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태조 이성계는 현재 함경남도 금야군에서 1335년 11월 4일 이자춘과 최한기의 딸 최씨 사이에서 둘째 아들로 태어났다. 그의 첫 이름은 우리가 알던 대로 성계 였으나, 즉위 후엔 단(旦) 으로 바꾸었다. 이성계는 전주 이씨 가문의 아들이었으며, 아버지가 관리였기에 고려의 관리의 아들을 개경에 가두다시피 하는 기인 제도에 의해 개경에 머무른다. 개경에 머무르는 도중 22살의 이성계는 공민왕이 개최한 격구 경기( 격구는 지금의 폴로 경기과 비슷한 운동임)에 참여해 뛰어난 실력을 뽐냈으며, 그로 인해 공민왕의 눈에 띄어 장군이 된다. 그는 곧 몰락한 고려를 바로세우자 신진 사대부 정도전과 힘을 합해 조선을 세운다.

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성함:안중근

태어난 년도:1879

시대적 배경:일제시대🇯🇵

어린시절:북두칠성의 기운으로 태어났다고 어릴때 "응칠"이라고 불렸다

업적:이토 히로부미를 쏴 죽임🗡

명언:"나는 대한 독립을 위해 죽고,동양 평화를 위해 죽는데 어찌 죽음이 한스럽겠소?"

인물의 고난:일제시대에 고난을 걲음

인물의 사망:사형

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강감찬은 948년 12월 22일에 태어났습니다.

강감찬은 흥화진 전투에서 쇠가죽으로 냇물을

막아놨다가 요나라(거란)군이 냇물을 건너려고

할때 냇물을 풀어 요나라 군을 크게 무찔렀습니다.

그리고 후퇴하는 요나라 군을 쫓아가 귀주에서

승리했습니다 (귀주 대첩)

강감찬은 1031년에 84세의 나이로 사망했습니다.

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김구 선생님은 1876년 8월 29일에 북한 해주시에서 태어나셨습니다.

김구 선생님은 일생에서 이름을 3번 개명하셨습니다.처음엔 김창암에서 김창수로 바꾸시고,그 다음엔 우리가 잘 아는 김구로 바뀌었습니다.

김구 선생님은 유년기 시절에 천연두를 앓으셨고,9살부터 한문을 배우셨습니다.항상 신분차별이 없는 평등한 세상을 꿈꾸셨고 대한독립을 원하셨습니다.

1946년,신탁통치 반대 운동을 하셨고,1949년 6월 26일,안두희 에게 총살당하여 생을 마감하셨습니다.

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정도전은 고려에서 이름 높은 귀족은 아니지만, 머리가 좋았고 열심히 공부를 해 벼슬자리에 올랐어요.하지만 백성들에게 함부로 힘을 휘두르는 자들을 비판하다,여러 차례 귀양생활을 했어요.귀양생활 중 백성들이 힘들게 생활하는 모습을 보았어요.정도전은 이성계 장군을 설득해, 나라의 개혁을 결심 했어요.그리고 토지제도를 바로 잡고자 '과전법'을 실행 했어요.1392년 조선이 건국되고,정도전에게 새로운 도읍 한양의 건설의 총책임을 주었어요. 경복궁이나 다른 도성, 거리, 사직단은 정도전이 만든 것이에요. 그리고 유교적 국가가 되길 바라는 마음을 담아 이름을 지었지요. 1398년 왕위 계승권을 두고 일어난 새움인 '왕자의 난'으로 그만 죽음을 당했어요. 이성계의 아들 이방원의 걸림돌이 되기 때문이에요. 정도전의 좌우명은 삶의 중심에 유교가 있었으니..

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윤동주의 어린시절에는 기독교인인 할아버지에

영향을 많이 받았습니다.여려학교을 경험해 왔다.

그의 학교에서 일본에 대한 나쁜 행포을 발포 해서

페쇄 당했다. 일본으로 건너 가서 도시샤대학에서

영문과로 옮겼다

하지만 한일운동에 걸려서 2년간 감옥 생활을 했다

그뒤로는 건강 약화로 28세에 젋은 나이로

우리나라 곁에 떠났다.

요즘에는 일본에 생체실험을 당했다고 한다.

그가죽은뒤에는 그의 후배와 동료에게 시집을 발포했다.

그는 15살에 첫 시를 썼다.그의 삶은 알찼지만 비운의 시인이었다

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1.연개소문의 출생.......614년 강화도 시루미 산 2.연개소문의 어린시절........어린시절 무예를 갈고닦았다

3.당나라가 고구려에 쳐들어 갔을 때 고구려군을 잘 지휘,조직해 연개소문이 살아있을 때에는 당나라군이 이기지 못했다느 기록이 있다

4.인물이 살았던 시대적 배경....고구려가 기울어지던 시대

5. 인물의 고난.....안시성 전투

6.666년 사망

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방정환의 태어난 날자는 1899년 11월 9일~1931년 7월 23일입니다. 어린시절에은 친할아버지에게 한문을 배웠습니다. 야주개의 큰 상인 집안에서 아들로 태어나 개구쟁이 어린 시절을 보냈으며, 4대가 함께 사는 부유한 대가족으로 어른들의 사랑을 받으며 자랐습니다. 또한 어린 시절 병약한 어머니에게 자랐습니다.1922년 5월 1일 처음으로 '어린이의 날'을 만들고, 1923년에는 최초의 아동잡지 『어린이』를 만들었습니다. 민족운동과 사회주의로 갈라진 소년운동 진영의 분열 등 과로와 스트레스를 받는 등 고난을 겪기도 했습니다. 인물이 태어난 시대 배경은 방정환의 아버지는 야주개 시장에서 쌀과 생선을 팔던 상인이었고, 장사가 아주 잘된 덕분에 어린 방정환은 풍족한 생활을 하며 자랐습니다.

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전두환 전 대통령의 일생

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전두환 전 대통령의 일생

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위대하시고 고귀하신 전두환 전 대통령(1931/1/18~~~~~~~~~~~~~~~2021/11/23)

은 "한강통합개발사업"을 추진하여 한강 주변 지역의 극심한 수해 피해로부터 인민들을 해방하셨습니다. 또한 훌륭하시고 위대한 박정희 전 대통령이 시작하신 "지하철노선개발사업"을 이어가셔서 부산에 지하철을 개통하셨습니다.그리고 강도 높은 "대중국정책을 이어가셔서 백두산과 간도의 영유권을 강력히 주장하셨습니다. 그때 시대가 대한민국의 최대 경제전성기였던 점까지, 많은 국민들은 위대하시고 고귀하신 전두환 전 대통령의 정책을 환영하였습니다. 위대하시고 고귀하신 전두환 전 대통령은 군사반란 재판에서 무기징역을 선고 받았으나 1997년 12월 22일에 사면 받으셨습니다. 위대하시고 고귀하신 전두환 전 대통령은 2021년 11월 23일에 돌아가셨습니다.

-뚱뚱하시고 아름다우신 백색 삼겹살 김돼지에게 받침

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본명 : 신인선 (확실하지 않음)

출생 : 1504년 12월 5일

태어난 시대적 배경 : 여자들은 글을 배우지 않고 집안일을 했다.

어린시절 : 부모에 대한 효성이 지극했다. 자수, 바느질, 그림, 시의 솜씨가 뛰어났다.

업적 : 유교적 여성상에 만족하지 않고 독립된 인간으로서 삶을 개척한 여성 화가이다.

사망 : 1551년 5월 17일, 북한 평안도, 심장병

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어둠 속에서 피어나 희망과 빛을 준 꽃, 유관순 열사

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어둠 속에서 피어나 희망과 빛을 준 꽃, 유관순 열사

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유관순 열사는 1902년 3남 2녀 중 차녀로 태어났다. 그녀는 이화학당에 장학생으로 편입되었고, 곧 고등부에 진학하게 된다. 유관순 열사는 3.1운동, 3.5 만세시위 등에 참여하였다. 그로나 곧 일본 총독부가 내린 휴교령으로 인해 잠시 천안으로 내려와 독립운동을 계속한다. 하지만 그녀는 그 와중에 부모님을 여위고, 아끼던 친구들도 잃게 된다. 그녀는 일본군에 의해 서대문 형무소로 가게 되고, 그곳에서 모진 고문으로 옥중에서 순국한다. 그녀는 이태원 공동묘지에 묻히게 되었다. 유관순 열사는 재판을 할 때, 그가 일본의 신민으로 살 것이냐 물은 질문에, "나는 왜놈 따위에 굴복하지 않는다! 언젠가 네놈들은 반드시 천벌을 받고 반드시 망하게 되리라" 라고 소리치며 일본인 재판관에게 의자를 집어 던졌다고 한다. 유관순 열사의 명언은, "나라에 바칠 목숨이 하나밖에 없는 것이 소녀의 유일한 슬픔입니다."이다.

어둠 속에서 피어났지만 빛을 발산하고 나라를 위해 빛나다 순국한 꽃, 유관순 열사를 기리고 그녀의 애국심을 본받으면 좋겠다.

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세종세종세종세종세종세종세종

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세종세종세종세종세종세종세종

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세종대왕의 본명은 이도이다. 세종대왕은 1397년 5월 5일에 탄생했다. 세종이 살았던 시대는 정치적 혼란이 차츰 사라지던 시대였다. 세종은 이방원과 민씨의 6남으로 태어나 항상 책을 읽었다고 한다. 그는 훈민정음을 만들었고 여러 과학 기구들과 군사적 무기를 만들었다. 과학 기구로는 혼천의, 측우기 등이 있고, 무기로는 신기전과 화포 등이 있다. 또, 농사를 주로 하는 백성들을 위한 농사직설이란 책도 출간하였다. 하지만 세종은 안질을 앓아서 나이를 먹을수록 점점 눈 시력이 악화되었다. 세종은 결국 1450년 4월 8일에 사망하였다.

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우리 심사임당 귀엽쪄?? 나의 사랑스러운 심사임당

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신사임당

신사임당은 1504년 12월 5일 출생입니다.

올해로 출생 519년 째 이십니다.

신사임당이 어릴 때 신사임당의 집 마당에서 그림 그리는 것을 좋아했습니다.

신사임당의 외할아버지 이사온은 정식으로 그림공부를 시키기 시작했습니다.

인물이 한 일은 이쁜 그림을 그린 것 입니다(?)

신사임당은 주로 배경화를 많이 그렸습니다.

신사임당은 곤충,풀,벌레를 하나하나 자세하게 그림을 그렇습니다.

신사임당은 1551년에 병사하셨습니다.

항년 46세 이셨습니다.

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정약용은 1762년(영조 38년) 8월 5일 광주에서 태어났다.정조7년 생원시에 3등 7위로 합격하였고 이벽에게 천주교에 관해 들은 후 관심을 가지기 시작한다.

그리고 1789년 아원으로 급제한다.이후 정조의 지원으로 거중기와 논로를 개발ㄹ해 수원화성 건설에큰 기여를 하지만 정조의 죽음으로 인해 1801년 유배를 떠난고 1910년 세상을ㄹ 떠난다

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정약용은 1762년 8월5일 남양주시 조안면에서 태어났다.정약용의 업적으로는 한강 배다리와 수원화성 건설, 거중기 발명,종두법 등 획기적인 실용학문을 발견했다.정약용의 명언으로는, "1.나라를 망하게 하는 것은 공직자의 부정부패 때문이다.2.검소하게 하는 것은 목민관이 된 자가 가장 먼저 힘써야 할 일이다.3.첨령하고 충성해야 대중을 복종시킬수 있다.4.서양의 근대 과학 기술을 빨리 받아들어야 한다.5.차를 마실줄 모르는 민족은 망한다.6.독서야 말로 우리들의 본분이라 하겠다."가 있다.정약용이 태어난 시대에 사도 세자 사건이 일어났다.정약용은 그 당시의 전염병으로 1836년 4월 7일 광주시에서 사망했다. 정약용의 위기로는 중간에 천주교 신앙을 막는다는 명분으로 정적들이 일으킨 신유옥사때 정약용은 유배를 가게된다.

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세종대왕님은 1397년 5월 15에 출생하셨고 아쉽게도 1450년 3월 30일에 죽었다 세종은 어릴적에 책을 아주 손에서 놓아주질 않았다 왕이 된후에는 연구를 위해 비현전을 만드셨고 훈민정음을 만드셨다

그리고 많은 병에 걸렸다

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이승만(1875-1965)는 대한민국의 1,2,3대 대통령이었다.아버지는 한떼 부자였지만 젊은시절 모두 탕진했다고 전해진다.형도 두명있었는데 홍역 때문에 둘다 사망했다.대학교 업적도 대단했다.조지워싱턴 대학에서 학사,하버드 대학에서 석사,프린스턴 대학에서 박사 학위를 땄다.하지만 왕정폐지와 공화국 수립을 도모했다는 이유로 5년7개월 동안 한성 감옥에 투옥됬다.대통령 재위 당시에는 우리나라의 초대 대통령으로 엄청난 호응을 얻었다.하지만 4대 대통령 선거와 5대 부통령 선거 당시 내무부 조직,정치깡패,외곽단체등 모든 방법을 총동원 해서 부정선거를 치렀다.그래서 현대의 많은 평론가들은 이승만을 비판한다.

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솔직히 나는 정약용 보다는 박지원이 좋아

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조선의 실학자, 연암 박지원

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조선의 실학자, 연암 박지원

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모두가 알듯이, 조선은 유교 국가이다. 이런 유교 사상 속에서도, 실용적인 학문인 실학을 주장하는 사람들이 있었는 데, 대표적으로는 정약용, 홍대용, 박제가, 박지원 등이 있다. 그 중에서 오늘은 연암 박지원에 대해서 알아보자.

박지원의 호는 연암, 본관은 반남 박씨이다. 1737년에 태어났으며 1805년에 생을 마감했다. 조선후기의 실학자이자 소설가이며 저서로는 '열하일기', '연암집', '허생전' 등이 있다. 정조 4년에 친족형 박명원을 따라 청나라로 가게 되었다. 이 일을 계기로 청나라의 신문물에 감탄하며 그의 저서 중 하나인 '열하일기'에 청나라의 신문물과 우리가 청나라를 본 받아야 한다는 이야기를 담으며 논란이 되기도 했다. 이 일로 알 수 있듯이 박지원은 홍대용, 박제가 등과 함께 청나라의 문물을 받아들여야 한다는 '북학파'였다.

비록 묘소가 '북한 개성시 판문구역 온덕동 연암 박지원의 묘소'에 있어 직접 찾아가지는 못하지만, 이 글로 인해 박지원에 대해 잘 알게 된 기회가 되면 좋겠다.

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논개는 조선 시대의 열녀였습니다. 출생일은 1574년9월17일이였습니다. 태어난 장소는 장수군 대곡리입니다. 논개의 이름을 해석하면 '놓은(낳은)개'입니다. 하지만 논개의 이름에 대한 설에 의하면 '논개'는 일본군이 말을 잘하는 사람으로 붙인 별명이라고도 합니다. 또한 논개는 <아우야담>에서 최초로 등장 했습니다. 하지만 요즘에는 논개가 기생이 아닌지 아니면 이런 기생이 실존하기는 했는지는 역사적으로 확인을 할 수는 없습니다. 논개는 절벽에서 적장을 안고 뛰어 내릴 때 손가락에 반지를 열 손가락에 끼워서 뛰어 내렸다고 합니다. 논개에 대한 또 다른 이야기인 <논개양첩설>에서는 왜적을 죽이기 위해서 '스스로 기적에 이름을 올렸다'라고 주장 합니다. 하지만 현재 논개에 대한 페이크뉴스가 많이 사람들 사이에서 돌아 다닙니다.

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이순신장군은 1545년 3월8일에 조선에서 태어나 어린시절 군인이 많은나라여서 칼놀이를 주로했다.

이순신장군은 일본의 보급로를 끊어 보급을 지원하지 못하게 했다.

이순신장군은 12척으로 131척을 상대해 총31척을 부시고 적군을 물리쳤다그리하여 23전23승을 해서 우리군에게 큰 도움을 주었다.

또한 이순신장군은 글솜씨도 좋아 난중일기,시조와 한시등 많은것을 썼다

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이순신은 1545년4원 28일에 태어 났습니다.

이순신은 어렸을때 훈련을 받으면서 자랐습니다

이순신 장군은 조선 중기 무신이라 임진왜란이란

조선에 가장 큰 전쟁을 승리로 이끈 최고의

영웅으로 추앙 받기에 합당구국의 성웅이다.

학국사에서 독보적인 군인이며 성웅칭호가

붙어 다니는 역사에서 세종 대왕과 함께 최고로

종경 받는 일물임에는 틀림 없는 영웅이다

우리 나라를 위해 목숨을 바쳐 싸운것이 정말

대단하고 멋진것 같다.. 그리고 정말 잘생겼다.

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출생은 1504년 12월 5일이며 조선 강원도 강릉 죽헌리 북평촌 조선시대 주기의 문인이자 유학자,작가,시인이다.본관은 평산이며 확실하지 않지만 신인선으로 추정된다.(불명)아버지 신명화는

기묘사화로 선비들이 희생되자 관직을 단념하고 낙향했다.친정 어머니 이씨는 죽은 부모에게 효행을 다하고 죽은 남편에게 정절을 지켰다하여 나라로부터 열녀로 표창을 받았다.

어린 자녀들을 두고 병사한 그녀지만 아들 이이는 대학자이자 정치인,딸 이매창과 아들 이우는 문인화가로 명성을 날렸다.

태교에서부터 정성을 기울여 아들 주나라 주 문왕을 얻은 현숙한 부인 태임을 본받는다는 의미로 아호를 사임으로 정했다.

신사임당의 대표작품으로는 초충도,매화도 등이

있으며 사망은 1551년 6월 20일으로 46세에

병사로 생을 마감했다.

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신사임당
申師任堂

사임당 신씨 의 초상화

본명

불명

별칭

사임당(師任堂) · 인임당(姻姙堂) · 임사재(姙師齊)

출생

1504년 12월 5일
조선 강원도 강릉 죽헌리 북평촌

사망

1551년 6월 20일(46세)
조선 경기도 파주군 주내면 율곡촌

직업

문인 · 유학자 · 화가 · 작가 · 시인

언어

중세 한국어

국적

조선

종교

유교( 성리학)

부모

아버지: 신명화, 어머니 용인 이씨

배우자

이원수

자녀

아들 이선 · 이번 · 율곡 이이 · 이우
딸 매창 등 4남3녀

초충도 · 수박과 들쥐 · 매화도 등

이이 · 이매창 · 이우

사임당 신씨(師任堂申氏, 1504년 12월 5일 ~ 1551년 6월 20일)는 조선 시대 중기의 문인이자 유학자, 화가, 작가, 시인이다. 조선시대 중기의 성리학자 겸 정치인 율곡 이이, 화가 이매창의 어머니다. 강원도 강릉 출신으로 본관은 평산(平山)이다. 본명은 신인선(申仁善)이라고도 하나 확실하지 않으며 사임당은 그의 당호(堂號)이다.

외할아버지 이사온과, 기묘사화로 관직을 단념하고 향리에 은거한 아버지 신명화로부터 성리학을 교육받았으며, 아버지가 아들없이 죽자 경기도 파주의 시댁과 강원도 강릉의 친정집을 오가며 친정어머니를 극진히 모셨다. 어린 자녀들을 두고 일찍 병사하였지만 아들 이이는 대학자이자 정치인으로, 딸 이매창과 아들 이우 등은 문인 화가로 명성을 날렸다. 동시대의 여성인 문정왕후, 정난정, 황진이 등과 비교된다.

그림,서예,시 를 쓰는것에 매우 탁월하였고 현재 우리나라 지폐에 그려진 포도 그림또한 신사임당이 그린것으로, 신사임당은 그림실력이 매우 뛰어났다.

신사임당은 고전, 역사 지식 등에 해박하였다. 태교에서부터 정성을 기울여 아들 주나라 주 문왕을 얻은 현숙한 부인 태임(太任)을 본받는다는 의미에서 사임(師任)으로 아호를 정하였다. 후대에서 여성임을 확실히 하기 위하여 별채를 의미하는 당(堂)을 붙여 부르기 시작하였다. 별호는 인임당(姻姙堂) 또는 임사제(姙師齊)이다.

2007년 한국 여성계의 반대와 집단 반발에도 불구하고 정부에 의해 50000원 지폐의 주인공으로 전격 도안되었다. 임진왜란 때 충주 탄금대에서 전사한 신립은 그의 9촌 조카였고, 대한민국의 정치인 해공 신익희 는 14대 방손이 된다.

강릉 오죽헌

강원도 강릉부 죽헌리 북평촌(北坪村) 태생으로 외가이자 그의 생가 오죽헌은 지금도 보존되고 있다. 사임당의 형제에는 아들은 하나도 없고 딸만 다섯이었는데, 사임당은 그 중에서 둘째 딸이었다. 아버지는 신명화(申命和)라는 이름의 선비였고, 어머니는 용인 이씨 집안의 선비인 이사온의 딸이었다. 스스로 사임당(師任堂)이라는 호를 지었는데, 주나라의 기틀을 닦은 문왕의 어머니 태임(太任)에서 따왔다고 전한다.

그의 조상은 고려의 개국공신이자 왕건 대신 전사한 신숭겸의 먼 후손으로, 고조부는 문희공(文僖公) 신개였다. 고조부 신개는 세종대왕 시절 예문관 대제학, 대사헌, 도총제 등등을 지냈고, 나중에 우의정을 거쳐 좌의정까지 오른 인물이다. 할아버지 신숙권은 영월군수를 지냈다. 그러나 친정아버지 신명화는 진사에 그쳤다. 아버지 신명화는 몇 차례 과거 시험에 응시했으나 낙방하다가, 1516년(중종 11년) 한양에서 소과에 합격하여 진사가 되었는데, 그때 그의 나이 41세였다. 당시 조광조가 등용되어 급진적 개혁 정치를 실시하면서 신명화와 그의 사촌동생 신명인 등도 이들 신진 사류와 상당한 교류를 하였고, 동생 신명인은 그 중요한 멤버가 되었다. 1519년(중종 4년) 기묘사화가 일어났던 그날 신명인은 대전 뜰에 엎드려 울부짖으며 중종에게 간하는 상소를 올렸고, 그때 신사임당의 아버지 신명화도 친구 유생들 틈에 같이 있다가 붙잡혀 나흘 동안이나 옥고를 치르기도 했다. 그 뒤 신명화는 관직을 단념하고 처가가 있는 강릉 으로 내려와 이사온 내외를 모셨다.

사임당은 어려서부터 기억력이 뛰어났고, 다른 자매들보다도 일찍 글을 깨우쳤다고 한다. 아버지 신명화는 딸들에게도 성리학 과 글씨, 그림 그리는 법을 가르쳤다. 딸들 중에서도 그의 재능을 높이 본 아버지 신명화는 특히 그를 각별히 아꼈다.

친정어머니 이씨는 죽은 부모에게 효행을 다하고 죽은 남편에게 정절을 지켰다 하여, 1528년(중종 23년) 나라로부터 열녀로 표창을 받았다. 따라서 고향인 강릉에는 그 공적을 기리는 기념각이 세워지고 사람들의 존경을 받았다. 조선 중기까지만 해도 사대부가의 여성들 역시 재혼이 되거나 불륜행각을 벌이는 일이 비일비재했고, 일찍 과부가 되어 홀로 5녀를 키운 어머니 이씨에 대한 존경심은 대단한 것이었다. 또, 그가 일찍 죽은 뒤에도 오래 살아 외손자인 율곡 이이 의 지지자이자 방황하는 외손자를 다잡아주기도 했다.

아버지 신명화는 처가의 원조를 받아 한성의 본가에서 과거 공부를 계속하였고, 한 해에 몇 번 처가를 들르는 생활을 계속하였다. 사임당의 어머니 이씨는 자신의 친정아버지와 남편이 대립하거나 마찰을 일으키지 않도록 신경을 쓰면서 남편이 공부에만 열중할 수 있도록 뒷바라지를 계속했다. 그러나 아버지 신명화는 진사시에 그쳤고, 기묘사화 로 대과에 응시하는 것을 포기하게 된다.

출가 뒤에도 계속 친정 부모와 산 사임당의 어머니는 보통 결혼한 여자들이 겪는 정신적 고통이나 일가를 돌봐야 하는 분주함에서 벗어날 수 있었기 때문에 비교적 자유롭고 소신있게 자녀 교육을 할 수 있었다. 사임당의 예술과 학문에 깊은 영향을 준 외조부의 학문은 현명하고 냉철한 어머니 이씨를 통해서 사임당에게 전수되었다.

사임당은 기억력이 좋아 한학 의 기본 서적을 금방 정통하였고, 한 시는 사람들을 놀라게 하였다.

어려서부터 자수와 바느질 솜씨가 뛰어난 사임당은 시와 그림에도 놀라운 재능을 보였다. 일곱 살 때에는 화가 안견의 그림을 본떠서 그려 주위를 놀라게 하기도 했다. 특히 산수화와 포도, 풀, 벌레 등을 그리는 데 뛰어난 재주를 보였다. 아울러 사임당은 유교의 경전과 좋은 책들을 널리 읽어 학문을 담았다. 어머니가 자수를 뜨는 것을 보고 흉내를 내자 외할아버지는 그에게 그림 재능이 있음을 알아보고, 7세 때부터 그림을 정식으로 배우게 되었다. 그림 교재로는 세종 때의 유명한 화가였던 안견 의 산수화를 사 주었다.

신사임당은 여성이었으나 성리학적 지식과 도학, 문장, 고전, 역사 지식 등에 해박하여 아버지 신명화나 남편 이원수를 찾아온 사대부들을 탄복케 하였다. 일찍이 그의 아버지 신명화는 조광조 등과 친분이 있었으나, 기묘사화로 선비들이 희생되자 관직을 단념하고 강원도 강릉으로 낙향하였다. 아들 딸의 차별을 두지 않던 아버지 신명화는 딸들과 조카 딸들에게도 글을 가르쳤다. 신사임당을 비롯한 다섯 딸들은 신명화에게 천자문과 동몽선습, 명심보감, 유교의 사서 육경과 주자를 배움으로써 일찍부터 성리학적 학문 적 소양을 갖추었다. 특히 신명화의 여러 딸들 중에서도 기억력이 비상하여 아버지의 총애를 받았다.

그래서 후대의 작가 오귀환은 사임당이라는 호에는 신사임당의 혁명을 꿈꾸는 여인으로서의 기상이 담겨있었을 것이라고 말한다. 그 외에 인임당(姻姙堂) 또는 임사제(姙師齊)라는 호도 가졌다고 한다. 결혼 이후에는 본이름 대신 사임당, 임사재, 인임당 등의 호를 사용하였다.

그러나 아버지 신명화는 한성부에 거주했고, 한성에서 주로 생활하는 아버지와는 16년간 떨어져 살았고, 그가 가끔 강릉에 들를 때만 만날 수 있었다. 7세 때는 외할아버지인 이사온으로부터 부덕과 소학, 대학, 가례에 대한 교육을 받기도 했다.

일찍부터 그림과 글씨를 잘 써서 칭송을 받기도 했는데, 명종조에 살던 어숙권(魚叔權)은 어린 인선의 작품을 보고 감탄, 자신의 저서 《패관잡기》에서 "사임당의 포도와 산수는 절묘하여 평하는 이들이 '안견의 다음에 간다.'라고 한다. 어찌 부녀자의 그림이라 하여 경홀히 여길 것이며, 또 어찌 부녀자에게 합당한 일이 아니라고 나무랄 수 있을 것이랴."라고 평하기도 했다. 엄격한 어머니로부터는 바느질과 부엌일도 배웠는데, 그 빠르게 익히는 모양이 평판이 자자할 정도였다. 보통 사대부가의 아가씨들과 달리 살림살이와 음식 솜씨도 있었다.

한편 신명화는 덕수 이씨 이기, 이행 형제의 조카인 이원수를 사위로 정하였다. 당시 이원수는 이렇다 할 관직도 없었고, 일찍이 아버지를 여의고 홀어머니 슬하에서 자랐다. 두 당숙이 영의정과 좌의정 등을 역임한 고관이었지만 그의 집안은 가난했고 주변에서는 사위감을 볼줄 모른다며 이상하게 봤다.

그러나 아버지 신 진사는 사임당의 사위를 고를 때 제일 먼저 생각한 것은 가문이나 재력이 아니라 딸의 서화 활동을 키워주어야 한다는 것이었다. 타고난 재능으로 이미 상당한 수준에 이르고 있는 자신의 딸을 예술가로서의 길을 최대한 보장해 줄 수 있는 사람이 누구인가 하는 점이 신 진사의 주된 관심사였다. 지체높은 권문세가의 집안에서 새로 시집온 새댁의 그림 활동을 인정해 준다는 것은 기대하기 어렵고, 반대로 집안이 너무 볼품이 없거나 가난한 경우에는 살림살이에 바빠서 그림을 그릴 수 없을 것이라는게 신사임당의 아버지 신명화의 생각이었다.

딸의 재능을 키워줄 사윗감을 고르던 신사임당의 아버지 신명화가 선택한 인물은 이원수라는 총각이었다. 이원수는 돈령부사 이명진의 4대손으로 할아버지 이의석은 최만리의 사위로 현감을 지냈고, 증조부 이추는 대제학 윤회 의 사위로 군수를 역임한 바 있다. 아버지 신명화를 만족시킨 조건은 이원수가 편모 슬하에서 독자로 자랐기 때문에 딸에게 시집살이를 시킬 만한 가까운 가족이 없을 뿐 아니라, 오히려 신사임당의 어머니 이씨 부인처럼 시집을 보내지 않고 친정 살이가 가능할 것이라는 예상에서였다.

대관령의 어느 산 언덕

1522년(중종 17년) 8월 20일 형제 정승인 이기, 이행의 조카인 덕수 이씨의 이원수(李元秀)와 결혼하여 사위가 처가댁에 머무는 전통에 따라 강릉에서 계속 살다가 서울로 이사했으며, 5남 3녀를 두었다. 율곡 이이는 신사임당의 셋째 아들이다. 훗날 사이가 소원해진 남편과의 관계를 회복하기 위해 친정을 떠나 이원수의 선조 때부터의 터전인 파주군 율곡리에 거주하기도 했다. 이때 고향에 대한 향수와 친정을 떠나면서 홀로 계신 어머니를 떠올리며 지은 시조들은 후일 그의 대표작으로 후대에 전하게 되었다.

시댁은 파주에 있었지만 결혼하던 그해 말, 친정아버지가 아들없이 죽자 경기도 파주의 시댁과 강원도 강릉 의 친정집을 오가면서 친정어머니를 극진히 모셨다.

결혼 몇달 후 아버지가 세상을 떠나자 친정에서 3년상을 마치고 한성으로 올라갔으며, 얼마 뒤에 시집의 선조 때부터의 터전인 파주군 율곡리에 거주하기도 했고, 강원도 평창군 봉평면 백옥포리에서도 여러 해 살았다. 한성과 친정 강릉을 오가던 생활이 많이 불편했던 그는 남편 이원수에게 특별히 한성과 강릉의 중간 지점인 평창 에 거주지를 마련하기도 했던 것이다.

이원수와의 사이에서 5남 3녀를 두는데 셋째 아들 이이는 이름난 성리학자이자 조선 중,후기 서인과 노론 당의 사상적인 시조였다. 다섯째 아들 이우 는 관직은 정3품에 머물렀지만 시와 서화로 이름을 날렸고, 장녀 이매창 역시 시와 그림 재주에 능하여 작은 신사임당, 소사임당이라 불리기도 했다.

유교적인 규범을 내세웠던 조선 왕조 환경에서 여자는 아무리 뛰어나도 결혼과 함께 모든 재능을 묻어야만 했었다. 현재까지 전해오는 고대의 뛰어난 여성 예술가들이 기녀 임을 보면, 일반 가정의 부인이 집안 일 대신 예술적 재능을 펼친다는 것은 거의 불가능한 일이었다. 그러나 신사임당은 이런 사회적 제재로부터 자유로울 수 있었다.

어머니와 마찬가지로, 그녀 역시 아들 형제가 없었기 때문에 남편의 동의를 얻어 시집에 들어가지 않고 친정에서 살 수 있었던 것이다. 사임당이 예술의 재능을 발휘할 수 있었던 것은 이런 두 가지 환경이 크게 좌우했다. 딸의 재능을 키워줄 사윗감을 고르던 아버지 신명화 의 노력의 결과이기도 했다.

남편 이원수는 유교사회에서 전형적인 남성 우위의 허세를 부리는 그런 남편이 아니었다. 남편 이원수 는 사임당의 자질을 인정해 주고 아내의 말에 귀를 기울이는 도량이 넓은 사람이었다. 사임당이 친정에서 많은 생활을 할 수 있었던 것은 남편과 시어머니의 도량 때문이라 할 수 있다. 또 그는 아내와의 대화에도 인색하지 않아 대화에서 늘 배울 것은 배우고 받아들일 것은 받아들였다. 그러나 이원수는 한편으로는 부인인 사임당을 어느정도 멀리하게 된다.

또한 남편 이원수에게 고분고분 순종하지는 않았는데, 남편 이원수에게 과거 시험을 보기 위해 10년간 별거를 약속하고 좋은 명산을 알아내 남편을 보내기도 했다. 남편 이원수는 과거 시험을 보기 위해 10년간 별거를 약속하고 산으로 들어갔다가 아내가 보고 싶어 다시 되돌아왔고, 그는 결단력 없는 남편을 나무라기도 하였다. 남편의 태도가 마음에 들지 않았던 그녀는 가위로 자신의 머리카락을 자르며 제대로 공부하지 않으면 비구니가 되겠다고 협박하여 남편에게 학문에 정진하도록 했다. 그러나 결국 남편 이원수는 3년만에 학문을 단념, 과거 시험에 합격하지 못하고 음서(蔭敍)로 관직에 진출하게 된다.

그런 일이 있었던 이후 한성부와 평창 등 각지로 이사 다녔다. 어머니를 생각하는 신사임당의 마음은 변함이 없어 33세 때, 아이를 출산하기 위해 고향 강릉으로 내려갔다. 이때 태어난 아이가 대학 이 이다.

1537년 사임당은 이이를 데리고 친정에서 한성부로 돌아가는 도중에 대관령 고개에 이르러 멀리 내려다보이는 마을을 바라보며 친정어머니에 대한 절절한 마음을 시로 담았다. 이는 후대에 남녀노소를 가리지 않고 폭넓게 애송되었다.

친정어머니 생각으로 마음이 편치 못했던 사임당은 38세에 한성부 에 새 집을 마련하고 시어머니 홍씨와 함께 살았다. 홍씨 부인 역시 연로하여 살림을 모두 며느리에게 맡기고 며느리의 보살핌을 받았다. 그녀는 오랫동안 친정 어머니를 그리워했고, 건강의 악화와 함께 남편의 축첩, 외도가 계속되면서 친정어머니에 대한 그리움은 더해갔다.

신사임당은 남편 이원수에게 아버지 신명화처럼 자상하고 인자한 태도를 기대하고 있었을 테지만, 그녀는 남편으로 인해 뜻하지 않은 시련과 정신적 고통을 당하게 된다. 그리고 남편에게 다른 여인이 생겨 방을 따로 얻은 것이다. 남편 이원수가 첩을 두었다는 소식을 듣고 그녀는 일시적으로 충격을 받기도 했다.

아버지 신명화는 평생 한양과 강릉을 오가면서 부인과 생활을 했지만, 주변에 여인이 있다는 소식을 듣지 못하였고, 그의 외할아버지 이사온 역시 마찬가지로 그런 일 없이 평생을 살았다. 때문에 남편의 외도는 신사임당에게 예기치 못했던 청천벽력과 같은 사건이었다. 결국 남편 이원수 는 외도에서 끝내지 않고, 첩을 한명 들이게 된다. 그러나 남편이 들인 첩 권씨는 술주정과 행패가 심하였다.u

신사임당 : 내가 죽은 뒤에 당신은 다시 장가를 들지 마시오. 우리에게 이미 아들 다섯, 딸 셋, 8남매의 자녀가 있는데, 다른 자식이 필요하며 또 다시 무슨 자식을 더 두어 예기에 가르친 훈계를 어길 수가 있겠소?

이원수 : 공자가 아내를 내보낸 것은 무슨 예법에 합하는 것이오?

신사임당 : 공자가 노나라 소공 때 난리를 만나 제나라 이계라는 곳으로 피난을 갔는데, 그 부인이 따라가지 않고 바로 송나라로 갔기 때문입니다. 그러나 공자가 그 부인과 다시 동거를 하지 아니했을 뿐 아주 내쫓았다는 기록은 없소.

이원수 : 공자가 아내를 내친 기록이 없다? 그러면 증자가 부인을 내쫓은 것은 무슨 까닭이오?

신사임당 : 증자의 부친이 찐 배를 좋아했는데, 그 부인이 배를 잘못 쪄서 부모 봉양하는 도리에 어긋남이 있었기 때문에 부득이 내쫓은 것입니다. 그러나 증자도 한 번 혼인한 예의를 존중하여 다시 새 장가를 들지는 아니한 것입니다.

이원수 : 주자의 집안 예법에는 이같은 일이 있지 않소?

신사임당 : 주자가 47세 때 부인 우씨가 죽고, 맏아들 숙은 아직 장가를 들지 않아 살림할 사람이 없었지만 다시 장가를 들지는 않았습니다.

시조 시인인 이은상 시인이 쓴 사임당과 율곡에서 발췌.

광해군때에 출판된 동계만록 에 적혀 있는 신사임당과 그의 남편 이원수의 대화를 보면 신사임당은 남편이 다른 여자와 결합하는 것을 몹시 꺼려했고, 자신이 죽은 후에도 남편이 재혼하지 말 것을 강하게 주장하고 있다. 신사임당은 예법과 자녀 교육을 들어 남편의 재혼이나 외도를 강력히 거부하고 있지만, 결국 현실은 그녀의 뜻대로 되지 않았다. 신사임당의 남편 이원수는 주막집 여인 권씨를 만나 딴살림을 차렸고, 신사임당 사후에는 그녀를 아내로 맞아들였다. 남편의 첩이지만 자유분방했고 술주정까지 심한 권씨를 사임당은 쉽게 받아들이지 못했다.

신사임당은 글이나 그림 실력이 뛰어났으나 자신의 실력을 함부로 뽐내거나 자랑하지 않았다. 1550년 가슴 통증을 앓다가 병을 얻어 자리에 눕게 된다. 병은 심장병 이었다.

어느 날 잔칫집에 초대받은 신사임당이 여러 귀부인들과 이야기를 나누고 있었다. 그런데 마침 국을 나르던 하녀가 어느 부인의 치맛자락에 걸려 넘어지는 바람에 그 부인의 치마가 다 젖었다. '이를 어쩌나, 빌려 입고 온 옷을 버렸으니.....' 그 부인은 가난하여 잔치에 입고 올 옷이 없어 다른 사람에게 새 옷을 빌려 입고 왔던 것이다. 그런데 그 옷을 버렸으니 걱정이 태산같았다. 그런데 신사임당이 그 부인에게 말했다.

부인은 이상하게 생각하였으나 신사임당에게 옷을 벗어 주었다. 그러자 신사임당은 붓을 들고 치마에 그림을 그리기 시작했다. 치마에 얼룩져 묻어 있었던 국물 자국이 신사임당의 붓이 지나갈 때마다 탐스러운 포도 송이가 되기도 하고, 싱싱한 잎사귀가 되기도 했다. 보고 있던 사람들이 모두 놀랐다. 그림이 완성되자 신사임당은 치마를 내놓으며 그것을 팔아서 비용을 마련하게 하였다.

실수로 빌려온 옷을 버렸던 그 귀부인은 치마를 팔았는데, 실물과도 같아서 비싼 가격에 팔렸다고 한다. 이러한 그림과 시 재주는 자녀들에게로 이어졌다. 어머니를 닮아 서화에 뛰어난 솜씨들을 보이며 이름을 날린 이우와 큰딸 이매창이 그들이다. 특히 이우는 "그림의 품격이 빼어나 조화를 일찍 묵화로 풀벌레를 그려 내어 길에다 던지자 뭇 닭들이 실제 벌레인줄 알고 한꺼번에 쫓았다"는 일화가 있을 정도로 예술적인 재능이 뛰어났으며, 형 이이 가 "내 아우로 하여금 학문에 종사하게 했다면 내가 따르지 못하였을 것이다."라고 말할 정도로 그림과 시 재주가 있었다. 큰딸 매창 역시 시화에 능해서 '작은 신사임당'이라 불렸다.

남편인 이원수가 주막집 여성인 권씨와 관계하는 것을 알고 갈등하게 된다.

이원수가 첩살림을 시작하자 신사임당은 반발하면서 부부관계가 냉각되고 마침내 한때 그녀가 금강산에 들어갔다 오기도 했다. 이를 두고 후대의 동인과 남인들은 율곡 이이는 물론이고 사임당도 불교에 귀의해 승려가 되었던 것은 아니냐며 이이와 그의 정당인 서인(西人)을 향한 정치공세 꺼리로 활용한다.

죽음을 예감한 신사임당은 자신이 죽더라도 새장가를 가지 말라고 남편에게 요청했다. 그러자 반발심 때문인지 이원수는 공자, 증자, 주자도 새장가를 들었다고 주장했다. 그러나 사임당이 하나 하나 논리적인 근거를 대면서 반박하자 이원수는 입을 꾹 다물었다. 남편 이원수 는 한성과 파주 율곡리와 강릉을 오가면서도 채워지지 않는 마음 한 구석을 채워 줄 자신을 인정해 줄 수 있는 여인을 원했을 것이다. 그리고 그때 마침 나타난 여자가 바로 권씨였다. 그러나 권씨는 신사임당과는 정반대로 제멋대로 사는 탕녀였다. 첩인 주모 권씨의 존재를 알게 된 그녀는 다시 이원수에게 첩인 권씨를 집에 들이지 말 것을 부탁하기도 하였다.

이원수나 사임당은 자녀들 중 특히 이이에 대한 애정이 각별했는데 부부관계가 원만하지 않아, 이이 는 평생 화목한 가정에 대한 소망을 가슴 속에 품고 살았다. 딸 매창은 시·서·화에 능했는데, 신사임당은 딸의 재능을 알아채고 글과 그림을 직접 가르쳤다.

이이는 어머니에 대한 효성이 지극하여 15세 때에 어머니 신사임당이 병으로 자리에 눕자, 외할아버지의 위패를 모신 사당에 홀로 들어가 매일 1시간 동안 기도를 올릴 정도로 어머니를 아끼는 마음이 컸다. 행방불명이 된 이이를 찾던 가족들은 외조부 신명화의 사당에 엎드려 어머니를 낫게 해달라는 어린 아이의 정성어린 기도에 탄복하였다 한다. 그러나 이이 형제의 병구완에도 차도가 없이 세상을 떠나고 만다.

신사임당은 죽기 직전 남편인 이원수가 주막집 여성인 권씨를 집에 들이려는 것을 알고, 유교 경전을 인용하여 자신이 죽은 뒤에 재혼은 하지 말 것을 부탁하였다. 그러나 남편 이원수는 그가 죽자마자 첩인 권씨를 본댁으로 들여오고, 아들 이이 와 갈등을 일으키게 된다.

작품으로는 산수도(山水圖), 초충도(草蟲圖), 연로도(蓮鷺圖), 자리도(紫鯉圖), 노안도(蘆雁圖), 요안조압도(蓼岸鳥鴨圖)와 6폭 초서병풍 등이 대표적이며 그림, 서예작, 수자수 등의 작품을 다수 남겼다. 조선 후기에 가서는 우암 송시열, 명재 윤증 등이 사임당 작품의 예술성을 높이 평가하기도 했다.

1551년 5월 수운 판관(水運判官)으로 재직중이던 남편 이원수는 세곡 운반의 임무를 맡고 평안도 로 파견되어 갔다.

1551년 여름 이원수는 업무차 평안도로 출장을 가게 되었다. 일찍이 임관한 장남 이선(李璿)과 셋째 아들 이이(李珥)도 함께 떠났다. 그런데 어느 날 갑자기 그는 눈물을 흘리면서 편지를 써 보냈다. 전에 없던 일에 놀란 사람들은 무엇 때문에 그녀가 울면서 편지를 썼는지 모두들 이상하게 생각했다. 그 무렵 이원수는 임무를 마치고 자식들과 함께 배편으로 한성부 로 돌아오는 중이었다. 그런데 사임당이 편지를 보낸 며칠 후에 갑자기 병상에 눕더니 이삼일 후에는 위독해졌다. 그리고 병상에 둘러 앉은 다른 자녀들에게 '나는 이제 일어나지 못할 것이다'라는 말을 남겼다.

신사임당은 5월 14일경 병이 심해져 사경을 헤매다가 5월 17일 심장질환으로 세상을 떠났다. 별세 당시 그녀의 나이는 향년 48세였다. 그의 죽음으로 아들 이이는 삶과 죽음의 원인에 대한 의문을 품고 방황하다가 한때 불교 승려 가 되기도 한다.

그의 자녀들은 서모인 권씨 부인에게서 수난을 겪어야 했다. 온후하고 자상한 어머니였던 신사임당과는 달리 권씨 부인은 술을 무척 좋아해서 새벽부터 술을 몇 잔 마셔야 겨우 자리에서 일어났고, 조금만 비위에 거슬리는 일이 있으면 빈 독에 머리를 넣고 큰 소리로 울거나 노끈으로 자살 소등을 벌이는 등 행패가 심하였다. 자녀들이 당하는 고통은 말이 아니었다. 참다 못한 이이 가 가출을 감행할 정도였다.

신사임당은 여성이면서도 성리학적 지식이 해박했다는 점과 아들 이이, 이우, 딸 이매창을 대학자와 화가, 작가로 길러냈다는 점 역시 사후 그가 찬탄되는 이유가 되었다. 그녀와 같은 시대를 살았던 문정왕후와 정난정은 탐욕의 상징으로, 황진이 등을 음란의 상징으로 비난하던 조선의 사대부들이 신사임당을 부덕(婦德)과 현모양처의 전형으로 칭송하였다. 또한 그녀의 아들 이이가 서인의 당수이자 노론의 학문적 시조가 되면서 우암 송시열, 명재 윤증 등이 의해 국가적인 위인으로 격상하였다.

경기도 파주군 율곡촌에 안장하였고, 후일 남편 이원수를 그녀의 묘소 곁에 안장하였다. 후에 이이가 종1품 숭정대부 의정부 우찬성과 판의금부사까지 승진하여, 정경부인(정1품)에 추증하였다. 아들 율곡이 서인의 종주이자 정신적 지주로 추대되면서 그는 부덕의 상징, 현모양처의 모범으로 추숭되었다. 또한 그녀의 친정 조카인 신립은 탄금대에서 전사하여 가문을 일으켰다. 그는 대한민국의 정치인 해공 신익희 의 선조이다.

50000원 지폐에 도안된 신사임당

2007년 11월 한국은행에 의해 "백범 김구는 독립애국지사, 신사임당은 여성·문화예술인의 대표적인 상징성이 있다"며 50000원 지폐 도안 인물로 선정되었다. 그러나 여성계는 이에 부정적이었다. 상당수 여성계 인사들은 신사임당에 대해 부정적 의견을 피력했다. 문화미래 이프지 김신명숙 이사는 "오늘날 신사임당이 대변하는 '현모양처'의 이데올로기는 일본 식민통치의 잔재"라면서 "화폐 인물 선정만큼은 절대로 여론조사에 의존해선 안 된다"고 비판했다. 호주제폐지 시민모임 고은광순 대표도 "기존 남성중심 사회의 구미에 맞았던 인물을 여성이라는 이유로 다시 내세워선 안 된다"며 "새 화폐에 들어갈 여성으론 유관순이 가장 합당하다"며 부정적인 시각을 피력했다.

(본문)

사친(思親)

천 리 먼 고향 산은 만 겹 봉우리로 막혔으니, 千里家山萬疊峯

가고픈 마음은 오래도록 꿈 속에 있네. 歸心長在夢魂中

한송정 가에는 외로운 둥근 달이요, 寒松亭畔孤輪月

경포대 앞에는 한 줄기 바람이로다. 鏡浦臺前一陣風

모랫벌엔 백로가 언제나 모였다 흩어지고, 沙上白鷺恆聚山

파도 위엔 고깃배가 오락가락 떠다닌다. 波頭漁艇各西東

어느 때강릉 땅을 다시 밟아서, 何時重踏臨瀛路

색동옷 입고 어머니 곁에서 바느질할꼬. 更著斑衣膝下縫

신사임당은 봉건 시대의 제약을 받았으면서도 여성으로서의 자기 개발에 매진했다. 시문과 그림, 글씨 등 조선 시대의 대표적 예술가로서의 생애를 개척하였다.

신사임당 생전에도 문정왕후나 정난정, 황진이, 장녹수나 한세기 전의 인물인 어우동, 유감동 등과 비교, 대조되어 훌륭한 여성, 현모양처의 전형으로 존경받았다. 사후에도 서인의 이론적, 정신적 지주인 이이를 기른 훌륭한 어머니로 존숭되었고, 17세기에는 송시열 에 의해 격찬되었다.

조선 후기에 이르러 그녀는 어머니와 부녀의 모범으로 양반 사대부가의 여식들에게 훈육되었다. 조선 후기 율곡의 학통을 이은 우암 송시열은 그녀의 시와 글, 서예작, 그림 등 찬사를 보내며 "그가 율곡을 낳으실 만하다"라고 격찬하면서 그녀에 대한 국가적인 존경, 숭배는 강화되었다. 송시열은 자신의 스승 이이 를 추켜세우면서 율곡의 부모 역시 성자(聖者)로 현창하려 하였으나 율곡의 아버지 이원수는 통덕랑이라는 미관말직인데다가 무능력한 인물이라 결국 율곡의 어머니인 신사임당을 성자로 추앙하게 되었다.

대한민국 정부 수립 이후에도 1960년대 제3공화국 당시 한국의 위인의 한 사람으로 선정되어 추앙받았다. 그는 현재까지도 현모양처의 상징, 훌륭한 여성 작가, 시인으로 평가받고 있다.

신사임당은 지와 덕을 겸비한 총명하고 인자한 어머니였지만 자식들의 곁에 그리 오래 있지는 못하였다. 오늘날 신사임당이 대변하는 '현모양처'의 이데올로기는 일본 식민통치의 잔재', '기존 남성중심 사회의 구미에 맞았던 인물을 여성이라는 이유로 부정적인 시각으로 보고 있다.

신사임당이 여성의 평가절하의 수단으로 악용되었다는 시각도 있다. '여성들은 지난 사회 분위기에 따라 역사로부터 외면당하고 평가절하되어 왔다. 교과서에 여성을 대표하는 인물로 그려지던 신사임당은 어떠한가. 신사임당은 시, 글씨, 그림 등에 뛰어난 실력을 가진 예술가였지만 우리 역사는 율곡 이이 의 어머니로서의 신사임당을 강조한다.'는 것이다. 그에 의하면 '신사임당은 항상 몸가짐을 조심하여 자식들을 교육시켰고, 남편에게는 올바른 길을 가도록 내조하면서 7남매를 훌륭하게 키웠다. 시부모와 친정어머니를 잘 모신 효녀효부로 알려져 있다" 위의 문장은 신사임당에 대한 자료 속에서 쉽게 접할 수 있다.' 이는 신사임당의 개인의 능력이나 삶을 보여주기 보다는 누군가의 딸이면서 아내이면서 며느리이자 어머니였던 신사임당을 표현하고 있다.'고 사례를 들었다. 그에 의하면 '역사 속에서 여성은 이렇게 한정적인 역할만을 맡아 왔다.'는 것이다.

그는 조선왕조가 요구하는 유교적 여성상에 만족하지 않고 독립된 인간으로서의 생활을 스스로 개척한 여성이라 할 수 있다.

그밖에 '자식에게는 어진 어머니이고 남편에게는 착한 아내'라는 말뜻 그대로의 현모양처라면 신사임당이 현모양처라는 말은 맞고도 틀리다.'는 의견도 있다. 작가 김별아는 '스스로 지어 부른 사임당이라는 호가 성군의 대표 격인 중국 주나라 문왕의 훌륭한 어머니 태임을 배우고 본받는다는 뜻인 만큼, 대학자이자 정치가인 율곡을 포함한 4남 3녀의 자식들에게 사임당은 더할 나위 없이 좋은 어머니였다. 실로 사임당이 우리 역사 속에서 `희귀'하다시피 한 여성 인물로 우뚝 자리 잡은 데는 율곡 이이가 쓴 `어머니의 일대기'(先行狀)가 결정적인 역할을 했다. 율곡은 아버지 이원수의 행장은 쓴 적이 없지만, 어머니 사임당에 대해서는 절절한 그리움이 담긴 행장뿐만이 아니라 모친상을 당한 직후 슬픔과 허무감에 빠져 금강산에 들어가 칩거했다는 기록을 남기기도 했다.'고 전제하였다.

그러나 '사임당이 '현모'였음에는 이견이 있을 수 없지만, 그렇다고 해 전형적인 `현모양처'의 틀에 꼭 들어맞는다고는 결코 말할 수 없다.'며 그 이유로 '율곡의 행장에서 드러나는 사임당의 모습은 놀랍게도 당시의 사회가 요구하던 여성상에 부합하는 모습이 아니었기 때문이다. 사임당은 남자 집안 중심의 중국식 친영례가 자리 잡아 가던 조선 중기에 전통 혼례 방식으로 오랫동안 고향에 머무르며 친정 부모를 봉양했고, 좋게 표현하자면 남성 우위의 허세를 부리지 않고 아내의 의견을 존중하는 `부드러운 남자'지만 실제로는 학문이나 재능이나 의지의 측면에서 사임당에게 턱없이 부족했던 남편 이원수에게 여필종부하기보다는 "실수하는 일이 있으면 반드시 옳은 도리로 간다"하였다.'는 점을 지적했다. 또한 김별아는 그가 성리학 적인 가치관에는 부합되지 않는다는 점을 지적하기도 했다. 그에 의하면 '아내의 투기는 칠거지악의 하나로 꼽히지만 사임당은 병약한 자신이 먼저 세상을 떠날 것을 예감하며 남편에게 자식들을 위해 새장가를 가지 말 것을 주장하는가 하면, 모친이 편찮을 때 몰래 외조부의 사당에 가서 기도했다는 율곡의 일화로 미루어볼 때 사임당의 자식들 또한 부계보다는 모계에 더 큰 친화력을 가지고 있었다. 이처럼 실제 모습을 알면 알수록 신사임당은 `현모양처'라는 전통 여성상에 묶일 수 없는 독립적이고 진보적이며 강한 자의식을 가진 여성임에 분명하다.'라고 평가하기도 했다.

'신사임당이 화폐 중심에 등장하는 최초의 여성 인물로 그 동안의 관례를 깨는 데 의미가 있다.'는 시각도 있지만 그 인물이 신사임당이어야 하는가에 대해서는 이견이 분분하다. 특히 여성계의 반대 의견은 강했다. 과연 신사임당이 현대를 살아가는 오늘날의 여성들에게 의미 있는 인물인가 라는 질문이 제기되었다. 신사임당을 화폐 도안 인물로 선정된 것에 대해서는 반발과 비판 여론이 존재하고 있다.

신사임당이 50000원 지폐의 도안인물로 유력시되자 여성계에서는 반발했다. 여성언론 문화미래 이프 등은 이를 적극 지지하고, 지원하기도 했다. 한국은행이 2009년 발행 예정인 고액권 새 화폐의 여성 인물로 신사임당 선정이 유력해짐에 따라, 여성계에서 반발 움직임이 시도되었다. 문화미래 이프 등은 '신사임당 주인공 도안 반대 안티 페스티벌 문화운동'을 열기도 했다.

페미니스트 저널 이프는 10월 1일 홈페이지에 올린 긴급성명을 통해 "새 화폐 인물로 여성인물 선택이 유력해지고 있는 것은 환영할 만한 일"이라고 전제한 뒤 "그러나 신사임당은 개인으로서의 여성이 아니라 부계혈통을 성공적으로 계승한 현모양처로서 지지되고 있다"며 "(사)문화미래 이프는 신사임당이 새 화폐 여성 초상인물로 선정되는 것에 반대하며 앞으로 계속적인 서명운동을 통해 이를 적극 저지하고자 한다"고 밝혔다.

일부 여성단체와 문화미래 이프 등의 반대 이후 여러 여성단체들이 신사임당 선정을 반대하거나 부정적으로 평가하였다. 한국여성단체협의회(회장 김화중)는 2007년 10월 23일 성명을 내어 "개인의 성취가 공동체의 발전, 즉 타인의 삶에도 도움을 주어야 한다는 가르침을 이 시대에 던지고 있다"며 유관순 지지 뜻을 밝혔다. 한국여성단체연합, 한국여성노동자회, 한국여성의전화연합, 한국성폭력상담소, 성매매문제해결을위한전국연대 등 5개 단체도 이날 성명을 내어 "현재 거론되는 화폐 인물 중에는 유관순이 적합하다"고 주장했다. 또 여성단체연합 등은 국민여론 반영 부족과 선정과정 미공개의 문제점 또한 지적했다. 한국여성단체연합 간사 한황주연 등은 "한국은행이 지난 5월부터 7월말까지 진행한 설문조사에 따르면 여성인물 중에는 유관순 에 대한 지지도가 가장 높았다"고 밝혔다.

한편 신사임당 반대에 먼저 나섰던 문화미래이프(대표 엄을순)도 신사임당을 최종 여성후보로 올린 점을 비판하는 성명을 냈다. 이들은 성명에서 '50000원 지폐 후보로 신사임당-장영실을 경합시킴으로써 여성의 선정 가능성이 절반으로 떨어졌으며', '여성계가 반대의견을 냈음에도 이를 고려하지 않고 논란이 많은 신사임당을 최종 여성후보로 올려 놓은 것은 문제'라며 한국은행 과 정부의 처사를 성토했다. 문화미래 이프 사무국장 권희정 기자는 "여성계 인물을 반드시 넣어야 하는 것이 원칙"이라며 "신사임당을 장영실과 인위적 경합구도로 놓은 뒤, 여성계의 반대 때문에 무산된 것처럼 핑계를 대려는 것 아니냐"고 주장했다.

10월말 이프는 성명서를 통해 외국의 화폐 여성인물은 " 호주· 노르웨이· 스웨덴의 경우는 음악가와 소설가가, 프랑스· 이탈리아의 경우는 과학자가, 미국과 이스라엘의 경우는 여성운동가와 정치가가 화폐인물로 선정되었고 최근 일본이 메이지 시대 폭넓게 사랑받았던 소설가를 화폐 인물로 선정"하고 있다면서 "세계적 흐름이 이러한데도 현모양처로 부각돼 있는 신사임당을 화폐인물로 선정하고자 하는 것은 국가적 망신이자 여성인력 활용을 통한 국가발전이라는 정책방향과도 어긋나는 것"이라고 비판했다.

문화미래 이프는 '새시대 새여성'을 상징하는 인물과 관련 "조선 시대 이전 이 땅에는 소서노, 선덕 여왕 등 헌걸찬 여성들이 있었고, 신사임당이 살았던 조선 시대에도 허난설헌, 만덕 등의 시대를 앞선 인물들이 있었다"며 "근세에도 유관순 뿐 아니라 나혜석 이 있다"고 주장했다. 이프는 여성을 포함한 모든 화폐초상 후보인물에 대한 선정경위를 투명하게 공개하고 여성계의 의견을 적극 수렴할 것을 촉구했다.

일부 여성단체들은 논란이 신사임당 찬반으로 번지는 것을 경계하면서도, 대체로 다양한 여성인물의 발굴과 재해석을 통한 논의의 장이 필요하다는 데 공감하는 분위기다. 한국여성단체연합의 김은경 정책홍보부장은 "회원들 사이에서도 의견이 분분하지만, 이참에 한두가지 이미지로 굳어진 여성인물들에 대한 재해석 작업과 다양한 여성인물의 추가발굴이 필요하다는 데 공감하고 있다"고 밝혔다. 이어 한국 여성민우회 대표 유경희는 "일단 여성인물이 새 화폐에 반영되는 것은 찬성하지만, 되도록 개인의 정체성이 드러나는 인물이었으면 한다"고 신중한 의견을 밝혔다.

여성단체와 이프 등 일부 언론을 중심으로 서명운동이 전국적으로 진행되었다. 서명운동은 온라인 이프 홈페이지와 포털 사이트를 통해 진행되고 있는데, 3일 만에 500여명이 넘는 지지자들의 서명이 이어지고 있다고 이프 쪽은 밝혔다. 이프는 5일 여성의 밤길 안전을 촉구하는 제4회 여성전용파티 시청앞밤마실 행사에서 일반인들을 대상으로 서명운동을 확산되었고, ' 여성의 정체성이 현모양처 안으로 포획되는 것에 대한 적극적 저지 운동'을 추진했다. 그밖에 서울대학교 정치학 교수 박효종 은 선정과정의 불투명성을 비판하기도 했다.

2007년 10월부터 12월까지 대한민국의 여성단체들은 신사임당 반대운동, 신사임당 보이콧 운동을 벌였다. 여성단체에서는 10월 2일 신사임당을 50000원 지폐 도안으로 선정하는 안건에 반대하는 성명서를 내고 홈페이지와 포털사이트 등을 통해 서명운동을 펼쳐왔다. 신사임당이 "부계혈통을 성공적으로 계승한 현모양처로서 지지되고 있다"는 것이 반대의 이유였다. 2007년 10월 15일에는 여성 화폐 인물로 어떤 여성이 선정되어야 하는가를 놓고 토론회를 개최했다. 이 토론회에서 이프 이사 김신명숙 은 "새 화폐에 들어갈 여성인물은 어머니나 아내 이전에 개인의 고유한 삶을 산 주체적인 여성, 가정이라는 울타리를 넘어 사회와 공동체에 관심을 갖는 여성"이어야 한다고 주장했다.

문화미래 이프 지는 "역사적 인물로서 신사임당은 유교 가부장제가 만들어낸 이상적 여성의 전형으로 자기 자신이기보다는 이율곡의 어머니요, 이원수의 아내로서 인정받고 있다"며 "'어머니·아내'만이 보편적 여성상으로 자리 잡는 것에 반대한다"며 비판했다. 이어 "훌륭한 현모양처와 예술적 재능까지 성공적으로 펼친 것으로 해석되고 있는 신사임당이 화폐인물로 선정될 경우 가부장제 사회가 여성에게 강요하는 전형적 이중노동 노동구조를 정당화할 우려가 있다"고 지적했다.

이프는 음악가나 소설가,여성운동가 등이 화폐 인물로 선정된 외국의 사례를 들며"현모양처로 부각돼 있는 신사임당을 화폐인물로 선정하고자 하는 것은 시대착오이자 국가적 망신으로 여성인력활용을 통한 국가발전이라는 정책방향과도 어긋나는 것"이라고 주장했다. 이프는 '새시대 새여성'을 상징하는 인물과 관련 "조선 시대 이전 이 땅에는 소서노, 선덕 여왕 등 헌걸찬 여성들이 있었고,신사임당이 살았던 조선 시대에도 허난설헌, 만덕 등의 시대를 앞선 인물들이 있었다"며 "근세에도 유관순 뿐 아니라 나혜석이 있다"고 밝혔다.

안티페스티벌 등 문화운동을 펼쳐온 (사)문화미래 이프(대표 엄을순·이프)에서는 2일 새 화폐 여성 인물 신사임당 선정을 반대하는 성명서를 내어 전면적인 재검토를 촉구하는 서명운동으로 이를 저지하겠다고 밝혔다. 이프 쪽은 "새 화폐 인물로 여성의 선>

이프 등은 "신사임당은 역사적 인물로서 남편과 자식들을 훌륭하게 입신양명시킨 유교 가부장제가 만들어낸 이상적 여성의 전형으로 현모양처에 예술적 재능까지 성공적으로 펼친 것으로 해석되는 신사임당이 화폐인물로 선정될 경우, 모성 신화 가 살아있는 가운데 사회진출이 고무되는 상황에서 현대 여성들이 겪는 이중 노동을 정당화할 우려가 높다"고 우려했다.

2007년 정부에 의해 신사임당은 50000원 지폐의 주인공으로 도안되었으나, 도안 당시부터 선정 이후에도 여성계와 시민단체의 반발과 비판으로 사회적인 이슈, 후유증을 앓기도 했다.

신사임당의 50000원 지폐 도안설이 돌자 여성단체는 확정 전부터 신사임당 선정을 반대해왔다. 그러나 신사임당으로 선정되자 여성계와 시민단체에서 반발과 항의가 이어졌다.

2007년 10월 권희정 이프 사무국장은 "화폐에 여성이 한 명 들어간다는 사실보다는, 어떤 여성이냐가 중요하다"며 "여성이 가질 수 있는 다양한 정체성이 있는데 그 중에서도 '어머니=여성'이라는 한 면만을 대표하기보다는 현대 여성들에게 긍정적 역할 모델을 제시할 수 있는 여성 인물이 필요하다"며 비판하였다. 이프는 대안으로 소서노, 선덕 여왕, 허난설헌, 만덕, 유관순, 나혜석 등 다양한 여성들을 제시했다. 또 새 화폐 여성인물 선정과 관련해 '새 시대 새 여성'을 상징할 수 있는 인물이 선택될 수 있도록 폭넓은 논의를 시작해야 한다고 주장했다. 이를 위해 여성 각계의 의견을 수렴하고, 여성화폐 인물 및 모든 후보 인물들에 대한 선정 경위를 투명하게 할 것을 요구했다.

2007년 11월 여성언론 문화미래 이프지 대표 엄을순 기자는 "신사임당이 현모양처라는 이유로 화폐인물이 되는 것은 우리 사회가 문화적으로 많이 뒤처졌다는 것을 보여준다"며 "또 모든 여성들에게 신사임당처럼 슈퍼우먼 역할을 요구하는 것"이라고 거세게 항변했다.

문화미래 이프지 김신명숙 이사는 "오늘날 신사임당이 대변하는 '현모양처'의 이데올로기는 일본 식민통치의 잔재"라면서 "화폐 인물 선정만큼은 절대로 여론조사에 의존해선 안 된다"고 비판했다. 호주제폐지 시민모임 고은광순 대표도 "기존 남성중심 사회의 구미에 맞았던 인물을 여성이라는 이유로 다시 내세워선 안 된다"며 "새 화폐에 들어갈 여성으론 유관순이 가장 합당하다"며 부정적인 시각을 피력했다.

한국여성단체연합 정책국장 김금옥은 "여성이 최초로 화폐 도안 인물로 선정된 것은 바람직한 일이고 신사임당이라는 인물 자체를 반대하는 것은 아니다"라면서도 "선정 이유가 현모양처의 이미지에서 비롯된 것이라면 주체적으로 사회에 참여하는 현대 여성의 역할 모델로서는 바람직하지 않다고 생각한다"고 비판했다.

류근창 유관순열사기념사업회장도 "21세기 여성상으로 신사임당이 적합한지, 아들인 율곡 이이 선생이 이미 화폐 도안에 있는데 굳이 넣어야 하는지 이해가 가지 않는다"며 "진취적이고 주체적인 여성상의 대표적인 인물인 유관순 열사를 제외한 것은 말이 되지 않는다"고 비판했다. 서울대학교 정치학 교수 박효종 은 "고액권 도안 인물 선정과정이 인기투표처럼 진행된 것은 두고두고 문제가 될 부분"이라며 "여론분열을 조장할 수 있어 선정과정을 공개할 수 없었다는 한국은행의 주장은 궁색하고 편의주의적인 것"이라고 비판했다.

30대의 한 주부는 이렇게 주장했다."솔직히 신사임당의 아들이 율곡이 아니라 망나니였으면 아무리 예술적 재능이 있어도 인정을 받거나 이름을 남길 수 있었겠어요? 가뜩이나 아이들 성적표가 엄마 성적표이고 아이들을 명문 대학에 보내는 게 엄마의 평생 숙원사업인데 신사임당을 매일 보는 지폐에 담는다는 건 자식 사교육 잘 시켜 명문대 보내라는 소리 아닌가요?"라며 교육열을 조장한다고 비난했다. 신사임당이 50000원 지폐의 주인공으로 도안, 발행되자 여기에 반발한 일부 인사들과 네티즌들은 50000원 지폐 사용 보이콧을 주장하기도 했다.

그녀가 살아생전 조선을 이끌었던 적은 없다 또 자신이 살던 시대나 앞으로의 미래 정책을 위해 고민했던 여성도 아니다. 그런 인물을 대한민국 의 얼굴로 소개해야 하느냐는 비판도 있다.

국가주의와 가족주의를 의도적으로 조장한다는 비판도 있다. 한국은행이 " 김구 는 애국심을 고취할 수 있고, 통일의 길을 모색한 지도자로 국민에게 바람직한 인물상이며 신사임당은 자녀의 재능을 살린 교육적 성취를 통해 교육과 가정의 중요성을 환기하는 효과가 기대된다"는 선정이유를 밝힌데 대해 이는'남성=국가,''여성=가족'이라는 전통적 성역할을 그대로 답습했다는 것이다.

대한민국의 독립운동가 겸 정치인 신익희는 친정아버지 신명화의 15대 방계 후손이 된다. 또한 탄금대에서 전사한 신립 은 사임당의 9촌 조카가 된다.

2007년 11월 7일 사단법인 문화미래 이프는 기자회견을 통해 한국은행이 십만원 화폐에는 김구를, 오만원 화폐에 신사임당을 선정한 것은대한민국 헌법이 규정한 성평등 원칙에 위배되는 것이라며 비판하였다. 문화미래 이프는 이 상태로 화폐인물이 결정된다면 국가인권위원회 에 '성차별' 사안으로 회부되어야 할 소지도 충분하다고 덧붙였다.

이프는 또 초상 선정절차가 민주주의 원칙에 어긋난다고 주장했다. 단체가 알아본 바에 따르면 "화폐도안자문위원회 의장인 한국은행 이승일 부총재가 현재 화폐 초상 인물인 이순신, 율곡 이이와 같은 덕수 이씨 종친이며 율곡의 어머니로 덕수 이씨 집안의 족보에 기록되는 신사임당이 여성 화폐 인물로 선정된 것은 자문위원단의 독립성을 훼손할 우려가 있다"는 것이다. 이에 대해 한국은행은 이승일 부총재의 본관은 덕수 이씨가 아닌 신평 이씨 라고 해명하는 한편 고액권 도안 소재가 된 인물은 변경이 불가능하다는 입장을 표명했다.

한 동화에서 사임당의 이름을 '인선'으로 작명한 이후 사임당의 본명이 '신인선'이라는 믿음이 존재하였으나 이는 사실이 아니며 사임당의 본명이 적힌 문헌은 아직까지 발견되지 않았다.

+++ 오죽헌: 최치온 소유 였으나 이사온이 처 조부에 유산으로 받음(신사임당에게 오죽헌은 중요한 장소임)

바보, 《이덕일의 여인열전》 (김영사, 2003)

노유진, 《신사임당의 어머니 리더십》 (W미디어, 2009)

조용진, 《신사임당:풀과 벌레를 즐겨 그린 화가, 어린이 미술관》 (나무숲, 2000)

안영, 《대한민국 여성 NO.1 신사임당》(위즈앤비즈, 2008)

세상읽기, 《신사임당:화 폭에 담은 예술》(세상읽기, 2009)

이덕일, 《이덕일의 세상을 바꾼 여인들》(옥당, 2009)

도지현, 《여성이여 자기만의 인생을 즐겨라》 (꿈과희망, 2007)

정옥자, 《시대가 선비를 부른다》 (효형출판, 1998)

이가원, 《이조명인열전》 (을유문화사, 1967)

이동주, 《한국회화소사》 (서문당, 1972)

손인주, 《신사임당의 생애와 교육》 (박영사, 1976)

이은상, 《한국의 인간상 5》 (신구문화사, 1980)

이은상, 《사임당의 생애와 예술》 (성문각, 1957)

. 이양숙 그륜델 덕수 이씨 ,독일어 번역, 출판 《신사임당 행장기 Das haus im schwaryen Bambushain 오죽헌》 ISBN 3-00-013842-0 , 《Gründel, 2004》

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신사임당 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

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신사임당 申師任堂 사임당 신씨 의 초상화 본명 불명 별칭 사임당(師任堂) · 인임당(姻姙堂) · 임사재(姙師齊) 출생 1504년 12월 5일조선 강원도 강릉 죽헌리 북평촌 사망 1551년 6월 20일(46세)조선 경기도 파주군 주내면 율곡촌 직업 문인 · 유학자 · 화가 · 작가 · 시인 언어 중세 한국어 국적 조선 종교 유교( 성리학) 부모 아버지: 신명화, 어머니 용인 이씨 배우자 이원수 자녀 아들 이선 · 이번 · 율곡 이이 · 이우 딸 매창 등 4남3녀 초충도 · 수박과 들쥐 · 매화도 등 이이 · 이매창 · 이우 사임당 신씨(師任堂申氏, 1504년 12월 5일 ~ 1551년 6월 20일)는 조선 시대 중기의 문인이자 유학자, 화가, 작가, 시인이다.

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탕평닭,탕평짬짜,탕평파식

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두유노 탕평???????나는 탕평이 주아.여러분 탕평을 아십니카? 영조의 탕평책은 우리의 생활에도 녹아져 있습니다.

영조는 숙종과 숙빈 최씨 사이에서 차남으로 태어났습니다.1614년 10월 31일에 태어났고 어린시절의 이름은 윤관 이라고 합니다.

영조의 업적은 정말 많습니다.영조는 정치적으로는 탕평책을 통한 당쟁 종식과 고른 이재 등용이라는 업적을 남겼고, 경제,사회적으로는 균역법들을 시행하고 신문고 제도를 부활해 백성들의 생활 도왔다고 합니다.탕평책은 붕당 간의 다툼을 완화시키기 위해 만들었습니다.

우리모두 탕탕평평책을 실행합니다.탕타라탕탕탕평평펴펴평뀨타타타타타타아타아타아타타타ㅏㅏ아탕탕타라랕창파씩탕평펴ㅕ펴영 피어나 너 내 탕펴펴펴평

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우리나라 독립의 끝판왕,백범 김구

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우리나라 독립의 끝판왕,백범 김구

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백범 김구는 1876년 8월 29일 황해도 해주에서 태어났다.김구의 아명은 창암이고,본명은 김창수,개명 후에는 김구로 이름이 바뀌었다.

김구는 12세에 양반이 되기 위해 1892년에 과거를 치렀다.하지만 여러 부정행위 때문에 낙방했다.관상 공부를 하던 중, 자신의 관상이 형편없다는 걸 알게 되었고,마음이 바른 사람이 되기로 했다.

김구는 명성황후를 시해한 일본에 황후의 원수를 갚으려고 주막에서 일본인을 살해했다.그래서 감옥에서 오랫동안 있었다.또한,김구는 안중근 거사에 연루되어 감옥에 투옥되었다.그리고 안명근 사건의 관련자라는 이유로 체포되어 15년을 감옥에서 살았다.

1919년의 삼일운동 이후에 상하이에 망명해 대한민국 임시정부의 초대 경무국장이 되었고,1931년에 한인애국단을 조직했다.한인애국단은 일본의 주요 인사를 암살하는 등, 활발히 활동했다.

이후 김구는 광복군을 훈련시키며 일본과의 전쟁을 준비했다.하지만 미국이 일본에 원자폭탄을 투하하며 일본이 항복하자 아쉬우면서도 기쁜 광복을 맞았다.

한국에서 광복 이후 신탁통치반대운동과 민족통일운동을 하던 도중,1949년 6월 26일, 서대문구의 경교장에서 육군 소위 안두희에게 암살당했다.

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윤관은 1040년대 전반기 정도에 출생했다 윤관은 별무반을 만들어서 열심히 양성을 하는데 온힘을 기울였다. 별무반은 신기군, 신보군, 항마군으로 구성되었다. 나중에 윤관은 여진족을 파티에 초대해서 술에 취햇을때 여진족 추장 400명을 몰살시켰다. 그리고 함주, 영주, 웅주, 복주, 길주, 공험진, 숭녕, 통태, 진양에 동북 9성을 쌓았다. 그렇지만 2성은 함락되어버리고, 윤관은 갈라수 전투에서 아주 크게 패배하여 결국 동북 9성을 다시 돌려주었다.

나는 윤관이 훌륭한 장군이었던 것 같지만 마지막 갈라수 전투에서 패배해서 그렇게 위대한 장군은 아닌것 같다.

나는 윤석열 대통령 님이 윤관에 직계후손이라 정말 놀라웠다

나는 이번에 윤관을 조사하면서 많은 것을 배운것같다

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세종대왕은 조선시대에 태어난 첫 임금이다.

세종은 1418년 9월 9일부터 1450년 3월 30일까지 조선을 다스렸다.

세종 25년, 세종대와은 한자와 우리말이 잘 통하지 않고, 한자를 잘 외우지 못하는 백성들을 안타깝게 여겨 28자의 글을 창제하였다.

글자의 모음은 음양의 원리를 기본으로 만들어졌으며 자음은 오행의

원리를 기본으로 만들어졌다. 세종대왕은 정인지,정초,이천,장영실

에게 명해 혼천의,앙부일구,자격루등을 발명 하는데 성공했다.

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역사인물 조사하여 소개하기(정지오)

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역사인물 조사하여 소개하기(정지오)

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름:김만덕

태어난 날짜:1739년

시대적 배경:영조 15 조선 후기

어린시절:부모님 두 분이 다 돌아가시고 기생생활을 함

업적:제주도가 태풍으로 제주도 농사에 큰 피해를 입혔을 때 많은 아사자가 발생하자 자신의 재산을 털어 본토에서 쌀 5백섬을 사와 제주도민을 위해 관가에 헌납

명언이나 책:"돈은 뜬 구름과 같아서 잡는다고 기뻐할 것고, 잃는다고 슬퍼할 것도 없다" "돈을 려워하라. 등등

인물의 고난:어렸을때에 부모님 두분이 돌아가시자 오빠들은 목동 생활을 하고 자신은 기생생활을 하게 됨

인물의 사망: 1812년 향년 72세의 나이로 사망

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KBS 한국사전 – 조선의 여성CEO 김만덕

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토의주제에 맞는 내용을 말했나요?

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토의주제에 맞는 내용을 말했나요?
알맞은 주장&근거를 들었나요?

네.........

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1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?
네
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요?
네
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요?
네
4) 토의에 활발하게 참여했나요?
네
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?
네
6) 잘함 점이나 더 노력할점
맞춤법

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1.토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?

2.알맞은 주장과 근거를 들어 자신의의견을 말했나요?

3.의견의 장단점을 자세히 제시했나요?

4.토의에 활발하게 참여했나요?

5.다른사람의 의견을 듣고 자신의 의견을 말했나요?

6.잘한점이나 노력할점

# data[].attributes.headline
국어 207쪽_ 역사인물 조사하여 소개하기

# data[].attributes.subject
국어 207쪽_ 역사인물 조사하여 소개하기

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인물 이름:

태어날 날짜:

인물이 살았던 시대적 배경:

어린시절:

업적:

명언이나 책:

인물의 고난:

인물의 사망:

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교실 문 옆의 문제(고엘린)

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교실 문 옆의 문제(고엘린)

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요즘 우리 반 아이들 여럿이 교실 문 옆에서 노는 문제가 생겨 제가 이 문제를 토의 주제로 삼았습니다.왜냐하면 교실 문 옆에서 놀다가 문제가 생길 수 있기 때문입니다. 먼저 다른 아이들의 통행에 지장이 될 수 있습니다.그리고 들어오거나 나가는 아이들과 충돌이 생겨 사고가 일어날 수 있습니다.
이러한 문제 때문에 저는 교실 문 옆에서 놀지 말자고 강력하게 주장하는 바입니다.하지만 여러 번을 언급해도 잘 지켜지지 않아 당근과 채찍을 이용하면 좋겠습니다.교실 문 옆에서 놀지 않거나 노는친구를 적극적으로 말리는 아이를 매달 뽑아서 상장과 상품을 주고 계속 노는 아이는 선생님과의 오붓한 면담과 잠신스티커를 압수하면 좋겠습니다.
이 의견이 좋은 까닭은 문에서 통행이 막히는 상황을 없앨 수 있기 때문입니다.많은 아이들이 문에서 노는 아이들 때문에 잘 지나다닐 수 없었습니다.또,노는 아이들의 몸에 걸려 다치는 사고도 예방할 수 있습니다.
그동안은 문 옆의 문제 때문에 얘기가 많았습니다.전 그런 상황이 다시 벌어지지 않기를 바라며 이 글을 마치겠습니다.

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요? 예
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요? 예
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요? 예
4) 토의에 활발하게 참여했나요? 토의가 없었다 토의가 없었다
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요? 토의가 없었다
6) 잘함 점이나 더 노력할점 좀 더 자세히 썻다면 좋을 것 같다

# data[].attributes.headline
운동장에서 싸움 없이 체육하는 법

# data[].attributes.subject
운동장에서 싸움 없이 체육하는 법

# data[].attributes.body
운동장에서 친구들이 너무 흥분해서 싸움이 일어난 적이 있는 것 같아서 이것에 대해 토의 하고자 합니다.
제 의견은 `체육할때 흥분하지 말고 즐겁게 하자` 입니다 .우선 체육시간에 너무 흥분하면 더욱 큰 싸움이 일어나 교실에 와서도 신경질이 일어날 것입니다. 그래서 체육시간 운동장에서는 어렵더라도 조금이나마 차분하고 즐겁게 체육을 하였으면 좋겠습니다.
이 의견이 좋은 까닳은 차분하면 싸움이 줄어들 가능성이 높고 즐겁게 체육을 하면 친구들과 더욱 정을 쌓아 행복해 질 것입니다. 하지만 그 반대로 하면 싸움이 많이 일어나고 일부의 친구들과 사이가 나빠질 수 있습니다.
그래서 저는 운동장 체육시간에 흥분하지 말고 즐겁게 체육을 하면 좋겠다고 생각합니다.

# data[].attributes.headline
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?.네
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요?..네
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요?네
4) 토의에 활발하게 참여했나요?네
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?네
6) 잘함 점이나 더 노력할점더 좋은 의견 을 제시한다.

# data[].attributes.body
(1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요? 네
(2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요? 네
(3)의견의 장단점을 자세히 제시했나요? 네
(4)토의에 활발하게 참여했나요? 네
(5)다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요? 네
(6)잘한 점이나 노력할 점 더 자세히 써야할것 같다.

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요? 네

2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요? 네

3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요? 네

4) 토의에 활발하게 참여했나요? 네

5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요? 네

6) 잘함 점이나 더 노력할점 더 다양한 방법을 제시해야겠다.

# data[].attributes.body
토의 주제에맞는 내용을 말했나요.?
2.알맞은주장과 근거를 들어자신의 의견을 말했나요?
3.의견장단점을 자세히 제시 했나요?
4. 토의에 활발하게참여 했나요?
5.다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?
6잘할점이나더 노력 할점
더 적극적으로 참여

# data[].attributes.headline
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?
네
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요?
네
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요?
네
4) 토의에 활발하게 참여했나요?
네
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?
네
6) 잘함 점이나 더 노력할점
글을 더 잘 쓰고 십다.

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?
네
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요?
네
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요?
네
4) 토의에 활발하게 참여했나요?
네
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?
네
6) 잘한 점이나 더 노력할점
글을 더 잘쓰자...

# data[].attributes.body
1) 토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?:예
2) 알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요?:예
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요?:중간
4) 토의에 활발하게 참여했나요?:예
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?:예
6) 잘함 점이나 더 노력할점:두번째 문단을 쓰자

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요? 네
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요? 네
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요? 아니요
4) 토의에 활발하게 참여했나요? (토의 안 했는디...)
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?
6) 잘함 점이나 더 노력할점
-주장에 알맞은 내용을 말했다
-의견의 장단점을 안 말했다

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?네
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요?네
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요?네
4) 토의에 활발하게 참여했나요?네
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?네
6) 잘함 점이나 더 노력할점더 좋은 의견을 생각해야할 것 같다

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요? 네
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요? 주장은 알맞지만 근거는 잘 모르겠어요...
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요? 네
4) 토의에 활발하게 참여했나요? 네
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요? 네
6) 잘함 점이나 더 노력할점 근거를 조금더 자세히 들자

# data[].attributes.headline
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요? 네
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요? 네
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요? 아니걸요
4) 토의에 활발하게 참여했나요? 네
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요? 네
6) 잘함 점이나 더 노력할점 더 설득력 있게 해야겠다ㅏㅏㅏㅏㅏ

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?네
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요?네
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요?네
4) 토의에 활발하게 참여했나요?
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?
6) 잘함 점이나 더 노력할점
조금더 장단 점 쓰기

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?
네
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요?
네
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요?
네
4) 토의에 활발하게 참여했나요?
네
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?
네
6) 잘함 점이나 더 노력할점
잘한점:분단을 잘 나눴다.
노력할점:글을 좀더 자세히 써야한다

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?네
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요?약간
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요?네
4) 토의에 활발하게 참여했나요?아니요
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?글쎄
6) 잘함 점이나 더 노력할점장점을 더 쓴다

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요? 예
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요? 예
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요? 중간
4) 토의에 활발하게 참여했나요? 예
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요? 예
6) 잘함 점이나 더 노력할점 더 자세히 적자

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요? yes

2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요? yes

3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요? no

4) 토의에 활발하게 참여했나요? maybe?

5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요? 아마?

6) 잘함 점이나 더 노력할점 잘한 점:의견 제시 노력할 점:장단점 자세히 제시

# data[].attributes.headline
스스로 양심적 평가하기

# data[].attributes.subject
스스로 양심적 평가하기

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?                               네

2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요?    네

3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요?                           네

4) 토의에 활발하게 참여했나요?                                      네

5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?   네

6) 잘함 점이나 더 노력할점
상대방 설득 더 노력하기

# data[].attributes.headline
1쉬는시간에 재미있는 말을 한다 하지

# data[].attributes.body
1쉬는시간에 재미있는 말을 한다 하지만 가끔가다 아재개그하는 애들있다 but 그러면 인싸는 무슨 아싸되어서 구석에 박혀있게 된다
2화장하기 인싸가 되려면 나는 외모가 가장 중요하다고 생각한다 그러므로 화장이 중요하지만 화장을 못한다면 안하는게 좋고 해도 외모가 안되는 애들이있는데 그곳에 나도 포함되고 나같은 애들은 다음생을 기다리도록 하자
3과자를 나누어줘도 되긴하는데 먹기만하고 안 친해지는 애들도 있어 조심해야하고 요즘은 반애들 다 나누어 줘야해서 용돈이 날라갈 수 있다

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?  네

2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요? 네

3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요? 네

4) 토의에 활발하게 참여했나요? 네

5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요? 네

6) 잘함 점이나 더 노력할점 주제에 맞는 주장과 근거를 들었다

# data[].attributes.body
토의 주제에맞는 내용을 말했나요?   네
알맞은 주장과 근거 들었나? 음........
활봘하게 활동? 네

# data[].attributes.headline
도서관에서 높이있는 책을 꺼내는 방법

# data[].attributes.subject
도서관에서 높이있는 책을 꺼내는 방법

# data[].attributes.body
도서관에서 어린아이들이 키가 작아서 높이있는 책을 못 꺼내는 문제가 발생했습니다.

그래서 저의 의견은 도서관에 작은 의자를 놓는 것 입니다. 작은의자를 놓아두면 키가 작은아이들도 높이있는 책들을 꺼낼수있을 것 입니다.

두번째의견은  아이들이 좋아하지않는 책을 위에두는 것 입니다. 그 까닭은 아이들이 좋아하는 책을 위에두면 아이들이 그 책을 꺼내기위해서 올라가다가 사고가 날수도 있습니다.
따라서 저의의견은 도서관에 의자를 놓는 것과, 아이들이 좋아하지 않는 책을 위에 두는 것 입니다.
여기까지 저의 의견입니다.

# data[].attributes.body
이성계는 1335년 11월 4일에 태어났습니다.

이성계는 타고난 군사적 재능을 바탕으로 1361년 10월에 반란을 일으킨 독로강만호 박의를 잡아 죽였다. 신진사대부의 적극적인 호응에 힘입어 신종 정치 세력의 대표로서 기반을 닦아, 공양왕을 쫒아내고 새 왕조의 태조로 즉위.

국호를 조선으로 바꿈.

덕흥군을 고려의 왕으로 세우려 할 때, 전쟁에서 말이 흑탕물에 들어가서 죽을 위기에 처함.

위화도 회군은 1338년(우왕 14년)에 우왕의 도움을 받아 요동을 공격하기 위해 진군했던 이성계가 압록강 가운데에 있는 위화도에서 회군하여 우왕과 최영을 제거함.

1408년 6월 27일 창덕궁에서 사망함.

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동생이랑 싸우지 않는 방법

# data[].attributes.subject
동생이랑 싸우지 않는 방법

# data[].attributes.body
여러분 동생이랑 예기치 않게 싸운적이 있나요?아마 동생이 있는 분들께서는 공감하실거에요.그런분들을 위해!!!제가 여동생이 있는 경험자로써 팁을주도록 하겠습니다.

절때로 화내지 않기입니다.[중요]
여러분 엄마가 여러분한테 화내면 기분이 나쁘죠?동생들도 그런 기분입니다.분노를 억제하고 먼저 착하게 말하면 동생도 기분이 좋아질것입니다.
그런데도 계속 화를낸다면 이르지 말고 동생이 좋아하는걸로 기분을 가라앉히고 말을 걸면 됨니다.[예:캐치00핑 유튜브]
그런데도 계에에에에에에에에속 화를 낸다면 1~2시간정도혼자 내버려두면 됨니다.

# data[].attributes.headline
복도에서는 뛰지말자!!!

# data[].attributes.subject
복도에서는 뛰지말자!!!

# data[].attributes.body
학용품이 손을 내밀었다

먼저 본 줄 알았지만
학용품이 수명을
지켜내며 나를
향해 더 많이 쓸 수 있다

내가 더 많이 쓰지 못해서 미안해

# data[].attributes.body
쉬는시간에 몇몇아이들이 문을 열고 닫으며,노는 문제상황이 있습니다.그래서 그 믄제를 막아야 합니다.
저의 토의주제는 "쉬는시간에 문을 가지고 노는것을 막자"입니다.
그 이유는 문을 가지고 놀면 화장실을 갔다가 오는 친구나,물을 마시고 오는 친구가 노는 친구들에게 맞거나 그 친구들 때문에 다칠수도 있기때문입니다.그리고 문을 가지고 노는 친구들도,문이 만약 부러지거나,문의 충격으로 창문이 깨지면,다칠수도 있기 때문에 많이 위험합니다.
저의 의견이 좋은 까닭은 많은 친구들이 싸움이 나지않고,다치지 않을수 있기 때문입니다
그래서 저는 이 의견을 주장합니다

# data[].attributes.headline
복도에서 뛰어다니지 말자

# data[].attributes.subject
복도에서 뛰어다니지 말자

# data[].attributes.body
우리 교실은 쉬는시간에 복도에서 뛰어다니고
옆반 학생과 만나 노는 학생이 많습니다.
이 문제는 우리반만이 아니라 2반,3반,4반 모두의
문제이지만 그래도 우리반 만이라도 하지않으려고하려고 노력한다면 적어도 우리 교실에서는 큰 소리가 안들릴것 같습니다. 우리라도 이것을 실천하면 종겠습니다.

# data[].attributes.headline
수련회에서 안전하고 신나게 노는 밥법

# data[].attributes.body
수련회에서 안전하고 신나게 노는 밥법
다들 수련회를 가면 당연히 신날 것입니다.
그래서 사고가 많이 일어납니다.너무 신나니 흥분하기 때문입니다.그래서 이 문제를 해결해야 한다고 생각합니다.
제의견은 수련회에서 조금만 흥분을 낯추는 것입니다.왜냐하면 흥분이 사고를 일으킬수 있기 때문입니다.사고가나면 그 아이들이 당연히 다칠거고 사고가 심하면 엄청 많이 다칠 수 있기 때문입니다.그러면 신나는 수련회가 우울한 수련회가될 수 있기 때문에 선생님 말을 잘 들으면 좋을 것입니다.

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요즘 많은 아이들이 운동장에서 놀이 할때 다치고 있습니다.                그래서 운동장을 안전하게 만들면 좋겠습니다.따라서 운동장 바닥에 있는 모래와 돌을 다른 것으로 바꿔야 한다고 생각합니다.
모래에서 넘어지면 상처에 작은 돌덩어리들이 들어가 상처를 더욱 악화 시킬 수 있습니다.또한,모래에서 줄넘기등을 하면 돌과 먼지바람을 이르켜서 몸에 해로운 반응을 일으킬 수도 있습니다.눈에 이물질이 들어가서 눈병이 일어날 수도있고,날아오는 돌이 옷을 더럽힐 수도 있다. 그래서 저는 잔디를 깔면 좋겠습니다.잔디에서 엄청난 충격이 있지 않는 이상 모래 만큼 다치지 않을 수 있습니다.
운동장에 이런 변화가 있어야 아이들이 마음을 놓고 활동을 할 수 있겠습니다.

# data[].attributes.body
쉬는 시간에 서로서로 때리는 경우가 잦습니다. 이러한 문제를 해결하려면 어떻게 해야 할까요?
첫째,우선 교실에 샌드백을 설치하고 친구들의 얼굴 사진을 그 옆에 바구니에 넣습니다. 그리고 친구를 때리고 싶은 친구는 옆에 있는 친구의 얼굴 사진을 샌드백에 붙이고 때리면 때리면 때리는 사람도, 때리는 사람이 때리는 얼굴 시진의 주인공도 모루 행복할 수 있습니다

# data[].attributes.body
수련회에서 매우 재미있는 일과 위험한일이 많아서 수련회를 주제로 골랐다.수련회에서는 친구들과 함께 같이 놀고 방에서 같이 놀아서 재미있었다.그리고 수련회에서도 지켜야 할 규칙이 있다.
첫째,수련회에서 선생님의 말씀을 잘 따라서 다녀야 한다.그이유는 길을 잃지 않고  다른 학교와 꼬이면 안되기 떄문이다.
둘째,수련회에서 숙소에 머물때 친구들과 위험한 장난은 치지지 않고 모든 친구들이 피해를 보지 않고 재미있을수 있는 일만 해야 한다.
셋째,수련회에서 활동할때 시간에 맞춰서 다녀야한다.시간을 맞추지 못한다면 우리반과 멀어질수 있고 그리고 우리 학교가 아니기 때문에 길을 찾기 어려워서 집에 못갈수도 있다.
내 의견이 좋은 까닭은 수련회에서 안전하게 있을수 있기 떄문이다.
이런 이유로 수련회에서는 안전수칙을 지키며 안전하게 보내야 한다.

# data[].attributes.headline
친구와 잘 지내고 사귀는 방법

# data[].attributes.subject
친구와 잘 지내고 사귀는 방법

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요즘 우리 반에서 조금식 갈등이 생기는 것 같습니다. 그래서 친구와 친하게 지내는 법에 대해서 토의하려고 합니다.
첫째, 친구가 나와 다르다는 것을 인정하는 것 입니다. 몇몇 아이들은 자기가 맞다고 하고 다른 친구가 자기와 다른 의견을 말하면 화냅니다. 하지만 이렇게 지내면 친구들과의 사이가 점점 아 좋아질 것 입니다. 친구와 나의 의견이 다르다는 것을 인정하면 친구들과 싸우는 일이 줄어들 것 입니다. 그러므로, 친구와 나와 다르다는 것을 인정하는 것이 친구와 잘 지내는 방법 중 하나라고 생각합니다.
둘째로, 다양하게 친구를 사귀는 것 입니다. 베프를 사귀는 것도 좋지만, 다양한 친구와도 놀는 것이 좋습니다. 예를 들어, 제가 매일 베프하고만 놀았는데 어느날 베프하고 싸웠다고 치면, 저는 같이 놀 다른 친구가 없을 것 입니다. 그러므로 친구를 많이 사귀면 많은 친구들과 사이 좋게 지낼 수 있다고 생각 합니다.
친구와 잘 지내는 것은 중요 합니다. 만약 친구들 을 많이 사귀고 싶거나 잘 지내고 싶으면 이 방법들을 스는 것을 추천 합니다.

# data[].attributes.body
나는 오늘 하교 직전 청소 시간에 대해서 이야기해 보겠습니다.

학교에서는 활동이 많습니다. 그렇기 때문에 쓰레기가 만들어저 바닥에 쓰레기가 굴러다니는 경우가 아주 많습니다. 물론 다 잘 보관하거나 잘 치워서 쓰레기통에 버리는 사람도 있지만, 잘 쓰레기통에 버리지 않고 바닥에 버리는 사람도 있습니다. 또, 하교시간이 되면 다 빨리 가고 싶어서 청소를 안하는 경우도 많아서 나는 청소시간을 한 3교시 쉬는시간 전 정도로 옮기면 될 것 같습니다.그러면 청소도 수업시간이라고 생각하여 청소를 잘 할 것 같습니다.

# data[].attributes.headline
친구와 친하게 지내는 방법

# data[].attributes.subject
친구와 친하게 지내는 방법

# data[].attributes.body
친구와 친하게 지내는 방법을 토의 하고자 합니다.
친구와 친하게 지낼려면 친구와 싸우지 않고
친구와 자주 놀면 조금씩 친해 집니다.
이 의견이 좋은 까닭은  친구와 친내질 방법은
이 방법 말고 없기 때문이다.
친구와 친내지는  방법을 알아 보았습니다.
안녕히가세 요구르트!!!!!

# data[].attributes.body
1)토의 주제에 맞는 내용을 말했나요?
2)알맞은 주장과 근거를 들어 자신의 의견을 말했나요?
3) 의견의 장단점을 자세히 제시했나요?
4) 토의에 활발하게 참여했나요?
5) 다른사람의 의견을 잘 듣고 자신의 의견을 말했나요?
6) 잘함 점이나 더 노력할점

# data[].attributes.headline
형제자매 (안진영) 동생이랑 평화롭게(?)  지내기

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형제자매 (안진영) 동생이랑 평화롭게(?)  지내기

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저희 반에는 형제나 자매가 있는 학생이 많다. 이중에서는 당연히 자기 동생이랑 잘 지내는 사람도 있을 것이다. 하지만 나 처럼 자기 동생이랑 잘 못 지내는 사람들도 당연히 있기에 자기 동생이 내 말을 평화롭게(?) 듣는 방법을 가르치려고 한다.
일단은 동생과 싸울 수 있는 이유를 최소화 시켜야 합니다. 예로 TV를 보는 거 가지고 싸운다고 하자. TV는 그냥 안봐도 되긴 하는데 꼭 봐야 하면 아침 일찍 보거나 동생과 일종(?)의 합의(?)를 맺는 것도 나쁘지 않다.  이 때에는 무조건 논리적으로 소리를 지르지 않고 합의를 하면 말싸움을 할때 우위를 점할 수 있다. 그러나 동생이 울 것 같으면 눈치것 빠지는 게 좋다. 이런 식으로 싸우는 이유를 최소화 시킨다 보면 싸우는 횟수가 준다.
그리고 동생이 시비를 건다면 무시 해주는게 최고이다. 얘가 계속 뭐라고 해도 계속 해서 무시 한다.   rmfoehsjanskehQkrclaustkfWkrEofuwnsek.
이 정보가 도움이 되길 바라면서 이제 이글을 끝내겠다.

# data[].attributes.headline
토의주제:    방학식

# data[].attributes.subject
토의주제:    방학식

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우리 학교의 방학식은 얼마 남지 않은 7월 21일 금요일입니다. 방학식날에 친구와 싸운다면 기분이 매우 안 좋겠죠? 그리고 방학 내내 그 일이 생각나서 미안하거나 갑자기 화가 날 수도 있을 겁니다.

그래서 저는 '방학식'으로 주제를 정하면 좋을 것 같다고 생각합니다. 제 의견은 '방학식 날에 흥분하지 말자'입니다. 왜냐하면 흥분하면 사고가 일어나서 다칠 수도 있고, 또 의견 충돌 때문에 다툼이 일어날 수도 있기 때문입니다. 제 의견대로 흥분하지 않으면 다치지도 않고, 다툼도 일어나지 않아 모두가 즐거운 방학식을 할 수 있을 것입니다.

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운동회를 한다면 여러 안전수칙도 필요하지만 열심이 참여 하는 것도 필요합니다.체육시간을 싫어 한다고 참여하지 않는 친구들도 있습니다.그래서 모두가 참여할수 있는 방법을 만들어야 합니다.
참여하지 않는 친구를 벌점을 주어서 수업시간이 끝나면 혼자 남아서 운동장 2번을 돌고 집에 가는  것 입나다. 이 주장이 좋은 이유는 몸으로 하지않고,말로만 해서 안되는 친구가 있기 때문입니다.이러지 않으면 잘하고 싶은 친구들이 피해를 볼수 있기 때문입니다.
다른 안전수칙도 다 중요하지만 이 또한 너무나도 중요하기 때문에 이 주제로 글 만들었습니다.이 주장을 기억하고 실천하기 어려울수도 있지만 노력은 해볼수 있습니다.

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수련회에서 지켜야 할 것

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수련회에서 지켜야 할 것

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수련회에서 규칙을 지키지 않아서 위험할수도 있습니다.
저의 의견은 수련회에서 지켜야 할 규칙을 잘 알려 많은 사람들이 알게 해 주는 것입니다.
수련회에서 지켜야 할 것들을 지키지 않으면 싸울수도 있고 활동을 잘 못하기 때문에 규칙을 잘 지켜야 한다.
수련회에서는 선생님 말씀을 잘 따라야 한다. 선생님 말씀을 듣지 않으면 길을 잃거나 어떻게 해야 하는지 모를수 있다.
숙소에 들어가서 친구들가 싸우지 않고 위험하게 놀지 말아야 한다. 왜냐하면 크게 다칠수도 있고 너무 위험하기 때문이다. 그리고 또 안전 수칙을 잘 지키면서 행동해야 한다.
이 의견이 좋은 까닭은 수련회에서 규칙을 지키지 않는 사람이 있을수도 있고 다시 알려주면 잘 지킬수 있기 때문입니다.

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라면(핵불닭) _ 장은혜

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라면(핵불닭) _ 장은혜

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엄마가 불닭을 사왔다.

갑자기 핵불닭이 먹고 싶어서 엄마한테 사달라고 한 줄 알았는데
핵불닭이 마트에서
먼저 사주기를 기다리고 있었다.

내가 먼저 생각한줄 알았는데
마트에서 핵불닭이
먼저 생각하고 있었다.

내가 나중에 핵불닭을 생각해서 미안하다

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불닭볶음면 통대창 먹방! 까르보불닭에 소스 추가🌶️

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 동생과 싸우지 않는 방법

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 동생과 싸우지 않는 방법

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저희 5학년 1반에는 형제자매를 가진 친구들이 다수 입니다. 그렇기 때문에, 형제자매간 갈등도 많이 일어납니다. 그럴 때마다 정말 답답할 따름입니다.
그래서 저는, 오늘 7살 여동생이 있는 저의 입장에서 '동생과 싸우지 않는 방법'을 이야기 해보려 합니다.
동생과 싸우는 이유는 정말 많습니다. 서로 보고 싶은 TV 프로그램이 다를 때, 서로를 놀리다 누군가 울음이 터질 때 등 정말 많은 이유로 갈등이 일어납니다. 그러나, 이런 많은 이유들 중 공통점은 바로 서로의 의견차 때문입니다. TV 프로그램만 해도 제가 보고 싶은 것, 동생이 보고 싶은 것, 내 생각에는 쉬운데 동생은 어려운 것 등 서로의 생각이 다르기 때문에 이런 갈등이 일어난다고 생각합니다. 따라서, 동생과 싸우지 않기 위해서는 서로의 의견과 생각을 존중해줘야 합니다. 예를 들어서, 만약 둘(또는 셋)이 각각 먹고 싶은 과자가 다르다고 가정해봅시다. 그러면 어떤 현명한 형제자매는 서로 합의를 하며 바로 고를 수 있겠지만, 이들은 극 소수 입니다. 그렇기 때문에, 저와 제 동생은 이런 대화를 합니다. " 오늘 이거 먹고, 다음에 이거 먹자." 그렇지만, 이런 대화는 다음이 언제일지 예측을 하기 어렵기 때문에 추천하진 않겠습니다. 저희 자매는 이런 일에 익숙해서 서로 한 번씩 양보하는 방법을 선호합니다. 이런 식의 방법을 이용하는 대화를 예로 들겠습니다. "저번에 언니가 양보 했으니까, 오늘은 언니가 고를거야." 이렇게 서로 설명을 하며 차례를 지킵니다. 이런 방법에 불구해도, 아무도 기억을 하지 못하면 어떻게 해야하는지도 궁금하실 겁니다. 조금 이상하지만, 엄마나 다른 사람이 먹고 싶은 걸 고르기 또는 그냥 각자 고릅니다. 제일 좋죠. 저희 가족은 TV 프로그램도 서로 번갈아가며 봅니다.
자, 이제 이런 식상한 싸움을 예방하는 법을 알았습니다. 그렇다면 요즘 싸움의 트렌드인 '시비걸기'는 어떻게 해야할까요? 그저 서로 고운말로만 대화하고 만약 싸움이 일어날 시 서로 사과하는 방법 밖에 없습니다.
지금까지 동생과 싸우지 않는 법을 알아보았습니다. 물론 이것은 저의 입장과 저의 시점에서 서술한 매우 주관적인 의견이지만, 조금이라도 도움이 되길 바랍니다. 그러니, 서로의 의견 잘 살피시기 바랍니다.

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(208-209쪽)토의주제를 쓰고 자신의 의견 정리하기

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(208-209쪽)토의주제를 쓰고 자신의 의견 정리하기

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1.문제상황
2. 토의주제
3. 내의견
4. 그 의견이 좋은 까닭
을 모두 넣어 글쓰기

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급식실에서 뛰어다니는 것 -유안

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급식실에서 뛰어다니는 것 -유안

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제 친구가 옛날에 급식 잔반을 버리다가  갑자기
한 친구가 뛰어들어 친구의 옷이 더럽혀진적이
있었습니다.저도 급식을 받고 앉으러 가고 있을때
뒤에 친구가 밀쳐 옷에 국물이 튄 적이 있어서 이 이야기를 하고 있습니다. (?)
제 의견은 급식실에서는 질서를 지켜 가는 것입니다.
그 이유는 질서를 지켜 간다면 뛰어다니는 일도,앞에 있는 친구와 거리를 두어 밀치는 일도 없을 것이기 때문입니다.한줄로 다니고 잔반 버릴 떄 앞사람이 다 할때까지 기다립니다.걸어다니고 천천히 기다려 갈 때 걸어다닌다면 앞과 같은 문제들이 없어질 것입니다.
이러한 이유들 때문에 제 의견은 급식실에서는 질서를 지키는 것으로 정했습니다.

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쉬는 시간에 인싸되는 법

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쉬는 시간에 인싸되는 법

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1쉬는시간에 재미있는 말을 한다 하지만 가끔가다 아재개그하는 애들있다 but 그러면 인싸는 무슨 아싸되어서 구석에 박혀있게 된다
2화장하기 인싸가 되려면 나는 외모가 가장 중요하다고 생각한다 그러므로 화장이 중요하지만 화장을 못한다면 안하는게 좋고 해도 외모가 안되는 애들이있는데 그곳에 나도 포함되고 나같은 애들은 다음생을 기다리도록 하자
3과자를 나누어줘도 되긴하는데 먹기만하고 안 친해지는 애들도 있어 조심해야하고 요즘은 반애들 다 나누어 줘야해서 용돈이 날라갈 수 있다

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쉬는시간에 다른반에 가지말자

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쉬는시간에 다른반에 가지말자

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가끔 다른 반이 저희반으로 쉬는시간데 오는 경우가  있습니다.                                                                   제 토의주제는`쉬는시간에 다른 반이 들어오지 못하게하자 입니다.                                                           제의견은 쉬는시간에 다른 반에 가지않는 학생에겐  상을 주고 그러지 않는 학생 에겐 관심을 주지 않습니다.                                                                           제 의견이 좋은 까닭은 다른 반이 들어오지않으면 수업 시간에 집중이 더 잘되기 때문입니다.              감사합니다

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혼자있는 친구에게 다가가는 법(혼자있는 친구가 다가가는 법)

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혼자있는 친구에게 다가가는 법(혼자있는 친구가 다가가는 법)

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친구를 잘 사귀지 못하여 조용히 지내는 친구를 본적이 있는것 같아서 이것에 대해 토의 해볼려고 합니다.

우선 혼자있는 친구가 다른 친구에게 다가가는 법은 사귀고 싶은 친구에게 '같이 놀자'라고 합니다.소심한 친구들은 조금 두려울수도 있어도 막상 다가가면 잘 받아주는 경우가 많기 때문에 잘 할수 있을겁니다.

혼자있는 친구에게 다가가는 법도 그렇게 쉽지는 않습니다.어울리고 싶은데 못노는 건지,아니면 그냥 혼자있고 싶은건지는 표정으로 확인이 되지 않기 때문입니다.그래도 그 친구의 자리로 가서 '나하고 같이 놀래?'라고 하면 그 친구도 좋아할것입니다.

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수학심화문제 (박은재)

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수학심화문제 (박은재)

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수학심화문제에 별표를 쳤다.

엄마가 먼저 화이팅!해 준줄알았지만,
수학책도 화이팅!외쳐주고 있었다.

수학시험을 망쳐서 나만 슬픈줄 알았는데,
수학책도 나와 같은 심정으로 같이 슬퍼해주고 있었다.

내가 엄마말만 듣고 늦게 보아서 미안하다.

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악기 중에 칼림바라는 악기가 있습니다.칼림바는 우리의 일상생활에서 생소한 악기입니다.따라서 지금부터 칼림바를 소개하겠습니다.

칼림바는 아프리카의 고유 체명악기입니다.체명악기는 고체의 진동을 이용해서 소리를 내는 악기입니다.

또,칼림바는 주 재료가 나무,아크릴,쇠 등입니다.나무가 몸체인 칼림바와 아크릴이 몸체인 칼림바가 있습니다.

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나만 먹고 싶은 줄 알았지만 라면도 내 입에 들어올려고 얼굴을 내밀었다.

그래서 내가 후루루룩 먹은 줄 알았지만  내 혓바닥에서 스쳐지나 삼켰다. 켁켁켁
잘못 삼켰다.

라면아 맛있게 먹지 못해서 미안하다.

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친구와 절교하지 않는법-조유안

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친구와 절교하지 않는법-조유안

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그냥 웬만한건 넘기고 다른 이야기로 화제 돌리기
심한거?웃으면서 넘겨~~~~

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동생이 시비를 걸었다

내가 먼저 때린 줄 알았지만
아빠가 오라고 부른 방에서
차라리 오빠가 때려주길 기다리고 있었다

내가 먼저 니킥 한줄 알았지만
내가 날리던 주먹 막으며
나를 향해 니킥날리고 있었다

내가 미안하다 내가 먼저 때려야 했는데 내몸아

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나는 오늘 펭귄에 대해서 써보겠다. 나는 <파퍼씨네 12마리 펭귄>를 인상깊게 봐서 더 관심이 갔다. 그래서,펭귄에 대해서 소개해보겠다.

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여러가지 라면의 특징(읽어주세요)(고우진)

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여러가지 라면의 특징(읽어주세요)(고우진)

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여러가지의 특징을 설명할 것이다. 그 이유는 난 라면이 맛있고 좋아서 설명하고 싶기 때문이다.
(농심)육개장 사발면은 별로 맵지 않고 면이 유난히 얇으며 담백하다. 뚜껑을 개봉 표시선까지 열고 스프를 넣은 후 끓는 물을 용기 안쪽 표시선까지 부은 다음 뚜껑을 닫고 3분간 기다린 뒤 먹으면 된다.
(오뚜기) 참깨라면은 얼큰하고 고소하다. 뚜껑

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올림픽에 관심이 많아 주제를 올림픽으로 골랐다. 올림픽은 힘 ,기초 체력, 유연성 등이 길러져야한다.

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내가 이걸 설명하는 이유는 내가 가장 좋아하는 게임이 피파이기 때문이다.

피파에 로그인하는 방법은 피파를 설치한 다음 자신이 사용하는 계정을 누른다음 이메일과 비번을 쓰고 들어간다.

보상받는 방법은 메뉴에서 왼쪽에

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내가 좋아하는 게임,음식,시간(윤상현)

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내가 좋아하는 게임,음식,시간(윤상현)

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첫번째, 내가 가장 좋아하는 게임은 피파모바일이다.그이유는 피파모바일은 축구 게임인데 나는 축구를 좋아하기 때문에 피파모바일을 좋아한다.
두번째,내가 가장 좋아하는 음식은 라면이다.그 이유는 몸에 좋지는 않지만 맛있고 간편하게 먹을수 있기 때문이다.
세번째,내가 가장 좋아하는 시간은 금요일 저녁이다. 그 이유는 축구 학원이 있고,다음 날이 주말이기 때문이다.그래서 나는 피파모바일,라면,금요일 저녁 시간이 좋다.

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레드스톤 배우기(기본)

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레드스톤 배우기(기본)

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레드스톤을 얻을 수 있는 방법은 다양하다. 정글 사원 따위에서도 얻을 수 있지만 흔히 광질을 해서 얻는다. 레드스톤은

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라면 끓이는 방법    (박하율)

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라면 끓이는 방법    (박하율)

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나는 형이 라면을 이상하게 끓이는 것을 보고 나라도 잘 알아야 한다고 생각했다.
라면을 끓일 때 넣는 재료는 물 590mL,라면 1봉지,자신이 좋아하는 토핑(선택사항)이다.
라면을 맛있게 조리하는 방법은 물 590mL과

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요즘에 인기있는 게임(정지오)

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요즘에 인기있는 게임(정지오)

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내가 게임을 고른 이유는 게임이 좋아서이다.
요즘에 인기가 있는게임 10위권을 적어보겠다 왜냐하면 요즘 인기가 있는 게임이 궁금해서이다. 지금부터 말해보겠다 10위는 블리자드의 스타 크래프트 리마스터 이다. 점유율은 2.34 9위는 메오플에서 만든 던전앤 파이터이다 점유율은 2.34

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헤어짐의 꽃이 피었다.
내가 먼저 조용히 하기를 기다리는 줄 알았지만,
우리의 기억이 날아다니는 길목에서 친구는
내가 먼저 조용히 하기를 기다리고 있었다.
내가 먼저 화낸 줄 알았지만
떨어질 참을성을 지켜내면서 나를 보며
짜증을 내고 있었다.
내가 먼저 조용히 하지 않아서 미안하다.

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사람들의 영원한 친구, 고양이(김태은)

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사람들의 영원한 친구, 고양이(김태은)

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고양이는 우리 곁에서 흔히 볼 수 있는 동물입니다.일본에서는 행운의 증표로 삼고 있을 정도로 사랑받고 있습니다. 저의 최애 동물인 고양이를 소개합니다.
첫째로, 고양이가 사랑받는 이유를 설명하겠습니다.고양이가 사랑받는 이유는 다양합니다.고양이의 외모가 귀엽기도 하지만, 성격도 정말 매력적입니다.고양이는 예측할 수 없는 장난꾸러기입니다.방심하다가는 고양이가 변기통 물을 햝고 있는 것을 관찰할 수 있을 정도입니다.고양이의 '냐옹~'하는 울음소리도 매우 귀엽습니다.그 울음소리가 의사소통을 위해 사용되는 것은 아니지만 눈앞의 냐옹거리는 고양이를 보면 반할 수 밖에 없습니다.
둘째로 고양이의 특징에 대해 설명하겠습니다.고양이들은 털이 많이 빠집니다.애완 고양이를 한 번 쓰다듬으면 손에 털이 한 움큼 묻어있다는 말도 있을 정도입니다.고양이들은 잠도 많이 잡니다.하루 24시간 중 18시간~23시간을 잡니다.또, 고양이들은 발톱를 넣었다 빼엇다 할 수 있습니다. 고양이들이 사냥할 때 먹잇감에 발은 갖다 대면 발톱이 쑥 나오는 신비한 특징을 가지고 있습니다.

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동물을 키우는 것이 좋은 이유(정세린)

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동물을 키우는 것이 좋은 이유(정세린)

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나는 동물을 키우는 것이 좋은 이유에 대해서 쓸 것이다.내가 왜 이 것을 쓰냐면, 동물을 싫어하는 사람에게 동물이 나쁘지는 않다고 하기 위해서 이다.
첫 번째로, 생명에 대한 자세가 변한다. 자신이 키운 동물의 죽음을 옆에서 경험하면, 모든 생명체의 중요함을 느끼게 된다. 또, 나 보다 약한 생명을 존중하고 상대의 입장에서 생각하는 습관이 생긴다.
두 번째로,  안정감이 생긴다.동물은 인간을 좋아하는 경향이 있기 때문에, 동물과 함께하면, 스트레스 지수가 내려 간다. 스트레스가 내려가면, 폭식과 과식의 위험성이 내려간다. 동물을 키우면 안정감이 생기면서 편안한 시간을 보낼 수 있다.
마지막으로, 동물을 키우는 것은 아이에게 좋다. 동물은 아이에게 가장 좋은 친구가 되어 준다. 또, 아이는 동물과의 대화를 통해 공감능력이

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설명문 쓰기 (조율희)

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설명문 쓰기 (조율희)

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영상 편집을 하고 싶으신가요?

우린 살면서 많은 취미를 경험하지만 나의 가장 큰 취미는 영상 편집이다. 그래서, 영상 편집의 가장 기초 몇 가지를 소개하겠다.
먼저, 몇몇의 소재들을  알아보자. 평범한 브이로그가 될 수도 있고, 취미 활동 같이 자신이 원하는 모든것이 가능하다.
그 다음으로 촬영이 끝나면 썸네일을 만들어야 한다. 썸네일 버튼을 클릭해서 마음대로 꾸미면 된다. 몇 앱들은 썸네일이 없으니 주의 하도록.
이번에는 나의 경험 상 꽤 쓰기 편하던 앱들도 소개해보려 한다. VLLO, VITA, 아이폰 유저라면 I MOVIE도 추천한다. 그 중 가장 추천하는 것은 VITA이다.
네번째로는 영상 편집의 꽃이라 불리는 자막 넣기이다. 먼저 텍스트 선택 후, 자막, 텍스트 등 원하는 매뉴얼을 선택해서 글꼴, 디자인 등을 골라 완성하면 된다.
또, 마음에 안드는

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남동생이 내 말을 잘 듣게 하는 방법-정지우

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남동생이 내 말을 잘 듣게 하는 방법-정지우

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남동생들은 누나나 형의 말을 잘 듣지 않는다. 그런데 내가 이 방법들을 사용해보니 동생이 말을 잘 들었다. 그래서 나는 이 방법들을 소개해 주려고 한다.

남동생들은 게임,유튜브,총,칼,포켓몬 카드 같은 것을 좋아한다. 그 이유는 나도 모르겠다.

남동생이 말을 잘 듣게 하는 방법 두 가지는 이거다. 첫 번째, "너가 말 안 들으면 엄마/아빠한테 너가 _______________했다고 말할 거야."라고 한다. 두 번째, "너가 말 잘 들으면 ______________ 해줄게."라고 말한다.

내가 두 가지 방법을 다 해보니 첫 번째 방법은 된 적이 별로 없다. 동생이 "그럼 나도 누나가 ____________ 했다고 말할 거야!"라고 한다. 두 번째 방법은 성공했다. 동생이 "진짜? 그럼 _______ 해주기다!"하며 말을 잘 듣는다.

그러므로 두 번째 방법을 사용하는 것을 강력 추천 한다!

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겨울옷이 나를 그리워 한다.

겨울 옷은 나랑 같이 나가고 십어 하지만
여름에 나가면 더워 죽기 때문에 못 입는다.

겨울옷을 못 입어 줘서 미안 하지만 겨울에는 많이 입을 것이다. 에 반대