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COMO PROFES TOMEMOS CARTAS EN EL ASUNTO!!!

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COMO PROFES TOMEMOS CARTAS EN EL ASUNTO!!!

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Como profes debemos abordar de manera
transversal y en espacios específicos. Debemos incluir el desarrollo de saberes y habilidades para el conocimiento
y cuidado del propio cuerpo; la valoración de las emociones y de los sentimientos en las
relaciones interpersonales; el fomento de valores y actitudes relacionados con el amor, la solidaridad,
el respeto por la vida, la integridad y las diferencias entre las personas; y el ejercicio de los derechos
relacionados con la sexualidad.

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Como profes debemos abordar de manera
transversal y en espacios específicos. Debemos incluir el desarrollo de saberes y habilidades para el conocimiento
y cuidado del propio cuerpo; la valoración de las emociones y de los sentimientos en las
relaciones interpersonales; el fomento de valores y actitudes relacionados con el amor, la solidaridad,
el respeto por la vida, la integridad y las diferencias entre las personas; y el ejercicio de los derechos
relacionados con la sexualidad.

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La Educación Sexual Integral debe constituir un
espacio sistemático de enseñanza y aprendizaje que articule contenidos de diversas áreas curriculares
con los Lineamientos de la ESI, adecuados a las edades de adolescentes y jóvenes.

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La Educación Sexual Integral debe constituir un
espacio sistemático de enseñanza y aprendizaje que articule contenidos de diversas áreas curriculares
con los Lineamientos de la ESI, adecuados a las edades de adolescentes y jóvenes.

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“El término ‘sexualidad’ se refiere a una dimensión fundamental del hecho de ser humano. […] Se expresa en
forma de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, actividades, prácticas, roles y relaciones. La
sexualidad es el resultado de la interacción de factores biológicos, psicológicos, socioeconómicos, culturales, éticos y
religiosos o espirituales. […] En resumen, la sexualidad se practica y se expresa en todo lo que somos, sentimos, pensamos
y hacemos”  .

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“El término ‘sexualidad’ se refiere a una dimensión fundamental del hecho de ser humano. […] Se expresa en
forma de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, actividades, prácticas, roles y relaciones. La
sexualidad es el resultado de la interacción de factores biológicos, psicológicos, socioeconómicos, culturales, éticos y
religiosos o espirituales. […] En resumen, la sexualidad se practica y se expresa en todo lo que somos, sentimos, pensamos
y hacemos”  .

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Educación Sexual Integral en la escuela secundaria

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Considerar la educación sexual integral implica que la escuela instituye un espacio sistemático de enseñanzas y aprendizajes que comprende contenidos de distintas áreas curriculares, adecuados a las edades de niños, niñas y adolescentes. 

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Considerar la educación sexual integral implica que la escuela instituye un espacio sistemático de enseñanzas y aprendizajes que comprende contenidos de distintas áreas curriculares, adecuados a las edades de niños, niñas y adolescentes. 

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Para la implementación de estos objetivos se parte de un enfoque integral, en el que la sexualidad abarca aspectos biológicos, psicológicos, sociales, culturales, afectivos, éticos y jurídicos. Esto permite considerar la enseñanza de los contenidos escolares vinculados, y las vivencias de niños, niñas y adolescentes. 

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Para la implementación de estos objetivos se parte de un enfoque integral, en el que la sexualidad abarca aspectos biológicos, psicológicos, sociales, culturales, afectivos, éticos y jurídicos. Esto permite considerar la enseñanza de los contenidos escolares vinculados, y las vivencias de niños, niñas y adolescentes. 

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En 2008 se creó el Programa Nacional de Educación Sexual Integral, del Ministerio de Educación de la Nación, con el objetivo de coordinar, implementar y evaluar diferentes acciones sobre la temática en todo el país.

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En 2008 se creó el Programa Nacional de Educación Sexual Integral, del Ministerio de Educación de la Nación, con el objetivo de coordinar, implementar y evaluar diferentes acciones sobre la temática en todo el país.

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Educación sexual integral: sexualidad y derechos

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REFLEXIONEMOS

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Educación Sexual Integral, para charlar en familia

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Profe: Maria Virginia Bertello.

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En relación con la vida cotidiana, se resaltan que es un campo que permite revalorizar a los sujetosy a sus particulares y específicas respuestas frente a las incitaciones del contexto.Hay también quienes consideranque es una excelente puerta de entrada para entender los grandes procesos históricos.

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En relación con la vida cotidiana, se resaltan que es un campo que permite revalorizar a los sujetosy a sus particulares y específicas respuestas frente a las incitaciones del contexto.Hay también quienes consideranque es una excelente puerta de entrada para entender los grandes procesos históricos.

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En la enseñanza de las Ciencias Sociales, podemos reconocer importantes avances en torno a la adopciónde un enfoque disciplinar explicativo, que se nutre de los aportes de la geografía crítica y de la historiasocial, así como de las contribuciones de la Sociología, las Ciencias Políticas, la Antropología y otras disciplinassociales.

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En la enseñanza de las Ciencias Sociales, podemos reconocer importantes avances en torno a la adopciónde un enfoque disciplinar explicativo, que se nutre de los aportes de la geografía crítica y de la historiasocial, así como de las contribuciones de la Sociología, las Ciencias Políticas, la Antropología y otras disciplinassociales.

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PROGRAMA NACIONAL DE EDUCACION SEXUAL INTEGRAL.. Ley 26.150

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PROGRAMA NACIONAL DE EDUCACION SEXUAL INTEGRAL.. Ley 26.150

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Si queremos entender por qué el mundo funciona de la manera en que lo hace actualmente y no de otra es necesario interrogarse acerca de los mecanismos ideológicos que legitiman la desigualdad social y sobre las premisas erróneas que, a fuerza de ser externamente repetidas de manera masiva, terminan por interiorizarse en el diálogo mental que millones de sujetos mantienen cada día consigo mismo en la intimidad de sus pensamientos.

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Si queremos entender por qué el mundo funciona de la manera en que lo hace actualmente y no de otra es necesario interrogarse acerca de los mecanismos ideológicos que legitiman la desigualdad social y sobre las premisas erróneas que, a fuerza de ser externamente repetidas de manera masiva, terminan por interiorizarse en el diálogo mental que millones de sujetos mantienen cada día consigo mismo en la intimidad de sus pensamientos.