# data[].attributes.headline
الهنوف عواش القحطاني

# data[].attributes.subject
الهنوف عواش القحطاني

# data[].attributes.body
قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير إسراف ولا مخيلة»

# data[].attributes.headline
أم نسمة إبراهيم .الصف السادس ١

# data[].attributes.subject
أم نسمة إبراهيم .الصف السادس ١

# data[].attributes.body
قول الله تعالى: ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

# data[].attributes.attachment_link.title
كيفية-علاج-الاسراف-والتبذير

# data[].attributes.body
نورة سالم
ومريم  سالم
الصف سادس A

# data[].attributes.headline
قال الله تعالى (كلوا وشربوا ولا تسرفوا )هذا أمر من ربنا سبحانه وتعالى بعدم الإسراف والتبذير وهو تجاوز الحد الطبيعي في ستخدام اي شي وينطبق ذالك على الاجهزة الإلكترونية أيضا لتي تؤدي إلى الضرر.فيجب الاعتدال في حياتنا ووقتنا واكلنا وشربنا .

# data[].attributes.subject
قال الله تعالى (كلوا وشربوا ولا تسرفوا )هذا أمر من ربنا سبحانه وتعالى بعدم الإسراف والتبذير وهو تجاوز الحد الطبيعي في ستخدام اي شي وينطبق ذالك على الاجهزة الإلكترونية أيضا لتي تؤدي إلى الضرر.فيجب الاعتدال في حياتنا ووقتنا واكلنا وشربنا .

# data[].attributes.body
ام الطالبه جواهر الحنزاب

# data[].attributes.body
قال أبو ذر لمعاوية بن ابي سفيان حين رآه يبني قصرا باذجا : إذا كان هذا من مالك فهو الإسراف وإن كان من مال الأمة فهي الخيانة. الطالبة وضحى ناصر البريدي صف سادس/c

# data[].attributes.headline
مشاركه وليه امر نوره صالح المنصوري صف سادس 4

# data[].attributes.subject
مشاركه وليه امر نوره صالح المنصوري صف سادس 4

# data[].attributes.headline
وقال الله تعالى وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

# data[].attributes.subject
وقال الله تعالى وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

# data[].attributes.body
ساره جبر
سادس d

# data[].attributes.body
قال تعالى: وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا [الإسراء: 26-27].
قال السعدي: (لأنَّ الشيطان لا يدعو إلا إلى كلِّ خصلة ذميمة، فيدعو الإنسان إلى البخل والإمساك، فإذا عصاه دعاه إلى الإسراف والتبذير. والله تعالى إنما يأمر بأعدل الأمور وأقسطها ويمدح عليه، كما في قوله عن عباد الرحمن الأبرار وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوالَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا [الفرقان:

نوره فـيصـل 6/D

# data[].attributes.headline
ايات قرانيه عن الاسراف والتبذير 

# data[].attributes.subject
ايات قرانيه عن الاسراف والتبذير 

# data[].attributes.body
قال تعالى : " ولا تبذر تبذيرا . إن المبذرين كانوا أخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفوراً"

وقوله تعالى : 'والذين إذا أنفقوا ام يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً'

أفنان علي - سادس

# data[].attributes.body
حافظ على هاذه النعمه فالغير لم يكن له قطرت ماء

# data[].attributes.headline
اتمنى من الجميع ان يحذو حذو رسول الله واصحابه في عدم الاسراف والمحافظه على نعم الله الكثيره والنعم زواله ان ما حفظناها وشكرنا الله عليها لا تسرف في الماء ولو كنت على نهر جاري

# data[].attributes.subject
اتمنى من الجميع ان يحذو حذو رسول الله واصحابه في عدم الاسراف والمحافظه على نعم الله الكثيره والنعم زواله ان ما حفظناها وشكرنا الله عليها لا تسرف في الماء ولو كنت على نهر جاري

# data[].attributes.body
العنود المنصوري والده نوره المنصوري
للصف سادس 4

# data[].attributes.headline
أسباب الإسراف نمط الحياة التي هدفها جلب المال وصرفه بصورة مفرطة. ضعف الوازع الديني عند بعض الأشخاص، الأمر الذي دفعهم إلى الإسراف بالإنفاق على شهواتهم ونزواتهم. قلة المعرفة بقيمة المال. التقليد الأعمى الذي دفع ببعض الأشخاص للسعي وراء الكماليات غالية الثمن، وربما لجوء بعض الأشخاص ذوي الدخل المحدود للقروض والديون لسد حاجاتهم من هذه الكماليات

# data[].attributes.subject
أسباب الإسراف نمط الحياة التي هدفها جلب المال وصرفه بصورة مفرطة. ضعف الوازع الديني عند بعض الأشخاص، الأمر الذي دفعهم إلى الإسراف بالإنفاق على شهواتهم ونزواتهم. قلة المعرفة بقيمة المال. التقليد الأعمى الذي دفع ببعض الأشخاص للسعي وراء الكماليات غالية الثمن، وربما لجوء بعض الأشخاص ذوي الدخل المحدود للقروض والديون لسد حاجاتهم من هذه الكماليات

# data[].attributes.body
مع تحياتي

# data[].attributes.attachment_caption
الإسراف أمرٌ سيئ ويجب علينا ان لا نسرف بالماء 

# data[].attributes.body
حديث شريف عن الإسراف: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كُلوا وتصدَّقوا، والبَسوا في غيرِ إسرافٍ ولا مَخيَلةٍ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم  : يقول الله سبحانه وتعالى في محكم التنزيل: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ)    الماء سر الحياه و إذا سرفت بالماء ستموت جميع الكائنات الحيه فيجب أن نقلل من الماء أو ما غير الماء. الاسم: نورة ناصر جابر البريدي    الصف: خامس/A

# data[].attributes.attachment_caption
سارة حمد ملهيه 5/1

# data[].attributes.headline
الاسم هاجر خالد 

# data[].attributes.subject
الاسم هاجر خالد 

# data[].attributes.body
الصف ؟5/A
حديث عن اسرف الماء..
روى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنَّ النبيَّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "كلُوا واشربوا وتصدَّقوا في غيرِ مخيلةٍ ولا سرفٍ فإنَّ اللَّهَ يحبُّ أن يَرى أثرَ نعمتِه على عبادِهِ"

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه: "أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بسعدٍ وهو يتوضأُ فقال ما هذا السَّرفُ يا سعدُ قال أفي الوضوءِ سرفٌ قال نعم وإن كنتَ على نهَرِ جارٍ"

يهدف الحديث إلى بيان مشروعية الاقتصاد وعدم الإسراف في الماء ويوضح كيف كان النبي -صلّى الله عليه وسلّم- يقتصد فيها، فقد كان يتوضأ بالمدِّ هو يُقدّر بما يملئ كفي رجل متوسط اليدين إذا مد يديه؛ وهذا هو سبب تسميته بالمد، أو بمقدار حفنة وأما الصاع فيُقدر بأربعة أمداد أي أربع حفنات، وكان رسول الله حريصًا على الاقتصاد في الماء وجاءت شواهد أخرى تدل على ذلك منها أنّه توضأ بثلث المد واغتسل هو وزوجته في إناء ليس فيه من الماء إلا ثلاثة آصع

# data[].attributes.headline
الإسراف لجة بلا قرار.

# data[].attributes.subject
الإسراف لجة بلا قرار.

# data[].attributes.body
عباده محمد عوض 3/A

# data[].attributes.attachment_caption
الاسراف من أسوأ العادات التي يمكن ان يتسم بها الفرد فالاسراف يعني مجاوزة الحد في القول و الفعل والاسراف هو الزيادة فيما لا حاجة للانسان به

# data[].attributes.body
مريم خليف طعمه
2/c

# data[].attributes.attachment_link.title
التبذير والإسراف