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Ubicación:

Se encuentra ubicado en la Hacienda Machay, en el flanco occidental de la provincia de provincia de Cotopaxi, cantón Sigchos.

Descripción:

Las ruinas arqueológicas de El Complejo Arqueológico de Malqui Machay fueron descubiertas en 2004 y 2010. Según la hipótesis etnohistórica, Malqui-Machay fue el sitio en el que los incas ante la resistencia en contra de los españoles, llevaron los restos de Atahualpa luego de ser ejecutado en Cajamarca.

Características culturales y arqueológicas:

Malqui Machay es considerada tierra sagrada dada a su sus emblemáticas ruinas donde se realizaron baños sagrados en el que se creía que sus piedras poseían energía.

Según Tamara Estupiñan Viteri, escritora del libro Malqui Machay: la última morada de Atahualpa (2010) relata haber el descubierto el testamento del hijo más importante de Atahualpa: Francisco Túpac Atauchi. En el testamento asegura que el acompañante inseparable de Atahualpa: Rumiñahui recorrieron sus pasos hasta la provincia de Cotopaxi, cantón Sigchos, entre sus puntos fronterizos al subtrópico encuentra la comunidad de Malqui. Bajo este contexto, para que la historiadora Estupiñán pudiera encontrar la hacienda Malqui Machay, tomó como referencia el testamento de Francisco hijo de Atahualpa.

El hallazgo de las ruinas se realizó a través una exhaustiva investigación etnográfica durante un largo tiempo con la ayuda de archivos almacenados en bibliotecas y trabajo de campo en el Ecuador como en el extranjero.

Según la descripción de algunos cronistas de Indias, los dibujos de Guamán Poma de Ayala, literatura referente al culto a los ancestros entre los incas y el plano topográfico levantado por el Instituto de Patrimonio Cultural del Ecuador, se comprobó que las estructuras arquitectónicas, como la plaza trapezoidal, los posibles ushnu (asiento del inca) y pucullo (bóveda de enterramiento) recorren el camino del Sol, dado que están orientadas en sentido este a oeste, no de sur a norte.

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Las Ruinas donde se hacían los rituales del sol.

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Ubicación

Se encuentra situada en la hacienda de San Agustín del Callo, en las cercanías de la población de Laso, parroquia rural de Mulaló, provincia de Cotopaxi.

Descripción:

Este Palacio Inca o templo fue construido por Tupac-Yupanqui (Emperador Inca) o Huayna-Capac. En la provincia de Cotopaxi, se encuentra la bella y poco conocida Hacienda colonial de San Agustín de Callo. Construida en un palacio Inca, uno de los dos sitios arqueológicos más importantes de los Incas en Ecuador. En su patio se puede contemplar la belleza que nace al conjugar 3 distintos estilos arquitectónicos, Inca Imperial siglo XV, Español Colonial siglo XVIII y Republicano siglo XIX

Características culturales y arqueológicas

La Hacienda San Agustín de Callo este templo Inca fue construido por uno de los últimos emperadores Incas, Huayna Cápac, en el siglo XV, alrededor del año 1440 d.c.  la hacienda posee tres períodos históricos, cada uno de ellos se encuentra representado por un estilo arquitectónico diferente.

San Agustín cuenta con habitaciones con personalidad propia y decoración única. Tienen piezas antiguas, camas románticas, sillones y mesitas. En casi todas hay chimeneas y en algunas jacuzzi. Algunos cuartos tienen un aire de suite, es decir, con su propia salita, muy conveniente para familias

Los espacios fueron incorporados al convento agustino sin tocar su estructura. El obraje fue construido sobre las estructuras que rodeaban el patio central.

La Hacienda San Agustín de Callo tiene sitios arqueológicos permiten advertir como el edificio de Mulaló, más que un tambo es un templo solar, que tiene un estrecho paralelismo con el Coricancha del Cusco.

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Ubicación

El sitio arqueológico se encuentra situado en la Reserva de Producción Faunística de Chimborazo, a una altura de 3673 metros, sobre una planicie de origen glaciar, en la parroquia de San Juan, Riobamba.

Descripción:

Los Incas, en sus enfrentamientos con los Puruhás, habían establecido tambos de descanso, uno de ellos es el Cuartel Huayco o Cuartel de los Inca, ubicado en lo que hoy es la Reserva de Producción Faunística del Nevado Chimborazo. En este lugar se pueden encontrar vestigios de lo que fue esta infraestructura, sobre todo cimentaciones y materiales que la conformaron.

Características culturales y arqueológicas.

Un Tambo; sitio de acogida, descanso y recuperación de los Incas luego de campañas militares contra los Puruhás.

Presenta dos construcciones habitacionales múltiples de forma cuadrangular (50m de largo x 35m de ancho). Edificaciones realizadas un metros debajo de la superficie para poder conservar el calor.

Sus restos arqueológicos están ubicados sobre una quebrada, donde se puede apreciar un farallón de 40m de alto.

En la parte oriental del recinto se conserva un conjunto de lajas dispuestas en una especie de cerramiento en "L".

Vestigios que datan del año 1000 DC. Un cuartel construido a base de tierra, muros de pirca con argamasa de barro negro.

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Ubicación

Se encuentra ubicada a 300 metros del parque central de Guano, provincia de Chimborazo, cantón Guano. Es considerado un mirador turístico natural en donde se puede apreciar los nevados del Chimborazo, Carihuayrazo, Tungurahua, El Altar y los Cubilines.

Descripción:

Entre los años 1550 y 1560 se inicia la construcción del Convento e Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, de la orden de los Franciscanos.  El terremoto del 4 de febrero de 1797 destruyó la Iglesia y el Convento franciscano quedando en pie las dos paredes laterales de la iglesia.

Características culturales y arqueológicas

Su construcción fue bajo la dirección técnica de arquitectos españoles y mano de obra de artesanos guameños.

Fue el primer convento de la comunidad Franciscana construida en el año de 1572 tras la llegada de los españoles a evangelizar al pueblo Puruá que habitaban en la zona.

La restauración de las ruinas se realizó en 1982 , gracias a la Junta Monetaria y el Banco Central.

La iglesia fue diseñada a base de cal, canto con cubierta de teja, sus paredes con mortero de arena y cal.

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Cuarto ceremonial Inca de San Agustín del Callo

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Cuarto ceremonial Inca de San Agustín del Callo

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El misionero fray Lázaro de Santofimia convertido en La Momia de Guano.

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Tuapanta, M. (2019, abril). RECUPERACIÓN Y SISTEMATIZACIÓN DE LA ETNOHISTORIA DE LA COMUNIDAD MALQUI MACHAY, PARROQUIA CHUGCHILÁN, PARA FORTALECER Y ENRIQUECER LOS CONTENIDOS DEL ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES DE LA EDUCACIÓN BÁSICA. Dspace UPS. Recuperado 6 de enero de 2023, de https://dspace.ups.edu.ec/bitstream/123456789/17168/1/UPS-QT13898.pdf

Viteri, E. T. (2011, 1 diciembre). Malqui-Machay: cronología del descubrimiento, validación científica. . . https://journals.openedition.org/bifea/1370

https://gadsanjuanchimborazo.gob.ec/sitio-turistico/14

https://www.facebook.com/GADPRSanJuan

goraymi. (s.f.). GoRaymi. San Agustín del Callo Obtenido de GoRaymi: https://www.goraymi.com/es-ec/cotopaxi/latacunga/haciendas-turisticas/hacienda-hotel-san-agustin-callo-ao153uqnm

Parroquia de San Juan . (s.f.). GAD Parroquial San Juan . El cuartel del Inca. Obtenido de GAD Parroquial San Juan : https://gadsanjuanchimborazo.gob.ec/sitio-turistico/14

viajandox. (s.f.). viajandox.Ruinas del Monasterio de la Asunción, Obtenido de viajandox: https://ec.viajandox.com/guano/ruinas-del-monasterio-de-la-asuncion-A921

Reyes, E. A. (05 de 09 de 2016). SAN AGUSTÍN DEL CALLO: TAMBO O TEMPLO . Obtenido de http://docenteconvoz.blogspot.com/2016/09/san-agustin-del-callo-tambo-o-templo.html

"Guano, pasado y presente"- 1995, Carlos Ortíz Arellano. Compilación: 2021, Lic. Franklin Coba

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Gobierno Autónomo Descentralizado Parroquial Rural de San Juan, perteneciente a la provincia de Chimborazo - Ecuador