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[번호/이름] 일 노래 이름

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[번호/이름] 일 노래 이름

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- 어떤 지역의 일 노래인지 쓰기
- 일 노래가 들어간 유튜브 영상(길이는 3분 내외의 짧은 것으로!)
- 어려운 단어가 나온다면 그 단어는 무슨 뜻인지도 함께 적기
- 조사 자료를 어디서 보았는지 출처 밝히기

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[00번 김태성] 마들농요

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[00번 김태성] 마들농요

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서울특별시 노원구 상계동 수락산과 중랑천 사이의 넓은 논이 펼쳐진 평야인 마들벌에서 농부들이 부르던 소리

*마들이란?
유래1 : 말을 놓아 기른 들
유래2 : 마밭의 순 우리말

출처 - 한국민족문화대백과사전 (http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0067475)

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[30번 황아름] 멸치 잡는 노래

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[30번 황아름] 멸치 잡는 노래

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제주도 토속민요인 '김녕 멜 후리는 소리'의 일부분을 정리한 노래이다.

일노래 이며 바닷가에서 여럿이 그물로 멸치를 후리면서 부르는 민요이다. 그물로 고기떼를 후리면서 부르는 민요는 한반도 전 해안에서 불리고 있다.
멜이란?
-멸치의 방언(전남,제주)

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[제주해녀] 멸치후리는노래

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5번김병준 제목:해녀 노젓는 소리

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5번김병준 제목:해녀 노젓는 소리

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제목:해녀 노젓는 소리
제주특별자치도 제주세에서 해녀들이 노를 저을 때 불렀던 노동요
출처:한국국악협회제주도지회
https://youtu.be/L0m3q5xa-Wo

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18번 이서율 <밭 가는 소리>

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18번 이서율 <밭 가는 소리>

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- 경기도 일노래
일노래의 제목 가평군의 「밭가는 소리」
- 유튜브 영상 링크
https://youtu.be/LUucPi-8DpE
출저 : 워터피아뮤직

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[27번 최연우] 사대소리

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[27번 최연우] 사대소리

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제주특별자치도 제주시 구좌읍 행원리는 한라산 북동쪽 해안에 위치한 마을에서  밭을 맬 때 2명에서 4명이 교환창이나 돌아가면서 한 마디씩 하는 윤창으로 부르는 경우가 많다.

교환창이란?
민요의 가창 방식의 하나. 선창자와 후창자가 모두 변화 있는 가사를 주고받는 식으로 부르는 창법이다.
윤창이란?
같은 노래를 일정한 마디의 사이를 두고, 일부가 먼저 부르고 나머지가 뒤따라 부르는 합창.
출처- 네이버 국어사전

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23번 임현정[모찌기 노래]

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23번 임현정[모찌기 노래]

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남도 들노래는 모판에서 모를 찌면서 부르는 <모 찌는 노래>가 있다.
전국에서 논농사를 짓고 사는 지역은 저마다 특징적인 들노래가 불렸다. 남도 들노래는 명칭과 같이 전라도 지역의 보편적인 들노래가 아닌 진도 지역에서도 지산면 일대에서 전문 소리꾼들에 의해 전파된 들노래이다. 진도 지역에서도 임회면이나 고군면 등에서는 남도 들노래와 다른 유형의 들노래가 연행되었다.
유튜브 영상링크:https://youtu.be/yEc4DjmlEWQ

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모찌기 소리 (긴등지, 짧은등지)

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12번 박소윤(이어도 사나)

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12번 박소윤(이어도 사나)

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제주민요의 한 곡인 ‘이어도사나’는 제주도에서 해녀들이 배를 타고 바다로 나갈 때 부르는 구전민요로 이별이 없는 영원한 이상향에 대한 바다여인들의 염원을 노래한 것이다.

〈이어도사나〉는 제주도 지역에서 부르는 민요로, 제주도에서 해녀들이 배를 타고 바다로 나갈 때 부르는 구전민요로 이별이 없는 영원한 이상향에 대한 바다여인들의 염원을 노래이다. 과거 해녀들이 부르던 노래라 일명 ‘해녀노래’ 또는 ‘해녀 배젓는 소리’라고도 하며, ‘이어도사나’는 노 저을 때 내는 여음을 의미한다. 이 노래는 장단이 느린 자진모리에 맞춰 부르며, 〈이야홍타령〉처럼 제주도에서 발생한 민요이지만 경기민요와 같이 밝고 경쾌한 것이 특징이다.

출처:네이버 지식백과

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이어도사나 (제주해녀) Korean Ver (Teaser) _퓨전국악 비단

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25정아윤 (논매기 노래)

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25정아윤 (논매기 노래)

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충청북도 영동 지방에서 불린 민요로, 농민들이 논에서 김을 맬때 부르는 노동요다. 선소리꾼이 먼저노래를 부르면 다른사람들이 후렴구를 부르는 선후창 방식으로 농사를 짓는 민중의 소박한 삶뿐만 아니라 힘들고 고된 농사일에서 즐거움을 느꼈던 선인들의 모습을 확인할수 있는 노래다.

(김을 매다) 라는 뜻
논 밭에 나는 잡풀을 뽑아 없에는 것.

출처- 네이버 블로그
https://m.blog.naver.com/PostView.naver?isHttpsRedirect=true&blogId=9594jh&logNo=221935418891

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안동 저전동 농요(Farming Song of Jeojeon-dong,  Andong)

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[09번김현빈]맷돌질소리

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[09번김현빈]맷돌질소리

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이 민요는 제주도의 대표적인 여성요이며, 또한 제주도 여성들의 생활감정을 가장 풍부하게 표출하고 있다.

맷돌이란?
곡식을 가는 데 쓰는 기구

출처-사단법인 아리수
제주해녀와 제주풍경을 담은 제주노래 - 맷돌질소리(가래가는소리) ｜송가인 친구 윤석영｜아코디언ver - YouTube

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제주해녀와 제주풍경을 담은 제주노래 - 맷돌질소리(가래가는소리) ｜송가인 친구 윤석영｜아코디언ver

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8번 김태균(고성농요)

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8번 김태균(고성농요)

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-강원도에서 농민들이 밭에서 일할때 힘들때 부르는 노래
*노래 제목*고성농요)
#유튜브 영상 링크 공유#
출처:kbs창원
고성의 뜻은? 목소리가 크고 명량하다 라는뜻입니다~
실제:"농민들이 배고프고 팔 다리가 아플때 이 노래를 부르며 힘을 얻었어요!"

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제주도 노래
-밭밟는 소리-
제주도의 본질적인 민요는 특정한 활동에 수반되는 기능요들이다. 이들 민요는 제주도 전역에 걸쳐 두루 불리어지는 것도 있고, 지역별 또는 특수기능 보유자들에 한정되어 가창되는 것들도 있다. 밭 밟는 소리는 제주도 전역에서 널리 불리운 민요로써 제주도의 원초적 특징이 잘 드러나고 있는 민요이다.

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제목: 이어도 사나

〈이어도사나〉는 제주도의 해녀들이 배를 타고 바다로 나갈 때 부르던 민요이다. 특별한 기록없이 구전되는 민요 특성상 부르는 사람과 지역마다 사설 내용이 조금씩 다르다.

출처: https://ko.m.wikipedia.org/wiki/%EC%9D%B4%EC%96%B4%EB%8F%84%EC%82%AC%EB%82%98

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제주 해녀들이 노저으면서 불렀던 소리; 안복자 명창의 이어도사나(해녀 노젓는 소리)

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7번 김진홍  소 부르는 소리

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7번 김진홍  소 부르는 소리

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삼척시 가곡면 탕곡리  에서 부르던 노래

암쇠란?
-암소의 방언
출처:강원도청
http://audit.gwd.go.kr/app_dep/folksong/prc_folksong_content.jsp?articleSeq=60

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강원도청 : 강원도 홍보음악

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[10번 박서윤] 제주 멜 후리는 소리

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[10번 박서윤] 제주 멜 후리는 소리

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<제주도 일노래>
제목:제주 멜후리는 소리
-잡은 그물을 올릴때 부르는 노래.
-유튜브
-출처:혼집노

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멜 후리는 소리 메기고받기 (혼집노)

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서울과 경기 지방에서 수확을 하거나 할때 노래를 부르던 노래(아직까지 아리랑이 시작된 근원지는 밝혀지지 않음)

-일노래 제목:아리랑

-유튜브 영상링크

아리랑 - YouTube

출처:유튜브

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3번 김건호(안동 저전동 농요)

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3번 김건호(안동 저전동 농요)

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경상북도 안동시 저전동의 농요.

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안동 저전동 농요(Farming Song of Jeojeon-dong,  Andong)

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제목:이어도사나
이어도사나는 제주도에서 해녀들이 배를 타고 바다로 나갈 때 부르는 구전민요로 이별이 없는 영원한 이상향에 대한 바다여인들의 염원을 노래한 것이다.

이어도사나는 제주도의 해녀들이 배를 타고 바다로 나갈 때 부르던 민요이다.

출처:네이버 지식 백과 사전

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[KBS전주] 앵비 - 오돌또기, 이야옹타령, 이어도사나 | KBS 국악한마당

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22번 임세희 멜 후리는 소리

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22번 임세희 멜 후리는 소리

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멸치후리는 노래란 제주도의 해안마을에서 여럿이 그물로 멸치를 후리면서 부르는 민요를 말한다. 단결된 힘을 돋우기 위해 노래를 부르게 되었다.

출처:위키백과

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[제주해녀] 멸치후리는노래

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[26번 조은빈] 멸치 후리는 소리

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[26번 조은빈] 멸치 후리는 소리

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멸치 후리는 소리는 제주도 해안마을에서 그물로 멸치를 후리며 부르는 이업 노동요입니다. 멸치 후리는 소리는 멸치의 제주도 방언인 ‘멜’을 붙여 ‘멜후림소리’ 라고도 부릅니다.

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민요(제주) 배우기: 03. 멸치 후리는 소리

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01번 강민지 <농부가>

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01번 강민지 <농부가>

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농부가는 전국적으로 전파되어 있으나 전라도 지역에서 부르는 <농부가>가 가방 많이 알려져 있다. 모를  처음 심을때 부르는 <긴농부가>와 모심기가 끝날 무렵 부르는 <자진농부가>로 나뉜다. 수리 시설의 발달로 수리답 농법으로 인해 모심기의 공동 작업이 시작되면서 발생한 노래로 추측된다

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20번 이재희 소몰이 소리

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20번 이재희 소몰이 소리

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-일노래 소몰이 소리

링크:https://www.youtube.com/watch?v=ENq1okAiIvI
출처: 산골 노인의 소몰이 소리(R) 2012-1017-4

춘천 mbc뉴스

절대 아무도 보지 마시오 https://www.youtube.com/watch?v=SCO8nksajNU

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16번 이다연 (보리타작소리)

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16번 이다연 (보리타작소리)

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보리를 베어 타작하면서 부르는 노래

영남 지방에서 널리 불리는 일노래의 하나. 보리타작할 때 도리깨질하면서 부르는 노래로, 자진모리장단이다.

출처
1 - https://terms.naver.com/entry.naver?cid=50221&docId=1011631&categoryId=50231

2- https://ko.dict.naver.com/#/entry/koko/389aba1f08af421ab2da1982e67756f3

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문경모전들소리_모전농악

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모전들소리 보리타작 소리(회장 김제수 , 선소리 :  금명효  )

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4번 김동현:이어도 사나

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4번 김동현:이어도 사나

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제목:이어도 사나
이어도 사나는 해녀들이 배를 타고 바다로 나갈래 부르던 노래입니다

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제주 해녀들이 노저으면서 불렀던 소리; 안복자 명창의 이어도사나(해녀 노젓는 소리)

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충청도 지방에서불린노래 논에서김을땔때부르는노래이다 민중에 생활감정을 소박하게 반영하고잇는 토속 민요다

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안동 저전동 농요(Farming Song of Jeojeon-dong,  Andong)

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제목: 노젖는 소리
해녀들이 노를 저을 때 불렀던  노래
농요: 농사 지으면서 부르는 노래
여자들이 일하면서 부르는 노래: 방아찧기 배짜기 등

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6번 김시윤 (멸치 후리는 소리)

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6번 김시윤 (멸치 후리는 소리)

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멸치 후리는 소리

우리나라 서남해안의 섬들과 제주도 등에서 멸치 그물을 후리며 멸치를 잡을 때 부르는 민요.
*후리다란?
1. 휘몰아 채거나 쫓다.
2. 휘둘러서 깎거나 베다.
3. 휘둘러서 때리거나 치다.

출처- 교과서 국악
https://www.youtube.com/watch?v=8F8hOp5Ak8w8t=1s

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[교과서국악] 제주민요-멸치 후리는 소리

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[19번 이시훈] 낭깨는 소리

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[19번 이시훈] 낭깨는 소리

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노동요의 하나로 도끼로 장작을 패면서 부르는 남성들의 일노래 입니다. 전국적으로 분포되어 있지만 특히 제주도에 집중되어 여러 가지가 전해지고 있습니다. 제주도에서는 <낭깨는 소리>라고 합니다. 제주도에는 나무와 관련된 일노래가 많습니다.

나무를 쪼개는 일은 혼자 하는 노동입니다.후렴을 부를 때 올렸던 도끼를 나무토막에 내리치면서 이를 쪼개는 일을 되풀이 합니다.

남성들 혼자서 하는 일이라 거칠고 빠르며 힘이 들기에 다른 노동요에 비해 많이 전해지지는 않습니다.

노래가 없다.😥😥😥

[네이버 지식백과] 나무쪼개는 노래 (국어국문학자료사전, 1998., 이응백, 김원경, 김선풍)

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13번 박주하/ 천안 삼거리

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13번 박주하/ 천안 삼거리

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곡명으로 인해 충청도 민요로 분류되기는 하지만 사실은 경기민요에 속한다.
굿거리 장단에 맞추어 흥겹게 부르는데 그 흥겨움을 표현하는 “흥~”이라는 가사 때문에 이 노래 이름을 “흥타령”이라 부르는 경우도 있다.
출현하는 음은 ‘라·도·레·미·솔’의 다섯 개 음으로 구성되어 있어서 5음 음계에 속한다.

출처-네이버 지식백과

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15번신태일[모심기노래]

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15번신태일[모심기노래]

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농부들이 모를심기위해 만든
노래를 모심기노래라고한다
출처:유튜브
모심기노래-YouTube

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교과서 속 우리음악: 민요 '상주모심기'

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29번 한규비 (어업노동요)

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29번 한규비 (어업노동요)

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어업노동요 영상 없음

어업노동요

어민들이 어업 활동을 하면서 부르는 노동요

어업과 관련된 노동을 하면서 부르는 노래이기 때문에 노동 형태에 따라 노래도 다르며, 또한 같은 종류의 노래일지라도 지방마다 다르다. 크게 ‘고기잡이요’와 ‘해물채취요’로 구분된다. 어업노동요는 대부분이 후렴과 사설을 메기고 받는 공동창의 형식을띠며, 후렴은 ‘어야디야’·‘어여차’·‘어기야’ 등과 같은 의미 없는 소리들로 구성되는 경우가 대부분이다.

어업노동요는 해안 지역 사람들이 어업 활동을 할 때 부르는 노동요를 말하는데, 크게 ‘고기잡이요’와 ‘해물채취요’로 분류한다. ‘고기잡이요’는 남성인 어부들이 어로 과정에서 부르는 노래를 말하며, ‘해물채취요’는 해녀를 비롯한 여성들이 해안가에서 해산물을 따거나 캐는 과정에서 부르는 노래이다.

한국의 전승 민요는 대부분 앞소리와 뒷소리로 이루어져 있는데 어업노동요는 앞소리보다 뒷소리, 특히 후렴이 발달하였다. 이는어로 작업의 성질이나 구연 상황과 밀접하게 관련되어 있기 때문이다. 또한 어업노동요는 농업노동요와는 달리 작업의 성격에 따라 유형이 분류되고 사설과 후렴 또한 작업에 따라 달라지는 특징이 있다.

출처-  네이버 지식인, 한국민속문학사전

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[14번 박하윤] 방아 찧는 소리

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[14번 박하윤] 방아 찧는 소리

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충청도 지방에서 협동심과 박자를 맞추기 위해 방아를 찧으면서 부른 노래

출처: https://m.terms.naver.com/entry.naver?docId=1951877&cid=60486&categoryId=60486

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17번이민준[고성농요]

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17번이민준[고성농요]

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강원도에서부르는  일노래
고성농요의뜻?     목소리가크고 명량하다라는뜻이다
허리가아프고 다리가 아프고 심심할때이노래를불렀다 https://www.youtube.com/watch?v=GLibju98428