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《清明上河圖》為張擇端流傳千古之作，畫卷長達五米有餘，以細膩的畫工及高超的技巧刻畫了北宋鼎盛時期的衆生相。

此畫歷時十年才完成，是歷史上有著舉足輕重地位的史料，更是中國文化的一大瑰寶。

畫中反映了北宋末年的社會狀況：雖然宋室常常受到邊患侵擾，但居住在京城中的人民卻似乎沒有察覺到外強中乾的北宋早已在風雨飄搖中搖搖欲墜。

他們更不可能想到，人人跪拜的當今天子——徽宗，會在十餘年後的一場戰亂中淪爲階下囚......

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張擇端為北宋徽宗年間翰林圖畫院的一名畫家，擅長界畫。

他嘔心瀝血，完成《清明上河圖》後將其獻給宋徽宗，盼望徽宗能在欣賞畫的藝術價值之餘看出他在畫中表現出來的社會矛盾。

可惜徽宗醉心藝術，在以瘦金體題字後便轉贈他人。他的無爲加速了北宋的覆亡，導致金人殺進汴京，擄走二帝，是爲靖康之禍。

張擇端目睹了北宋的滅亡，不久後鬱鬱而終，終年六十歲。

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《清明上河圖》以汴河爲中心，刻畫了汴梁人民的生活百態。

汴河穿過汴京，使得漕運十分發達：北宋年間大部分的商業和貿易活動都經汴河運載貨物，因此它成爲了整個京城的心臟，便利了無數人的生活。

張擇端作畫時描寫的是初春時萬物復蘇的汴河，象徵著繁華的汴京。

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《清明上河圖》涵蓋了從官員至平民，由城市到鄉郊的汴京，摘取了不少生活化的情節。宋代的盛世從中可見一斑。

畫作展示了京城内蓬勃的工商業、服務業、餐飲業等行業，足見十二世紀的汴京早已具備現代城市的規模以及經濟體系。

自五代十國時全國經濟文化中心南移後，汴京便成爲了人們生活的重心：集市、酒家、飯館、勾欄瓦舍等售賣奢侈品和娛樂性的行業層出不窮，組成了京城裏喧囂但繁華的一道絕美的風景。

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《清明上河圖》記錄了北宋及汴京的繁華盛世，有著非凡的意義，更為後世研究北宋年間的民間風俗提供了第一手史料。

此畫與《東京夢華錄》等傳世之寶成爲珍貴的史料，讓我們對宋代的生活狀況、商業活動、社會問題等有了更深入且全面的認識。

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靖康之禍發生後，汴京被金人洗劫一空，昔日的繁華盛世不再。

北宋一朝過於依賴雄厚的財富及領先的經濟實力，卻始終未能改善積貧積弱的局面，導致北方在接下來的兩百年間不斷受到鐵蹄的踐踏，對於盛極一時的北宋來説不可不謂是一個不折不扣的悲劇。

雖然汴京早已不能回復往日的強盛，汴河也早已深埋于地底下，但無可否認的是，《清明上河圖》承載著那個時代所有的美好回憶，代表了那個最黑暗，但又最爲美好的北宋。

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《清明上河圖》自靖康之禍後流到金人及元人手中，及後幾經輾轉，先後被多位名家收藏，最終回到明代的紫禁城。

此後畫作一直被收藏在宮城内，直到清末才在戰亂中遺失。後來人們在東北發現真跡，故將其運回故宮，收藏在今日的故宮博物院内。

期間亦有不少基於原畫的二次創作，包括明代仇英和清代宮廷畫師的摹本和各種浮雕、刺綉等，可見《清明上河圖》的文化價值。