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ein Comic

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ein Hörbuch (der Ton wird über einen Klick oben rechts wiedergegeben)

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Ein Podcast

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Die Migration meiner Oma nach Wuppertal

Eine Zeitzeugin berichtet

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Tamilische Zeitzeug*innen berichten

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Ein Podcast

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ein Ebook

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Nele, Leon, Amira, Corinna, Phoebe

Nach dem zweiten Weltkrieg wurde Deutschland in die DDR und BRD geteilt.

BRD ist die Abkürzung von „Bundes Republik Deutschland" und DDR ist die „Deutsche Demokratische Republik". Die DDR entstand 1949 aus der damaligen sowjetischen Besatzungszone. Dies war der östliche Teil Deutschlands. Dieser stand nach dem Zweiten Weltkrieg unter der Verwaltung der Sowjetunion. Zu der DDR gehörten die heutigen Bundesländer Brandenburg, Mecklenburg-Vorpommern, Sachsen, Sachsen- Anhalt und Thüringen.

Die DDR war ein sozialistischer Staat. Menschen waren dort nicht frei und es gab auch keine freien Wahlen. Es gab nur eine einzige Partei, die die Macht hatte. Nach einer friedlichen Revolution in der DDR brach der Staat zusammen und die DDR und BRD haben sich 1990 vereinigt. ( https://www.hanisauland.de/node/ 1636 )

Ich habe ein Interview über das Thema der Vereinigung der beiden Staaten durchgeführt. Mein Interviewpartner war Kai Konradt, ein Zeitzeuge der an dem Tag des Mauerfalls in Berlin war und auch die Integration in Wuppertal mitbekommen hat.

Der Mauerfall war zu dem Zeitpunkt ein sehr großes Thema in Deutschland, weshalb man auch in Wuppertal davon mitbekommen hatte. Somit haben sich einige auf den Weg nach Berlin gemacht, als die Nachricht kam, dass die Mauer gefallen sei. Wie auch Kai Konradt.

Für die Bewohner, die aus der DDR kamen, war vieles neu und sie kannten viele Sachen nur aus dem Fernsehen, weshalb es für sie sehr interessant gewesen war die ganzen Dinge, wie „Schaufenster mit vielen verschieden Wurstarten, zum ersten Mal in echt zu sehen." Für sie war es sozusagen ein „Kulturschock".

Durch den fall der Mauer hat sich auch manches in Wuppertal verändert. Viele Bewohner der DDR sprechen mit einem deutschen Dialekt, welcher im Westen sehr selten war. Doch nach dem Mauerfall und der Vereinigung, hörte man diesen Dialekt immer öfter. So auch in Wuppertal, denn viele aus der DDR zogen in den Westen und blieben nicht in deren Heimat. Weshalb auch viele nach Wuppertal kamen und sich hier nach einer Arbeit umschauten.

Auf der anderen Seite wollten viele auch in den Osten investieren und ihre Geschäfte dort ausbreiten. Dadurch, dass die Menschen aus der DDR viele politische Themen aus der BRD aufzuholen haben, glaubt Kai Konradt, dass es immer noch einen Unterschied zwischen den beiden Staaten gebe. Denn sie seien dachten anders groß geworden und denken somit noch anders, doch die jetzige Generation sollte keine Probleme mehr damit haben, da sie es nicht anders als vereinigt kennen.
Was hat es mit den Gastarbeitern in den 1960er Jahren auf sich?
Aufgrund der Wirtschaftskrise, die durch den Krieg ausgelöst wurde, vereinbarte das auswärtige Amt in Bonn am 30. Oktober 1961 die Endsendung von türkischen Arbeitskräften nach Deutschland in Kombination mit dem Anwerbeabkommen. Italien, Griechenland und Spanien hatten bereits das gleiche Abkommen mit Deutschland. Türkische Gastarbeiter erfuhren hier vor allem Wohlstand und Freiheit, aber auch Rassismus und Diskriminierung. In deutschen Städten mit mehr als 100.000 Einwohner wohnten mehr als 50 Prozent der ausländischen Einwohner und in den Großstädten mit mehr als 500.000 Einwohner wohnten ca. 28,4 Prozent der ausländische Einwohner. In den 1960er Jahren verteilten sich die Gastarbeiter von Süd-nach West- und Norddeutschland jeweils zum Großteil zu den industriellen Zentren. In stark industrialisierten Gebieten war ca. jeder zweite Gastarbeiter angestellt und in schwach industrialisierten Gebieten arbeiteten jedoch nur vier Prozent der Gastarbeiter. 1961 waren in den Industriegebieten 68 Prozent der beschäftigten Gastarbeiter, wobei es 1970 66 Prozent waren. Die Gastarbeiter siedelten sich in den 1960er Jahren betriebsnah an. Am 23.November 1973 wurde dann schlussendlich ein Anwerbestopp für ausländische Gastarbeiter erlassen, der Grund dafür war die Energiekrise.

( Quelle: http://www.bpb.de/geschichte/deutsche-geschichte/anwerbeabkommen/ )
Hatten es die Gastarbeiter leicht ?
Interview mit einer Wuppertalerin

Eine Wuppertalerin erzählte die Situation der Gastarbeiterzeit aus ihrer Sicht und ging speziell auf die Frage ein, wie sie die Menschen erlebt hat,die nach Wuppertal gekommen sind. Auf die Frage, ob sie auf die Gastarbeiter zuging antwortete sie „Ich hab mir die Menschen angeschaut, die mir begegnet sind und hingehört, wie das beim Einkaufen war und beim Bus fahren - wie sich die Menschen in unseren Alltag eingefügt haben". Auf Nachfrage, ob sie zur Veranschaulichung ein Beispiel nennen könne, erzählte sie „Ich habe auch gesehen, wo ich helfen kann oder wo ich was tun kann, um eben Kontakt aufzunehmen"Dabei nannte sie auch eine konkrete Situation: „Wenn da eine junge Frau mit Kinderwagen kam und Probleme hatte, ihn irgendwo Treppen hoch oder Stufen runter, aus dem Bus dann habe ich gefragt „Darf ich Ihnen helfen?" und hab dann geholfen - und ich weiß auch, dass ich das gerne gemacht habe und dass diese Menschen sich über die Freundlichkeit gefreut haben."Sie verdeutlichte aber auch, dass die Wuppertaler anfangs vorsichtig im Umgang mit den Gastarbeiter waren und erklärte: „Wir waren dann auch erstmal zurückhaltend und haben erstmal beobachtet - wie sind diese Menschen?; wie kann man mit ihnen umgehen?". Die Gefühle der Gastarbeiter versuchte sie auch zu beschreiben und sagte „Diese Menschen hatten natürlich auch Angst und Scheu". Auch dafür fiel ihr eine konkrete Situation ein: „Als mein Sohn dann Geburtstag gefeiert hat, bin ich zu dem Vater seiner Freunde gefahren und hab gefragt,ob die kommen können und der Vater hat mich dann erstmal prüfend angeschaut und hat gesagt, dass er sich meine Wohnung erstmal gerne anschauen würde - Und dann sagte er hinterher „ja seine Kinder dürfen auf jeden Fall kommen". Auch auf die Frage,wie in ihren Augen die Gastarbeiter von den Wuppertalern aufgenommen wurden, konnte sie mit der Erinnerung antworten „Es hat Menschen in unserer Gesellschaft gegeben, die Abstand von den Gastarbeitern gehalten haben und gemeint haben: das wären nicht Menschen so wie wir, die sind fremd, die sind nicht gewollt - Die Akzeptanz ist meines Erachtens zunächst nur fraglich und schlecht gewesen."Dazu erklärte sie noch: „Das hat Zeit gedauert bis die Menschen, die zu uns gekommen sind, angenommen wurden". Zum Schluss beschrieb sie noch ihre Meinung, wie die Gastarbeiter auf der Arbeit angenommen wurden und erzählte:„Die haben ja dann auch einen Job bekommen und obwohl sie uns ja dann entlastet haben, wurden sie meines Erachtens in diesem Job nicht für voll genommen - Man hat vielen einfach was untergeschoben, dass sie nicht so tüchtig sind."

Dank dieses Gesprächs können wir jetzt besser nachvollziehen, was für Probleme die Gastarbeiter damals hatten, aber auch wie ihnen geholfen werden konnte.
Gastarbeiter von der Türkei nach Wuppertal
Als Gastarbeiter/innen werden die Arbeitsmigranten bezeichnet, die in den 1950er und 1960er Jahren gezielt nach Deutschland angeworben wurden, um den Arbeiskräftemangel in der Nachkriegszeit auszugleichen.

Dazu interviewte ich die Zeitzeugin Figan Sarikaya, welche als geborene Wuppertalerin die Zeit ihrer Eltern als Gastarbeiter beschrieb. Sie verbindet mit dem Thema eben die Zeit ihrer Eltern, die in den späten 60ern aus Istanbul nach Wuppertal kamen und als Gastarbeiter in Wuppertal arbeiteten.

Sie beschrieb die Integration in Wuppertal damals relativ positiv, da sich die damaligen Migranten sehr bemüht haben, sich zu integrieren. Dazu erklärte sie noch, dass die Menschen Dorfweise in die Städte eingewandert sind, also kannten sich die Wuppertaler Türken zum Beispiel alle untereinander und sind in irgendeiner Weise miteinander verwandt. Zum Thema Integration in Wuppertal zur heutigen Zeit steht sie eher kritisch, da sie das miteinander in der Stadt sehr optimierungsbedürftig findet, vor allem, da es eher auseinander gegangen ist, statt zusammengewachsen. Außerdem äußert sie sich noch zur Frage, was man denn aus Vielfalt lernen könne. Darauf antwortet Figan Sarikaya, dass eine Gesellschaft Vielfalt brauche, um wachsen zu können. Also jede Kultur, jede Gesellschaft sei immer dann gewachsen, wenn neue Impulse und Eindrücke gekommen sind. Dazu gehöre aber auch die Bereitschaft, das Positive aus seiner Kultur zuzugeben, zu lernen und zu wachsen, wie sie es formuliert hat. Figan Sarikaya geht zudem auch auf die sehr beliebten SocialMedia Kanäle ein, die zur heutigen Zeit sehr viel Einfluss auf die Menschen hätten. Zum Beispiel berichtet sie von den ständigen Vorfällen von Rassimus, die öffentlich gemacht wurden und den Debatten über Integration und Migration, welche durch SocialMedia auch nochmal deutlich intensiver geworden seien. Zudem sagt sie auch noch, dass es leider viele Menschen gebe, die unter dem Deckmantel der Meinungsfreiheit sehr rassistische Äußerungen machen würden, die jedoch seit einiger Zeit auch strafbar sind. Dies bedeutet, dass Menschen, die sich dort rassistisch äußern, staatlich verfolgt werden und das wird dann auch öffentlich gemacht. Somit kann man es dann auch zum Teil nachverfolgen. Zusammengefasst ist es also keine Meinungsfreiheit, wenn jemand rassistisch ist!

(links) Gastarbeiterin mit (rechts) ihrer deutschen Freundin

Flucht
Die häufigsten Ursachen von Flucht sind:

- Krieg

- Vertreibung

- Verfolgung

- Armut (Hunger,Durst)

- Klimawandel

- religiöser Ursprung

- politische Sichtweisen

Mit dem Thema Flucht mussten sich schon Menschen nach dem zweiten Weltkrieg (1945-1950) befassen. Viele hatten es danach mit Flucht, Vertreibung und gezwungener Auswanderung zu tun.

Viele Menschen setzen Flucht und Vertreibung und Flucht und Migration gleich. Hierbei gibt es aber zentrale Unterschiede.

Flucht ist zwar eine Form der Migration, meint aber nicht das Selbe. Flucht ist eine Folge von Ereignissen wie zum Beispiel Krieg, Klimawandel, Politik, etc. , bei denen man gezwungen ist, seine Heimat zu verlassen.

Bei der Migration unterscheidet man unter gezwungener und gewählter Migration. Oftmals handelt es sich aber um gewählte Migration. Dabei verlässt man freiwillig seine Heimat, um zum Beispiel seine Lebensbedingungen zu verbessern.

Bei einer Vertreibung ist man ebenfalls gezwungen seine Heimat zu verlassen, hierbei wird man aber von anderen Menschen mit Gewalt oder anderen Zwangsmitteln dazu gedrängt.

Viele Menschen erleben Flucht und Vertreibung zusammen, wodurch die Grenzen zwischen den beiden nach und nach verwischt wurde.

Bekanntschaft mit Auswanderern macht man täglich. Ob beim Einkaufen, Spazierengehen, Arzt, bei Freizeitaktivitäten oder im Job; überall sieht man Menschen aus einer mit Herkunft. Davon sind bestimmt auch einige geflüchtet.

Heutzutage hat sich dies zum Glück größtenteils normalisiert, im Vergleich zu vergangenen Jahrzehnten.

Auch die Integration von Geflüchteten läuft in Wuppertal und allgemein in Deutschland immer besser. Flüchtlinge bekommen viel mehr die Möglichkeit, sich überhaupt integrieren zu können und damit sich auch immer öfter auf demdeutschen Arbeitsmarkt integrieren können, da zum Beispiel auch immer mehr Hilfsorganisationen entstehen.

Natürlich läuft bei der Integration noch nicht alles perfekt, wobei nach der Ankunft im Migrationsland auch Problemeauftreten können, wie zum Beispiel;

- Sprachschwierigkeiten

- persönliche Anpassungsschwierigkeiten

- Ausgrenzung

- Heimweh zur Heimat

- keinen dauerhaften Aufenthaltsstatus

→ kein Asyl

- keine direkte Arbeitsgenehmigung

Aus der Menschenvielfalt kann man aber viel lernen. Man lernt zum Einen mehr über andere Kulturen und Traditionen und zum Anderen lernt man andere Sichtweisen auf das Leben kennen. Beide Seiten können Dinge voneinander lernen und man merkt, dass man gar nicht so verschieden ist, wie man vorher vielleicht angenommen hat.

Um gut zusammenleben zu können, benötigt man aber die Bereitschaft von allen Seiten.

Fluchtursachen bekämpfen:

Um Fluchtursachen bekämpfen bzw. verringern zu können, müssen mehrere Maßnahmen getroffen werden und verschiedene Projekte aufgestellt werden.

Beispiele dafür wären Projekte zur gesellschaftlichen und landwirtschaftlichen Entwicklung. Zudem müssen aber auch Maßnahmen gegen die Auswirkungen des Klimawandels getroffen werden, ebenso müssen Grundlagen dafür geschaffen werden, dass Menschen widerstandsfähiger werden und so ein selbstbestimmtes Leben führen können. Ebenfalls muss die Politik stärker mit diplomatischen Mitteln Konflikten vorbeugen und friedliche Lösungen dafür finden.

Wenn alle zusammenwirken, könnten die Fluchtursachen bekämpft oder zumindest gelindert werden.

Quellen:
http://www.bamf.de
http://www.zeitgeschichte-online.de/
https://www.grin.com/document/60669
blog.vielfaltleben.de
Flüchtlingskrise 2015
Flüchtlingskrise 2015 - eine Kurz-doku über die Flüchtlingskrise 2015, mit Schwerpunkt auf den Syrien Krieg und Zeugenaussagen aus Sicht der „Gastgeber in Deutschland". Alle Quellen in der Videobeschreibung.
https://youtu.be/pB7x-5jUAe8

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Einwanderung nach dem Mauerfall Nach dem zweiten Weltkrieg wurde Deutschland in die DDR und BRD geteilt. BRD ist die Abkürzung von „Bundes Republik Deutschland" und DDR ist die „Deutsche Demokratische Republik". Die DDR entstand 1949 aus der damaligen sowjetischen Besatzungszone. Dies war der östliche Teil Deutschlands.

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eine vertonte PowerPointPräsentation (der Ton wird über einen Klick oben rechts wiedergegeben)

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- sich in andere Kulturen einzuleben
- sich dort wohlzufühlen
- die Sitten befolgen
- Akzeptanz und Respekt
- Bildung, Arbeit
- Familie gründen
- Integration findet nur statt, wenn man das will und sich hier wohl fühlt

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... wenn ich mich mit meiner Familie und meinen Freunden wohl fühle und gerne in einer Gemeinschaft bin, da ich mich ihnen anpasse.

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... das aktive Einleben in eine Gesellschaft, von der man akzeptiert wird. Das Land, in welches man sich integriert, stellt sich somit als "neue" Heimat dar.

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- emotional angekommen sein (sich wohl fühlen/ Zuhause fühlen)
- Arbeit und ein glückliches Zuhause haben, mit dem man glücklich ist
- die Sprache beherrschen (muss nicht perfekt sein)
- eine Familie und Freunde haben
- die einheimische Kultur verstehen und wertschätzen
- von den Einheimischen akzeptiert werden

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...wenn man lernt, in einer fremden Welt auszukommen, sich zu beteiligen und sich mit ihr auseinanderzusetzen und vielleicht sogar sie ins eigene  Herz zu schließen.

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... ein essentieller Bestandteil für ein friedliches Zusammenleben in einer multikulturellen Gesellschaft.

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- gleich behandelt zu werden
- mit Verständnis aufgenommen zu werden
- Hilfe anzubieten und anzunehmen
-Sitten und Kulturen kennen
- Freunde zu finden und offen zu sein für alles