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Modernidad

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Exclusión

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1. ¿qué saberes se están dejando fuera? Los saberes que se desarrollan en cada contexto, los saberes familiares que se transmiten de generación en generación.

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1.Se están dejando por fuera, los contextos propios de las comunidades a lo largo y ancho del territorio. los saberes ancestrales de las comunidades indígenas y afrodescendientes desde sus cosmovisiones.

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1.Se están dejando por fuera, los contextos propios de las comunidades a lo largo y ancho del territorio. los saberes ancestrales de las comunidades indígenas y afrodescendientes desde sus cosmovisiones.

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4.La modernidad, a pesar de sus avances, fue excluyente porque ciertos grupos sociales y cosmovisiones quedaron marginados o fueron excluidos de sus beneficios y proyectos. Esto se manifestó en la imposición de una visión particular del mundo (occidental, racionalista, capitalista) sobre otras culturas y formas de vida, generando desigualdades y conflictos. 

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4.La modernidad, a pesar de sus avances, fue excluyente porque ciertos grupos sociales y cosmovisiones quedaron marginados o fueron excluidos de sus beneficios y proyectos. Esto se manifestó en la imposición de una visión particular del mundo (occidental, racionalista, capitalista) sobre otras culturas y formas de vida, generando desigualdades y conflictos. 

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3. Reflexionen: ¿qué implicaciones tiene esto en la educación y en la identidad cultural?

No se permite el desarrollo y cultivo de los saberes propios, perdida de identidad cultural, adopción de identidades extranjeras, favorece la homogeneización cultural y el desarraigo de las culturas, limita el pensamiento crítico por que solo muestra una perspectiva del mundo.

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2. Relacionen esta exclusión con las críticas a la modernidad: el sujeto universal blanco/europeo y el epistemicidio (Boaventura de Sousa Santos, Quijano).

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2. Relacionen esta exclusión con las críticas a la modernidad: el sujeto universal blanco/europeo y el epistemicidio (Boaventura de Sousa Santos, Quijano).

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2. Relacionen esta exclusión con las críticas a la modernidad: el sujeto universal blanco/europeo y el epistemicidio (Boaventura de Sousa Santos, Quijano).

La modernidad escolar privilegia como referencia única el pensamiento europeo excluyendo otras formas de conocimiento, especialmente las asocialidad a la comunidades indígenas y/o marginadas