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El pensamiento filosófico sobre el derecho apareció con la filosofía griega, en la que encontramos ya disquisiciones sobre el derecho y la justicia -v. gr. en, Platón y Aristóteles-, cuyo interés y a veces validez no ha decaído hasta hoy.

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(201630020069)

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Quedó completamente transmutado. De momento, en Kant y en la escuela kantiana primitiva, la terminología se conservó, pero ni el derecho natural se entendía cómo hasta entonces ni la disciplina podía conservar su contenido. Por consiguiente, el «Derecho Natural» o Naturrecht era, en realidad, una asignatura nueva
La respuesta coincidió en esto con la kantiana: filosofía del derecho. Y como se entendía que no hay más derecho que el derecho positivo, la filosofía del derecho debía ser filosofía del derecho positivo

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La filosofía del derecho es la filosofía sobre la realidad jurídica desde la perspectiva del oficio del jurista. Cuando se filosofa sobre la realidad jurídica desde una perspectiva jurídica (en cuanto objeto del oficio del jurista), la filosofía se hace jurídica, esto es, filosofía del derecho. La filosofía del derecho es filosofía jurídica

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Que caracteriza formalmente a la Filosofía del Derecho

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Que caracteriza formalmente a la Filosofía del Derecho

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El derecho puede estudiarse como fenómeno político-social (instrumento y límite del poder, elemento del Estado) – en este caso se estudia por la filosofía política – y en relación con la ética (teoría moral de la justicia y conductas ética mente justas) – e este caso se estudia por la filosofía moral – pero la filosofía del derecho no estudia estos aspectos, sino solo el aspecto jurídico, esto es la perspectiva del jurista (que se distingue del político y del moralista).

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¿Cómo aparece el nombre y cómo surge la filosofía del derecho como rama autónoma de la filosofía?

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¿Cómo aparece el nombre y cómo surge la filosofía del derecho como rama autónoma de la filosofía?

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Hasta el surgimiento del iusnaturalismo moderno, propiamente hasta Pufendof (1632-1694), no hay en sentido estricto manuales o tratados de derecho natural - aunque pueden señalarse algunos antecedentes-, ni se habló de la scientia iuris naturalis como de una disciplina autónoma.
Para la época anterior al iusnaturalismo moderno, no cabe hablar de una disciplina llamada «Derecho Natural», ni a lo que los autores hicieron se le puede llamar «ciencia del derecho natural». Hicieron filosofía jurídica, sin que aparezca el nombre de filosofía del derecho hasta el siglo XVII y sin que constituyese una disciplina autónoma.

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El objeto formal de la filosofía del derecho

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El objeto formal de la filosofía del derecho

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Las ciencias y los saberes se distinguen y, sobre todo, se especifican por su perspectiva formal de consideración, su objeto formal.
Corresponde ahora exponer el objeto formal de la filosofía del derecho, lo que le constituye en un saber autónomo, es decir, en una rama específica de la filosofía.

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Por filosofía del derecho se entiende el conocimiento de la realidad jurídica en sus últimas causas y en su más íntimo ser. La filosofía del derecho es el conocimiento meta-científico de este. Es un conocimiento superior y más profundo que el conocimiento científico.