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Politische und gesellschaftliche Lage in Wien um 1900

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Politische und gesellschaftliche Lage in Wien um 1900

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Hauptstadt des Vielvölkerstaats Österreich-Ungarn, der K-und-K-Monarchie.

Die Ära war geprägt vom nahenden Ende des Habsburgerreichs, das mit dem Ersten Weltkrieg (ab 1914) und der Ausrufung der Republik 1918 endete.

Enormes Bevölkerungswachstum auf fast 2 Millionen Einwohner um die Jahrhundertwende.

Große städtebauliche Umgestaltung, z. B. durch die repräsentative Ringstraße.

Starke soziale Gegensätze: Viele Nationalitäten strebten nach Autonomie, und eine neue Fabrikarbeiterschaft litt häufig unter großer Armut.

Bedeutender und weitgehend assimilierter jüdischer Bevölkerungsanteil von 9%.

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Die Atmosphäre wird als „fröhliche Apokalypse“ beschrieben: eine Stadt, die ihren eigenen Untergang ahnte und gleichzeitig eine einzigartige Blütezeit erlebte.

Zentrum der „Klassischen Moderne“ mit einer hohen Dichte an herausragenden Persönlichkeite.

Wissenschaft: Sigmund Freud (Psychologie), Ernst Mach (Physik), Ludwig Wittgenstein (Philosophie).

Literatur: Arthur Schnitzler, Hugo von Hofmannsthal, Karl Kraus, Robert Musil.

Kunst & Musik: Gustav Klimt, Egon Schiele (Künstler); Gustav Mahler, Arnold Schönberg (Musiker).

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Einer der bedeutendsten Literaten der Wiener Moderne.

Beruf:

Ausgebildeter Arzt (Mediziner) und praktizierte in Wien.

Sein medizinisches und psychologisches Wissen prägte seine Werke stark.

Literarischer Stil:

Gilt als Meister der psychologischen Darstellung.

Bekannt für die Nutzung des „inneren Monologs“, um die Gedankenwelt seiner Figuren offenzulegen.

Zentrale Themen:

Die Brüchigkeit gesellschaftlicher Regeln.

Menschliche Triebe, Liebe, Eifersucht und Sexualität.

Der Konflikt zwischen äußerem Schein und innerer Wahrheit.

Vergänglichkeit und Tod.

Verbindung zu Sigmund Freud:

Wurde von Freud als sein literarischer „Doppelgänger“ bezeichnet.

Erfasste auf intuitive Weise psychologische Konflikte, die Freud wissenschaftlich analysierte.

Wichtige Werke (Auswahl):

Prosa: Leutnant Gustl, Fräulein Else, Traumnovelle.

Dramen: Reigen, Liebelei, Professor Bernhardi.

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In „Amerika“ wird gezeigt,

dass der Mensch in der modernen Großstadt (Wien) zwar von Fortschritt und Freiheit träumt,

dieser Traum jedoch an inneren Ängsten und gesellschaftlichen Zwängen scheitert.

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In „Amerika“ träumt der Erzähler vom Aufbruch in die Neue Welt, steht am Hafen, denkt an seine Vergangenheit (Anna, kleines Zimmer) und bleibt trotz Sehnsucht stehen, unfähig zu handeln. Amerika bleibt Symbol einer Hoffnung, die er nicht erreicht.

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Struktur: Binnenerzählung

Konflikt:

Innerer Konflikt

Vorstellungen von Amerika waren idealisiert und die Realität entspricht nicht seinen Erwartungen – führt zu Enttäuschung und Orientierungslosigkeit

Zeilen 3–8: Erste Hoffnung auf einen Neuanfang („… ich setze meinen Fuß auf den neuen Weltteil“) – jedoch bereits hier ein Gefühl von Fremdheit und Irritation.
„Ich höre, wie der oder jener vor sich hinflüstert: Amerika – als wenn er sich’s nur recht einprägen wollte, daß er jetzt wirklich hier sei …“

Zeilen 55–59: Tiefpunkt – das echte Amerika erscheint ihm kalt, leer und falsch.
„Ich bin in dem falschen Amerika … Ein Schmerz, ein Wahnsinn … daß ich nicht einmal weiß …“

Zwischenmenschlicher Konflikt

Bruch seiner Erwartungen an die Beziehung mit Anna

Zeilen 12–24: Erinnerungen an einen intimen Moment mit Anna – idealisiert, voller Nähe und romantischer Projektionen.
„… wir haben etwas Neues entdeckt!“ – »Amerika!«

Zeilen 25–28: Rückblickend erkennt er kindliche Naivität – dennoch haftet diesem Moment emotionaler Wert an.
„Wie drollig war das damals!“

Zeilen 57–59: Anna ist verloren – er weiß nichts mehr von ihr, und das belastet ihn stark.
„… daß ich nichts, gar nichts mehr von ihr weiß …“

Gesellschaftlicher Konflikt / Entfremdung

Erzähler bleibt fremd und isoliert und findet keinen Anschluss in der neuen Welt

(Zentrale Themen der Jahrhundertwende: Entfremdung, Identitätsverlust)

Zeilen 30–33: Die große Bedeutung des Wortes „Amerika“ verflacht – die Euphorie weicht einem ernüchterten Bewusstsein.
„… dann dachten wir es uns nur mehr; aber immer kam es zum Bewußtsein.“

Zeilen 46–54: Ironisierung der Figur Kolumbus – Symbol für die Desillusionierung des „großen Entdeckens“.
„… Kolumbus für uns die humoristischste Figur der ganzen Weltgeschichte. Wie toll! Wie dumm!“

Zeilen 55–63: Im realen Amerika angekommen, fühlt sich der Erzähler verloren, innerlich leer, ohne Verbindung zur Umgebung.
„Ich bin in dem falschen Amerika …“

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Figurenrede:

direkte Rede: “Und da Kolumbus auf die Brücke trat” (Z.42)

- Erzähler tritt in den Hintergrund

- Erzählzeit (die Zeit, in der die Handlung wiedergegeben wird) und erzählte Zeit (die Zeit, die wiedergegeben wird) sind dabei gleich

Erzählbericht:

- Handlung vom Erzähler vermittelt

- Erzähler gibt dabei Kommentare, eigene Reflektionen, Überlegungen ab

- Standarderzählform

Z. 23-30

Kommentar zur ersten Rückblende

- Verknüpfung zwischen heutigem und damaligem Wissen

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Amerika (Wiederholung/ Symbol)

—>„Amerika“ steht nicht nur geografisch für den neuen Kontinent, sondern wird zum Symbol für Hoffnung, Aufbruch, Liebe und Zukunft.

Im Laufe des Textes verändert sich die Bedeutung:

Anfang: romantisiert, verbunden mit Liebe (Anna), Abenteuer, Zukunft

Ende: Symbol für Verlust, Desillusionierung und Einsamkeit

Antithese:

Z. 55: „Ich bin in dem falschen Amerika … da drüben das süße, duftende Amerika“

>Gegenüberstellung von realem Amerika (kalt, fremd) und erträumtem Amerika (süß, duftend)

→ unterstreicht den inneren Konflikt und die Enttäuschung über die Realität

Synästhesie (Vermischung von Sinneseindrücken)

Geruch wird zum emotionalen Auslöser für Erinnerung. Der Duft von Annas Haar steht symbolisch für das verlorene „Amerika“.

→ Sinneswahrnehmung löst Sehnsucht und Schmerz aus

Hyperbeln

Z. 44 „als wenn er das wahre Amerika entdeckt hätte“: Besonderheit Amerikas wird betont

Z. 57 „Ein Schmerz, ein Wahnsinn kommt über mich, daß so etwas unwiederbringliches verloren ist“: starker Trauer / Schmerz

Z. 11 „Ich sehe jenes kleine Zimmer, so deutlich sehe ich es, als hätt´ ich es gestern verlassen“: starke / deutliche Erinnerungen

● Sprachhaltung / Sprachniveau der Figuren

Anna: kindisch, unschuldig, sehr umgangssprachlich

Erzähler: nostalgisch, emotional, poetisch, einfache Sprache, kaum umgangssprachlich (nur selten), alltägliche Sprache

- Umgangssprache

Bsp. "Denk' ich" (Z. 9); "Hätt' ich" (Z. 11); "sich's" (Z. 8); "ist's" (Z. 16)

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Wien als Zentrum der Möglichkeiten und Träume

• Zitat: „Amerika - als wenn er sichs nur so recht einprägen wolle (…)“ (Z. 7)

➔ In Wien als pulsierendem Zentrum der Moderne entstehen Träume vom Ausbruch und Neuanfang, weil die Stadt Fortschritt und Austausch ermöglicht.

• Zitat: „Du, wir reisen heute noch nach Amerika!“ (Z. 36)

➔ Die Gesprächssituation auf der Straße zeigt, dass in der Stadt der Wunsch nach Veränderung präsent ist, doch er bleibt eine Fluchtfantasie.

Wien als Ort der Entfremdung

Zitat: „Der Nebel über der Stadt“ (Z. 5)

➔ Symbolisiert Unklarheit, Desorientierung, Orientierungslosigkeit im modernen Stadtleben.

➔ Trotz der Menschenmassen herrscht Anonymität und emotionale Kälte – typisch für die Großstadt und ihre Entfremdung.

Licht und Ferne als Symbol

➔ Die unerreichbare Verheißung von Freiheit und Erfolg, die das Stadtleben immer wieder vorgaukelt, aber dem Einzelnen verwehrt bleibt.

Zentral:

Wien als Schauplatz der Moderne bietet Möglichkeiten, weckt Träume („Amerika“), aber gleichzeitig führt das Leben in der anonymen, hektischen Stadt zu Entfremdung, Stillstand und innerer Leere.