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KASSAR, MARIA CRISTINA

El punto inicial de este trabajo es el título: Incluir, incluyendo, pensando en las palabras plasmadas en el el escrito anterior con la idea de la inclusión genuina, de calidad , no ocupando un espacio en la escuela sino siendo parte de la misma . Hablamos de incluir, incluyendo como de leer, leyendo o escribir, escribiendo.Conociendo la idea esencial de la inclusión y la normativa que la regula, como dice el proverbio:Para enseñar latín a Pedro, hay que saber latín y saber Pedro.

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Garantizar a todos los estudiantes una educación inclusiva y con calidad (agregado). Claudia Reineri

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Garantizar a todos los estudiantes una educación inclusiva y con calidad (agregado). Claudia Reineri

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Pensar la escuela en términos participativos es dar un paso hacia su democratización; es habilitar un espacio de escucha y de imaginación que introduzca lo político y permita construir los atributos de la ciudadanía en los procesos de formación, fomentando actitudes de responsabilidad colectiva y compromiso social. Actuando de esta manera estamos instalando una educación inclusiva y con calidad, que impulsa una formación integral, tendiendo al desarrollo de las dimensiones cognitiva, ética, afectiva, social y política de todo ser humano.
En consonancia con la Ley de Educación Nacional y la Ley de Educación de la Provincia de Córdoba, la Educación Primaria se enmarca en un Proyecto Político de Educación para la Inclusión Social, que implica garantizar la igualdad de oportunidades para todos los estudiantes en el acceso, la permanencia, el progreso y la finalización de su trayectoria formativa obligatoria.

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Inclusión y calidad.

Este documental sobre Inclusión Educativa, reafirma las conceptualizaciones teóricas del seminario, a través de imágenes concretas y contextualizadas.

Los aportes refuerzan el concepto de que la educación es un derecho, es una garantía para desarrollo integral de los sujetos. Desde esta mirada pensamos la Inclusión educativa: todos en la escuela; todos aprenden juntos respetando las diferencias.

F. Terigi amplía el concepto de Inclusión Educativa, incorporándole el saber pedagógico: La tarea docente de enseñar con un modelo nuevo y repensar estrategias pedagógicas que garanticen las condiciones para adquirir una inclusión educativa plena.

La escuela tiene que asegurar a todos una educación de calidad: todos en la escuela tienen derecho a recibir una formación compartida independientemente de su origen y ésta debe  promocionar la comprensión de la cultura, el interés por el otro, el desarrollo integral y ser habilitante para seguir construyéndose  como estudiante y como ciudadano, garantizando la igualdad de oportunidades.

Para la construcción de esta escuela debemos tener en cuenta los recursos, que deben ser garantizados por el Estado; un modelo organizacional que responda a los lineamientos de la política educativa y un saber pedagógico que garantice a todos aprender con otros, respetando sus potencialidades.

Hablamos de inclusión y calidad cuando los itinerarios de aprendizaje son equivalentes, variables y sostenidos en el tiempo; el saber escolar se contextualiza y permite aprender el pasado, comprender el presente y construir el futuro; educamos para la libertad y la construcción del bien común.

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Organización de Estados Iberoamericanos OEI

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CONSTRUYENDO ALTERNATIVAS, REVALORIZANDO  LAS DIFERENCIAS...PICCO, NOEMI DEL VALLE

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CONSTRUYENDO ALTERNATIVAS, REVALORIZANDO  LAS DIFERENCIAS...PICCO, NOEMI DEL VALLE

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Incluir significa, ante todo, que los alumnos permanezcan en la escuela, pero fundamentalmente significa que aprendan bien y en los tiempos previstos.

Incluir implica recorrer un camino que suele oscilar entre el fatalismo y la esperanza, entre la impotencia y el optimismo.

Todos los seres humanos nacen iguales y tienen iguales derechos …  la igualdad como punto de llegada o de partida…Dussel, Southwell(2004). Incluir a los estudiantes, lograr su reinserción cuando han abandonado, favorecer sus aprendizajes por medio de propuestas pedagógicas y aprovechar adecuadamente los recursos, es el desafío de quienes tienen  a su cargo la tarea de enseñar, de concretar efectiva y eficazmente las políticas educativas delineadas por el Estado. La escuela puede jugar un papel importante en la inclusión y en la calidad de la educación. Es necesario entonces, compromisos genuinos, acciones colectivas para construir una escuela en la cual los estudiantes permanezcan y aprendan bien aquello que la escuela debe enseñar.

(Rancière, 2010) expresa  “En este sentido, la escuela educa para la libertad; para que todos, para que “cualquiera”  pueda ser lo que quiera ser”.  Es  primordial considerar a cada estudiante como sujeto de aprendizaje, como protagonista activo de la enseñanza. Volver  los ojos   sobre cada estudiante, una mirada sobre lo que hacen y no hacen, será una acción cotidiana. Por su magnitud y su complejidad, la inclusión demanda cambios profundos.  Estas transformaciones  requieren de la gestación de trabajos  colectivos que involucren  a todos, que hagan posible una escuela para todos.

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Profesores que dejan marca - Oscar Ghillione - TEDxRiodelaPlataED

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Uploaded by Esteban Bullrich on 2015-05-15.

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Incluir en la diferencia y con calidad E

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Incluir en la diferencia y con calidad E

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Ester Angélica Mamaní

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“La casa se reserva el derecho de admisión”… ¿Y la educación?  MARCELA ALEJANDRA MARTÍN

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“La casa se reserva el derecho de admisión”… ¿Y la educación?  MARCELA ALEJANDRA MARTÍN

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La inclusión con igualdad y calidad exige una reflexión y una responsabilidad social, porque la escuela sola no puede, aunque muchas veces lo intente. Philippe Meirieu plantea: si “… es el deseo de una sociedad que el saber no quede reservado a una pequeña elite, sino que sea realmente accesible a todos, incluso a aquellos que no son socialmente privilegiados, hay que desarrollar una pedagogía particular que no se contente con ver aprobar a aquellos que están destinados a aprobar y con mirar fracasar a los demás.”
En este marco de justicia social, si apostamos a que el saber sea accesible a todos, hay que poner en marcha acciones que equilibren esas desigualdades “Igualdad que debe ser construida en base a la diferencia y a la multiplicidad”
Esto implica una mirada diferente, que le da importancia a la heterogeneidad, considera la individualidad del niño, tiempos de aprendizaje, gestiona para todos, recorridos de aprendizajes significativos y trayectorias posibles.
Por ello la escuela, sus directivos, sus maestros, junto con el estado tienen que habilitar espacios vinculantes de aprendizajes que aseguren que todos despierten su deseo de aprender, convocarlos con saberes significativos y socialmente válidos  pero también garantizarle a cada uno lo que realmente necesita en pos de la igualdad plena y parafraseando a Meirieu “No nos podemos contentar con dar de beber a quienes ya tienen sed, también hay que dar sed a quienes no quieren beber”, de eso entonces se trata cuando invitamos a pensar la inclusión con igualdad y calidad.

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Centro de Actividades Infantiles - Córdoba 2010

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Con el objetivo de contribuir a la igualdad y calidad educativa de los niños y las niñas que se encuentran en contextos de mayor vulnerabilidad social, la Subsecretaría de Educación, Equidad y Calidad Educativa, a través de Dirección Nacional de Políticas Socioeducativas promueve la creación de los Centros de Actividades Infantiles -CAI- En los CAI los niños y las niñas participan en actividades culturales: artísticas, científicas, tecnológicas, deportivas, recreativas u otras que se consideren relevantes en la comunidad y signifiquen una forma de inclusión cultural y participación social.

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Inclusión sin barreras.(Pereira, Cristina E.)

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Inclusión sin barreras.(Pereira, Cristina E.)

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Distintos significados han ido ampliando el concepto de inclusión educativa, en primer lugar inclusión es cuando todos van a la escuela donde ciertas condiciones básicas están aseguradas. La inclusión tiene que asegurar a todos una formación compartida, independientemente del origen o condiciones que el alumno tuvo en su crianza, pero esta formación compartida no puede pasar por encima de la singularidad de cada cultura local, tiene que promover una comprensión recíproca de la cultura y de los intereses de los otros. Cada vez que surgen barreras a la inclusión educativa, el Estado debe tomar medidas positivas para removerlas y permitir a quienes las sufren, disfrutar a pleno de su derecho a la Educación; barreras que pueden ser recursos, modelos organizacionales, pero la principal barrera es el conocimiento pedagógico y saber cual requiere cada escuela, cada docente para lograr en cada uno de sus alumnos una educación inclusiva plena.

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"Inclusión educativa: un desafío al saber pedagógico" Mgter. Flavia Terigi 5/5

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Pensar la inclusión y la calidad como las dos caras de la misma moneda ( Mónica Del Valle Macagno

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Pensar la inclusión y la calidad como las dos caras de la misma moneda ( Mónica Del Valle Macagno

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En estos nuevos escenarios educativos que se nos presentan hoy, tenemos el desafío de construir una escuela en la que todos los niños y niñas tengan lugar y donde sea garantizado el acceso al conjunto de saberes comunes que le permita participar de la vida social pudiendo desarrollarse integralmente en todas sus dimensiones. Esto se logra con una escuela inclusiva y justa, pero para ello nos encuentra a todos y a cada uno de nosotros en forma individual como también colectiva, en un lugar decisivo para hacerla realidad, tensionando rasgos institucionales, pedagógicos y didácticos que caracterizan las propuestas escolares si queremos una enseñanza de calidad. La igualdad e inclusión son condiciones indispensables para la calidad educativa. Los sentidos de la igualdad se construyen en la experiencia escolar. Como plantea, Inés Dussell y Myriam Southwell :" la igualdad es tomada como lo que habilita y valora las diferencias que cada uno porta como ser humano, sin por eso convalidar la desigualdad y la injusticia", para ello, debemos recuperar la especificidad de la escuela y tomar la igualdad como punto de partida, ya que considerarlos iguales a nuestros niños, es no renunciar a enseñar, es enseñar mejor, confiando en ellos. Cualquiera puede aprender lo que se proponga, ya que aprendemos de modos diferentes, en diferentes tiempos y nos apropiamos de saberes distintos.
En conclusión, el maestro emancipador es el que libera a su alumno para que siga su deseo, su necesidad, su búsqueda y en ese camino aprenda.

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Garantizar a todos los estudiantes una educación inclusiva con calidad. (Reineri, Claudia Andrea)
La igualdad es condición para la inclusión. es posible hacerle lugar a quien consideremos un igual; un igual que es diferente. La inclusión implica recibirlo; ofrecerle palabras, transmisión de saberes; si no hay transmisión, no hay inclusión: hay Frankenstein.
Sólo si consideramos que el otro es igual y es diferente; solo así estaremos dispuestos a hacer una escuela inclusiva.
Tal como lo expresa la Ley de Educación de la Pcia. de Córdoba N° 9870/10 (Art.35), la Educación Primaria ha de contribuir a la formación integral con calidad de todos los estudiantes, creando condiciones favorables para su activa participación familiar y socio-cultural y para el desarrollo de aprendizajes fundamentales. La escuela habrá de ofrecer oportunidades de aprendizajes sistemáticas, continuas y gradualmente más complejas, que favorezcan el logro progresivo de objetivos educativos.

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Políticas educativas e institucionales que posibiliten su permanencia en ella, con aprendizajes de calidad.

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Políticas educativas e institucionales que posibiliten su permanencia en ella, con aprendizajes de calidad.

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Igualdad no es en primer lugar una más justa redistribución de bienes sino un reconocimiento más intenso y más extenso de las personas como fuerzas productivas de pensamiento, palabra con la igualdad es ante todo irrupción de un régimen de signos que sustrae la vida visible de la jerarquía, la dominación, el desdén, el desconocimiento, la indiferencia o el destino en tanto efectos de la desigualdad. Iguales no quiere decir lo mismo. Como idea filosófica, según se busca proponer aquí, la igualdad se opone al privilegio, no a la excepción; a la desigualdad, no a la diferencia; a la indiferencia, no a la inconmensurabilidad; a la pura identidad cuantitativa que torna equivalentes e intercambiables a los seres, no a las singularidades irrepresentables –en el doble sentido del término. Es el alma de la democracia en tanto juego libre de singularidades irreductibles, abiertas a -y capaces de- componerse en insólitas comunidades de diferentes (de “sin comunidad”), conforme una lógica de la potencia inmanente a esa pluralidad en expansión -alternativa a la trascendencia del Poder-, definida como ininterrumpida institución de sus propias formas, y por tanto afirmativamente –lo que según entiendo quiere decir que no requiere de la impotencia de otros para su ejercicio e incremento sino, por el contrario, más se extiende cuanto más común. La igualdad permite que haya otros. La igualdad es el reino de los raros. E incluyo aquí las acciones políticas acerca de lo justo.

Se trata de consolidar acciones tales como garantizar que todos los niños y las niñas asistan efectivamente a la escuela y tengan un espacio en ella no sólo porque tienen un banco para sentarse. Hacer lugar en el grupo, en el aprendizaje, en el conocimiento, a todos los niños y las niñas, es parte de la profundización de las políticas de igualdad que esperamos construir en conjunto.

Larrosa (2009) son un  sujeto de la experiencia porque se ven interpelados, se detienen ante “algo” que lo sorprende, algo que no domina, que no sabe, que no conoce. Ese “algo”, es la irrupción de la alteridad, de lo “otro” en uno, es decir de “(…) la igualdad [que] permite que haya otros” (Taitán, 2010).

TATIÁN, Diego “Igualdad como declaración”. Cuadernos del Inadi, Nro. La igualdad como problema, 2010. Disponible en http://cuadernos.inadi.gob.ar/numero-03/diego-tatian-igualdad-como-declaracion

Patricia Pierrot
Documental “Caminar rompiendo esquemas”

del Proyecto de investigación sobre Escuelas de Sectores Populares,
SUTEBA, 2002,