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QUARTO DE DESPEJO: diário de uma favelada (CAROLINA MARIA DE JESUS)

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QUARTO DE DESPEJO: diário de uma favelada (CAROLINA MARIA DE JESUS)

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Trechos do documentário "Favela: a vida na pobreza" (Favela – Das Leben in Armut), dirigido pela alemã Christa Gottmann-Elter em 1971, e depoimentos do fotógrafo Ricardo Stein e do roteirista e produtor Otto Engel a respeito da elaboração desse documentário sobre Carolina Maria de Jesus, autora de 'Quarto de despejo', protagonizado por ela mesma.

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Sobre o documentário "Favela: a vida na pobreza"

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Espero que você goste de conhecer um pouco mais sobre a Década Internacional de Afrodescendentes e sobre a autora Maria Carolina de Jesus.

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QUARTO DE DESPEJO: diário de uma favelada (CAROLINA MARIA DE JESUS)

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QUARTO DE DESPEJO: diário de uma favelada (CAROLINA MARIA DE JESUS)

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O sucesso de Quarto de despejo, o livro, motivou Quarto de despejo, o disco. A mineira Carolina Maria de Jesus gravou em 1961, um ano depois de seu best-seller, músicas que ela mesmo compôs. Ouça uma dessas músicas a seguir.

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Carolina Maria de Jesus - O pobre e o rico

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QUARTO DE DESPEJO: diário de uma favelada (CAROLINA MARIA DE JESUS)

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QUARTO DE DESPEJO: diário de uma favelada (CAROLINA MARIA DE JESUS)

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No vídeo abaixo, você encontrará uma avaliação de uma leitora da obra de Carolina e, consequentemente, conhecerá um pouco mais sobre a forma como a escritora escreveu Quarto de Despejo.

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Quarto de Despejo, Carolina Maria de Jesus

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QUARTO DE DESPEJO: diário de uma favelada (CAROLINA MARIA DE JESUS)

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QUARTO DE DESPEJO: diário de uma favelada (CAROLINA MARIA DE JESUS)

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No link abaixo, você encontrará alguns trechos retirados da principal obra escrita por Carolina. Leia-os e anote as suas impressões sobre a leitura.

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Trechos do diário de
Carolina Maria de Jesus
Estes são trechos do diário de Carolina Maria de Jesus, moradora da favela do Canindé, em São Paulo, catadora de lixo e mãe de três filhos. Transcrevemos suas palavras letra por letra, desconsiderando o fato de que ela escreve fora da norma culta e no ano de 1955, antes da Reforma Ortográfica. Todo o diário está publicado no livro Quarto de Despejo, que nomeia a coluna.

20 de julho de 1955

Deixei o leito as 4 horas para escrever. Abri a porta e contemplei o céu estrelado. Quando o astro-rei começou despontar eu fui buscar água. Tive sorte! As mulheres não estavam na torneira. Enchi minha lata e zarpei. (...) Fui no Arnaldo buscar o leite e o pão. Quando retornava encontrei o senhor Ismael com uma faca de 30 centimetros mais ou menos. Disse-me que estava a espera do Binidito e do Miguel para matá-los, que êles lhe expancaram quando êle estava embriagado.
Lhe aconselhei a não brigar, que o crime não trás vantagens a ninguem, apenas deturpa a vida. Senti o cheiro do alcool, disisti. Sei que os ébrios não atende. O senhor Ismael quando não está alcoolizado demonstra sua sapiencia. Já foi telegrafista. E do Circulo Exoterico. Tem conhecimentos bíblicos, gosta de dar conselhos. Mas não tem valor. Deixou o alcool lhe dominar, embora seus conselho seja util para os que gostam de levar vida decente.

Preparei a refeição matinal. Cada filho prefere uma coisa. A Vera, mingau de farinha de trigo torrada. O João José, café puro. O José Carlos, leite branco. E eu, mingau de aveia.
Já que não posso dar aos meus filhos uma casa decente para residir, procuro lhe dar uma refeição condigna.

Terminaram a refeição. Lavei os utensílios. Depois fui lavar roupas. Eu não tenho homem em casa. É só eu e meus filhos. Mas eu não pretendo relaxar. O meu sonho era andar bem limpinha, usar roupas de alto preço, residir numa casa confortável, mas não é possivel. Eu não estou descontente com a profissão que exerço. Já habituei-me andar suja. Já faz oito anos que cato papel. O desgosto que tenho é residir em favela.

... Durante o dia, os jovens de 15 e 18 anos sentam na grama e falam de roubo. E já tentaram assaltar o empório do senhor Raymundo Guello. E um ficou carimbado com uma bala. O assalto teve inicio as 4 horas. Quando o dia clareou as crianças catava dinheiro na rua e no capinzal. Teve criança que catou vinte cruzeiros em moeda. E sorria exibindo o dinheiro. Mas o juiz foi severo. Castigou impiedosamente.

Fui no rio lavar as roupas e encontrei D. Mariana. Uma mulher agradavel e decente. Tem 9 filhos e um lar modelo. Ela e o espôso tratam-se com iducação. Visam apenas viver em paz. E criar filhos. Ela tambem ia lavar roupas. Ela disse-me que o Binidito da D. Geralda todos os dias ia prêso. Que a Radio Patrulha cançou de vir buscá-lo. Arranjou serviço para êle na cadêia. Achei graça. Dei risada!... Estendi as roupas rapidamente e fui catar papel. Que suplicio catar papel atualmente! Tenho que levar a minha filha Vera Eunice. Ela está com dois anos, e não gosta de ficar em casa. Eu ponho o saco na cabeça e levo-a nos braços. Suporto o pêso do saco na cabeça e suporto o pêso da Vera Eunice nos braços. Tem hora que revolto-me. Depois domino-me. Ela não tem culpa de estar no mundo.

Refleti: preciso ser tolerante com os meus filhos. Êles não tem ninguem no mundo a não ser eu. Como é pungente a condição de mulher sozinha sem um homem no lar.

Aqui, todas impricam comigo. Dizem que falo muito bem. Que sei atrair os homens. (...) Quando fico nervosa não gosto de discutir. Prefiro escrever. Todos os dias eu escrevo. Sento no quintal e escrevo.

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Trechos do diário de Carolina Maria de Jesus Estes são trechos do diário de Carolina Maria de Jesus, moradora da favela do Canindé, em São Paulo, catadora de lixo e mãe de três filhos. Transcrevemos suas palavras letra por letra, desconsiderando o fato de que ela escreve fora da norma culta e no ano de 1955, antes da Reforma Ortográfica.

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CAROLINA MARIA DE JESUS: DA FAVELA PARA A LITERATURA (1914-1977)

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CAROLINA MARIA DE JESUS: DA FAVELA PARA A LITERATURA (1914-1977)

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Ex-catadora de papel, Carolina foi descoberta pelo jornalista Audálio Dantas ao escrever uma matéria sobre a expansão da favela do Canindé. Com pouca escolaridade, favelada, mulher, negra e pobre, Carolina fez das obras um meio de denúncia sócio-política.

A obra mais conhecida, que teve tiragem inicial de dez mil exemplares (esgotados na primeira semana), e traduzida em 13 idiomas, é Quarto de Despejo, publicada em 1960. Também escreveu Casa de Alvenaria (1961), Pedaços de Fome (1963), Provérbios (1963) e Diário de Bitita (1982, póstumo).

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Em 1960, Carolina Maria de Jesus foi a grande revelação da literatura brasileira. Nascida no sudoeste de Minas Gerais, ela morava na favela do Canindé (em São Paulo), quando foi descoberta pelo jornalista Audálio Dantas e publicou seu primeiro livro: "Quarto de Despejo - Diário de uma Favelada". Carolina era catadora de papel na época, mas mantinha um diário e foi ele que deu origem ao livro que faria história.

A obra tornou-se best-seller rapidamente, foi traduzida em 16 idiomas e vendida em mais de 40 países. O mundo inteiro voltou os olhos para essa mulher negra e favelada, que escrevia sobre sua realidade de maneira visceralmente poética. Mesmo assim, hoje em dia, muitos brasileiros desconhecem o legado dessa figura tão importante e inspiradora.

Em 2017, mais de quatro décadas após a sua morte, uma detalhada biografia foi lançada pela Malê, editora focada em autores negros. Escrito por Tom Farias, o livro de 402 páginas é resultado de um minucioso estudo realizado sobre Carolina. Por email, o MdeMulher conversou com Tom sobre "Carolina - Uma Biografia" e sobre a história dessa grande mulher.
MdeMulher - Como surgiu a ideia de lançar "Carolina - Uma Biografia"? Quando você começou a trabalhar no livro? Como foi realizada a pesquisa?
Tom Farias - A ideia do livro surgiu há dois anos, por perceber que havia uma grande lacuna sobre a escritora Carolina Maria de Jesus, especialmente no antes e no depois do lançamento de "Quarto de Despejo". A pergunta que ficava era como uma mulher como Carolina surge no cenário nacional, vira escritora de sucesso de uma hora para outra, e ninguém nunca a percebeu? As investigações que surgiram dessas indagações me levaram a conhecer uma nova Carolina e a história da escrita de uma mulher com 20 anos de carreira. O livro é o primeiro passo para resgatar a Carolina do lugar comum do seu livro de sucesso e revelar a escritora que nasceu nela, após os 20 anos de idade.

Minha intenção foi trazer a público - depois de consultar centenas de documentos, livros, imagens, de ouvir pessoas como Audálio Dantas, Vera Eunice, e seu irmão, José Carlos de Jesus (que me concedeu sua última entrevista, pois morreu em 2016) e de traçar um retrato o mais fiel possível da escritora mineira - uma espécie de grande reportagem, para que as pessoas possam entender quem ela realmente foi e possam contribuir para expandir ainda mais o seu legado.
MdM - Nesse processo, você descobriu sobre ela coisas que ainda não sabia? O que, por exemplo?
TF - A parte mais reveladora do estudo é sobre a fase em que ela morou no Rio de Janeiro - um dos lugares foi a cidade de Nilópolis. Carolina esteve por quase dois anos no Rio, entre o final de 1940 e 1942. Veio tentar a carreira como "poetisa preta", como se qualificava. A outra revelação é que ela ensaiou ser jornalista em um jornal paulista e também se dispunha a dar aulas na favela do Canindé. Além de seus amores e da relação com a bebida - fatos que expõem uma Carolina completamente irreverente e nova para nós. Fora isso, o alcance do sucesso do seu livro, sobretudo em língua estrangeira.
MdM - Mesmo com pouco estudo, Carolina de Jesus tornou-se uma escritora reconhecida. Como conseguiu esse feito, na sua opinião?
TF - Graças ao grande jornalista Audálio Dantas - um profissional que tinha consigo um forte pensamento socialista - as duas matérias realizadas com Carolina (em 1958 e 1959) chamaram a atenção, de forma curiosa, para aquela mulher até então simples, moradora de uma favela, que sabia escrever livros. Era um feito extraordinário ter uma mulher como Carolina nessas condições, sobretudo para quem a via catar papel nas ruas (não lixo, como muitos dizem por aí) e a tinha como moradora de uma favela. Afinal, Carolina era uma mulher negra, semialfabetizada, sem profissão definida, mãe solo de três filhos pequenos - e, acima de tudo, falante e destemida.

MdM - Para além da escritora que vivia na favela e surpreendeu o mundo, conte um pouco sobre quem foi Carolina Maria de Jesus.
TF - Uma mulher predetermina a vencer na vida pela escrita e pela literatura. Ela desafia embargos, preconceitos e enfrentava adversidades, sejam raciais ou de gênero. Encarou a tudo e a todos com as anotações nos cadernos velhos e nas leituras das obra dos grandes autores nacionais e dos clássicos da literatura que encontrava nas suas catações de papéis.

Era também uma mulher cuja inteligência a fez deixar a favela, ter discernimento para educar os filhos, comprar casas e terrenos. Carolina foi o resultado de uma evolução lenta da garota de Bitita de Sacramento, sua cidade mineira natal, até a mulher que, com um diário de anotações, se tornou a escritora mais lida do inicio da década de 1960.
MdM - Ela tornou-se um fenômeno na época em que "Quarto de Despejo" foi lançado, mas hoje muita gente desconhece seu trabalho e sua história. A que você atribui esse apagamento dela no imaginário popular?
TF - Carolina foi vítima do sistema e dela mesma. Do sistema, em primeiro lugar, porque ele gerou Carolina Maria de Jesus escritora e depois quis destruir. O resultado disso foi a permanência de uma Carolina enfraquecida pela forte pressão exercida sobre ela (inclusive por Audálio Dantas) para que parasse de escrever e desse por finda a sua carreira. Esse mesmo sistema se aliou aos pressupostos da ditadura, enterrando, a partir de 1964, qualquer sonho do ressurgimento da escritora, então identificada como socialista - simplesmente por advogar que a melhor maneira de resolver o problema da favela era dando terras para que os favelados pudessem viver e plantar, além de falar publicamente de sua admiração por Fidel Castro. Essas são as principais razões, mas Carolina viveu de maneira inquieta o pós-sucesso de "Quarto de Despejo", entendendo pouco do que estava acontecendo e sendo manobrada por espertalhões e pelas editoras, sobretudo do exterior.
MdM - Qual é a importância do resgate da história de Carolina nos dias de hoje?
TF - Penso que este trabalho sobre Carolina é um primeiro passo para melhor a conhecermos como mulher e escritora, e mesmo como intelectual. Carolina está sendo revivida pelos movimentos sociais comunitários - de negros e de mulheres - engajadas na luta de liberdade e por igualdade de direitos. Obviamente a presença da história de uma mulher como Carolina - no contexto da intelectualidade, ou de descontextualizar a chamada intelectualidade que está aí posta há séculos - faz dela um marco referencial de superação para esses segmentos, transformando-a num símbolo. No arcabouço de histórias comuns à dela - de entes moradores de favelas ou não - que precisam ter coragem, como Carolina, para contar suas histórias.
MdM - Na sua opinião, o que Carolina representa para a história dos autores negros no Brasil e para o movimento negro e periférico como um todo?
TF - A história contada por Carolina correu o mundo. Sua representatividade para o movimento social negro, sobretudo de gênero negro, é enorme. Carolina vem a ser a maior escritora negra brasileira, a mais popular e mais editada da história do país. Em termos autorais, "Quarto de Despejo" já é o livro mais editado - em termos de tiragem, nem se fala. No exterior, bateu todos os recordes.

No campo das mulheres escritoras, negras ou não, está numa categoria bastante elevada. Carolina está em 46 países e 16 línguas. Vendeu, só lá fora, milhões de exemplares. Foi best-seller na Alemanha, Estados Unidos, França, Itália, Argentina e Inglaterra. Seu livro teve mais de duas edições no Japão e em Cuba, e ficou bem em países como Rússia, Dinamarca, Holanda, Suécia, Hungria e República Tcheca.
MdM - Como está sendo a repercussão do lançamento do livro?
TF - Ele está sendo muito procurado. É uma proposta nova, diferente, que visa trazer a Carolina, desde Bitita, do avô Sócrates Africano, até a sua morte, por ataque de asma, em Cipó, perto de Parelheiros [bairro no extremo sul de São Paulo]. A biografia procura também humanizar Carolina no que ela tem de contraditório, com relação aos seus relacionamentos afetivos, uso de dinheiro, relação com amigos e editores, com Audálio Dantas e com os filhos dela. Como um nome forte que é, pelo seu ressurgimento no campo da escrita literária, é normal que a procura enorme pelo livro tenha a ver, ao mesmo tempo, com a vontade do público de matar estas curiosidades, bem como se atualizar sobre sua história.

Homenagem do Google

Em 14 de março de 2019, quando completaria 105 anos, Carolina Maria de Jesus ganhou uma homenagem do Google. Durante o dia todo, o logo da empresa, na página principal do site, se transformou em uma ilustração que a retrata, um Doodle.

Além de um retrato de Carolina, o Doodle representa também uma favela e um livro, remetendo à história dela como escritora. Justa homenagem a uma grande brasileira que muitas vezes é esquecida.

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Carolina de Jesus: por que conhecemos tão pouco dessa mulher icônica?

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Em 1960, Carolina Maria de Jesus foi a grande revelação da literatura brasileira. Nascida no sudoeste de Minas Gerais, ela morava na favela do Canindé (em São Paulo), quando foi descoberta pelo jornalista Audálio Dantas e publicou seu primeiro livro: "Quarto de Despejo - Diário de uma Favelada".

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CAROLINA MARIA DE JESUS: DA FAVELA PARA A LITERATURA (1914-1977)

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CAROLINA MARIA DE JESUS: DA FAVELA PARA A LITERATURA (1914-1977)

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Em comemoração a Década Internacional de Afrodescendentes (2015-2024), na Semana Literária, trabalharemos a a autora brasileira Maria Carolina de Jesus, considerada uma das primeiras e mais destacadas escritoras negras do País. Vamos conhecer um pouco sobre essa escritora.

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Carolina Maria de Jesus: da miséria à fama e de volta à pobreza

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Você sabe o que é a Década Internacional de Afrodescendentes? Sabe o porquê ela foi criada? O que se pretende com tal criação? No vídeo e no material disponibilizado abaixo, você terá uma melhor noção sobre a importância dessa década.

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Década Internacional de Afrodescendentes da ONU (2015-2024)