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Podemos ver varios puntos concretos en este texto, empezamos hablando del sistema injusto en el que vivimos lo cual nos lleva ni más ni menos que al capitalismo.
Con representaciones sociales en forma de naturalización inconsciente, ya que nos acostumbramos a que la injusticia o la polarización en la sociedad sea algo cotidiano y parte del paisaje, formandonos de discursos hegemónicos los cuales no nos llevan a poder ver la realidad de lo que está pasando.
¿Cómo plantear esto para una mejora?
Generando incomodidad a la injusticia y se la ve, en el texto, a la escuela como esa institución la cual debería empezar a formar esa sensación en los chicos hacia la inseguridad.
Generando una propia identidad la que nos lograria a problematizar las identidades sociales.
Para todo esto es necesario desarrollar una visión critica que desnaturalice todo lo que acostumbramos a ver sin cuestionarnos. Entonces vamos a la guía.
Paso 1: Ver que existen situaciones que no deberían pasar. Observar atentamente. Nuestras palabras y nuestras acciones tienen gran peso sobre los demás seres humanos, sobre todo en el contexto educativo.
Paso 2: Compartir, comunicar, generar incomodidad desde la pregunta, poner la situación frente a los ojos de quien mira para un costado.
Paso 3: Construir soluciones en conjunto, planes de acción, formas de ejecutar un cambio desde lo más mínimo, pero también desde la autenticidad del trabajo conjunto, a la par.
Paso 4: Reformulación de los contenidos, los tiempos, las disposiciones de los cuerpos en el espacio. Absolutamente todo debe ser revisado y rearmado a consciencia en pos de esa identificación original del problema.
¿Y todo esto para qué? No sólo estamos educando, a través de la educación construimos identidades, que van a construir otras identidades, a demás de seguir dando forma a nuestra propia identidad.

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La escuela como organización, sistema social y comunidad.
-Cada institución se construye a partir de lo que puede llamarse un primer contrato o contrato fundacional, por ello parece importante incluir algunas consideraciones generales sobre los contratos fundacionales, para entender el vínculo entre la escuela y la sociedad.
En este texto podemos encontrar un poco la relación que tiene la escuela en efecto de la sociedad, desde el lado de las relaciones jerárquicas que se ponen en función dentro de las instituciones como también la división de trabajo manual e intelectual y el individualismo.
La mayor parte del texto habla de por qué triunfó la escuela y es simple pero interesante: la misma no sólo se usaba con fines educativos sino que en muchos ámbitos temporales de la sociedades, la escuela era usada a modo de adoctrinamiento para religiones o ideologías, cargando y llevando con un peso social político muy fuerte. Luego todo avanzó y junto con ello la educación, en la cual fueron creciendo a su par campos pedagógicos  y herramientas para impulsar la misma.

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"Todos somos genios. Pero si juzgas a un pez por su habilidad de trepar árboles, vivirá toda su vida pensando que es un inútil"

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¿Somos formados para trabajar con la diversidad de personas que nos vamos a encontrar? ¿nos adecuamos? ¿o adecuamos a la diversidad de las personas a nuestra formación para que todo nos resulte más cómodo?
Como educadores, tenemos una formación que en varios casos no resulta adapatada a las realidades que nos encontramos al trabajar. Solo unos pocos con una visión crítica, pueden salirse de una formación cuadriculada y entender que nosotros debemos adaptarnos a los tiempos, pensamientos, historias y contextos de las personas con quienes trabajamos y no a la inversa; también es importante cuidar nuestras palabras: cómo nombramos, qué decimos, ya que el impacto (negativo o positivo) puede ser enorme en los demás.
Para esto es esencial trabajar nuestra empatía, una cualidad humana básica. Trabajamos con seres humanos, no con planes de estudio. Sólo entendiendo a las demás personas de forma integral, debatiendo qué se enseña y cómo se enseña es que vamos a poder romper con varios obstáculos educativos, que no son más que situaciones que se salen del manual (como toda la realidad)

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En la charla TED, podemos ver a Teresa hablando de la escuela como un refugio para los chicos, que sea ese lugar en el que puedan aprender y querer estar. Generar un sentimiento de pertenencia.
Pasó por muchas experiencias en su vida para aprender a cómo quiere una escuela, y su manera de ver la institución es muy linda y acojedora.
Habla de una institución que se ponga del lado de los padres y de las familias al notificar, al hablar, al pensar medidas para sus hijos, así confiando en la institución como un lugar ameno para los chicos.

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Mientras que hay una frase que dice "el árbol que nace torcido, jamás su tronco endereza", ofrecemos una perspectiva diferente a la cuestión

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Para empezar vamos a jugar a imaginar los siguientes escenarios.
Cuando hablamos de Educación Tradicional, ya se nos vienen ideas a la cabeza: todos sentados en filas, mirando hacia adelante, derechos, escuchando a la maestra o maestro.
Vayamos un poco más a fondo, ¿qué leemos entre lineas dentro de este cuadro?:
- Pasividad de parte de los estudiantes o mejor dicho, "alumnos", ya que no tienen luz propia ni algo que ofecer.
- Repetición de lo que dice el/la maestro/a. Memorizar, no importa lo interno, importa lo que se muestra por fuera.
- Sacar buena nota, de la mano de lo anterior, la integración de conceptos, la reflexión activa, la pregunta en busca de ampliación e integración, no es bien vista por estos lados.
- Verticalidad, cómo olvidar la verticalidad que tanto gusta a quienes encuentran placer en el autoritarismo, en tener LA palabra autorizada, EL saber válido, poseedores de la única e indiscutida verdad.

Al pensar en la Educación Popular, el panorama cambia, pega el Sol de este lado de la vereda.
- Tenemos un conocimiento, un saber que circula: todos/as sabemos algo y nos invitan a ponerlo sobre la mesa.
- El conocimiento no se posee, se construye, ya que nuestra realidad misma es una construcción múltiple y diversa.
- Lo que importa es la adquisición de saberes prácticos, funcionales a la vida, al mundo que nos rodea. No estamos en una isla, la escuela tiene la función de crear conexiones entre estudiantes (ahora sí estudiantes), docentes, familias y el resto de la sociedad.
- En resumen, hay un rol activo de ambas partes y se contruye un conocimiento en común-idad.

Aclaramos que esto es simplemente un juego de opuestos para generar un contraste entre las ideas más "puras" de ambos lados. Sabemos que dentro de los espacios de educación tradicional, hay mucha gente que implementa métodos de educación popular y es una gran herramienta ya que actualmente predomina la educación tradicional y hay que trabajar desde adentro de lo que ya esta construido para plantar semillas de novedad y renovación.