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Como bien he expuesto en otras actividades, el nuevo diseño curricular para la modalidad EPJA en nuestra provincia plantea nuevas formas de organización institucional así como una perspectiva crítica y renovada en torno a la cultura y los saberes escolares.  En ese marco se vienen realizando varias acciones en la escuela 763 en relación a la ESI, como por ejemplo jornadas de reflexión en torno a algunas fechas o problemáticas.  No obstante éstas no siempre forman parte de lo que se trabaja en las llamadas “materias” (y por ende les estudiantes suelen considerarlas como actividades extra o desconectadas con las clases regulares), por lo que se hace necesario un trabajo coordinado, transversal y reflexivo junto al equipo docente sobre la necesidad e importancia de incorporar la perspectiva de género en el abordaje de las distintas disciplinas.  En este sentido, la propuesta apunta a las docentes que conforman el área de Ciencias Sociales y Filosofía de los distintos módulos. Para ello se plantea como punto de partida una crítica a la forma en que se abordan ciertos procesos sociohistóricos, generalmente desde una visión eurocéntrica, binaria, masculinizada y androcéntrica.

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Como primer instancia se propone que les docentes de las distintas disciplinas reflexionen y comprendan las orientaciones y las identificaciones de género y sexuales como procesos artificiales y constructos sociales (no sólo la homosexualidad o las identidades trans/travesti, sino también la misma heterosexualidad). Será necesario el trabajo colaborativo junto a la Dirección de Género y Diversidades de la Municipalidad y la Coordinación de ESI de la institución (respetando la línea de trabajo que se viene desarrollando hasta el momento).

En una segunda instancia, la revisión de los saberes propuestos en cada área y por docente, en este caso particular en Ciencias Sociales y Filosofía, a la luz de esta crítica a la visión eurocéntrica, binaria, masculinizada y androcéntrica presente en los programas o propuestas didácticas. Como tercer instancia, les docentes podrán resignificar sus propuestas y socializar materiales/recursos que propongan una nueva mirada con perspectiva de género. Aquí se propondrán algunas historias de mujeres y de identidades no binarias.

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La propuesta está destinada en un primer momento a les docentes y personal auxiliar de toda la institución  y posteriormente a quienes se desempeñan en el área de Ciencias Sociales. Puede realizarse al inicio del ciclo lectivo, momento en que realizan las planificaciones y comienzan a armar el marco referencial de los grupos. Los encuentros se realizarán en el marco de las “horas institucionales” (horas cátedras pagas que cada institución dispone para trabajar con sus equipos docentes por semana/mes) y dentro de la franja horaria de la escuela.

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Somos sujetxs transformadores de la realidad.

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Somos sujetxs transformadores de la realidad.

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Hace algún tiempo, quienes iniciamos nuestra carrera docente en el marco de la nueva Ley de educación y la ESI, fuimos incorporando a nuestras propuestas la participación de las mujeres en ciertos procesos históricos, como el caso Hipatia de Alejandría  o de Olympe de Gouges en el caso de la  Revolución francesa. A medida que fuimos  conscientes del binarismo, incorporamos otras historias como la de Luana, la protagonista de “Yo nena, yo princesa” para abordar la Ley de identidad de género o las historias detrás del cupo laboral trans, como la de Diana Sacayán. Sin embargo, aún nos faltaba/falta mucho por recorrer.

Nos debemos una revisión epistemológica de nuestras disciplinas y nuestra formación. Persiste una perspectiva que parte de la heterosexualidad y el binarismo de género como “lo normal”, sin considerar que también son constructos sociales como  la homosexualidad o las identidades travestis/trans. Dicen las autoras de la clase sobre perspectiva de género y saberes escolares y en relación la práctica docente que “en las escuelas enseñamos a nombrar, pero en la misma operación, enseñamos a no nombrar, a silenciar: establecemos qué saberes son legítimos para un espacio escolar o universitario, y cuáles no (…)”. Por ello, problematizar, poner en cuestión aquello que concebimos como los saberes legítimos, pertinentes y socialmente productivos para las clases de Ciencias Sociales (y otras disciplinas) debiera ser una de las primeras instancias para construir una cultura escolar plural, diversa, democrática. Los estudios epistemológicos de género/feministas nos aportan mucho en esta dirección.

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Conurbano: Diana Sacayán (capítulo completo) - Canal Encuentro

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Fuentes, S. (2020) Clase 20: Perspectiva de género y saberes escolares. En Diploma Superior en Currículum y Prácticas escolares en Contexto. Buenos Aires: FLACSO Virtual Argentina.