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1. Explique del Manual, las Características del Adolescente en relación al mundo religioso.
2. Reflexione de este MURO, la SINTESIS del FORO:  "Hacia un Nuevo Curriculo" y comente los apartados de dicha Síntesis.
3. ¿Cuáles son los RETOS de la Escuela y la sociedad del s.XXI a la ERE?
4.  El Nuevo Curriculo ya ha sido publicado en BOE.  Explique qué diferencias encuentra en el Planteamiento del Currículo anterior y del nuevo para la Enseñanza Secundaria Obligatoria.
5. Comente brevemente el Curriculo de Bachillerato.

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Nuevos Currículos de Religión Católica

Resolución de 21 de junio de 2022, de la Secretaría de Estado de Educación, por la que se publican los currículos de las enseñanzas de religión católica correspondientes a Educación Infantil, Educación Primaria, Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato

Boletín Oficial del Estado (24 de junio de 2022)

Declaración de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura
con motivo de la publicación de los Currículos de Religión Católica

Palabras del Presidente de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura, D. Alfonso Carrasco, obispo de Lugo

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Foro online de reflexión, debate y participación, creado por la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura de la Conferencia Episcopal Española con ocasión de la necesaria actualización del currículo de Religión católica, a raíz de la promulgación de una nueva ley de Educación.

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La Ley Orgánica de Modificación de la Ley Orgánica de Educación (LOMLOE), así fue con la Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE), es una ley con un solo artículo que modifica cuestiones de la Ley Orgánica de Educación (LOE), en concreto son noventa y nueve. La LOMCE estableció ciento y nueve modificaciones y ha sido derogada en la LOMLOE. Por tanto, la LOE, en su texto consolidado, sigue siendo la que ordena nuestro sistema educativo. Su denominación oficial lo deja claro: Ley Orgánica 3/2020, de veintinueve de diciembre, por la que se modifica la Ley Orgánica 2/2006, de tres de mayo, de Educación ( Boletín oficial del Estado, de treinta de diciembre).

Ahora se irán definiendo sus elementos pedagógicos para cada etapa escolar y la revisión del currículo marcará la agenda de los próximos meses. En este proceso, será necesario volver a las fuentes del currículo para tener en cuenta no solo el contexto "globodigital", también los avances psicopedagógicos y la propia epistemología de los saberes que deben reorientarse hacia un aprendizaje permanente y no solo escolar.

Las opciones de política educativa

Como todas las reformas, la LOMLOE tiene sus opciones de política educativa. Aunque no siempre se expresan abiertamente, una lectura comprensiva de su preámbulo acaba revelando esas intenciones ideológicas. En ocasiones anteriores hemos comparado los preámbulos de la Ley Orgánica de Calidad Educativa (LOCE) con la Ley Orgánica de Ordenación General del Sistema Educativo de España (LOGSE) y de la LOMCE con la LOE. Ahora, no podemos hacer esa comparativa de la LOMLOE y LOMCE, por cuestión de espacio, dejaremos solo iniciado ese análisis.

Alejandro Tiana, en su análisis comparativo de los preámbulos de la LOMCE de 2013 con la LOE de 2006, publicado en Escuela, decía: "Los dos preámbulos analizados tienen algunas coincidencias, como no podría ser de otro modo. Desde mi punto de vista, las más destacadas consisten en la voluntad manifiesta de mejorar la calidad de la educación y de buscar la convergencia con los países más avanzados". También señalaba algunas diferencias: "Mientras que la LOE propone un sistema educativo flexible, orientado a facilitar el aprendizaje a lo largo de la vida, basado en el principio de una educación común con atención a la diversidad, la LOMCE propone una estructura educativa con opciones progresivamente divergentes hacia las que se canalizarán los estudiantes en función de sus fortalezas y aspiraciones. Mientras la LOE subraya los principios de equidad, inclusión, cohesión social y ejercicio de la ciudadanía democrática, la LOMCE enfatiza la competitividad, la movilidad social, la integración y la empleabilidad". Tiana concluía: "La LOMCE responde a una concepción ideológica individualista y diferenciadora, claramente divergente del sentido inclusivo de la educación que sirve de sustento a la LOE". Pues bien, dado que la LOMLOE se propone "revertir los cambios promovidos en la LOMCE" (se dice explícitamente en su preámbulo), entendemos que las motivaciones de política educativa quedan suficientemente indicadas.

Objetivos

Para comprender los objetivos de la LOMLOE, su propio preámbulo confirma los que ya estableció la LOE: "Es imprescindible el compromiso de toda la comunidad educativa y del conjunto de la sociedad"; se mantiene un "compromiso con los objetivos educativos planteados por la Unión Europea y la Unesco"; se reafirma "la construcción de entornos de aprendizaje abiertos, la promoción de la ciudadanía activa, la igualdad de oportunidades y la cohesión social"; y se ratifican los procedimientos de evaluación, no solo del alumnado, sino de "todos los agentes de la actividad educativa".

A estos objetivos de la LOE se suman ahora los derivados de la Agenda 2030 y sus objetivos de desarrollo sostenible, los efectos de la crisis económica con sus recortes y el papel generalizado de las tecnologías de la información y de la comunicación, así como las recomendaciones europeas relativas al aprendizaje permanente. La LOMLOE propone los siguientes objetivos para adaptar el sistema educativo a los tiempos actuales: en primer lugar, el enfoque de derechos de la infancia; en segundo lugar, un enfoque de igualdad de género; en tercer lugar, una mayor personalización del aprendizaje; en cuarto lugar, atención al desarrollo sostenible; en quinto lugar, tener en cuenta el cambio digital; y, por último, reforzar la equidad e inclusión.

En síntesis, concluye en preámbulo: "La ciudadanía reclama un sistema educativo moderno, más abierto, menos rígido, multilingüe y cosmopolita". Son objetivos necesarios después de que la LOMCE "representó una ruptura del equilibrio que se había alcanzado en la LOE entre diferentes visiones y planteamientos acerca de la educación".

Un nuevo marco curricular

La ley establece cambios legislativos que se plantean como equidad (educación especial y admisión del alumnado); centros docentes (escolarización y programación de plazas públicas); gobierno de los centros educativos (consejo escolar, planes de mejora y dirección de centros); y evaluación del sistema educativo (evaluaciones de diagnóstico con carácter informativo y orientador).

Otros cambios afectan a la Formación Profesional como el acceso a ciclos de grado básico con quince años, habiendo cursado tercer curso de Educación Superior Obligatoria; incluso, segundo. Más allá de otros cambios en enseñanzas artísticas y acceso a estudios superiores, nosotros nos centramos aquí en los cambios que afectan al marco curricular.

En Educación Infantil, se regulan nuevos requisitos para los centros del primer ciclo y se mantienen los dos ciclos sin ser una etapa obligatoria, pero sí se confirma su carácter educativo. Se incorpora la atención a la Convención de los Derechos del Niño. Las novedades se redactan en los nuevos artículos del 12 al 16.

En Educación Primaria se recupera su organización en tres ciclos, se reordenan las áreas curriculares y se incorpora en el tercer ciclo un área de Educación en Valores Éticos y Cívicos. Se fortalece la inclusión y la educación personalizada, así como una evaluación basada en competencias que solo permitirá una repetición de curso. No habrá una evaluación al final de la etapa, sino un diagnóstico en cuarto curso. Todo ello en una nueva redacción de los artículos del 18 al 21.

Entre los principios pedagógicos, se propone un tratamiento transversal de la comprensión lectora, expresión oral y escrita, comunicación audiovisual, competencia digital, fomento de la creatividad, del espíritu científico y del emprendimiento. También la igualdad de género, educación para la paz, el consumo responsable y el desarrollo sostenible y la educación para la salud, incluida la afectivo-sexual. Asimismo, se pondrá especial atención a la educación emocional y en valores para promover la autonomía y la reflexión.

En Secundaria Obligatoria, también se reorganizan sus cursos de primero a tercero y un cuarto curso que tendrá un carácter más orientador, actualizando sus finalidades educativas y sus materias. Se establecen las materias para los tres primeros cursos, "que se podrán agrupar en ámbitos", en un nuevo artículo 24; y también las del cuarto curso, en un renovado artículo 25. Además de posibles materias optativas, en alguno de los cuatro cursos tendrá que cursarse una nueva materia de Educación en Valores Éticos y Cívicos.

En cuanto a la evaluación, se regula la promoción de curso sobre objetivos; se podrá promocionar con dos materias evaluadas negativamente, excepcionalmente con tres. La repetición de curso de considera una medida de carácter excepcional, pero se podrá hacer hasta dos veces en la etapa. Los programas de diversificación curricular podrán hacerse desde tercero de Educación Superior Obligatoria y también conducirán al mismo título.

En el segundo curso, se realizará una evaluación de diagnóstico. Al finalizar este segundo curso, se realizará para cada alumno un consejo orientador con las opciones de formación más adecuadas. Al final de la etapa, quienes no consigan el título recibirán una certificación académica en la que constará los módulos profesionales cursados.

En cuanto al Bachillerato, se establecen modalidades y materias, las condiciones para la promoción, hasta con dos materias suspensas, y la obtención del título que se podrá conseguir con una materia suspensa. Se propone la recuperación de la prueba de acceso a la universidad.

Este nuevo marco curricular deberá ser desarrollado en las enseñanzas mínimas que fijará el Gobierno y que deberán ocupar el sesenta por ciento del horario escolar en las comunidades autónomas, el cincuenta por ciento si tienen lengua propia. Ahí se percibirá un mayor enfoque competencial, un esfuerzo por la inclusión en centros ordinarios y los principios del diseño universal de aprendizaje.

Desaparecen las reválidas de etapa y los estándares de aprendizaje; se elimina la clasificación de asignaturas en troncales, específicas de libre configuración; y se prescinde de las enseñanzas comunes. En definitiva, se transita del currículo básico de la LOMCE a las enseñanzas mínimas de la LOMLOE.

También aquí se percibe un mayor énfasis en lo personal, cultural y social;
se fortalece su protagonismo en la educación integral

Calendario de implantación
La LOMLOE está ya en vigor. Pero de todas sus propuestas, solo lo referido a la admisión de alumnos y a la autonomía de los centros están realmente en vigor. En el curso 2021/22, se implantarán las evaluaciones de etapa y la promoción, también lo que afecta a la obtención de títulos de Educación Superior Obligatoria y Bachillerato, pero no lo que afecta a la evaluación de las asignaturas. El nuevo currículo de áreas y materias entrará en vigor en los cursos 2022/23 y 2023/24. En el 2022/23, se implantarán las nuevas enseñanzas en primero, tercero y quinto de Primaria; en primero y tercero de Educación Superior Obligatoria; y en primer curso de Bachillerato. En el 2023/24, se completará la implantación de lo nuevo en los siguientes cursos.
La clave del nuevo currículo: las competencias
El debate sobre el nuevo currículo está iniciado con el foro convocado por el Ministerio de Educación y Formación Profesional que se celebró en noviembre y diciembre. Ahí han quedado indicadas las líneas generales del nuevo currículo. Sus dos ejes vertebradores serán: por una parte, un enfoque más competencial del aprendizaje, en línea con la Unesco, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos y la Unión Europea; por otra parte, el aprendizaje permanente, porque el conocimiento disponible desborda cualquier currículo y la escuela, más que transmitir información, debe enseñar a aprender. Una referencia fundamental será la propuesta de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos, Brújula 2030, que supone un avance sobre competencias: a los conocimientos, destrezas y habilidades, actitudes y valores, les añade un dinamismo movilizador entre ellos. Se propone un enfoque más holístico y humanista de lo que hasta ahora daban a entender sus evaluaciones PISA. La competencia global y sus dimensiones es una buena evidencia de ello. Otra referencia será el Marco Europeo de Referencia. En 2006, se estableció la primera propuesta de competencias clave. En 2018, se ha actualizado la descripción de cada una de las ocho competencias en clave de aprendizaje permanente. También aquí se percibe un mayor énfasis en lo personal, cultural y social; se fortalece su protagonismo en la educación integral, lo que es una buena noticia desde nuestra visión humanista de la educación.

Como analiza Javier Valle, profesor de la Universidad Autónoma de Madrid y experto en políticas educativas supranacionales, en 2018 se ha renovado la definición de sus desempeños y sus dimensiones cognitiva, instrumental y actitudinal. En ello emergen destrezas de pensamiento crítico, creatividad, toma de decisiones, gestión de sentimientos, resolución de problemas, que mejorarán la educación. Insistimos: son apuestas que pueden rehumanizar la escuela y sus finalidades educativas. La Agenda 2030 y su compromiso con la erradicación de la pobreza, junto con los objetivos de desarrollo sostenible, constituyen una referencia para la LOMLOE. También para cualquier educador que se plantee el cuidado del planeta y de las personas. Para nosotros, que estamos comprometidos en la construcción de la casa común de la humanidad, también será una referencia imprescindible. Estas aportaciones han sido abordadas en esta revista. Los trabajos de Javier Valle y de López Rupérez constituyen la referencia imprescindible para el nuevo currículo y la educación en el siglo XXI.

La Agenda 2030 y su compromiso con la erradicación de la pobreza,
junto con los objetivos de desarrollo sostenible, constituyen una referencia para la LOMLOE

Será necesario un nuevo currículo de Religión

Una vez descritas las novedades del marco pedagógico de la LOMLOE e iniciado el debate sobre el nuevo currículo escolar, será necesario un nuevo currículo de Religión Católica que trataremos en el próximo artículo. Sea suficiente, ahora, dejar planteado que las referencias de la Unesco, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos y la Unión Europea que hemos indicado, claves en la LOMLOE, abren valiosas oportunidades para la enseñanza de la religión. Será nuestra responsabilidad saber leerlas y abrir espacios de encuentro con esas tendencias humanistas para descubrir sinergias y avanzar, en esa línea humanizadora, hacia un nuevo currículo de Religión. Ojalá seamos capaces de dialogar con estas propuestas internacionales en las que valoramos su fortalecimiento del aprender a ser, a vivir, a convivir; en las que apreciamos una mayor centralidad de la persona, de la dignidad humana; y en las que estimamos un fortalecimiento de la educación integral como finalidad propia de la escuela.

En este nuevo marco socioeducativo vertebrado, en mayor medida, por la conciencia, autonomía personal, responsabilidad cívica, sostenibilidad y ciudadanía global, interculturalidad, etc., la enseñanza de la religión, por sus contribuciones educativas, tiene un lugar insustituible. El nuevo currículo de Religión Católica está llamado a ocupar este espacio educativo.

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El nuevo marco curricular de la LOMLOE (1) - Religión y Escuela

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La Ley Orgánica de Modificación de la Ley Orgánica de Educación (LOMLOE), así fue con la Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE), es una ley con un solo artículo que modifica cuestiones de la Ley Orgánica de Educación (LOE), en concreto son noventa y nueve.

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1. Características del Adolescente en relación al mundo religioso

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1. Características del Adolescente en relación al mundo religioso

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La identidad religiosa, vienen marcada por la creencia y por la práctica religiosa.
En la creencia, afecta el contexto social, llevando los momentos de crisis hacia la duda e incluso el ateísmo o la indiferencia.

En la transmisión en el seno familiar, y la vivencia de la práctica religiosa impuesta, entra en crisis en medio de su evolución.

La práctica religiosa es más baja que la creencia y no hay relación directa entre ambas para el adolescente, ya que no cree que la creencia determine las actitudes ni el comportamiento religioso, sino que se trata de una actividad intelectual que explica y da seguridad en su mundo de caos.

Es la religiosidad en el adolescente un fenómeno complejo, que aborda el pensamiento religioso, el concepto que se estructura de Dios, las actitudes religiosas cuando se acepta la creencia, la crisis de identidad y personalización religiosa a la hora de interiorizar la religión (logro de identidad y conversión, como elementos de la fe madura). el proceso del logro de la identidad, y la socialización religiosa.

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Razones para el curriculo desde la Eclesiología

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Razones para el curriculo desde la Eclesiología

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2. Comentario sobre los apartados de la Síntesis del Foro.

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2. Comentario sobre los apartados de la Síntesis del Foro.

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Destaca la necesidad de que el nuevo currículo de Religión Católica esté en sintonía con el momento actual y que promueva una educación integral, competencial, interdisciplinaria y adaptada a las necesidades de los estudiantes. También se enfatiza la importancia de la participación de la comunidad educativa en este proceso de reflexión y actualización del currículo.

La mayoría de los profesores que participaron en el foro mostraron acuerdo con la necesidad de abordar estos desafíos y actualizar el currículo de la ERE para adaptarse a la realidad del siglo XXI y responder a las necesidades de la sociedad actual. La apertura al diálogo, la inclusión de diversidades y el enfoque en una educación humanizadora fueron aspectos comunes entre las diversas propuestas y sugerencias recibidas.

La reflexión propone una base teológica sólida para el currículo de la Educación Religiosa Escolar, que permita una síntesis entre el hecho religioso y el anuncio del Evangelio, fomente el diálogo con otras disciplinas y culturas, y contribuya a la formación integral del alumno. La Teología juega un papel fundamental en este proceso, y su diálogo con la Pedagogía ayuda a seleccionar los contenidos relevantes y adecuados para la enseñanza de la religión en la escuela.

Las contribuciones también mencionan la importancia de la diversidad y la inclusión en el currículo, así como la relevancia de trabajar desde las inteligencias múltiples y promover el desarrollo personal y social del alumnado.

Por lo tanto, el currículo de Religión católica debe ser abierto, flexible, interdisciplinar, contextualizado y basado en el desarrollo psicoevolutivo del alumno. Debe promover la conexión con la realidad, la vida del estudiante y las necesidades de la sociedad actual, fomentando el desarrollo de competencias integrales y la educación de la dimensión espiritual de la persona. Además, se enfatiza la importancia de una formación actualizada y creativa del profesorado para llevar a cabo estas propuestas.

Con la idea de marcar las ideas clave con sus conclusiones de este documento "Síntesis: un diálogo entre todos y para todos, hacia un nuevo currículo de Religión católica" se presentan los más relevantes para la reßexión y el debate compartidos en el proceso de desarrollo de un nuevo currículo de Religión católica. A continuación, comentaré algunos de los aspectos más destacados de las conclusiones:

Enfoque centrado en la persona: El documento enfatiza la importancia de considerar la centralidad de la persona en la educación, tal como se propone en los mensajes del papa Francisco sobre el Pacto Educativo Global, Laudato si' y Fratelli tutti. La Iglesia católica apuesta por la humanización y el bien común como fundamentos para la enseñanza de la religión.

Consideración del marco internacional de la educación: Se reconoce la relevancia del Espacio Europeo de Educación y otras iniciativas internacionales en el diseño del nuevo currículo de Religión católica, enfocándose en las competencias clave para el aprendizaje permanente y los desafíos globales identificados.

Integración de la LOMLOE: Dado que la nueva reforma educativa (LOMLOE) condiciona la necesidad de un nuevo currículo de Religión católica, se considera importante que este currículo se alinee con el marco pedagógico de la LOMLOE, incluyendo el enfoque de competencias y los descriptores en los perfiles de salida establecidos por las Administraciones educativas.

Teología como fuente epistemológica: Se destaca la importancia de volver a la Teología como base académica para la enseñanza de la religión, permitiendo inspirar la selección de contenidos esenciales para reßexionar sobre el mensaje cristiano.

Diálogo fe-cultura como actitud fundante: Se enfatiza la actitud de diálogo desde la fe cristiana con lo que sucede en el entorno, y la necesidad de formar a los estudiantes para el diálogo intercultural e interreligioso en sociedades plurales y democráticas.

Religión católica en línea con las finalidades de la escuela: La enseñanza de la religión católica se entiende como un servicio eclesial a la sociedad, contribuyendo a la formación integral de la persona, la comprensión crítica de la cultura y la participación responsable en la construcción social.

Enfoque competencial: Se plantea que la enseñanza de la religión católica puede adoptar un enfoque competencial, en concordancia con las ocho competencias clave establecidas por la Unión Europea en 2018, lo que permitirá definir competencias específicas para cada etapa educativa.

Programación por ámbitos interdisciplinares: El nuevo currículo de Religión católica podría diseñarse para ser programado de forma globalizada e interdisciplinar, en consonancia con la posibilidad que ofrece la LOMLOE de organizar la programación de las áreas y materias en ámbitos y proyectos.

Metodologías activas y cooperativas: Se mencionan las metodologías activas, como el aprendizaje-servicio, que han demostrado mejorar el rendimiento escolar y aumentar la motivación del alumnado. Se sugiere que el nuevo currículo puede acoger estas propuestas pedagógicas de éxito.

Currículo común contextualizado localmente: Se reconoce que la LOMLOE ha descentralizado algunas decisiones curriculares, por lo que el nuevo currículo de Religión católica podría tener elementos comunes a nivel estatal y, al mismo tiempo, permitir la contextualización local para adaptarse a las realidades específicas.

Estas conclusiones muestran un enfoque integral y contextualizado para la elaboración de un nuevo currículo de Religión católica, tomando en cuenta tanto aspectos eclesiales como internacionales y pedagógicos, y enfocándose en la formación integral de la persona y el diálogo con la cultura y el entorno.

Lo que más me ha llamado la atención, y me plantea mayor reflexión en mi labor docente de religión católica ha sido la idea de IGLESIA EN SALIDA, en el marco del siguiente texto:

"El currículo con una base teológica sólida pondrá a dialogar al teólogo y el pedagogo acerca de la identificación de los núcleos teológicos fundamentales para seleccionar y priorizar la presentación de los contenidos, valiosos para proponer en el ágora pública considerando para qué alumno, para qué sociedad, qué realidades selecciona y cuáles ignora, así como desde qué lugar epistemológico quiere analizar la realidad. En ese diálogo servirán de herramientas fundamentales la fuente psicológica, que indicará cuál debe ser la contribución de la ERE al desarrollo completo del alumno; la pedagógica, que ayudará a acertar en los procesos que hacen posible el aprendizaje; y la epistemológica que, alineada con el proyecto de una Iglesia “en salida” apoyada  en  el  kerigma,  el  discernimiento,  la misericordia y la acogida, asoma al alumno al mundo para que piense cuál ha de ser su contribución a la construcción de una convivencia pacífica de personas y pueblos"

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3. Retos de la Escuela y la Sociedad del siglo XXI en relación a la ERE

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3. Retos de la Escuela y la Sociedad del siglo XXI en relación a la ERE

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La Escuela y la sociedad del siglo XXI presentan diversos retos para la Educación Religiosa Escolar (ERE). Estos desafíos se relacionan con los cambios culturales, sociales, tecnológicos y educativos que caracterizan este período histórico.

La ERE en el siglo XXI enfrenta el reto de adaptarse a una sociedad diversa, plural y tecnológicamente avanzada, promoviendo valores éticos, el diálogo interreligioso e intercultural, y formando estudiantes comprometidos con el bien común y la comprensión de la dimensión espiritual de la persona.

En concreto, algunos de los retos más relevantes son los siguientes:

1.  Pluralidad religiosa y diversidad cultural: La sociedad actual es cada vez más diversa en términos religiosos y culturales. La ERE debe ser capaz de abordar esta diversidad de manera respetuosa, inclusiva y comprensiva, promoviendo el diálogo interreligioso e intercultural.

2.   Secularización y pluralismo: La creciente  secularización de la sociedad implica que la ERE debe encontrar formas de conectar con estudiantes que no practican una religión específica o que se identifican como ateos o agnósticos. Además, el pluralismo religioso requiere que la ERE no se enfoque exclusivamente en la religión católica, sino que sea abierta al estudio y comprensión de otras tradiciones religiosas.

3.   Cambios en la concepción de la espiritualidad: La espiritualidad en el siglo XXI se entiende de manera más amplia y diversa, trascendiendo las estructuras religiosas tradicionales. La ERE debe ser sensible a esta evolución y fomentar el desarrollo de la espiritualidad en el contexto de la autonomía personal y el respeto a la diversidad.

Incorporación de las tecnologías de la información y comunicación (TIC): La sociedad actual se caracteriza por el uso extensivo de las TIC, y la educación no es una excepción. La ERE debe aprovechar las oportunidades que brindan las TIC para enriquecer los procesos de aprendizaje y facilitar el acceso a recursos y contenidos religiosos de calidad.

1.   Desafíos éticos y morales: La sociedad contemporánea enfrenta nuevos dilemas éticos y morales que deben ser abordados en la ERE. Temas como la bioética, la justicia social, el cuidado del medio ambiente y la promoción de la paz requieren ser tratados desde una perspectiva religiosa y ética.

2.   Formación integral de los estudiantes: La ERE debe contribuir a la formación integral de los estudiantes, no solo transmitiendo conocimientos religiosos, sino también fomentando habilidades como el pensamiento crítico, la empatía, la solidaridad y el respeto por los demás.

3.  Rol del profesorado: Los profesores de ERE deben estar preparados para afrontar los desafíos del siglo XXI, lo que implica una formación continua y una apertura a nuevas metodologías y enfoques pedagógicos que respondan a las necesidades de los estudiantes y la sociedad actual.

4.   Diálogo fe-cultura: La ERE debe promover el diálogo entre la fe y la cultura, ayudando a los estudiantes a comprender cómo la religión y la espiritualidad se relacionan con los diversos aspectos de la vida cotidiana y la realidad cultural contemporánea.

5.   Impacto de la globalización:  La  globalización  ha generado una mayor interconexión entre personas y culturas de todo el mundo. La ERE debe reßexionar sobre cómo abordar este fenómeno en el contexto de la educación religiosa y cómo promover una ciudadanía global responsable y solidaria.

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Conceptos de la LOMLOE: estos son los que debes conocer

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Consulta enlace.

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Aunque la LOMLOE entró en vigor en enero de 2021, lo cierto es que la nueva ley educativa se implantará de forma escalonada hasta el curso 2023-2024. El curso que viene será en Primaria (primero, tercero y quinto), Secundaria (primero y tercero), el primer curso de Bachillerato y el primer curso de ciclos formativos de grado básico en los que se implantará el currículo, la organización y los objetivos de la nueva ley. Asimismo, son varios los nuevos conceptos de la LOMLOE (siendo algunos viejos conocidos) que resulta importante destacar para que los docentes tengan a mano y puedan familiarizarse con ellos fácilmente.

Los conceptos de la LOMLOE que hay que tener en cuenta

Competencias clave y específicas, perfil de salida... Estas son las principales definiciones de los conceptos que trae la nueva ley.

Objetivos. Logros que se espera que el alumnado haya alcanzado al finalizar la etapa y cuya consecución está vinculada a la adquisición de las competencias clave y las específicas.

Perfil de salida. Es la herramienta en la que se concretan los principios y los fines del sistema educativo español. El perfil identifica y define, en conexión con los retos del siglo XXI, las competencias clave que se espera que los estudiantes hayan desarrollado al completar la fase de la enseñanza básica. Es único para todo el territorio nacional.

Competencias clave. Son aquellas que se deben adquirir para alcanzar un pleno desarrollo personal, social y profesional a lo largo de la vida. A través de ellas, los estudiantes deben poner en práctica ideas o aplicar conocimientos adquiridos, lo que conlleva tomar decisiones o resolver problemas en el día a día sobre situaciones que se den dentro y fuera del aula. Son ocho (Comunicación Lingüística, Plurilingüe, Matemática, y en Ciencia, Tecnología e Ingeniería (STEM), Digital, Personal, Social y de aprender a aprender, Ciudadana, Emprendedora y Conciencia y expresión cultural) y se encuentran en el perfil de salida del alumnado.

Competencias específicas. Desempeños que el alumnado debe poder desplegar en actividades o en situaciones cuyo abordaje requiere de los saberes básicos de cada área. Las competencias específicas constituyen un elemento de conexión entre, por una parte, las competencias clave, y por otra, los saberes básicos de las áreas y los criterios de evaluación.

Saberes básicos. Conocimientos, destrezas y actitudes que constituyen los contenidos propios de un área y cuyo aprendizaje es necesario para la adquisición de las competencias específicas.

Situaciones de aprendizaje. Actividades que implican el despliegue por parte del alumnado de actuaciones asociadas a las competencias clave y las específicas, y que contribuyen a la adquisición y desarrollo de las mismas.O lo que es lo mismo: presentar situaciones de la vida real con las que desarrollar distintos aprendizajes. Aunque no es un concepto nuevo, ya que muchos centros ya lo estaban aplicando, con la nueva ley adquiere más fuerza.

Recursos adaptados a la nueva ley

Además de conocer dichos conceptos, también es importante contar con recursos educativos para la LOMLOE. Para ello, muchas editoriales ya han adaptado sus contenidos. En este artículo os mostramos algunos de ellos para Primaria, Secundaria y Bachillerato relacionados con distintas materias y metodologías.

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Conceptos de la LOMLOE: estos son los que debes conocer

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Aunque la LOMLOE entró en vigor en enero de 2021, lo cierto es que la nueva ley educativa se implantará de forma escalonada hasta el curso 2023-2024. El curso que viene será en Primaria (primero, tercero y quinto), Secundaria (primero y tercero), el primer curso de Bachillerato y el primer curso de ciclos formativos de grado básico en los que se implantará el currículo, la organización y los objetivos de la nueva ley.

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4.	Diferencias entre el planteamiento del currículo anterior (LOMCE) y el actual (LOMLOE)

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4.	Diferencias entre el planteamiento del currículo anterior (LOMCE) y el actual (LOMLOE)

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1. LOMCE.

El currículo en la LOMCE de Educación de Religión Católica, la presentaba como un área de conocimiento con carácter científico, con contenidos fundamentados en la tradición y metodología científica propia, en diálogo con otros saberes y racionalidades presentes en la escuela.

Como cuestión esencial y que difiere con la actual normativa, se planteaba que esta enseñanza, contribuía al desarrollo de las competencias básicas establecidas en la LOE, como la comunicación lingüística, la competencia social y cívica, la competencia cultural artística, la competencia de aprender a aprender, la autonomía e iniciativa personal, y la competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico.

Contribuía al desarrollo de competencias personales  y  sociales (no se incluyen las profesionales) Se enfatiza en la importancia de la enseñanza de la religión para iluminar la historia personal y social, fomentar el juicio crítico, y promover valores como la responsabilidad, la verdad y la apertura al sentido de la vida.

El currículo se plantea desde una perspectiva de aprendizaje por competencias, buscando el desarrollo de habilidades prácticas, conocimientos, valores éticos, actitudes y emociones. Se proponen cuatro bloques temáticos para la materia: antropología cristiana, doctrina social de la Iglesia, relación entre razón, fe y ciencia, y el papel de la Iglesia en la generación de cultura a lo largo de la historia.

El currículo de la enseñanza de la religión católica se basaba en el mensaje cristiano, presentando sistemáticamente la vida y persona de Jesucristo, y estaba enmarcado en un contexto histórico y social, incluyendo elementos del acervo cultural y artístico relacionados con la fe católica y otras confesiones.

También permitía el análisis comparado de contenidos y líneas básicas de las grandes religiones vigentes.

El desarrollo de los contenidos, se planteaba en cuatro grandes

dimensiones:

-           Dimensión cultural e histórica

-           Dimensión humanizadora

-           Dimensión ético-moral

-           Dimensión de conocimiento e interacción con el mundo físico

2. LOMLOE

Se incorporan el la LOMLOE una serie de conceptos nuevos o más bien, reformulados o con una nueva estructura, que dan un desarrollo de la educación perfectamente integrables en la educación de religión católica. Podemos ver cuáles son los principales:

No son nuevos:

Objetivos: Que difiere poco de la anterior normativa.

Situaciones de aprendizaje: Actividades en las situaciones de la vida que plantean la oportunidad de desplegar las competencias clave y específicas.

Criteriosdeevaluación: relacionados con las competencias específicas.

Novedades:

Perfil de Salida: Desarrolla las competencias clave que se esperan del alumnado.

Competencias clave: Las que se deberán adquirir para el desarrollo personal, social y profesional (Comunicación Lingüística, Plurilingüe, Matemática, y en Ciencia, Tecnología e Ingeniería (STEM), Digital, Personal, Social y de aprender a aprender, Ciudadana, Emprendedora y Conciencia y expresión cultural).

En el contexto global, la materia de Religión Católica, incorpora los ODS y la ciudadanía global e intercultural, así como aprender a ser y vivir con otros. Coloca en la centralidad a la persona en los procesos educativos, la escucha de nuevas generaciones, acogida de todas las realidades, promoción de la mujer, responsabilidad de la familia, nueva política y economía y el cuidado de la casa común. La ecología integral, la fraternidad humana, casa común y la paz mundial. Mantiene la esencia de diálogo fe-cultura y fe-razón, acogiendo los signos de los tiempos y respondiendo a los nuevos desafíos en la educación.

Competencias específicas: Conectan los saberes básicos con las competencias clave y los criterios de evaluación. Son el desempeño que el alumnado tendrá que poder desarrollar en situaciones o actividades.

En Religión Católica se proponen aprendizajes de carácter cognitivo, instrumental y actitudinal para el desarrollo de las competencias clave. Se concretan en la formación de la identidad personal (dimensiones emocional y afectiva; la autonomía, libertad y empatía de su proyecto vital con la inspiración de la antropología cristiana). También la dimensión social y cultural, desde el mensaje cristiano de inclusión y fraternidad. Añade la visión cristiana de la vida, con el conocimiento de Jesucristo y la Iglesia, y dando la capacidad de dialogar con otros saberes y disciplinas, desde la síntesis de la fe cristiana.

Saberes básicos: Contenidos de los conocimientos, destrezas y actitudes, con necesidad de ser aprendidos para desarrollar las competencias específicas.

En Religión Católica, sería el diálogo entre las fuentes epistemológica (teología), y la psicopedagogía (pedagogía), las cuales inspiran la visión cristiana de la vida. En concreto, desarrollan los conocimientos, destrezas y actitudes para lograr competencias específicas. Se desarrolla en tres bloques:

-           descubrimiento de la vida y de la autonomía personal, a la luz del mensaje cristiano.

-           conocimiento del entorno, el encuentro con los otros y el cuidado de uno mismo y de los demás, en armonía y comunión.

-           la comprensión de la tradición social y la identidad cultural para aprender a vivir con otros, respetar la naturaleza, construir entornos inclusivos y diversos y la casa común.

Orientaciones metodológicas y para la evaluación: aprendizaje cooperativo, de aprendizaje-servicio y aprendizaje basado en proyectos facilitarán un acceso más inclusivo y universal al aprendizaje.

En síntesis:

Además del nuevo enfoque dado por los retos que plantea nuestra sociedad, las tecnologías, la globalización, las realidades migratorias, el desarrollo sostenible, la ecología integral; la estructura del currículo destaca un distinto punto de partida de las competencias, contemplado perfectamente por la religión católica. Hemos pasado de las competencias básicas, desarrolladas en competencias (profesionales), personales y sociales, y trabajados desde la adquisición de conocimientos, procedimientos y actitudes; a partir de un perfil de salida del alumnado, desarrollar competencias clave y específicas, que proporcionan aquellos saberes básicos que son evaluables de entre las competencias específicas.

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5. Breve comentario al currículo de Bachillerato

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5. Breve comentario al currículo de Bachillerato

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En general, el currículo de Religión Católica en el Bachillerato, busca proporcionar a los estudiantes una educación integral, inspirada en la visión cristiana de la vida, que les permita desarrollar su identidad personal, vivir en sociedad con respeto y responsabilidad, y reلexionar sobre cuestiones éticas y sociales desde una perspectiva interdisciplinaria y de diálogo. Además, se enfatiza la importancia de la inclusión y la promoción de la paz y la sostenibilidad como valores fundamentales.

Asimismo, pretende formar a estudiantes comprometidos con su desarrollo personal y social, promoviendo el diálogo intercultural y el respeto a la diversidad. Las orientaciones metodológicas buscan involucrar activamente al alumnado en su propio proceso de aprendizaje y brindarles herramientas para enfrentar los desafíos de la vida adulta y profesional, siempre desde una perspectiva basada en los valores humanistas y cristianos.