поэтому, существуя независимо от государства, многообразные институты и объединения гражданского общества в различных формах взаимодействуют с государством. Его представители активно участвуют в работе государственных органов.

Государство заинтересованно в сотрудничестве с гражданским обществом как с источником информации о состоянии общества, его интересах, настроениях и т.д. Кроме того, как правило, гражданское общество является опорной силой для поддержки государства в трудные периоды. А также среди организаций гражданского общества есть и такие, которые оказывают финансовую помощь государству.

# data[].attributes.headline
Становление и развит

# data[].attributes.body
Становление и развитие гражданского общества является особым периодом истории человечества и государства. Гражданское общество возникло в результате отделения государства от социальных структур, обособления его как относительно самостоятельной сферы общественной жизни и одновременно разгосударствления ряда общественных отношений.

Категория «гражданское общество», отличная от понятий государства, семьи, племени, нации, религиозной и других общностей, стала предметом изучения в XVIII-XIX вв. и обстоятельно разработана в «Философии права» Гегеля, определившего гражданское общество как связь лиц через систему потребностей и разделение труда, правосудие , внешний порядок.

Формирование и развитие гражданского общества заняло несколько веков. Этот процесс не завершен ни в нашей стране, ни даже в других развитых странах. К необходимым условиям жизнедеятельности гражданского общества можно отнести:

Обладание каждым его членом конкретной собственностью или участие его в обладании собственностью, право использовать ее и распоряжаться ею по своему усмотрению.

Наличие в обществе развитой и богатой разнообразной социальной структуры, отражающей разнообразие интересов различных групп и слоев.

Достаточно высокий уровень развития самой личности, ее внутренней свободы, умения включаться в тот или иной институт гражданского общества.

Гражданское общество развивается гораздо успешнее, когда для этого создаются благоприятные условия. В значительной мере их создает само общество, через государство или вопреки ему. Через государство гражданское общество создается принятием необходимых законов, формированием демократических государственных структур, строгим соблюдением государством общепринятых демократических норм и процедур.

# data[].attributes.headline
Сам себе команда

# data[].attributes.subject
Сам себе команда

# data[].attributes.body
Амир Кагазбаев

# data[].attributes.headline
Становление и развитие гражданского общества в Республике Казахстан

# data[].attributes.subject
Становление и развитие гражданского общества в Республике Казахстан

# data[].attributes.body
Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским,  правовым и социальным  государством, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы.

Основополагающими принципами деятельности Республики являются: общественное   согласие  и  политическая  стабильность,  экономическое развитие на благо  всего  народа,  казахстанский  патриотизм,  решение наиболее   важных   вопросов  государственной  жизни  демократическими методами,  включая голосование на республиканском  референдуме  или  в Парламенте.

Начавшиеся в конце 1980-х и начале 1990-х годов  коренные реформы в экономической, социальной и политической сферах стимулировали создание общественных объединений для защиты прав и интересов различных социальных групп.

Одними  из первых в Казахстане появились  независимые профсоюзы, представлявшие интересы работников негосударственного сектора экономики. Активно институционализировались средства массовой информации, общественные и религиозные объединения, политические партии. В определенной степени развитию гражданского общества и его институтов в стране способствует деятельность государства по созданию соответствующих политических, правовых и иных условий для осуществления этого процесса.
Я считаю, показательно, что в рамках публичных отчетов акимов всех уровней перед населением в стране стала развиваться такая форма гражданского контроля, как комитеты общественного доверия акимам. Опыт работы акимов требует изучения как возможный продуктивный модельный механизм контроля институтов гражданского общества за деятельностью государственных органов.

Таким образом, за прошедшие годы в стране сформировались и в настоящее время достаточно быстро развиваются институты гражданского общества - политические партии, некоммерческие (неправительственные) организации, профсоюзы, национально-культурные объединения, негосударственные СМИ и другие институты, которые в целом представляют негосударственный сектор.
На  сегодняшний день в Казахстане официально зарегистрированы и действуют 12 политических партий, 5820 НПО самой различной  направленности, 3340 общественных фондов, 1072 ассоциации юридических лиц, 471 национально-культурное объединение, 3340 религиозных объединений, представляющих свыше 40 конфессий и деноминаций, 6646 СМИ самой различной формы собственности. Эти и другие институты гражданского общества стали важным ресурсом дальнейшей демократизации страны.

# data[].attributes.headline
Проблемы в формировании гражданского общества в Казахстане.

# data[].attributes.subject
Проблемы в формировании гражданского общества в Казахстане.

# data[].attributes.body
Несмотря  на успешное становление гражданского общества в нашем государстве, в  настоящее время обозначился ряд проблемных вопросов, которые способствуют вовлечению страны в процессы мировой глобализации.
Так, не решены вопросы равноправного гражданского партнерства некоммерческих организаций с государственными органами. Требует совершенствования механизм реализации государственного социального заказа для повышения прозрачности конкурсных процедур и участия НКО в определении необходимых на данном этапе программ и проектов. Неравномерно развиваются НКО в регионах, особенно в сельской местности. Порядок регистрации усложнен и имеет разрешительный характер, завышен размер регистрационного сбора, не урегулирован вопрос о статусе неформальных объединений граждан без образования юридического лица. Бизнес-структуры слабо участвуют в финансовой поддержке социально значимых инициатив некоммерческих организаций.
Несмотря на социальную потребность, партийное строительство в стране идет медленными темпами, роль и полномочия партий ограничены. У большинства партий отсутствуют необходимые финансовые и материальные ресурсы, четкие правила и регламент по вопросам сбора подписей для регистрации политической партии.
Несовершенен механизм участия политических партий в формировании избирательных комиссий.

Профсоюзы не в полной мере участвуют в разработке и реализации социально-экономической политики государства. Коллективные договоры и соглашения еще не стали действенным механизмом защиты прав трудящихся.
Развитие конкурентоспособности отечественных СМИ сдерживается отсутствием нормативно-правовых и экономических стимулов. У многих СМИ недостаточная материально-техническая база и ограниченные финансовые средства, нет доступа к бюджетным средствам в рамках программ государственной информационной политики. СМИ испытывают трудности при аккредитации, получении информации от государственных органов и ответов на свои письма и обращения. Низкий уровень правовой защищенности журналистов и СМИ приводит к ограничению свободы слова в Казахстане.