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UOMO al centro

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Federico da Montefeltro, tipico mecenate

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Sostegno, da parte dei signori, ad attività artistiche e culturali e, più nello specifico, nei confronti degli stessi artisti coinvolti in tali attività.

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La diffusione della stampa contribuisce alla riscoperta dei testi e degli scrittori classici greci e latini

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Forte sviluppo della filologia

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La natura è vista come terreno su cui l'uomo può lavorare modificandola rispettosamente

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La pedagogia umanista predilige il dialogo come mezzo di insegnamento

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La morale degli antichi viene considerata una lezione universale e valida per ogni epoca, come l'humanitas

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La natura diventa il modello per l'arte perché esprime perfezione e equilibrio 

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La natura diventa il modello per l'arte perché esprime perfezione e equilibrio 

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democratizzazione dell'accesso al sapere

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Ebbe un impatto profondo sulla società accelerando la circolazione delle idee e la formazione del pensiero moderno

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La ripresa degli studi classici, benché avviata da importanti anticipatori come Dante e Petrarca, conobbe dalla fine del Trecento un notevole impulso che crebbe nel XV secolo: la civiltà classica diventava un modello a cui rifarsi, da cui attingere valori, primo tra tutti quello dell’uomo come centro dell’universo.

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Natura come principio di vita e movimento di tutte le cose

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si accentuano gli elementi aristocratici della cultura, infatti si scriveva a un pubblico ristretto di iniziati

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si allentarono i legami con la comunità urbana

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ripresa della filosofia di Platone

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Si sviluppano la magia e gli studi cabalistici

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contribuisce a creare un clima di apertura

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la corte si impone come centro di produzione e diffusione di contenuti culturali

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rinascita letteratura volgare

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elimina gli errori di copiatura che in molti casi avevano corrotto le opere antiche creando equivoci e confusioni.

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Assume importanza il concetto di imitazione dei modelli classici, che influenza profondamente la successiva letteratura rinascimentale

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teatro di argomento profano e ispirato ai classici

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In contrapposizione con il teocentrismo medievale, durante l'Umanesimo è l'uomo al centro dell'Universo e della creazione, creatura perfetta capace di forgiare il proprio destino e di incidere sulla Natura grazie alla sua intelligenza, alla sua intraprendenza.

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L'umanesimo influisce sull'estetica, portando a una nuova concezione del bello, con un'attenzione particolare all'armonia, all'equilibrio e alla bellezza classica.

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L'uomo considerato simile alla natura

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riscoperta della cultura classica, soprattutto quella greca.