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10507 김지민 독서멘토링 소감문

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10507 김지민 독서멘토링 소감문

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독서멘토링에 소개된 여러 책 제목 중에서 내가 <질문 빈곤 사회>를 선택한 이유는 나를 비롯해서 사람들은 왜 질문하지 않을까, 이러한 수동적인 자세는 어떻게 개선될 수 있을까에 대한 답을 칮을 수 있을거라고 단순히 생각했는데 그 예상은 빗나갔다. 이 책은 이 사회에서 일어나는 많은 사건과 현상들에 다양한 질문을 던지며, 그 질문에 대하여 예/아니오가 아닌, 여러가지 생각할 거리를 제공하고 있었다.  특히 그동안 크게 관심 없었던 우리의 다양한 이웃들(성소수자,장애인, 난민, 외국인 노동자 등)에 대해 생각해보는 것은 참 의미 있었다고 생각한다.  이 시대를 함께 살아가고 있는 다양한 사람들에 대하여 생각할 수 있는 질문을 받는다는 것은 사고의 깊이와 폭을 넓히며 스스로 성장하는 좋은 방법이라고 생각한다. 또한 여러 사람들과 함께 더불어 살아가며 더 나은 세상을 만들 수 있을 거라고 믿는다.
독서멘토링 활동을 통해서 선생님과 친구들 선배님들의 생각을 듣고 나눠볼 수 있어서 의미있었다.

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이전에 읽은 책에서 ‘질문’에 대한 문장을 인용한  것을 기억한다. “아름다운 질문을 하는 사람은 언제나 아름다운 대답을 얻는다.(E.E 커밍스)” , “가장 중요한 것은 질문을 멈추지 않는것이다.(알버트 아인슈타인)” 어떠한 맥락에서 언급된것인지는 기억 나지 않지만 ‘질문’의 가치에 대해 인식하기에는 충분한 계기가 되었다. ‘질문빈곤사회’ 독서멘토링 활동을 통해 이러한 ‘질문’에 대한 나의 인식을 한층 더 넗힐 수 있었다. 한 주제에 대해 아주 깊이 다룬 책은 아니었지만 다양한 주제와 문제의식을 제시해 줌으로써 앞으로 읽어보면 좋을 분야의 책들을 고민해보게 되었다. 생각할 거리가 많은 책을 접하고, 친구들과 생각을 나누는 시간을 가지게 되어서 좋았다.

‘문제를 문제로 인식’하기 위해 우리는 공부하는 것이 아닐까? 무언가를 알기 전에는 제대로 질문하기 어렵다는 생각도 들었다. 수동적으로 텍스트를 수용하는 공부에서 나아가 교과서의 진정한 집필 목적을 고려해보면 곳곳에 이러한 문제의식에 대해 다루고 있다. 그런 의미에서 ’교사‘의 역할을 다시금 떠올린다. 단순한 지식의 전달을 넘어서, 학생들이 스스로 이러한 문제의식을 가지게 하는 역할도 있을 것이다. 충분히 많은 것을 배우고, 경험하고, 성장해서 그 교훈을 전할 줄아는 교사가 되고 싶다.

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30925 한지윤 독서멘토링 소감문

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30925 한지윤 독서멘토링 소감문

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독서멘토링 활동을 하며 같이 생각을 나눌 수 있어서 좋았다. 내가 생각하지 못한 부분들, 나와는 다른 생각 접할 때마다 내가 인식할 수 있는 범위가 넓어지는 기분을 늘 받는다. 이 책을 골랐다는 것은 어쩌면 비슷한 관심사를 가진 사람들이 모였다는 것인데 그래서 나와는 관심사가 다른 사람들과 이야기를 나눠보고 싶다는 생각도 들었다.

책을 읽으며 사회적 소수자, 반지성주의, 위계주의, 질문빈곤사회, 그리고 좋은 질문이란 무엇인가에 대한 한 사람의 생각과 일화에 대해 알게 되어 흥미로웠다. 또 몇 년 전부터 (아마도 여러 영상물 등을 보고) 사회적 소수자를 소수자라고만 볼 것이 아니라 개인 그 자체로 바라봐 주어야 한다는 생각을 갖게 되었는데 이 책의 글쓴이도 같은 주장을 해서 놀랍고 반가웠다.

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처음 독서멘토링을 시작하고 책을 구매하게 됐을 때
이 책의 줄거리가 내가 생각했던 것과 조금 달라서 당황했던 것은 사실이다. 나는 막연히 사회 속에서 벌어지는 문제점에 대한 탐구보다는 정말 ‘좋은’ 질문을 하는 방법에 대해 관점을 두고 독서멘토링을
시작하게 되었기 때문이었다. 그러나 책을 읽고 활동을 진행하기 전 생각과 달리 ‘질문빈곤사회’는 나에게 많은 것을 알려주었다. 결과적으로 내가 생각했던 포인트를 시원하게 짚어준 것은 아니었지만 사회 곳곳에서 벌어지는 다양한 문제들을 새로운 시각에서 바라볼 수 있었고 그러한 문제들에 좀 더 다가갈 수 있는 기회가 되었다. 나와 아주 가까운 문제가 아닌 이상 한가지를 깊게 생각해보고 탐구하는게 어려운 요즘 이 책을 읽는 것이 나에게 그러한 기회가 된 것 같아 소중했고 또 즐거웠다.

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독서멘토링 소감
먼저 독서멘토링을 통해서 새로운 책을 접해볼 수 있어 좋았다. 질문 빈곤 사회란 책을 읽으면서 많은 지식들을 알아가고, 사회에 이슈가 되는 문제점들을 알아가는 시간이라 유익했다. 다른 학생들의 질문을 보고 답변을 다는 활동에서 내가 생각하지 못했던 새로운 질문들을 생각해보는 시간이 좋았다. 보면서 질문을 정말 잘 만들었다 싶은것도 있고, 신중히 고민하게 되는 질문들도 있어 재미있었다. 책을 읽으며 앞으로 사회에 많은 관심을 기울이고 그냥 넘어가기 보다는 의문을 가지고 사회상을 바라보려는 계기가 되었다.

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독서멘토링 소감
학교생활을 하다보면 수업시간에 질문을 할 기회가 생겨도 다들 먼저 나서지 않았습니다. 저 역시도 평소에 질문을 잘 하지 않았었습니다. 그러나 이 '질문 빈곤 사회' 책을 읽고 나서 질문하는 것이 스스로가 주체가 되는 삶을 살 수 있으며, 질문하기를 통해 인식 세계와 시각이 확장될 수 있다는 사실을 알게 되었습니다. 또한 우리나라 사회의 많은 문제점들을 알게 되었는데, 이 중에서도 우리나라의 나이 집착주의 문제가 우리 사회의 질문 빈곤에 영향을 미치고 있으며, 이로 인해 사회의 발전에 부정적인 영향을 끼친다는 점이 가장 인상깊었습니다.

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과거의 피해자가 현재의 가해자가 되고, 과거의 가해자는 현재의 피해자가 되어 또 다른 피해가 발생한다. 이러한 현상은 왜 생기는가

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소수자 집단의 개인들을 “사회적 소수자“라고만 보고 있지 않고 한 사람이라고 인식하고 있는가?

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10129 최현서 독서멘토링 소감

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10129 최현서 독서멘토링 소감

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평소에 학교 수업을 들으면서 학생들의 질문 빈도가 무척 적다고 생각했다. 이번 활동을 통해 수많은 질문들을 읽고 답변하며 학생들의 호기심은 무한하다는 것을 체험하게 되었다. 그렇기에 이 책의 제목인 질문 빈곤 '사회'가 무척 마음에 와닿았다. 이렇게 많은 질문들이 나올 수 있음에도 주입식 교육에만 열중하는 교육 현실이 안타까우면서도, 미래 인재들이 가진 창의력에 희망을 품게 되었다. 또한 나 자신이 질문에 대한 답변을 내어놓는 것을 즐긴다는 것도 깨닫게 되었다. 장차 학문적 지식을 쌓아 교사가 되어 질문 빈곤 사회 타파에 직접 기여해보고 싶다는 생각도 들었다.

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1. 1인당 10개 이상의 활동을 해야 합니다.
2. 활동이란? (활동시 반드시 학번+이름을 함께 작성하세요)
-질문에 대한 답을 달아보세요.
-질문을 보고, 다른 질문과 연결하거나 (우측 상단 점 세개를 누르면, 다른 게시물과 연결할 수 있습니다. 연결 후 댓글로 왜 연결했는지 쓰세요. 그래야 누가 왜 연결했는지 알수 있습니다.) 또는 친구의 질문을 보고 파생되는 또 다른 질문을 새로운 게시물로 작성해 보세요.
-질문에 대한 자신의 생각을 적어도 좋습니다. 질문을 개선하는 등.
-다른 사람의 댓글에 대한 자신의 생각을 이어나가도 좋습니다.
3. 활동 완료 후 게시물을 하나 작성하여 독서멘토링 소감을 적어주세요. 학번+이름 반드시 명시하세요.

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질문을 억압하는 한국의 주입식 교육 제도는 어떠한 방식으로 개선되어야 하는가?

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질문을 억압하는 한국의 주입식 교육 제도는 어떠한 방식으로 개선되어야 하는가?

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질문에 좋음, 나쁨의 이분법적인 가치를 매길 수 있는가?

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질문에 좋음, 나쁨의 이분법적인 가치를 매길 수 있는가?

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특정한 집단을 부당한 이유로 부정적으로 보는 것을 '혐오'라고 한다면, 반성한 범죄자들을 기피하는 것도 혐오라고 정의내릴 수 있는가?

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특정한 집단을 부당한 이유로 부정적으로 보는 것을 '혐오'라고 한다면, 반성한 범죄자들을 기피하는 것도 혐오라고 정의내릴 수 있는가?

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기독교에 굳건하게 뿌리를 내린 동성애 혐오를 축출할 방법은 없는가?

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기독교에 굳건하게 뿌리를 내린 동성애 혐오를 축출할 방법은 없는가?

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예를 들어 세월호 참사와 같은 여러 사건들에서 살아남은 자들의 고통과 절망 앞에서 우리는 무엇을 할 수 있는가

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예를 들어 세월호 참사와 같은 여러 사건들에서 살아남은 자들의 고통과 절망 앞에서 우리는 무엇을 할 수 있는가

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우리가 알 수 있는 것은 '왜'가 아니라, 이 세계에 다양한 '존재방식'을 지니고 태어나며 살아간다는 것인데 그렇다면 우리는 그 물음에 답할 수 있는가

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우리가 알 수 있는 것은 '왜'가 아니라, 이 세계에 다양한 '존재방식'을 지니고 태어나며 살아간다는 것인데 그렇다면 우리는 그 물음에 답할 수 있는가

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자신을 혐오를 실현하고 있다는 것을 알아차리지 못한 사람에게 어떤 조언을 할 수 있을까?

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자신을 혐오를 실현하고 있다는 것을 알아차리지 못한 사람에게 어떤 조언을 할 수 있을까?

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트랜스젠더로 여러 문제가 발생하고 있는데 어떻게 개선할 것인가

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트랜스젠더로 여러 문제가 발생하고 있는데 어떻게 개선할 것인가

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일기란 개별인으로서 한 인간의 고유한 존재방식이라고 했는데 한국의 주입식 교육은 어떻게 개선될 것인가

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일기란 개별인으로서 한 인간의 고유한 존재방식이라고 했는데 한국의 주입식 교육은 어떻게 개선될 것인가

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책에서 예시로 든 세월호 같은 큰 사고 외에도 지금도 사회 곳곳에서 일어나는 사각지대 속 사고들은 어떻게 하면 생명돌봄을 제대로 펼칠 수 있는 것인가

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책에서 예시로 든 세월호 같은 큰 사고 외에도 지금도 사회 곳곳에서 일어나는 사각지대 속 사고들은 어떻게 하면 생명돌봄을 제대로 펼칠 수 있는 것인가

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권력의 야만성에서 출발해 과거의 가해자가 현재의 피해자가 되고 과거의 피해자가 현재의 가해자가 되어 또 다른 피해를 낳는 일은 실생활에서 어떤 사례로 나타나는가

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권력의 야만성에서 출발해 과거의 가해자가 현재의 피해자가 되고 과거의 피해자가 현재의 가해자가 되어 또 다른 피해를 낳는 일은 실생활에서 어떤 사례로 나타나는가

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보이는 가치의 성과가 높은 나라에서의 보이지 않는 가치의 성과가 주로 높은 것은 어떤 의미일까? 보이지 않는 가치의 추구를 위해서는 어느정도 보이는 가치의 추구도 동반되어야 하는 것이 아닐까? 이들을 이분법적인 사고로 나누어 생각하는 것이 옳은 것일까?

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보이는 가치의 성과가 높은 나라에서의 보이지 않는 가치의 성과가 주로 높은 것은 어떤 의미일까? 보이지 않는 가치의 추구를 위해서는 어느정도 보이는 가치의 추구도 동반되어야 하는 것이 아닐까? 이들을 이분법적인 사고로 나누어 생각하는 것이 옳은 것일까?

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노동자들의 복지개선은 어떻게 이루어져야하는 것인가

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노동자들의 복지개선은 어떻게 이루어져야하는 것인가

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뭐든지 빨리빨리하는 우리나라만의 문화가 꼭 나쁜 것이라고는 생각할 수 없는데 노동자들의 복지를 개선하는 것과 문화를 지속하는 것 사이의 적정선은 어디인가

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뭐든지 빨리빨리하는 우리나라만의 문화가 꼭 나쁜 것이라고는 생각할 수 없는데 노동자들의 복지를 개선하는 것과 문화를 지속하는 것 사이의 적정선은 어디인가

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무엇이든 궁금한 것이 생기면 물어볼 상대가 있는가?

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무엇이든 궁금한 것이 생기면 물어볼 상대가 있는가?

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우리의 삶에 의식적, 무의식적으로 내면화한 반지성주의의 사례는 무엇이 있을까?

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우리의 삶에 의식적, 무의식적으로 내면화한 반지성주의의 사례는 무엇이 있을까?

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위계주의, 공과 사의 분리의 부재 등으로 야기되는 한국 대학의 후진성을 극복하기 위해 우리는 (미래 대학생으로서) 무엇을 할 수 있는가?

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위계주의, 공과 사의 분리의 부재 등으로 야기되는 한국 대학의 후진성을 극복하기 위해 우리는 (미래 대학생으로서) 무엇을 할 수 있는가?

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‘문제를 문제로 인식하는 것’에서 나아가 우리는 ’타인에게 문제를 문제로 인식시키는 방법‘을 고민해볼 수 있다. 리더는 ‘설득의 예술’을 실행하는 사람이다.(p.90) 그렇다면 우리는 ‘어떻게’ 말해야 하는가?

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‘문제를 문제로 인식하는 것’에서 나아가 우리는 ’타인에게 문제를 문제로 인식시키는 방법‘을 고민해볼 수 있다. 리더는 ‘설득의 예술’을 실행하는 사람이다.(p.90) 그렇다면 우리는 ‘어떻게’ 말해야 하는가?

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진정한 배움은 ‘불편함의 경험’으로 시작된다.(p.182 참고) 지금 나는 무엇에 불편함을 느끼고 있는가?

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진정한 배움은 ‘불편함의 경험’으로 시작된다.(p.182 참고) 지금 나는 무엇에 불편함을 느끼고 있는가?

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행복 추구는 인간의 근원적인 권리이며 목적이라 말한다. 현재 우리들은 행복한 삶을 추구할 수 있는가?

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행복 추구는 인간의 근원적인 권리이며 목적이라 말한다. 현재 우리들은 행복한 삶을 추구할 수 있는가?

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반지성주의를 교육받았다 해서 모두 비판적 사유, 합리성의 존중, 공동선에 대한 인식을 조금이라도 하는 것이 아니라 하였다. 우리는 어떤 노력을 더 기울일 수 있는가

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반지성주의를 교육받았다 해서 모두 비판적 사유, 합리성의 존중, 공동선에 대한 인식을 조금이라도 하는 것이 아니라 하였다. 우리는 어떤 노력을 더 기울일 수 있는가

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'청소원' 이나 '기능인' 으로가 아니라 고유한 이름은 지닌 '인간' 으로 인식하면서, 한 사람과의 만남이 비로소 시작된다. 언젠가부터 우리는 우리도 모르게 (학생이든, 교수든, 청소 노동자든) 그저 지나쳐 오지 않았나?

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'청소원' 이나 '기능인' 으로가 아니라 고유한 이름은 지닌 '인간' 으로 인식하면서, 한 사람과의 만남이 비로소 시작된다. 언젠가부터 우리는 우리도 모르게 (학생이든, 교수든, 청소 노동자든) 그저 지나쳐 오지 않았나?

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한국에서 서비스 요청이나 물건 주문을 하면 빠르게 받는 것을 언제부터 당연시하게 되었는가?

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한국에서 서비스 요청이나 물건 주문을 하면 빠르게 받는 것을 언제부터 당연시하게 되었는가?

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현실 세계의 변화는 단순한 해답을 가져오는 사람에 의해서가 아니라, 좋은 질문을 던지기 시작한 사람에 의해서 만들어져 왔다고 하는데, 좋은 질문이란 어떤 것이 있는가? 좋고,나쁜 질문이 있는가? 

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현실 세계의 변화는 단순한 해답을 가져오는 사람에 의해서가 아니라, 좋은 질문을 던지기 시작한 사람에 의해서 만들어져 왔다고 하는데, 좋은 질문이란 어떤 것이 있는가? 좋고,나쁜 질문이 있는가? 

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빨리빨리 사회의 역사적, 근원적 원인은 어디에 있을까

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빨리빨리 사회의 역사적, 근원적 원인은 어디에 있을까

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평소에 나는 능력중심주의에 사로잡혀 있지 않은가

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평소에 나는 능력중심주의에 사로잡혀 있지 않은가

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’낯선 사람‘(외국인, 성소수자 등)에 대한 부정적 인식을 바꾸기 위해서는 어떤 노력이 필요할까

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’낯선 사람‘(외국인, 성소수자 등)에 대한 부정적 인식을 바꾸기 위해서는 어떤 노력이 필요할까

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나이에 따른 위계 등 우리나라의 전통적 유교가치를 사회적 발전을 위해 버려야할까

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나이에 따른 위계 등 우리나라의 전통적 유교가치를 사회적 발전을 위해 버려야할까

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부모님이라는 단어를 어떻게 바꾸면 좋을까

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부모님이라는 단어를 어떻게 바꾸면 좋을까

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 ’존재하지만 보이지 않는 존재‘를 나는 보고 있는가

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 ’존재하지만 보이지 않는 존재‘를 나는 보고 있는가

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철학자란 어떻게 삶을 의미있게 행복하게 그리고 잘 살아가는가를 탐구하는 사람들이라고 하는데 그 살의 지혜를 어떻게 찾아야 할까?

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철학자란 어떻게 삶을 의미있게 행복하게 그리고 잘 살아가는가를 탐구하는 사람들이라고 하는데 그 살의 지혜를 어떻게 찾아야 할까?

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미디어 권력을 특정 개인과 집단의 이득과 권력만을 확대하고자 하는 무기가 아닌 보다 더 정의롭고 민주적인 사회의 확장을 위한 창의적 도구로 쓰려면 어떻게 해야 하는가?

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미디어 권력을 특정 개인과 집단의 이득과 권력만을 확대하고자 하는 무기가 아닌 보다 더 정의롭고 민주적인 사회의 확장을 위한 창의적 도구로 쓰려면 어떻게 해야 하는가?

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물음표를 박탈하는 한국의 교육 및 문화구조와 비판적 물음을 묻는 것을 반항이나 불복종으로 간주하는 관습에 대한 해답은?

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물음표를 박탈하는 한국의 교육 및 문화구조와 비판적 물음을 묻는 것을 반항이나 불복종으로 간주하는 관습에 대한 해답은?

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전통적 가족주의를 넘어서 무자녀 가족 트랜스젠더 가족 등을 모두 포괄적 기족으로 간주하기 위해 나부터 실천할 수 있는 개인적 노력에는 어떤 것이 있는가?

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전통적 가족주의를 넘어서 무자녀 가족 트랜스젠더 가족 등을 모두 포괄적 기족으로 간주하기 위해 나부터 실천할 수 있는 개인적 노력에는 어떤 것이 있는가?

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나의 안녕과 다른 사람의 안녕은 분리될 수 없는 상호연관성을 가지고 있다는 사실을 깨닫고 능력중심주의의 폐해를 인지하기 위한 노력에는 어떤 것이 있는가?

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나의 안녕과 다른 사람의 안녕은 분리될 수 없는 상호연관성을 가지고 있다는 사실을 깨닫고 능력중심주의의 폐해를 인지하기 위한 노력에는 어떤 것이 있는가?

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대한민국의 나이 집착주의는 어떻게 형성 되었는가?

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대한민국의 나이 집착주의는 어떻게 형성 되었는가?

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우리나라의 장애인들이 차별과 배제를 겪는다고 했는데, 그럼 이런 문제점을 해결하기 위해 어떤 노력을 해야하는가?

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우리나라의 장애인들이 차별과 배제를 겪는다고 했는데, 그럼 이런 문제점을 해결하기 위해 어떤 노력을 해야하는가?

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 한국의 대학들은 다양한 영역에서 한국 사회의 문제들을 고스란히 담아내고 강화 시키고 있으므로 이런 문제의 근원적인 것을  개혁하고, 창의적 도전과 질문을 통한 토론이 가능한 공간이 되야한다고 하였다. 근데 대학 뿐만 아니라 초중고등학교에서도 이러한 변화가 필요하지 않은가?

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 한국의 대학들은 다양한 영역에서 한국 사회의 문제들을 고스란히 담아내고 강화 시키고 있으므로 이런 문제의 근원적인 것을  개혁하고, 창의적 도전과 질문을 통한 토론이 가능한 공간이 되야한다고 하였다. 근데 대학 뿐만 아니라 초중고등학교에서도 이러한 변화가 필요하지 않은가?

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요즘에는 빨리빨리 사회 덕분에 택배기사나 배달기사가 희생자라기 보단 오히려 이득을 얻는 사람들이지 않은가?

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요즘에는 빨리빨리 사회 덕분에 택배기사나 배달기사가 희생자라기 보단 오히려 이득을 얻는 사람들이지 않은가?

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올바른 답을 찾기 위하여 먼저 필요한것이 올바른 질문이라고 했는데, 올바른 질문의 예시에는 무엇이 있는가?

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올바른 답을 찾기 위하여 먼저 필요한것이 올바른 질문이라고 했는데, 올바른 질문의 예시에는 무엇이 있는가?