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textes et exercices

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Qu'est-ce que la phrase histoire? | Histoire | Alloprof

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Bibliothèque virtuelle Outils de l'historien

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Les artéfacts et les fresques

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Grâce à ses services d'accompagnement gratuits et stimulants, Alloprof engage les élèves et leurs parents dans la réussite éducative.

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la sédentarisation: textes et jeux interactifs

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L'histoire est caractérisée par des populations qui ont développé la capacité à produire leur nourriture : l' Homme est devenu agriculteur et éleveur. Il n'a donc plus besoin de se déplacer continuellement pour suivre les animaux puisqu'il a réussi à les domestiquer. Il a choisi un territoire et s'y est installé. On nomme ce nouveau mode de vie le sédentarisme.

Voici la liste des fiches qui traitent de la sédentarisation:

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L'histoire est caractérisée par des populations qui ont développé la capacité à produire leur nourriture : l' Homme est devenu agriculteur et éleveur. Il n'a donc plus besoin de se déplacer continuellement pour suivre les animaux puisqu'il a réussi à les domestiquer. Il a choisi un territoire et s'y est installé.

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Chiffres romains

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Bibliothèque virtuelle Les chiffres romains

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Pris dans la gangue rocheuse très dure d'une grotte sud-africaine, le désormais célèbre Little Foot, alias Petit Pied, a donné du fil à retordre aux paléontologues qui l'ont découvert en 1994. Très difficiles, les datations ont donné des résultats variés. Une nouvelle méthode, à l'aluminium et au béryllium, fournit aujourd'hui un chiffre fiable pour cet australopithèque : 3,67 millions d'années, soit 400.000 ans de plus que Lucy. Les deux espèces, pourtant, ont été contemporaines, ce qui impose de réviser les peuplements du sud de l'Afrique par les hominidés.

Des chercheurs d'institutions américaines, canadiennes, sud-africaines, et françaises publient cette semaine dans la revue la datation de Little Foot. Découvert au nord-ouest de Johannesburg, au cœur du berceau de l'Humanité, dans la grotte de Silberberg (Sterkfontein), ce squelette presque complet d'un australopithèque est exceptionnel. Treize années ont été nécessaires à l'équipe de Ron Clarke (université de Witwatersrand, Afrique du Sud) pour le dégager de sa gangue rocheuse.

Depuis sa découverte en 1997, les chercheurs discutent de l'âge exact de ce fameux . Rapidement, Ron Clarke et Tim Partridge (université du Witwatersrand, Afrique du Sud) attribuent un âge de 3,3 millions d'années à Little Foot - à partir de la morphologie de l' et d'une première datation paléomagnétique des coulées stalagmitiques. Ces datations furent rapidement remises en cause. En 2003, Darryl Granger (université Purdue, États-Unis) et son équipe suggèrent une datation des enserrant le fossile d'environ 4 millions d'années, grâce à l'analyse des nucléides cosmogéniques (cosmonucléides). Ultérieurement, une datation uranium/plomb des coulées stalagmitiques de livre un âge bien plus récent -- 2,2 millions d'années --, remettant ainsi en question l'ensemble des datations précédentes.

Dès 2002, Ron Clarke envisage que les coulées stalagmitiques pourraient être bien plus récentes que le squelette. En 2014, un chercheur de l'Inrap, Laurent Bruxelles (laboratoire Traces, UMR CNRS-université Toulouse-Jean Jaurès) et l'équipe sud-africaine démontrent que les coulées stalagmitiques de 2,2 millions d'années se sont formées dans des vides sous le fossile de et sont plus récentes que celui-ci. Aujourd'hui, les chercheurs estiment son âge à 3,67 ± 0,16 millions d'années. Avec 3,2 millions d'années, est donc plus jeune...

Une nouvelle méthode de datation

Ce résultat est le fruit de la collaboration de Ryan Gibbon (université du Nouveau-Brunswick, Canada) et Darryl Granger. Deux avancées méthodologiques majeures ont rendu possible cette datation. Tout d'abord, le développement de la méthode isochrone (pour les datations par les radioactifs, aluminium 26 et béryllium 10). Elle utilise plusieurs échantillons provenant d'un même site, afin de vérifier les conditions requises en vue d'une datation cosmogénique.

Autre innovation d'envergure : la mise au point d'un gas filled magnet (ou secteur magnétique gazeux) par Marc Caffee au laboratoire Prime de l'université Purdue, où sont réalisées les mesures des cosmonucléides à l'aide de la technique de la spectrométrie de masse par accélérateur. En effet, les à permettent une mesure fine de ²⁶ Al et donc des datations plus précises. Les échantillons de Sterkfontein ont été parmi les premiers à être analysés par ce nouvel équipement, opérationnel à partir du second semestre 2014. Les résultats s'avèrent étonnants. Sur les onze échantillons récoltés au cours de la dernière décennie, neuf se trouvent sur une unique courbe isochrone, apportant ainsi une datation au dépôt.

La saga de Little Foot

Le 6 septembre 1994, Ronald J. Clarke découvre, dans une boîte d'ossements animaux, quatre petits os d'un pied gauche d'hominidé provenant des déblais du réseau de grottes de Sterkfontein. De cette première découverte viendra le nom de Little Foot (" Petit Pied "), donné par P. V. Tobias, en référence au petit pied qu'il venait d'identifier. En mai 1997, dans une nouvelle boîte, il reconnaît d'autres fragments provenant du même pied et un fragment d'un droit. Certain qu'il s'agit des ossements d'un même individu, Ron Clarke missionne ses assistants, Stephen Motsumi et Nkwane Molefe, afin de localiser l'ensemble du squelette.

Dans cette immense cavité, emplie des déblais de dynamitages miniers successifs, les deux chercheurs, munis d'un moulage de tibia, trouvent, contre toute probabilité, une connexion osseuse dans la roche. Les ossements, très fragiles, sont pris dans un sédiment aussi solide que du et il faut attendre août 2010 pour que Ron Clarke et son équipe révèlent la totalité du squelette et ramène à l' libre le fossile. Le nettoyage des ossements et la reconstruction du fossile sont encore en cours, mais plus de la moitié du squelette a été déjà analysée par micro-tomographie aux à l'université du Witwatersrand.

Ron Clarke classe Little Foot dans l'espèce Australopithecus prometheus. En effet, il se distingue des Australopithecus africanus de la grotte par une masse corporelle plus importante, un au visage plus plat et allongé et de grosses dents jugales bombées. Little Foot avec ses 3,67 millions d'années est désormais un contemporain des premiers Australopithecus afarensis de Laetoli (Tanzanie), espèce à laquelle appartient , et de Woranso-Mille (Éthiopie). Très différent morphologiquement d' A. afarensis, A. prometheus présente davantage de points communs avec Paranthropus, plus récent, au visage aplati et aux grosses dents jugales bombées. La datation de 3,67 millions d'années du A. prometheus de Skertfontein soulève de nouvelles questions quant à la diversité et la répartition géographique des premiers africains et leurs relations. Cette découverte et sa datation permettent de confirmer que l'Afrique du Sud est un potentiel berceau de l'Humanité , au même titre que l'Afrique de l'Est.

Les hominidés ont peuplé le sud de l'Afrique plus tôt que prévu

Au début des années 1990, Ron Clarke et Kathleen Kuman (université du Witwatersrand, Afrique du Sud) étudient une partie plus récente de la grotte. Ils y découvrent une industrie lithique très ancienne, la première du genre en Afrique australe. D'après la , ils estiment son âge entre 1,7 et 2 millions d'années. En 1994, Kathleen Kuman annonce que cette industrie est oldowayenne puis publie, en 2009, les 3.500 pièces découvertes. Connu dès 2,6 millions d'années en Afrique de l'Est, l' se caractérise par une technologie simple et des outils sur éclat à partir de galets. Les bifaces et les hachereaux en sont absents, eux qui marquent l'avènement de la culture acheuléenne vers 1,7 million d'années dans l'est et le sud de l'Afrique (à Sterkfontein et dans la province du Cap-du-Nord). Pour dater cette industrie de Sterkfontein a été utilisé un galet apporté sur site par les hominidés oldowayens et cela afin d'écarter tout risque de remaniement sédimentaire. Dans cette même publication de Nature, les chercheurs annoncent également sa datation de 2,18 millions d'années (± 0,21). Elle est comparable à celle de 2,19 millions d'années (± 0,08), publiée récemment pour l'industrie oldowayenne du site voisin de Swartkrans et montre que le berceau de l'humanité sud-africain abritait aussi des hominidés produisant des outils il y a 2 millions d'années ou auparavant.

Ainsi, l'Oldowayen est présent, de manière récurrente, en Afrique australe vers 2 millions d'années, les hominidés pourvus d'outils ont donc peuplé cette partie de l'Afrique bien plus tôt qu'on ne le pensait. Il est désormais évident que la rareté des sites de cette période en Afrique australe est liée au manque de recherches et non à l'absence d'hominidés. Les débats font quant aux artisans de cette industrie, mais de nombreux chercheurs s'accordent à penser qu'il s'agit de la production de l'une des premières d' Homo, par exemple l' Homo habilis (répertorié au Malawi et en Afrique de l'Est entre 2,4 et 1,8 millions d'années, à Swatkrans vers 1,8 million d'années, voire plus tôt).

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L'australopithèque Little Foot est plus vieux que Lucy

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Pris dans la gangue rocheuse très dure d'une grotte sud-africaine, le désormais célèbre Little Foot, alias Petit Pied, a donné du fil à retordre aux paléontologues qui l'ont découvert en 1994. Très difficiles, les datations ont donné des résultats variés.

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Alloprof - Le calcul des durées (histoire)

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Qui etait le premier homme sur Terre ? - 1 jour, 1 question

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Pour découvrir la grotte de Lascaux; merveille de la Préhistoire

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Pour découvrir la grotte de Lascaux; merveille de la Préhistoire

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Le 12 septembre 1940, rien n'incitait alors à détourner son attention des évènements dramatiques qui marquèrent cette période. Pourtant, en Dordogne, quatre adolescents font une découverte archéologique exceptionnelle...

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Çatal Höyük l'une des plus anciennes ville au monde

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Story of god - Çatal Höyük l'une des plus anciennes ville au monde

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Il y a 80 ans, 4 jeunes gens et un chien découvraient Lascaux

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C'est quoi les peintures rupestres ? - 1 jour, 1 question

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The Beatles - Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band (Full Album)

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Découverte | À l’origine de l’art rupestre

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Comment a été découverte la grotte de Lascaux ? - 1 jour, 1 question

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Stonehenge - Vikidia, l’encyclopédie des 8-13 ans

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Situé dans le sud de l'Angleterre, Stonehenge est le plus grand site néolithique d'Europe.

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Mystérieux vestiges - Dans le secret de Stonehenge

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Situé dans le sud de l'Angleterre, Stonehenge est le plus grand site néolithique d'Europe. Il continue de fasciner par sa majesté et son mystère et plusieurs thèses s'opposent sur sa construction. Pourquoi et comment cet ensemble de mégalithes a-t-il été érigé il y a 5 000 ans ?

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(« les pierres suspendues », en vieil anglais) est un grand monument mégalithique circulaire, construit entre -2800 et -1100, du Néolithique (âge de la pierre polie) à l'âge du bronze. Il est situé à 13 km au nord de Salisbury, dans le sud de l'Angleterre.

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ARTE HD  De nouvelles révélations sur Stonehenge

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Histoire de première secondaire - HEC - Réalité 1 -- La sédentarisation

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Dans cette capsule sur l'histoire du monde conçue spécialement pour les élèves de première secondaire ainsi que pour le grand public, j'explique comment s'est déroulée la sédentarisation de l'homme préhistorique du Néolithique et je présente quelques conséquences sociales et économiques.

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La corde, un plus pour les chasseurs-cueilleurs

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A gauche : l'outil pas encore nettoyé, lors de sa découverte dans la grotte de Hohle Foels. Sources

Fabrication de corde il y a 40 000 ans en Allemagne !
C'est à nouveau la grotte de Hohle Fels qui a délivré un outil permettant de tresser des cordes au Paléolithique.

Depuis les premières fouilles en 1870, la grotte de
Hohle Fels, un gisement exceptionnel Hohle Fels, dans le Jura Souabe (sud-ouest de l'Allemagne), a délivré un matériel préhistorique impressionnant. Dès le début, les fouilleurs ont mis au jour des ossements d 'ours des cavernes, de rennes, de mammouths, de chevaux, ainsi que des outils de l'Aurignacien (Paléolithique).
Depuis, les différentes campagnes de fouilles annuelles sont toujours riches en découvertes ; on peut citer les véritables sculptures préhistoriques sur ivoire : l'homme à tête de lion, mammouth, lion des cavernes, l'oiseau en vol, la célèbre vénus-pendeloque (-40 000 ans)... D'autres objets montrent également la richesse du gisement : la flûte en os d'oiseau (- 35 000 ans) ou le phallus de pierre (-28 000 ans).

Image University of Tübingen.

Une nouvelle découverte
Les archéologues, sous la direction de Nicholas Conard, ont mis au jour durant l'été 2015 un nouvel objet étonnant et différent. Les chercheurs viennent de publier des résultats de leurs études dans le journal de l'Université de Tübingen, un an après la découverte.
Réalisé en ivoire de mammouth, l'objet mesure 20,4 cm de long. Il est perforé de quatre trous ronds de 7 à 9 mm de diamètre. Chacun de ces trous est pourvu d'entailles hélicoïdales profondes et coupées avec précision. Il apparaît à l'utilisation que ces reliefs ne sont pas des décorations. Ces " sculptures hélicoïdales " sont prévues pour la fabrication de cordes et apportent un plus pour que les fibres soient correctement torsadées. Ce dispositif a été utilisé pour tordre étroitement les fibres végétales entre elles et obtenir des longueurs de corde étonnamment résistantes.
L'excellente conservation de l'objet et de ses rainures est pour les chercheurs une véritable chance. Etant complet et intact, il a facilité le travail des archéologues pour reconstituer l'utilisation d'un tel outil.
Image : University of Tübingen.

" Ces encoches gravées sont de véritables avancées technologiques pour un équipement de fabrication de corde plutôt qu'une simple décoration " indique Nicholas Conard.

La corde, un plus pour les chasseurs-cueilleurs
Pour les chasseurs-cueilleurs, l'invention de la corde a dû être une avancée technologique de grande importance. La corde peut être utile à la fois pour la chasse (les pièges..) mais également pour le transport, voire même pour la fabrication d'un habitat provisoire...
Malheureusement les fibres, cordes et ficelles ne peuvent être conservées que dans de très rares occasions (glace, boues...). Les restes de fibres du Paléolithique sont donc inexistants et, jusqu'à présent, il était difficile pour les préhistoriens de connaître les origines de la fabrication des cordes. Image University of Tübingen
" La découverte de cet outil répond à la question de savoir quand la corde a été inventée au Paléolithique", explique Veerle Rots, " c'est une question qui interrogeait les scientifiques depuis des décennies."

C.R.

University of Tübingen

Voir aussi :

08/13 Néandertal à l'origine des premiers outils en os en Europe ?
05/09 La vénus de Hohle Fels
2017 Perles en ivoire de mammouth à Hohle Fels
Les plus anciennes traces de vie humaine en France à Lézignan-la-Cèbe
Grotte du renne (Arcy-sur-Cure) c'est bien Néandertal qui a fabriqué les outils et les parures
L'exposition Les premiers habitants de l'Europe à Tautavel
Les premiers européens film documentaire diffusé sur Arte en juin 2010 ScienceDaily SciNews

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Outil pour tresser une corde à la préhistoire - Hominides

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Découverte d'un outil permettant de tresser une corde à la préhisoire : cet outil à été découvert sur le très riche site préhistorique de Hohle fels an Allemagne dans le Jura Souabe. C'est donc la plus ancienne preuve de fabrication de cordes au paléolithique il y a 40 000 ans.

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Des découvertes archéologiques au Pérou ont révélé que certains anciens chasseurs de gros gibier étaient en fait des femmes, remettant en question ce que l'écrivain scientifique James Gorman a qualifié de " l'une des croyances les plus répandues sur les anciens chasseurs-cueilleurs, à savoir que les hommes chassaient et les femmes cueillaient. "

L'image de " l'homme chasseur " constitue une perception des origines de l'humanité élaborée par des anthropologues du début du XX e siècle en se basant sur leur imagination et quelques fossiles. Ils considéraient la chasse - pratiquée par les hommes - comme le principal moteur de l'évolution humaine, ayant conféré à nos ancêtres la bipédie, de gros cerveaux, des outils et une soif de violence. Selon cette vision, la chasse a également donné naissance à la famille nucléaire, avec les femmes qui attendaient à la maison que les hommes ramènent de la viande.

En tant qu'anthropologue spécialiste des sociétés de chasseurs-cueilleurs, j'ai été emballé par la découverte de squelettes féminins enterrés avec un attirail de chasse au gros gibier, un phénomène qui soulève d'importantes questions sur le rôle des sexes à cette époque. Mais j'ai trouvé que la couverture médiatique de cette nouvelle a été particulièrement inexacte. La journaliste Annalee Newitz y a réagi en écrivant : " L'expression "l'homme chasseur" alimente l'image des sociétés anciennes où les rôles étaient strictement définis : les hommes chassaient et les femmes cueillaient. Aujourd'hui, cette théorie est peut-être en train de s'effondrer. "

En fait, cette théorie est morte de sa belle mort il y a plusieurs décennies.

Origines de la chasse

En 1966, 75 anthropologues (dont 70 hommes) ont tenu un symposium intitulé " Man the Hunter " à l'Université de Chicago pour aborder l'une des grandes questions de l'humanité : comment vivaient les gens avant l'agriculture ? Les chercheurs avaient vécu auprès de populations contemporaines de chasseurs-cueilleurs un peu partout dans le monde, de la jungle à la toundra, et les avaient étudiées.

C'est lors de cette rencontre que des données réelles ont ébranlé le mythe de l'homme chasseur. Les scientifiques ont montré que les femmes travaillaient autant que les hommes et que les végétaux cueillis par les femmes étaient d'une importance cruciale dans le régime alimentaire des chasseurs-cueilleurs. Les déplacements des chasseurs-cueilleurs étaient déterminés par divers facteurs écologiques, et pas seulement par le gibier. Et de nombreux chasseurs-cueilleurs étaient plutôt pacifiques et égalitaires. Ainsi, la chasse n'était pas le seul moteur ni la seule théorie unificatrice de l'évolution humaine.

À la fin des années 1970, époque où les anthropologues effectuaient de nouvelles recherches sur les chasseurs-cueilleurs et s'intéressaient à la question du sexe, le mythe de l'homme chasseur est tombé en disgrâce.

Actualiser les croyances

Les recherches ultérieures ont néanmoins confirmé une division simple du travail chez les chasseurs-cueilleurs : les hommes chassent principalement et les femmes cueillent principalement. Lorsque l'anthropologue Carol Ember a étudié 179 sociétés, elle n'en a trouvé que 13 dans lesquelles les femmes participaient à la chasse.

Mais c'est une erreur de confondre l'idée selon laquelle " la plupart des chasseurs sont des hommes " chez les chasseurs-cueilleurs avec le mythe de l'homme chasseur. Ce mythe repose sur des suppositions, et non sur une étude empirique sérieuse.

Grâce à des décennies de recherches sur le terrain, les anthropologues ont élaboré une vision plus flexible et plus large du travail humain. Selon celle-ci, les femmes ne sont pas liées par la biologie à la cueillette, ni les hommes à la chasse. Au milieu des années 1980, on a découvert plusieurs cas de femmes qui chassent dans des populations de chasseurs-cueilleurs.

Dans ce contexte, on ne doit pas s'étonner de trouver des femmes chasseuses lors de fouilles archéologiques. En mettant l'accent sur l'homme chasseur, on évite de se poser des questions sur le fonctionnement d'une société où des femmes chassaient le gros gibier. Après tout, les femmes sont parfaitement capables de chasser, mais dans la plupart des sociétés de chasseurs-cueilleurs, elles ne le font que rarement.

Chasser et prendre soin des enfants

L'une des principales explications, proposée en 1970 par l'anthropologue féministe Judith Brown, est que les exigences de la chasse entrent en conflit avec la capacité de s'occuper des enfants. Ce fait a été confirmé par une récente étude sur les femmes chasseuses dans les sociétés traditionnelles du monde entier. Les auteurs ont constaté que les femmes enceintes ou qui allaitent ne chassent que rarement et que celles qui s'occupent de leurs enfants ne chassent que si quelqu'un peut prendre soin de leurs petits ou lorsque des terrains de chasse se trouve près du campement.

Ces contraintes jouent un rôle dans la détermination des préférences en matière de risque. Chez les chasseurs-cueilleurs, la chasse pratiquée par les hommes est risquée, c'est-à-dire qu'elle comporte un risque élevé d'échec. Les hommes chassent souvent seuls ou en petits groupes et préfèrent s'attaquer à du gros gibier avec des armes de jet, ce qui nécessite généralement des déplacements rapides sur de longues distances. Les femmes, quant à elles, préfèrent chasser en groupe et cherchent des proies petites et faciles à capturer, plus proches des campements, souvent à l'aide de chiens.

Les femmes jouent régulièrement un rôle crucial dans le succès de la chasse effectuée par des hommes, que ce soit par un soutien pratique ou rituel. Les maris et les femmes travaillent parfois en collaboration. Dans ce cas, les femmes peuvent aider à piéger un animal, puis à le frapper à mort avec une massue et à transporter la viande à la maison. Et dans les sociétés de chasse au gros gibier, les femmes apportent leur soutien aux chasseurs en fabriquant des vêtements, des armes et de l'équipement de transport. Elles peuvent également participer directement à la chasse en localisant, puis en entourant le gibier et en le menant vers un lieu de mise à mort, comme on l'a vu chez les chasseurs de rennes des hautes latitudes et les chasseurs de bisons des Plaines. Selon les auteurs de la nouvelle étude, c'est probablement de cette façon que les chasseuses péruviennes tuaient le gibier.

Des points de vue récents sur la cueillette des plantes permettent de comprendre pourquoi les femmes peuvent choisir de ne pas chasser du tout. Personne ne conteste que la chasse soit difficile, mais les premiers anthropologues ont généralement supposé que la cueillette était simple et facile. Cette hypothèse s'est révélée fausse. Tout comme la chasse, la cueillette exige des connaissances et des compétences écologiques approfondies qui sont acquises socialement et cultivées tout au long de la vie.

Par conséquent, les chasseurs-cueilleurs sont confrontés à des choix difficiles quant à la répartition des tâches ardues au cours d'une journée de 24 heures. Dans ce contexte, les considérations économiques montrent qu'il est payant de se spécialiser : des avantages comparatifs modestes - vitesse et force, et l'incompatibilité avec les soins aux enfants - peuvent conduire à une division du travail qui augmente l'acquisition globale de nourriture par le groupe. De ce point de vue, la décision des femmes de chasser moins que les hommes peut constituer un choix rationnel de répartition de l'effort.

Les Batek

De nombreuses personnes ont supposé qu'en ne chassant pas, les femmes sont reléguées à un statut inférieur. Mais est-ce le cas ?

Je conduis mes travaux au sein du peuple Batek, des chasseurs-cueilleurs des forêts tropicales de Malaisie, une des sociétés considérées comme les plus égalitaires au monde sur le plan des sexes. Ils vivent peu d'inégalités matérielles, se partagent la nourriture, ont horreur de la violence et mettent l'accent sur l'autonomie individuelle.

Lorsque le jour se lève, les hommes Batek partent en randonnée, généralement seuls, pour chasser le singe à l'aide de sarbacanes. Les femmes cueillent des tubercules ou des fruits en petits groupes plus près du campement. Rien n'interdit aux femmes de chasser, comme c'est le cas chez certains chasseurs-cueilleurs où, par exemple, il leur est interdit de toucher les armes de chasse. Les femmes Batek se joignent parfois à la chasse collective du rat des bambous, mais cela demeure rare. Il y a toutefois des exceptions : certaines adolescentes s'intéressent à la chasse à la sarbacane et le font jusqu'à l'âge adulte.

Le peuple Batek considère que cette division du travail s'explique par l'inégalité des forces, l'incompatibilité avec les soins aux enfants et les différences dans la spécialisation des connaissances. La chasse a une grande importance culturelle, mais le savoir des femmes sur la localisation des plantes est crucial pour les décisions collectives comme le déplacement du campement. Les Batek se perçoivent comme un groupe coopératif et interdépendant dans lequel chaque personne apporte une contribution unique et importante à un objectif commun.

Kirk Endicott, Author provided

Derrière l'homme chasseur

Contrairement à ce que l'on a pu lire dans les médias, les découvertes archéologiques faites au Pérou correspondent bien aux connaissances actuelles sur la façon dont les hommes et les femmes se répartissaient les tâches chez les chasseurs-cueilleurs et sur ce qui motivait cette répartition. Et cela n'a pas grand-chose à voir avec le mythe de l'homme chasseur.

Les chasseurs-cueilleurs péruviens étaient des spécialistes du gros gibier et ils utilisaient des techniques de tir de lance qui étaient probablement relativement faciles à apprendre. Cela a peut-être permis une division du travail plus souple et une plus grande participation des femmes à la chasse, comme c'est le cas aujourd'hui chez certains chasseurs-cueilleurs.

L'incidence sociale de ces informations n'est pas claire. En effet, le rôle de chacun dans la récolte de nourriture n'a pas de relation directe avec son statut ou la dynamique du pouvoir. De nouvelles recherches sur des sujets peu étudiés comme les facteurs qui déterminent le statut des femmes et les comportements économiques à risque dans les sociétés traditionnelles devraient permettre de faire la lumière sur cette question. Mais comme le montre le cas des Batek, dans une société libertaire et égalitaire, le statut et le pouvoir n'ont pas grand-chose à voir avec le fait de rapporter de la viande.

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Les femmes de la préhistoire chassaient le gros gibier, ce qui remet en question notre vision du rôle des sexes

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Des découvertes archéologiques au Pérou ont révélé que certains anciens chasseurs de gros gibier étaient en fait des femmes, remettant en question ce que l'écrivain scientifique James Gorman a qualifié de " l'une des croyances les plus répandues sur les anciens chasseurs-cueilleurs, à savoir que les hommes chassaient et les femmes cueillaient.

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Série Aventure des hommes de la préhistoire. Il y a 4 500 ans, le métal apparaît au sein des sociétés qui développent l'agriculture et l'élevage. C'est l'âge de bronze, né probablement avec la recherche d'objets de parure.

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Curium | Épisode | Survivre au temps | ICI Radio-Canada.ca Jeunesse

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Félix-Antoine entame une réflexion sur le temps qui passe. Il rencontre l’enseignant et créateur de contenu abénakis Xavier Watso, qui est en processus de reconnexion avec sa langue et sa culture. Mis à part les souvenirs, qu’est-ce qui traverse le temps ? Quelles traces laissons-nous plusieurs années après notre passage sur terre ? Comment pouvons-nous mieux les préserver et à quoi peuvent nous servir ces informations ? Entre archéologie et cryobanque, Félix-Antoine déterre des trésors du passé… et enterre ceux du futur !