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Aristoteles fue el escritor del popular libro de Etica Nicomaco.

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Aristoteles fue el escritor del popular libro de Etica Nicomaco.

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Así, siendo la liberalidad un justo medio en todo lo relativo a las riquezas, ya se den, ya se reciban,
el liberal sólo dará y recibirá cuando deba y en la cantidad que deba, lo mismo en las cosas
pequeñas que en las grandes; y además deberá hacerlo siempre con gusto.

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Hay una diferencia entre estimación y honor, los que estiman a si mismos sin hacer nada con el corazón les traerá la realidad de sus seres egoístas, por otra parte a los que le dan respeto al honor les traerá abundancia, ya que este lo hace con el corazón y buenas intenciones no tiene resentimiento por el mal que le hagan o le provoquen.

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EL JUSTO MEDIO ENTRE LA AMBICIÓN EXCESIVA Y LACOMPLETA INDIFERENCIA RESPECTO DE LA GLORIA.

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EL JUSTO MEDIO ENTRE LA AMBICIÓN EXCESIVA Y LACOMPLETA INDIFERENCIA RESPECTO DE LA GLORIA.

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La importancia la dar, el proceso de recibir o recibir, y no obtener nada a cambio habla mucho, ya que usualmente se le da honor a quien dio con intención de recibir y no se le da honor a quien dio sin esperar nada a cambio, por el hecho de dar con el corazón, con buenas voluntades.

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El magnífico es el que sabe gastar a punto en cosas grandes. Es liberal también; pero el liberal no
es necesariamente magnífico.
Puede decirse que el magnífico es un hombre reflexivo y sagaz, puesto que es capaz de ver lo que
conviene en cada ocasión y de hacer grandes gastos con toda la mesura necesaria.

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La importancia la dar, el proceso de recibir o recibir, y no obtener nada a cambio habla mucho, ya que usualmente se le da honor a quien dio con intención de recibir y no se le da honor a quien dio sin esperar nada a cambio, por el hecho de dar con el corazón, con buenas voluntades.

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La mansedumbre es un medio que se da en todo sentimiento apasionado. Pero, a decir verdad,
como este medio no tiene un nombre muy exacto, los extremos tampoco le tienen; y tomamos la
mansedumbre por un medio, siendo así que se inclina hacia el defecto, que tampoco tiene nombre
particular.

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