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RECONOCIENDO NUESTRA HISTORIA: CULTURAS ANCESTRALES DE COLOMBIA

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RECONOCIENDO NUESTRA HISTORIA: CULTURAS ANCESTRALES DE COLOMBIA

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Descripción del contexto y diagnóstico participativo:

Desde siempre, los seres humanos hemos querido saber cuál ha sido el origen de nuestra historia, de dónde surge todo. Sin embargo, al no encontrar una respuesta concreta, hemos ido aceptando que la vida transcurre y que los tiempos pasan, las personas pasan, las civilizaciones mutan y se transforman. Estos cambios han dejado legados en las culturas que se insertan y se normalizan, al punto de verlas cotidianas. Muchas otras no corren con esa suerte y desaparecen, como si nunca hubieran hecho parte de nada. Sólo nombradas, solo observadas, como decoración dentro del tránsito habitual.

Este es uno de los motivos por los cuales se realiza esta experiencia en la Institución Educativa José Antonio Galán, del municipio de la Estrella, con el deseo de explorar lo que conocemos como el legado cultural de los pueblos ancestrales de Colombia. Iniciamos en un sondeo desde el área de Lengua Castellana, sobre lo que nuestros chicos del grado noveno conocen. Luego lo que trabajamos en las clases desde las lenguas nativas de Colombia: los sitios donde viven, la vestimenta, sus costumbres y el territorio habitado, la influencia que tuvieron sus lenguas en la formación del castellano actual, las palabras que aún quedan y lo que nosotros usamos aún de ellas en nuestro cotidiano, el conocimiento científico y matemático, entre otras.

Esta información se les enseñó con el fin de que ellos a su vez, desde la investigación, pudieran indagar qué conocen los docentes, estudiantes, y demás personas de nuestra comunidad educativa, acerca de los pueblos ancestrales de Colombia, por medio de las encuestas y de la sistematización de las mismas, en el área de Matemáticas.

Lo que queríamos era integrar ambas asignaturas con una temática que es para muchos, poco conocida e incluso olvidada, ya que solo lo vemos como parte de un pasado y no como parte de nuestra sociedad actual. Esto es lo que veremos, la primera parte de este proyecto que iniciaremos en 2022 y que, si es posible, llegará a hacer parte de un proyecto de lenguaje, matemáticas e investigación mucho más grande en los próximos años.

Pregunta o eje orientador:

Indagar qué conocen los docentes, estudiantes, y demás personas de nuestra comunidad de la Institución Educativa José Antonio Galán, acerca de los pueblos ancestrales de Colombia, a través de la investigación en el aula.

Acercarnos  desde la investigación en el aula, a la creación de proyectos, integrando las áreas de Lenguaje y Matemáticas.

Interpretación y análisis crítico de la experiencia

Estamos en construcción de esta obra. En la sistematización de las encuestas ha sido complicado el relacionar castellano con matemáticas, más porque los chicos no tienen los mismos docentes de matemáticas y ambos trabajan de forma diferente.  Con uno del noveno no pude realizar la actividad estadística, por el tiempo. No fue suficiente y tendremos que dejarlo así.

La experiencia hasta el momento, creo que fue satisfactoria, ya que se logra el objetivo de vincular ambas materias. Como estamos en la construcción, cualquier cosa puede pasarnos en el futuro. Puede que sea un tema no tan amplio en este momento, pero lo será si decidimos aumentar el campo de investigación.

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Qué tal si aprendemos Matemáticas fusionando los saberes ancestrales y la elaboración  de artesanías? suena divertido.
Pues esta experiencia es posible; el aprendizaje , la ciencia también fluye en los territorios. Estamos saliendo del aula gris e interactuando con toda una tradición minera propia del territorio del bajo cauca antioqueño. este trabajo es arduo y se ha complicado cuando se intenta demostrar que se puede abordar las matemáticas desde otras miradas, cada estudiante posee un conocimiento más familiar de esta técnica centenaria, como es la extracción del oro. Con esta motivación se da inicio a la aventura y como esos Jonhson sobre el rio NECHI, tomamos el rumbo  hacia un aprendizaje más asertivo  ; que logre transformar vidas y sociedad.
Experiencia surgida en la IE FRANCISCO DE PAULA SANTANDER, en el municipio de Zaragoza.

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I.E. Gabriel Echavarría sede La Colina Amigó .

El lugar donde se desarrolla la experiencia es un internado localizado en la vereda el Cano del Municipio de caldas, una población alrededor de 80 niñas del ICBF en condición de protección. Uno  de los derechos fundamentales que se les restituye es la educación, para el cual acuden al colegio más cercana que en este caso es la Institución Educativa Gabriel Echavarría, ubicado en el sector la Raya, para las de primaria dicha institución abrió una sede dentro del mismo hogar, denominado “Escuela Nueva” dado que es un modelo flexible favorece el trabajo con esta población que en su gran mayoría son extra edad .

Se atienden máximo 20 estudiantes en primaria y una docente para orientar todos los grados. Es un lugar que brinda mucha seguridad, las 24 horas están acompañadas por formadores, es decir personal capacitado en pedagogía así como profesionales y especialistas que no están allí de lleno pero que las visitan periódicamente, pueden recibir visitas de sus familiares si los tienen, de lo contario les dan salidas a lugares de diversión o simplemente las dejan salir con su red de apoyo; que es una persona que funciona como padrino o madrina de ellas.

Pregunta o eje orientador:

¿Cómo los valores trabajados desde la cotidianidad del aula a través de la transversalización de todas las áreas, mejoran la convivencia, de las estudiantes en condición de protección?

Surge a raíz de la gran dificultad para orientar el trabajo pedagógico en una población con ausencia de la norma por venir de diversos contextos sociales y económicos.

Cada una es un mundo, cada una tiene escrita en el alama y quizás en la piel una historia amarga que a pesar de su corta edad le ha tocado vivir en carne propia; algo así como es, el fatal abandono por parte de quienes debían brindarles un hogar, el frustrante ejemplo que les dio esa persona que debía ser su héroe o heroína cuando se es niño; la indignante y traumática violación de cualquier desconocido o miembro de la familia que deja igual el sinsabor de un presente miserable; la intensa lucha contra las drogas que fueron la única compañía que encontraron cuando nadie parecía estar para ellas; la falaz rebeldía que nació de una crianza en un hogar disfuncional a pesar de tenerlo todo económicamente. Podría continuar nombrándoles todas y cada una de las causas por las cuales están ellas en este lugar, pero en este caso el punto es mostrar el conflicto de convivencia que se generaba en el aula donde convergen estas amargas historias y con ello parte de la solución.

Sentí la impotencia de no poder hacer mi labor, tenía todas las piezas del rompecabezas que es la teoría pero las piezas no encajaban. En mi convicción de que se pueden lograr grandes cambios con la perseverancia, tratando de ver esa  dificultad como una oportunidad para crecer, de renovar  mi práctica sentir la educación como una responsabilidad con todos y para todos, pensando en una transformación social desde el aula.

Se trabajaron los valores desde la transversalización de todas las áreas.
Cuando la definición de un valor se aprende de forma memorística no causa el mismo efecto que cuando se hace reflexionando a partir de su propio comportamiento frente a una o diferentes situaciones; si como docente en vez de copiar en el tablero lo que significa el respeto busco una actividad donde se vea reflejado este, después se utiliza la pregunta como detonador del argumento frente a lo que el piensa sobre su forma de poner en práctica ese valor y para continuar analizando como los valores no son mas que un comportamiento adecuado de convivencia en sociedad, donde no puede primar solo el bienestar individual todas las veces sino también el colectivo.

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Al filo de la calle (Sigifredo Castrillón)

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Al filo de la calle (Sigifredo Castrillón)

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El proyecto al filo de la calle es una estrategia pedagógica nacida en el año 2002 como respuesta a la preocupación que había en los estudiantes sobre la complejidad que le veían a esta área.

Al filo de la calle es pues una puesta en escena de la filosofía en otros espacios que también educan como lo es la calle; en esta propuesta la calle se convierte en el espacio propicio para abordar el tema de la filosofía de manera lúdica, creativa y argumentativa debido a que los estudiantes no sólo realizan actividades de tipo lúdico, pues la filosofía implica también un ejercicio de tipo argumentativo y de asombro donde cobra mucha importancia la creatividad.

Dentro de la estructura  de las pruebas saber se nos ubica dentro de la lectura crítica, es ahí donde la propuesta cobra mayor importancia porque permite que los estudiantes no sólo se queden con lo que se aborda en el aula sino también  que se pongan ha dialogar las temáticas con el contexto.

Con el desarrollo de esta estrategia los estudiantes han interactuado de una manera más amena con esta área y no sólo se limitan a estudiarla como una área dentro de plan de estudios, también la disfrutan y aprenden a contextualizarse generando un ambiente más agradable y una relación más jovial con la filosofía.

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GPS institucional una estrategia para el reencantamiento de la gestión directiva. 

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GPS institucional una estrategia para el reencantamiento de la gestión directiva. 

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¿Cómo se ha construido una experiencia de gestión directiva de manera participativa y desde la teoría del reencantamiento?

Palabras claves:

GPS institucional, Reencantamiento de la Educación, Gestión Directiva, Liderazgo compartido, Participación democrática.

La experiencia nace en el 2003 siendo docente de Ciencias Naturales y Educación Ambiental en la Institución Educativa Rural Adolfo Moreno Usuga del corregimiento de Tabacal, municipio de Buriticá, trabajando con el grupo juvenil tuve la oportunidad de ser formado en liderazgo por la gobernación de Antioquia cuando se elaboraba la política pública de juventudes.

¿Entonces cómo nace la experiencia? Por un cuaderno o agenda en una atención que me hizo el funcionario César Darío Guisao Varela, en ese momento, director de juventudes del departamento de Antioquia, al momento de la atención observé registrar mi nombre, número celular, número de cedula, el tema de la atención, y cuál había sido la orientación brindada, dicha acción genero impacto positivo en mi al evidenciar el nivel de organización profesional de ese funcionario, eso me quedó retumbando en la cabeza y me propuse aplicarlos en la docencia.

“La educación necesita más personas o profesionales que la piensen a personas o profesionales que la ejecuten”

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"Huertas escolares para mejorar los hábitos alimenticios"

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"Huertas escolares para mejorar los hábitos alimenticios"

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Yonatan Enrique Vargas Pulido
Institucion Educativa Rural La Pérez, Ituango, Antioquia

Las practicas relacionadas con el monocultivo en zonas rurales de Colombia han venido en aumento, debido a que los campesinos no ven como una fuente de ingresos rentable, la diversificación de cosechas, porque la venta al detal no supone unas ganancias considerables como lo serán si se hace al por mayor y porque debido a las condiciones geográficas de la vereda los sauces (en su mayoría pendientes), no permiten que se dedique la tierra a la siembra de productos que necesitarían tierras llanas para su sustento.

Es por esto que en la zona rural de Ituango y específicamente en la vereda los sauces, los campesinos que hacen parte de esta comunidad se han dedicado desde hace algunos años preponderadamente al cultivo del café, el frijol, el maíz de choclo y la caña en sus parcelas, dejando de lado el siembro y cuidado de algunos alimentos vitales y de suma importancia en la dieta diaria como  vegetales, frutas, plantas medicinales y flores.

Los alimentos anteriormente mencionados representan un déficit en la dieta de los habitantes de la vereda, por lo que generalmente se ve que solo consumen arroz, frijoles y carne de cerdo, esto podría llevar a los niños y estudiantes de la escuela a: crecer con carencias nutricionales, desconocer la importancia de algunos alimentos y en algunas ocasiones rechazarlos por hábitos o costumbres familiares.

Es por esto que se proyecta enseñar a los estudiantes la estrategia de huertas escolares, en donde ellos tendrán nociones sobre cómo pueden aprovechar un pequeño espacio de su casa o finca para poder sembrar y utilizar alimentos que pueden consumir.

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"La formación y el cuidado de los niños es responsabilidad de todos"

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"Pedagogía de la crianza y cuidado del otro."

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"Pedagogía de la crianza y cuidado del otro."

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Villanueva es una I.E. del municipio de Copacabana, al norte del departamento de Antioquia, ubicada a una cuadra de la autopista Norte. Allí, el proceso formativo se da con 360 estudiantes desde preescolar  a once, caracterizados  por un estrato socioeconómico medio bajo, lo cual implica que ambos padres trabajen o que sus familias sean monoparentales o extensas, fenómeno que nos deja en contexto a unos niños que permanecen solos en el hogar o al cuidado de otras personas, como lo son abuelos, tíos, vecinos,  niñeras y hermanos mayores.

Ante esta situación surge una interrogante,¿Cómo la formación en pedagogías de la crianza y del cuidado de los otros en los estudiantes del grado décimo de la Institución Educativa Villanueva del municipio de Copacabana puede generar conocimientos y aprendizajes  orientados hacia la propia formación y el cuidado de los niños, bien sea en calidad de padres, tíos, allegados, cuidadores o maestros?

Para abordar dicho evento se plantea para los estudiantes del grado décimo una propuesta educativa orientada hacia la pedagogía de la crianza, instruyendolos en pautas de crianza,  estilos de crianza, comunicación asertiva,el proceso del embarazo y el parto y en la capacidad de reflexionar en cuanto a la forma en la que se acompaña la formación de los niños.

En cuanto a los aprendizajes que se derivan del proceso de sistematización queda en primera instancia el reconocimiento de que las acciones pedagógicas que se llevan a cabo al interior de una institución son valiosas y pueden ser significativas y que sistematizar nuestro quehacer nos invita a hacer pedagogía y a mejorar procesos.

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Pedro Montiel Narváez
I.E.R. La Trinidad  Arboletes

El proyecto se desarrolla en la I.E.R. La Trinidad, localizada en el municipio de Arboletes, Corregimiento la Trinidad, a 42 kilómetros de la cabecera municipal, poseé proximadamente 2.200 habitantes, la base de la economía es la agricultura, con productos respectivamente, plátano, yuca, cacao, ñame, maíz.  En segundo renglón la ganadería y el comercio.

La idea surge mediante la observación del entorno, de parte de los estudiantes, para establecer problemas que afectan la comunidad y tratar de plantear posibles soluciones.  En este caso identificaron siete problemas, entre los cuales resultó de mucha relevancia  observar que la mayoría de habitantes cocinan con leña y el humo es perjudicial para la salud y la Naturaleza.

Objetivo General.
Producir gas metano “biodigestor” aprovechando la biomasa que se produce en el corregimiento la Trinidad, municipio de Arboletes, departamento de Antioquia.

Mediante el proyecto se desarrolla la pregunta de investigación ¿Cómo producir gas metano  a partir de la biomasa que se produce en el corregimiento la Trinidad, municipio de Arboletes, departamento de Antioquia?

Se trata de buscar un método alternativo de producción de gas, de uso en la cocina, para dejar el hábito de cocinar con leña, al tiempo se le hace frente a los altos costos del propano, se preserva la salud y se aporta al Medio ambiente, reduciendo la contaminación de fuentes hídricas y deterioro de la capa de ozono.

Se aplica una encuesta con variables que establezcan el porqué cocinan con leña, disponibilidad para adoptar otro método, entre otras.  Acto seguido se construye un biodigestor.  Se realizan pruebas con aditivos, par establecer cuál es el más adecuado (suero del queso, ajo, cebolla, carambolo, agua). posteriormente se analizan los resultados siendo el agua la más apropiada, los otros acompañantes hacen la llama muy fugaz.

El proyecto es socializado a la comunidad en general, en reuniones generales, utilizando videobean, carteleras, pasacalles, plegables, se pretende alcanzar la meta de llevar la orientación para construir el biodigestor iniciando por los 37 pequeños ganaderos, los 18 porcicultores, en este orden a todos los que lo requieran.  Los orientadores son los mismos estudiantes participantes.

Esta investigación es transversal en las áreas del conocimiento.  El proceso investigativo lleva a determinar que la producción de humo en el corregimiento,  producto del uso de leña en la cocina es alto, básicamente debido a las condiciones económicas de los habitantes, relacionadas con los altos costos del gas propano.

Aunque se tiene una materia prima abundante para la producción de gas metano, se desconoce su utilidad; los pobladores poseen ciertos  conocimientos de que el humo es perjudicial para el ser humano y para el medio ambiente, pero  existe poco sentido de pertenencia para preservarlos, justificado en la falta de recursos. También existe gran disponibilidad para adoptar otro medio de producción de gas.  Todo lo anterior refleja la pertinencia de la experiencia y el alto impacto que ha tenido.

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1.Preguntas:
a)¿Se puede en el aula,  llegar  con facilidad a un acuerdo, entre los sentidos significativos del lenguaje del docente y el de sus alumnos?
b)¿Es el lenguaje un elemento secundario de la didáctica en clase?

2.Resumen de la experiencia:
Buscando construir una defensa por el uso de viejas herramientas como el tablero en el aula de matemáticas, en medio de una pandemia y con la experiencia de una maestría en uso de las TIC, se logra abordar la busqueda de maneras de optimizar el lenguaje usado en el aula y que puede ser apoyado por un simple tablero, con la ayuda de herramientas didacticas de esta época como son los diagramas de flujo, pudiendo mejorar de forma metodológica losmomentos de la planeación de aula lo que repercute en mejorar la práctica pedagogica y sus resultados.

3. Aprendizajes y derivados del proceso de sistematización:
Un apoyo metodológico para la manera de exponer con el lenguaje hablado y apoyado en imágenes de tablero, los distintos momentos de la planeación

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¿Cuáles son las estrategias construidas e implementadas desde la CIPA de Humanidades, y, cuál es el valor que estas han tenido dentro de la Institución educativa Escuela Normal Superior Presbítero José Gómez Isaza del municipio de Sonsón, frente a la construcción del saber pedagógico?
El encuentro con el otro, posibilita el diálogo de saberes, la reflexión y la transformación del contexto, es así, como a partir de las distintas interacciones sociales el sujeto se humaniza, empieza a cuestionar todo lo que moviliza su pensamiento y aporta a la construcción de una sociedad más equitativa.

Desde esta premisa, cobra relevancia la experiencia a sistematizar, pues esta surge, en un contexto que posibilita el encuentro de maestros, los cuales desde la reflexión permanente, la apertura y el diálogo han empezado a interrogar sus propias prácticas pedagógicas y se han movilizado por el deseo de aportar a una educación que responda y aporte a las necesidades propias de la institución, y, es precisamente a través del trabajo en Comunidades de investigación para el aprendizaje (CIPA) donde se posibilita que los docentes que poseen unos intereses, metas, miradas o formación a fin, empiecen a repensar los procesos que se emprenden al interior del establecimiento educativo.

Por lo anterior,  desde la CIPA de humanidades se establece el siguiente interrogante  ¿Cuáles son las estrategias construidas e implementadas desde la CIPA de Humanidades y cuál es el valor que estas han tenido dentro de la Institución educativa Escuela Normal Superior Presbítero José Gómez Isaza, frente a la construcción del saber pedagógico?, para dar respuesta al interrogante, se emprende un proceso de investigación, para lo cual, se empieza a indagar sobre el asunto desde un enfoque cualitativo y un paradigma hermenéutico, pues, se pretende comprender, interpretar o develar aquellas estrategias que se han construido e implementado desde la CIPA, lográndose de esta manera, vislumbrar el valor que han adquirido para los miembros de la ENS, por ende, se pasa a ordenar y reconstruir el proceso vivido, proceso que sería imposible llevar a cabo sin las voces de los actores, de aquellas personas que han participado en la construcción, han vivenciado  y otorgado significación a la experiencia, y, para lograrlo se parte de la recolección de información a través de aquellos instrumentos o documentos institucionales que guardan las marcas (memorias) sobre las estrategias que se han implementado, también,  se hace uso de la entrevista semiestructurada entendida esta como “una técnica que facilita la libre manifestación de los sujetos de sus intereses informativos (recuerdo espontáneo), sus creencias (expectativas y orientaciones de valor sobre las informaciones recibidas) y sus deseos” (De Toscano, 2009, p.53), lográndose de esta manera,  la recolección de información a través de un diálogo entre el investigador y el entrevistado.

Dentro del proceso de recolección de información, se realizan una serie de entrevistas a seis maestros, cuatro de estos integrantes de las CIPA de Infancias, Ciencia  y tecnología, Pedagogía, Ético- social , y dos de estos integrantes de la CIPA de Humanidades, también, se realizó un rastreo documental al proyecto de investigación institucional Ágora, con el fin, de comprender los significados que se han construido a través del trabajo colectivo frente a las categorías de  Comunidades académicas, investigación, estrategia, escritura, y, saber pedagógico, además, de interpretar desde la CIPA  de humanidades las estrategias construidas, entre estas, el periódico la Esfinge, el valor y el sentido  que como integrantes de la CIPA le han otorgado a la misma.

Posteriormente, se pasa a realizar una interpretación crítica de la información y del proceso a sistematizar a la luz de la práctica social (experiencia), de los diferentes teóricos con los que guarda relación la experiencia y del contexto en el que se encuentra inmersa; para finalmente, extraer aprendizajes y difundirlos.
Sandra Bibiana Gómez.
Docente ENS Sonsón.

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Agregue la siguiente información

-Objetivo o pregunta

-Resumen de la experiencia

- Aprendizajes y derivados del proceso de sistematización

Nota: arriba verá varias opciones para subir imágenes, enlaces con los videos, documentos, artículos, etc.

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Serie: Mujeres Pedagogas: María Montessori 1 - Pampedia - Podcast en iVoox

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