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Reconociendo la musicalidad en diferentes contextos

ELECTIVA: MUSICALIDADES Y DIVERSIDAD HUMANA NRC 411

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Consideraciones en relación con la hibridación cultural musical. La sociedad del mercado se ha nutrido a través del tiempo de las relaciones forjadas entre diferentes países del globo producto de un largo proceso de desarrollo que tomó mayor fuerza y se expandió gracias al proceso de la Colonización que permitió una interacción mundial entre distintos países por el descubrimiento de un nuevo continente: América. Esto se generó como consecuencia de la necesidad de los colonos como España, Portugal, Inglaterra y Francia de expandir sus fronteras con el fin de no pagar tantos aranceles a los indios, como fue dicho anteriormente, pues era a través de este lugar es que se movilizaba la mayor parte del mercado europeo.

Refrerencias.http://vamugno.wixsite.com/musicaintercultural

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Cuatro canciones que cuentan la realidad social en Colombia

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Cuatro canciones que cuentan la realidad social en Colombia

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En los año 60 se acuñó el término “canción-protesta” para referirse a un tipo de expresión musical que denunciaba las injusticias.

No son tiempos fáciles para nuestro país. Sumándose a la problemática de la pandemia que nos ha encerrado durante casi todo el año, muchas regiones de Colombia siguen siendo víctimas de nuevas olas de violencia y poca respuesta del Estado. A continuación presentamos cuatro ejemplos recientes con el ánimo de invitar a la reflexión.

1,.CANCIÖN 'Hay huecos en el alma', Malalma

Desde Bucaramanga, la agrupación dirigida por Sergio Arias se declara “agobiada por el caos, la falsedad, la corrupción” y presenta una canción contundente acompañada por un videoclip con imágenes de caudillos asesinados y casos recientes de abuso policial.

2.CANCION "Quién los mató', Hendrix, Nidia Góngora, Alexis Play & Junior Jein El director de cine chocoano Johnny Hendrix tuvo el deseo de plasmar en un videoclip la indignación y la frustración que le causó el asesinato de los jóvenes del barrio Llano Verde en Cali. Se unieron las voces de grandes artistas del Pacífico colombiano.

3.CANCION 'Orinoco', Aguas Ardientes Ante la migración forzada de venezolanos a nuestro país, se han desatado varios brotes de xenofobia. Esta canción de la banda bogotana Aguas Ardientes tiene como invitado al grupo Joropio e invita en tono sarcástico a evaluar las situaciones de odio e intolerancia.

4.CANCION "En la tierra de Colón', Juli White. Habitante de Zipaquirá, el cantante y compositor Juli White recuerda el dolor que le causó, siendo niño, la noticia del asesinato de Jaime Garzón. Este año, al conmemorarse 21 años del magnicidio, lanzó esta canción motivada por lo él llama “efervescencia y dolor de patria”.

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HAY HUECOS EN EL ALMA (VIDEO OFICIAL) SEGUIMOS ALZADOS EN ALMAS, ALMADOS HASTA LOS DIENTES.

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Los ritmos musicales de Colombia

Más de 1.000 ritmos acompañan las regiones de Colombia, entre los que se destacan los sonidos caribeños, del Pacífico y otros que fusionan el folclor colombiano con ritmos modernos. Todos ellos conservan un legado que se transmite de generación en generación y que compartimos orgullosamente con el mundo.

Al ritmo de tambores que suenan a cumbia colombiana, el sonido de un acordeón que abre paso a unos clásicos vallenatos, el golpe del timbal de la salsa colombiana, el ritmo alegre y fiestero del porro colombiano y la fusión de ritmos caribeños que se traducen en Champeta, en Colombia te invitamos a bailar los 365 días del año.

¡Conoce 3 de los ritmos más representativos de la música colombiana!

Referencias: https://colombia.co/musica-colombia/la-musica-colombiana-una-muestra-de-mas-de-1-000-ritmos

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Hegemonía, poder y cultura en la educación musical y artística en Colombia

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Hegemonía, poder y cultura en la educación musical y artística en Colombia

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Música folclórica o popular y música culta, los orígenes de una división.

como lo dice Nasif "En la época del descubrimiento europeo de América (siglo XV) ya existía en los territorios que hoy comprende Colombia una cultura amerindia autóctona con manifestaciones musicales relacionadas con prácticas sagradas y una especial concepción cosmogónica. La música era empleada como oración para la sanación de enfermedades, la prosperidad de las cosechas, la resolución de conflictos individuales o colectivos y como agradecimiento Hegemonía, poder y cultura en la educación musical y artística en Colombia 114 a los dioses por los dones y beneficios recibidos. Igualmente, la música tenía una función ocasional de tipo lúdico para algunos momentos de diversión de la comunidad. Todos estos usos musicales se mantienen actualmente en las comunidades indígenas que sobreviven en Colombia (Rojas en Cárdenas y Lorenzo Quiles, 2010). Los misioneros jesuitas que viajaron a América utilizaban en sus ritos el repertorio musical de las iglesias europeas, con el cual enseñaban cantos a los indios, quienes, según los clérigos, tenían buenas habilidades musicales, participaban obedientes en las actividades propuestas por los jesuitas y aprendían la construcción de algunos instrumentos. Posiblemente, en este momento comenzó la división inicial cultural de la música en Colombia y también en todas las zonas conquistadas. La música del conquistador era considerada arte mayor (música culta) que negaba la tradición y la creatividad del indígena cuando se expresaba con sus propios patrones culturales, considerados artesanales (música folclórica) por los conquistadores (Aharonián en Cárdenas y Lorenzo Quiles, 2010)." (P.114)

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 EXPRESIONES ANTIHEGÉMONICAS DE LA CAPACIDAD MUSICAL

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 EXPRESIONES ANTIHEGÉMONICAS DE LA CAPACIDAD MUSICAL

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El ser humano se puede expresar de dos maneras: la oral, (de forma verbal y no verbal), y la escrita. Es justamente en este punto donde la música entra a cumplir un rol importante, dado que le permite a las personas expresarse no solo de una, sino también de estas dos maneras.

En ese sentido, la música posibilita varias formas de expresión. Por ejemplo, en el caso de un músico cuya forma de comunicar y expresar va desde el modo de vestirse para la presentación que va a realizar, hasta la postura que asume, la gestualidad que representa en su rostro y la manera de mover su cuerpo cuando está tocando un instrumento.

Todo este conjunto de expresiones hace que el músico, a través de las emociones que evocan los diferentes sonidos del instrumento que toca y la forma de expresión de la que se apropie, pueda conectar con el público al cual se dirige.

Referencias https://www.upb.edu.co/es/noticias/la-musica-como-medio-de-expresi%C3%B3n

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La capacidad musical en las producciones interculturales desde la perspectiva de la acción política; elabore la reflexión de manera crítica frente al papel de la música asumida desde las estéticas diversas.

La música y sus expresiones estéticas hace que uno como maestro se reinvente en nuestro que hacer en las aulas de clases, sobre todo cuando desde mi praxis se maneja La primera Infancia y la educación inicial, inclusiva e intercultural y profesional, porque como formadora de estudiantes en Licenciatura en educación Infantil, y desde las prácticas profesionales, dentro de la ruta que la universidad sigue, da orientaciones de implementar herramientas didácticas y lúdicas para el manejo de lospilares de la educación, trabajando el juego, el arte la literatura y la exploración del medio acudiendo a la implementación del decreto 1411, donde nos obliga como maestros a reinventarnos y es ahí cuando la música es una herramienta que nos ayuda a trabajar estos pilares de manera general y en específica para tratar transtornos del aprendizaje, niños con autisto y diferentes discapacides.

Por eso puedo decir que en Colombia existe muchos semilleros de cutura a traves de la musica y otras expresiones, refiriendome muy específicamente hablo sobre el conservatorio Nacional Colombiano donde se forman estudiantes en música, la escuela de bella artes y en cada uno de los mucicipios a traves de la casa de la cultura se fomenta, la formación académica en música para preservar nuestra identidad cultural, para participar en eventos, marchas, protestas etc.., donde la música es la expresión más bonita de protestar sin dañar ni herir a nadie pero si enviar mensajes de opinión, ante nuestra legislación que no esta haciendo sus procesos acorde a las necesidades del pueblo, entonces es una forma de expresar esas inconformidades que sentimos.