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2. ¿Qué tipo de fuente histórica es, según el momento en que fue creado?

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2. ¿Qué tipo de fuente histórica es, según el momento en que fue creado?

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ACTIVIDAD 1: Diferenciamos conceptos básicos:

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ACTIVIDAD 1: Diferenciamos conceptos básicos:

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Según el video, ¿Qué tipo de fuente histórica es aquella evidencia que fue creada en la MISMA ÉPOCA del hecho histórico?

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⭐¿Cuáles son los tipos de fuentes históricas? 📗 aulamedia Historia

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5. ¿Qué cambios o permanencias con el rol de la mujer actual consideras que existen?

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5. ¿Qué cambios o permanencias con el rol de la mujer actual consideras que existen?

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3. ¿Qué nos dice la fuente sobre el rol de la mujer en el Perú Antiguo?

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3. ¿Qué nos dice la fuente sobre el rol de la mujer en el Perú Antiguo?

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4. ¿Se contradicen o se complementan estas 2 fuentes históricas? Argumenta

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4. ¿Se contradicen o se complementan estas 2 fuentes históricas? Argumenta

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1. ¿Quién es el autor de la fuente histórica?

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1. ¿Quién es el autor de la fuente histórica?

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ACTIVIDAD 2: Analizamos una fuente histórica

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ACTIVIDAD 2: Analizamos una fuente histórica

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Como es natural, en el Incario la situación de la mujer variaba según el nivel social al cual pertenecía. Las mujeres de las clases dirigentes gozaban de privilegios que las diferenciaban de las mujeres de los hatunruna u hombres del común.
La mujer tomaba parte activa en las labores agrícolas. Guaman Poma (1936. fojas referentes a los meses de junio y agosto) ilustra las faenas campesinas y muestra a los hombres roturando la tierra y a las mujeres agachadas rompiendo los terrones o bien depositando las semillas o los tubérculos en los surcos, tarea considerada como puramente femenina por darse a la tierra el mismo género. En un documento sobre la extirpación de la idolatría en Cajatambo, se especifica que las mujeres se encargaban de sembrar los camotes (Ipomea Batata) (L), y lo hacían sin hablar, hasta no terminar con el trabajo.
En la construcción de las casas, sobre todo cuando se trataba de casas nuevas para jóvenes parejas, se edificaba por medio de la minka, con una división por género del trabajo, desde el acarreo de los materiales hasta la   conclusión de la obra, los documentos referentes a la extirpación de la idolatría en Cajatambo traen noticias interesantes y, entre ellas, la presencia de una pareja de huacas de hermano/hermana que presidían las labores y a las que honraban.
Rostworowski T., María (1988). La mujer en la época prehispánica.  I.EP.