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Audrey Marinho
Gabriela Martinez
Vitória Mello

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2- É positivo a relação de superioridade da raça humana sobre a natureza? Quais as consequências disso?

Concluímos que essa superioridade vem a se tornar negativa, pois dependemos da natureza, já que a mesma trás inúmeros benefícios para o nosso ecossistema.
Essa "superioridade" quando usada de maneira errada, resulta em catástrofes para a humanidade.

6-Por que temos que entender de ética? Por que precisamos de debates sobre ética na escola?

A ajuda ética-nos a distinguir o bem do mal, levando-nos a refletir sobre questões muito importantes, tais como: porque faço isto isto e não aquilo? Qual o motivo que tenho para agir assim?

A ética pode ser considerada como a arte de construir a nossa própria vida, por isso, sem ética o nosso dia-a-dia seria um caos axiológico, pois teríamos em mente o que nos prejudica e o que nos beneficia. De igual modo, nossas ações não apresentam argumentos nem justificações que as fundamentalam.

Os jovens e as crianças na escola estão passando por um processo de aprendizagem, por isso a ética deve ser sempre cobrada e instruída. Muito do que o aluno aprende sobre ética tem ascendência na família, principalmente, pelos pais. Mesmo assim, é elevado da escola aumentar o conhecimento de ética dos alunos no ambiente escolar que isso resulte em melhor qualidade do ensino.

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A cultura popular é realizada de forma espontânea pelo grupo social que a produz. Estado, é transmitida de maneira oral e entre as famílias.

Já a cultura erudita trata-se de uma manifestação cultural ou artística que foi gerada após estudos prévios e que somente especificar podem exercê-la. Da mesma forma, não se dedica ao grande público, mas sim aos critérios com um certo nível de instrução, estudo e formação em determinados conhecimentos.

Por muito tempo, uma cultura erudita foi selecionada como o oposto da cultura popular. No entanto, atualmente muitos estudiosos veem como complementar, pois vários artistas profissionais se inspiram na cultura popular para produzir cultura erudita.

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- Desejo de posse pela renovação técnico-científica;
- Democratizou o acesso a arte;
- Permite a empreitada não comercial;
- Possibilita o acesso às ferramentas para a produção cultural;
- Capaz de difundir e ressignificar a arte enquanto fator de transformação social.

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- Impedir uma formação de proprietários autônomos (originalidade e voz de protesto perdidas);
-Na ânsia de vender, essa indústria pode ser apelativa;
-A cultura popular e erudita entra em decadência para se tornar mais atraente;
-As pessoas são controladas inconscientemente.

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Por ser algo comum e já esperado, com o começo e o fim predeterminado, não visa desenvolver a capacidade crítica e de raciocínio, assim aceitando a cultura dominante.

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Indústria cultural, foi termo concebido pelos teóricos da escola de Frankfurt, Theodor Adorno e Max Horkheimer. 
 As reflexões acerca desse tema surgiram a partir de uma “cultura industrializada” dessa maneira, músicas, filmes, espetáculos e outras obras, são desenvolvidos sob a lógica de produção em massa

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foi uma escola de análise e pensamento filosófico e sociológico que surgiu na Universidade de Frankfurt, situada na Alemanha. Tinha como objetivo estabelecer um novo parâmetro de análise social com base em uma releitura do marxismo.

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Uma nova concepção de se fazer arte e cultura, utilizando-se técnicas do sistema capitalista

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Uma nova concepção de se fazer arte e cultura, utilizando-se técnicas do sistema capitalista