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Intelectual y activista político italiano, fundador del Partido Comunista (Ales, Cerdeña, 1891 - Roma, 1937). Gracias al apoyo de su hermano y a su capacidad intelectual superó las dificultades producidas por su deformidad física (era jorobado) y por la pobreza de su familia (desde que su padre fuera encarcelado, acusado de malversación de fondos). Estudió en la Universidad de Turín, donde recibió la influencia intelectual de Benedetto Croce y de los socialistas.

En 1913 se afilió al Partido Socialista Italiano, convirtiéndose enseguida en dirigente de su ala izquierda. Tras haber trabajado en varias publicaciones periódicas del partido, fundó, junto con Palmiro Togliatti y Umberto Elia Terracini, la revista Ordine nuovo (1919). Ante la disyuntiva planteada a los socialistas de todo el mundo por el curso que tomaba la Revolución rusa, Antonio Gramsci optó por adherirse a la línea comunista y, en el Congreso de Livorno (1921), se escindió con el grupo que fundó el Partido Comunista Italiano.

Gramsci perteneció desde el principio al Comité Central del nuevo partido, al que también representó en Moscú en el seno de la Tercera Internacional (1922); dotó a la formación de un órgano de prensa oficial (L'Unità, 1924) y la representó como diputado (1924). Fue miembro de la Ejecutiva de la Internacional Comunista, cuya ortodoxia bolchevique defendió en Italia al expulsar del partido al grupo ultraizquierdista de Amadeo Bordiga, al que acusó de seguir la línea de Trotsky (1926).

Enseguida hubo de pasar a la clandestinidad, dado que desde 1922 Italia estaba bajo el poder de Mussolini, que ejercería a partir de 1925 una férrea dictadura fascista. Gramsci fue detenido en 1926 y pasó el resto de su vida en prisión, sometido a vejaciones y malos tratos, que vinieron a añadirse a su tuberculosis para hacerle la vida en la cárcel extremadamente difícil, hasta que murió de una congestión cerebral.

En estas condiciones, sin embargo, Gramsci fue capaz de producir una gran obra escrita (los voluminosos Cuadernos de la cárcel), que contiene una revisión original del pensamiento de Marx, en un sentido historicista y tendente a modernizar el legado del marxismo para adaptarlo a las condiciones de Italia y de la Europa del siglo XX. Ya en el Congreso de Lyon (1926) había defendido la ampliación de las bases sociales del comunismo abriéndolo a toda clase de trabajadores, incluidos los intelectuales. Sus aportaciones teóricas influirían poderosamente en la adaptación democrática del comunismo occidental que se produjo en los años sesenta y setenta, el llamado eurocomunismo.

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¿Quién fue Antonio Gramsci? Extraordinaria biografía de Andrew Pearmain

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Antonio Gramsci es un clásico marxista comtemporáneo. Si en sus escritos apenas aparece la palabra manismo, se debe a que la censura carcelaria facista le obligó a buscar expresiones noutras en las que se camuflasen conceptos maistas a revolucionarios.

Tenia en cuenta las ideas marxistas, pero no lo decia de una manera abierta, es decir, que lo mencionaba de una manera un poco "escondido" por así decirlo ya que no era lo más normal ver información sobre ese tema.

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Como lo indica Gramsci a la necesidad de conectar teoría y

praxis, la filosofía de la praxis responde negando el desarrollo de la filosofía a través de una pura dialectica conceptual y asemiendo la transformación de los situaciones historicas.

Le daba importancia a toda filosofía, ya que así según él iba desarrollando una buena dialectica, o por así decirlo se podía desenvolver de una buena manera. A su vez asume cada situación que pasa.

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Su nivel molecular las indicaciones de Gramsci son con frecuencia concretas, precisas de detalle, a nivel general su gran merito habria que verlo, en haber individualizado los verdaderos problemos y haber propuesto líneas de investigación verdaderamente positivos.

Se ha puesto indintas frecuencias como el poder emplearlos, el precisar los detalles. Ya que así ayuda a que la individualización sea más viable, o más eficiente en cada uno.

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La motivación del interes de Gramsci por problemas pedagogicos fue por lo crisis que atravesaba la escuela de su tiempo, a todo nivel, con crisis que debe situarse en la más amplia de la cultura burguesa, y que se hacia ver un evidente clasismo.

Esto desfavorecia mucho en la educación de todo aquel que no tenia un facil acceso, esto no les covenia ya que el clasismo esta a todo lo que daba sin embargo, Gramsci pensó en ello, para así poder evadir el alto clasismo.

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Un objetivo de la educación socialista, es que debe resolver, el papel intelectual en la nueva cultura, en especial en su relación con masas no intelectuales, o para expresarlo en terminas más próximos al planteamiento gramsciano. En pocas palabras la educación socialista se basa más en que debe ser más sociable, que debe tener un enfoque en la nueva cultura. y para que así se pueda tener nuevos terminos en su planteamiento llamado Gramsciano.

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La preocupación de Gramsci por buscar una respuesta a las necesidades y demandos culturales de las clases trabajadoros, del movimiento obrero, le obliga a empeñarse on la busqueda de una cultura nuevo que llegue a convertirse en hegemónico, es decir, que llegue a desbancar a la vieja cultura producto de Burguesia.

En el cual busca toda necesidad, ya sea cultural de la clase trabajadora (baja), ya que así puede llegar a ser hegemónica.

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La misma libertad politica es posterior está condicionada al logro de esa conciencia y a la liberación de lo ignorancia. Esto busca una condición politica el cual busca una libertad que ya sea condicionada. y que este logre tener una buena condición y dandole un peso a toda ignoracia que sucedia.

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El objetivo de la escuela clásica era dotar a los alumnos de un cerebro completo, capaz de captar todos los aspectos de la realidad, habituando a la critica, al analisis ya la síntesis, habituando a la abstracción y la generalización.

Busca que la escuela clásica, en los alumnos tenga un cerebro completo y así sea capaz de tener todos los aspectos que tomen en cuenta la realidad y que este sea más generalizado.

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La escuela debe comportar, en sus primeros grados, un cierto dogmatismo o conformismo puesto que no se puede, ni debe renunciar a la transmisión de determinados contenidos culturales. el correcto aprendizaje del lenguaje, por ejemplo, hace necesario cierto grado de autoritarismo

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La escuela creativo es la coronación de la escuela activa en la primera fase se tiende a disciplinar por tanto también a nivelar, u obtener una especie de "conformismo que puede llamarse dinamico"