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Aparece formalmente en la Grecia del siglo VI a.C. y se extiende hasta la decadencia del Imperio Romano en el siglo IV de nuestra era. Es una filosofía que abarca una gran variedad de tesis y argumentaciones, cuyo intento principal fue tratar de encontrar el fundamento último de todas las cosas. A través de un lenguaje crítico y reflexivo, los filósofos de este periodo lograron trascender entre las cosmovisiones y mitologías que imperaban en su época.

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Este filosofo de la Grecia antigua nacido en el año 624 a c es considerado el precursor de la ciencia moderna y es uno de los principales sabios de Grecia. El pensaba que el agua es el principio de todas las cosas que existen.

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Esta filosofía abarca los grandes temas: el ser, el conocimiento, la cosmología o física, la ética, la política y la lógica. Crearon, además, dos grandes sistemas filosóficos:

El Idealismo platónico es una corriente del pensamiento que defiende la primacía de las ideas, que existen con independencia de los objetos. Para Platón, como para el resto de los idealistas, la realidad no es más que una construcción mental y que las cosas solo existen si hay una mente que pueda pensarlos.

Sistema realista. Según Aristóteles existen dos rasgos que caracterizan la ciencia: "es ella un conocimiento fundado, puesto que aquello de lo que se tiene, ciencia estricta, no puede ser de otra manera de cómo se conoce".

El realismo aristotélico, es un realismo natural. El conocimiento para este sistema se puede entender como una reproducción de la realidad. Para Aristóteles la inteligencia del hombre está dotada de una capacidad grande de llegar hasta las cosas y obtener de ella los contenidos del conocimiento.

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"El hombre sabio querrá estar siempre con el que es mejor que él"

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Platón nació en Atenas, (o en Egina, según otros, siguiendo a Favorino), probablemente el año 428 o el 427 a. c.

Una de sus ideas mas famosas es la teoría de las ideas, en ella defiende que las ideas o formas son la verdadera realidad ya que, a diferencia del mundo sensible que captan nuestros sentidos y que es continuamente cambiante, son eternas e inmutables. El mundo sensible nos es accesible mediante los sentidos, pero éstos sólo nos dan conocimiento de lo particular.

Algunas de las obras mas conocidas de Platón son "La República"(386-370) (Sobre política y otros asuntos: metafísicos, gnoseológicos, etc.) "Eutidemo" (389-385) (Sobre la erística sofista)

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"El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice"

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Aristóteles nació en Estagira, en Tracia, el año 384-3 a. C.

Aristóteles creó la teoría del conocimiento, según esta teoría, los sentidos son el punto de partida de cualquier forma de conocimiento. Eso significa que cualquier información susceptible de desencadenar actividad intelectual está contenida en los datos sensoriales “crudos” que entran a nuestro cuerpo a través de los ojos, los oídos, el olfato, etc.

En este sentido, el pensamiento aristotélico se diferencia claramente de las ideas de Platón, para quien lo que nos rodea no puede ser conocido ni puede generar actividad intelectual significativa, dado que lo material es mutable y está cambiando constantemente.

Algunas de sus obras son "Sobre la filosofía"(348-335) (crítica la teoría de las Ideas, al menos en su interpretación matemática que las identifica con los números) y "Primeros analíticos" (335-322) (Los silogismos).

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La filosofía helenística es el período de la filosofía griega que va desde la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.) hasta la invasión de Macedonia por los romanos (148 a. C.). Las ciudades griegas pierden su independencia y Atenas su hegemonía comercial, política y en menor medida la cultural. A las ciudades-Estado suceden las monarquías helenísticas. Hay una situación continua de inestabilidad política. Se acentúan las diferencias entre clases sociales. Se incluye en este período las diferentes escuelas posteriores, como los peripatéticos, los escépticos, los cínicos, los epicúreos y los estoicos, todos ellos preocupados principalmente por cuestiones éticas, pero por ello mismo también, necesariamente, por los problemas del conocimiento. Los filósofos mas importantes de esta etapa son Aristipo, Epicuro, Séneca o Diógenes de Sinope.

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“La amistad no se halla en los ignorantes ni en los sabios.”

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Aristipo nació en la ciudad de Cirene, una colonia griega ubicada al norte de África. Se trasladó a Atenas y se convirtió en uno de los jóvenes seguidores de Sócrates cuando éste cuestionó a los ciudadanos de Atenas y expuso su ignorancia. Probablemente fue el más escandaloso de los seguidores de Sócrates por su defensa de una vida llena de placer sensual y por su voluntad de aceptar dinero para su instrucción, como lo hicieron los sofistas. Aristipo fue un fiel seguidor de Sócrates y el fundador de la escuela de filosofía cirenaica. Como otros pensadores éticos griegos, su ética se centró en la cuestión de qué es el "fin"; es decir, a qué objetivo apuntan nuestras acciones y qué es valioso por sí mismo. Aristipo identificó el final como placer lo que lo convirtió en un hedonista. La mayoría de los placeres que Aristipo piensa se deben seguir, los describe como asuntos relacionados con la gratificación sensual, como por ejemplo dormir con cortesanas y disfrutar de la buena comida y los vinos viejos. En relación con las obras que fueron escritas por Aristipo, muchos historiadores como Diógenes Laercio, afirmaron su obra no podía en realidad ser considerada como obras filosóficas, sino más bien fueron libros, cuyo contenido podía ser identificado como frívolos. Sin embargo toda la información que se tiene con respecto a la obra no puede ser corroborada, porque hasta la actualidad no se ha logrado recopilar ningún ejemplar de sus escritos, con excepción de cuatro epístolas, que aunque han sido identificadas con su nombre, han sido señaladas también como falsas.

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"Los bienes son para aquellos que saben disfrutarlos."

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Epicuro nació en el 341 a. C en Isla de Samos, Grecia. De allí, a que sea conocido como Epicuro de Samos.

Epicuro fundó el epicureísmo es una corriente filosófica cuyo máximo objetivo es buscar un placer modesto y duradero. Epicuro promulgaba por sobre todas las cosas una búsqueda constante del placer. Solo a través del placer se podía alcanzar la curación del alma humana. Una vida feliz y placentera podía superar las barreras del dolor físico o el malestar espiritual. Así, la filosofía debía servir para volver feliz al hombre.

Los textos de los que disponemos en la actualidad son la Carta a Idomeneo (que es a la vez el testamento de Epicuro, pues fue escrita el mismo día de su muerte), la Carta a Meneceo, la Carta a Herodoto así como la Carta a Pitocles y las Máximas capitales y los Escritos Vaticanos, siendo estos dos últimos una serie de máximas y sentencias breves.

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"No es pobre el que tiene poco, sino el que mucho desea."

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Nació en el año 4 a.C. en Corduba, lo que hoy conocemos como Córdoba, España. Perteneció a una familia adinerada de la provincia Bética en Roma, su padre Marco Lucio Anneo fue conocido como Séneca el Viejo y fue procurador imperial. La filosofía para Séneca era una forma de alcanzar la plenitud de la vida por medio de la paz y el respeto por el ser particular como manifestación plena del otro. Pensaba que todo debía de ser caracterizado como una forma de vida tranquila para poder darle forma al alma.

Se fundamentó principalmente en destacar la voluntad como facultad bien diferenciada del entendimiento; la insistencia en el carácter pecador del hombre y su firme oposición ante la esclavitud y su afirmación de la plena igualdad de todos los hombres: la única nobleza es la que procede del espíritu y que puede forjarse cada hombre.

Las obras que nos heredó Séneca las podemos dividir en cuatro diferentes apartados: los diálogos morales, las cartas, las tragedias y los epigramas. La filosofía de Séneca se encuentra toda resumida en estas obras. No escribió una obra sistemática de filosofía; su pensamiento filosófico, sus ideas estoicas, se expresan a lo largo de toda su obra.

Los diálogos son diez obras todas de índole moral que han sido conservadas en un manuscrito en la Biblioteca Ambrosiana. A parte de su obre titulada “Sobre la ira”, los demás escritos son relativamente cortos. El largo diálogo Sobre la ira fue escrito para su hermano Novato, que le había pedido que le escribiera sobre el modo de mitigar la ira. Además escribió el drama Octavia y una serie de supuestas Epigramas y las Epístolas morales a Lucilio.

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"Los placeres raros son los que más nos deleitan."

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Epicteto nació alrededor del año 55 d. C. en la ciudad romana de Hierápolis. Pasó su juventud viviendo en Roma como esclavo de Epafrodito, quien era un rico liberto y secretario del emperador romano Nerón. Epicteto se enfocó principalmente en la ética y llegó a la conclusión lógica de la tendencia del estoicismo para reducir la filosofía a la Ética. Utilizó el papel del maestro estoico como un estímulo para que sus alumnos descubrieran la naturaleza invariable e inviolable de las cosas. Para Epicteto la naturaleza de las cosas se divide en dos categorías: las cosas que se encuentran sujetas a nuestro poder exclusivo como el juicio, impulso, deseo, aversión, y aquellas cosas que no lo son como por ejemplo la salud, riqueza material, fama. Para alcanzar el objetivo final de la ataraxia o estado mental tranquilo y sereno, pensaba que el filósofo debería concentrarse en aquellas cosas sobre las que tiene cierto control, y no verse afectado por los objetos externos de nuestra vida que no podían ser controlados. Algunas de sus obras más importantes son: Un manual de vida, manual de vida, manual para la vida feliz.

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"Si la fama llega luego de la muerte, no tengo prisa en conocerla."

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Marco Annio Catilio Severo o Marco Aurelio, como se le conoció de forma popular, nació un día 26 de abril del año 121.El pensamiento de Marco Aurelio se enfocaba en practicar las cosas con la misma intensidad en que éstas se ejercían. Para él, aquellos que actuaban con bondad lo agradecerían y los que no, se verían desajustados. Pensaba que era de suma importancia el poder lograr que el hombre se sintiera bien para poder afrontar la vida tal y como es. También pensaba que las cosas tenían perpetuidad y que las acciones que se escogen se encargan de moldear al ser, repercutiendo en las personas que reciben como en las que realizan. Algunas de sus obras a destacar son "meditaciones" y "los estoicos".

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"El único medio para que el hombre conserve su libertad es estar siempre dispuesto a morir por ella."

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Nació en Sinope, de ahí su nombre, en una colonia jonia del mar Negro, hacia el 412 a. C. y murió en Corinto en el 323 a. C.​Diógenes creía en el autocontrol, en la importancia de la excelencia personal en el comportamiento (en griego, areté, traducido generalmente como “virtud”) y el rechazo de todo aquello considerado innecesario en la vida, como las posesiones personales y el estatus social. A Diógenes se le atribuye la autoría de varias obras, entre ellas: Cefalión, Ictias, Corneja, Fárdalo, Pueblo de Atenas, República, Tratado de ética, Acerca de la riqueza, Erótico, Hipsias, Aristarco, Sobre la muerte, Cartas.

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"Todas las religiones formales son falaces y no deben aceptarse por respeto a uno mismo."

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Hipatia fue la primera mujer filósofa neoplatónica helenista, astrónoma y matemática, que vivió en Alejandría, Egipto, entonces parte del Imperio Romano de Oriente. Hipatia siempre buscó la forma de defender su pensamiento y la filosofía como sujetos ajenos al dogma y a las religiones. Nunca aceptó chantajes por parte de los cristianos. Definitivamente podemos decir que fue una gran mujer que supo aunar en un solo ser, pensamiento, ciencia y libertad, ya que para ella en el movimiento de las ideas se fundamentaba en la esencia de la filosofía y en el camino a la libertad individual. También, siguiendo su pensamiento formó parte de la élite pagana manteniéndose fiel a sus antiguas ideas y creencias clásicas. Por otra parte, la maestra alejandrina también dedicó parte de su tiempo a la escritura de comentarios (más que una opinión breve, una especie de ensayo crítico) sobre obras de renombre de la época. Sus comentarios más famosos son los siguientes: Comentario sobre la obra de Diofanto de Alejandría, Arithmetica. Comentario sobre el tratado de Apolonio de Perge, Sobre las secciones Cónicas, Edición del comentario de su padre, Teón, sobre el tratado de Euclides, Los Elementos.

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Se da entre los siglos XV-XVIII. En la filosofía moderna el hombre vuelve a ser el centro de interés. Sus 2 corrientes filosóficas fueron la corriente epistemológica y la filosofía política.

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Problemas filosóficos de la filosofía moderna

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Problemas filosóficos de la filosofía moderna

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-Epistemología (¿Cómo conocemos?): Estudia el origen, la estructura, los métodos y la validez del conocimiento.

-Filosofía política (¿Cómo gobernarnos?): Trata cuestiones relacionadas con la sociedad y el poder político.

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Acontecimientos históricos relevantes de la filosofía moderna

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Acontecimientos históricos relevantes de la filosofía moderna

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Renacimiento

Revolución científica: Nacimiento de la ciencia moderna. Se comienza a aplicar el método hipotético-deductivo (Copérnico, Kepler, Galileo, Newton).

Ilustración: período de la filosofía moderna en que el ideal de autonomía, propugnado por racionalistas y empiristas sobre todo en el campo del saber, es propuesto y aplicado de modo generalizado en todos los órdenes de la vida humana

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 “El que no detecta los males cuando nacen, no es verdaderamente prudente”

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(1469-1527)

Maquiavelo en su pensamiento considera, como Hobbes, que el ser humano es malo por naturaleza y que por lo tanto, el gobernante ha de ser muy consciente de ello a la hora de hacer las leyes porque si una persona puede hacer el mal y beneficiarse de ello, sin ninguna duda lo hará. Algunas de sus obras son:

-El príncipe

-Discursos sobre la primera década de Tito Livio

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«La muerte es el menor de todos los males»

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(1561-1626)

En su idea Bacon elaboró el método empírico en la filosofía. Sostuvo que la fuente de toda conocimiento son los sentidos, y que el objeto de la investigación es la Naturaleza, la materia, que ésta no es homogénea ni abstracta, que posee diversas cualidades, diversos formas. Así observamos sus obras:

-El avance del saber

-Novum organum (indicaciones relativas a la interpretación de la naturaleza)

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"homo homini lupus" (el hombre es un lobo para el hombre)

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(1588-1679)

Hobbes en su idea planteaba que para que los hombres puedan vivir juntos sin caer en la anarquía y la guerra, es necesario un Estado fuerte y autoritario. Para Hobbes, el ser humano es malo por naturaleza, de modo que para poder convivir se necesita un poder absoluto, una ley autoritaria que controle el impulso agresivo que surge de la motivación egoísta de todos seres. Entre sus obras encontramos:

-De Cive o Sobre el Ciudadano

-Leviatán

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(1596-1650)

Descartes piensa que la razón es el único instrumento para conocer la realidad, o, al menos, el más importante. Como fundador del racionalismo, Descartes defendía que se podía alcanzar un conocimiento que fuese verdadero y estuviese por encima de toda duda. Así, este filósofo llegó a la

conclusión de que de lo que realmente no podía dudar era de su propia duda, y al dudar, piensa y al pensar, existe.

Basándose en este principio, Descartes propuso como método la duda cartesiana o dudar de todo aquello que se daba por cierto. Tiene 3 características:

-Es metódica, es decir, es un método para llegar a la verdad.

-Es universal pues se aplica a todo lo conocido.

-Es hiperbólica, esto es, nos lleva al extremo de dudar de todo.

Sus obras más relevantes fueron:

- Discurso del método

- Meditaciones metafísicas

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“Donde no hay propiedad no hay justicia”

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(1632-1704)

Locke, fundador del empirismo que dice que la única fuente de conocimiento válida es la experiencia, en su pensamiento sostiene que el ser humano es naturalmente libre. También defendía el parlamentarismo en donde dice que todas las personas tienen derecho a la vida y a la propiedad privada. Afirma que la mente es una tabula rasa en la que progresivamente se va almacenando el conocimiento mediante la propia experiencia, es decir, todas las ideas contenidas en nuestra mente son adquiridas a través de la experiencia sensible y todo lo que conocemos proviene de lo que percibimos mediante los sentidos. Obras más conocidas:

-Ensayo sobre el entendimiento humano

-Tratados sobre el gobierno civil

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 “Nada es más libre que la imaginación humana”

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(1711-1776)

Hume afirma que la única fuente de conocimiento es la experiencia, al mismo tiempo origen y límite de todo saber. Así, el filósofo negará la existencia de ideas innatas (entendidas como contenidos mentales). Toda idea debe ir asociada a una impresión, ya que las primeras

son copias de las segundas. Si una idea no está asociada a una impresión, entonces no es verdadera. En caso de no existir esta correspondencia, la idea será falsa. Algunas de sus obras:

-Tratado de la naturaleza humana

-Investigación sobre el entendimiento humano

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"Siempre es más valioso tener el respeto que la admiración de las personas"

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(1712-1778)

La idea del pensamiento de Rousseau decía que el hombre es bueno por naturaleza, pero que actúa mal forzado por la sociedad que le corrompe. Concebía la democracia como un gobierno directo del pueblo. Obras más destacadas:

-Emilio, o De la educación

-El contrato social

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(1724-1804)

Kant supuso que toda idea podía ser pensada como totalidad, y que los dos términos relativamente a los que esto es posible son: Mundo y Naturaleza.

Sus obras mas relevantes son:

-Crítica de la razón pura

-Crítica de la razón práctica