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El auge, desarrollo, avances y apropiación de las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación TIC, han propiciado grandes cambios y transformaciones culturales en la última década, especialmente en lo que a relaciones sociales respecta, y, particularmente, la forma en que nos relacionamos con otros.

Las nuevas relaciones sociales virtuales se dan en función de las necesidades y deseos de las personas, caracterizadas por la pérdida del contacto físico, del cara a cara, de la palabra hablada, las expresiones y los gestos, y pasando así en la mayoría de los casos, a un plano unidimensional, en el que el acto mismo de relacionarnos socialmente se relega netamente a la dimensión de la escritura.

La identidad física pierde su significado y se adopta una identidad paralela, un avatar, además que los contextos situacionales se construyen bajo circunstancias que, desde la virtualidad, no son fácilmente verificables, contextos que flexibilizan y hasta desinhiben de cierta manera el carácter rígido y/o normativo socialmente impuesto al momento de relacionarnos con el otro.

Es bajo estos nuevos paradigmas que el significado de cultura se expande, acogiendo esta nueva realidad de la virtualidad y acuñando así el término Cibercultura.

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Las relaciones sociales dentro de la virtualidad traen consigo características diferentes a las que enmarcan las relaciones sociales en el mundo real, especialmente en lo que se refiere a la relación espacio-tiempo, pero además la forma en que se transmite el mensaje entre los interlocutores cambia, se pasa de la palabra hablada, los gestos, las expresiones, las miradas, etc., a la palabra escrita, a los símbolos, a la comunicación no verbal,  ésto es lo que se conoce como  unidimensionalidad.

Aunque si bien el desarrollo mismo de las TICs en los últimos años ha cambiado la interacción en las nuevas relaciones sociales virtuales con la inclusión de elementos multimediales (webcam, micrófono) y plataformas online que permiten romper la barrera del “anonimato” (poder verse cara a cara a través de la pantalla), es la unidimensionalidad la que caracteriza estas nuevas relaciones, limitándolas netamente al acto de escribir.

Cuando éstas relaciones se dan en un ambiente académico y/o profesional (correo electrónico, chats y foros académicos o profesionales), la palabra escrita, esa  característica unidimensional de la relación social, toma un significado diferente y positivo, enmarcada por normas de etiqueta en la red (netiqueta), pero cuando éstas relaciones traen consigo vínculos afectivos, del tipo que sea, se pierde ese tinte de respeto, de buenas prácticas idiomáticas, e incluso, da lugar a vulnerar la integridad de la persona (estafas, robos, ciberbullying, entre otros).

Tomando como referencia el video de South Park: “Tienes 0 amigos” (capítulo 04 de la temporada 14), en varios pasajes del video puede evidenciarse el concepto de unidimensionalidad, especialmente cuando los personajes dan cuenta de su día a día a través de sus redes sociales con constantes actualizaciones de sus perfiles, incluso con situaciones irrelevantes o inaportantes, dando prelación a este comportamiento sobre la posibilidad de interactuar fisicamente con sus amigos que están a unos pocos metros o unas cuantas casas de distancia.

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CONDICIONAMIENTO DE TIEMPO Y ESPACIO EN UNA RELACIÓN SOCIAL

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CONDICIONAMIENTO DE TIEMPO Y ESPACIO EN UNA RELACIÓN SOCIAL

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Más allá de la coexistencia de un interlocutor, la relación espacio-tiempo en las relaciones sociales virtuales juega un papel preponderante, pues la misma ocurre, necesariamente, bajo algún contexto físico (espacio), y pese a la distancia entre ambos interlocutores y sin importar si la comunicación se da de manera sincrónica o asincrónica, basta con contar con un dispositivo que, conectado a Internet, permita el acceso a estos espacios de interacción (correo electrónico, chat, foros, etc.).

Son estos espacios los que crean la realidad virtual de la relación social; aunque puedan contener o heredar características de los espacios físicos desde donde se generan las relaciones; son ambos contextos, ambas realidades, ambos subuniversos (que contienen lo psicológico, lo social y cultural de ambos) los que generan un gran universo común definido por lo real y lo virtual, pero que no necesariamente describen el entorno real de espacio-tiempo de ambos, y a pesar de esto, no hay juicios ni interpretaciones (epojé) de esa "realidad" virtual creada a partir de la relación social establecida.

Pueden resaltarse varios aspectos en el video de South Park antes citado, pero el que más llama la atención, es cuando el personaje Stan, de cierta manera, cansado de las redes, es absorbido por el mundo virtual paralelo creado por todos sus "amigos" en la red social y enfrentarse a varias situaciones con el fin de lograr dar de baja su perfil.

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Cuando se entabla una relación social desde la virtualidad, lo primero que desaparece es el cuerpo físico para darle entrada al personaje virtual, al avatar de ese mundo paralelo formado por 1s y 0s que coexiste con el cuerpo físico, intensificándose así la posibilidad de interrelacionarse con otros personajes a lo largo y ancho del mundo físico, pero que desde lo virtual, cohabitan un mismo espacio, y cuyo único medio de contacto es la máquina misma, como una extensión de sus propios cuerpos, de sus sentidos.

Es curioso ver como en el video de South Park, el personaje de Kip Drordy crea una realidad paralela de su vida social en la que presume, incluso con sus padres, de tener un buen amigo con quien comparte a diario su día a día, aunque éste realmente no se interese mucho en la vida de Kip. Pasar de una vida solitaria y aburrida a días pletóricos, en donde ejecuta acciones y actividades que antes no solía hacer. La escena en la que Kyle le pide a Kip dejar de lado su "relación" en la red social, pues la misma ha afectado sus relaciones sociales virtuales, es una muestra de cuan puede llegar a afectarnos la virtualidad en nuestra personalidad, la real, la física

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Las relaciones sociales virtuales se construyen sobre bases de lo real y lo virtual, en donde el encuentro con el otro, la experiencia subjetiva que tengan  el uno del otro, el conocer ese "yo" del otro desde su perspectiva, puede determinar el comportamiento de los interlocutores en la cotidianidad de su mundo virtual, creando y re-creando contextos culturales flexibles, cambiantes, que se ajusten a la experiencia recíproca del uno en el otro. Esto es lo que el sociólogo y filósofo Alfred Schutz llama "Intersubjetividad".

Citando una de las escenas del video de South Park, puede ejemplificarse la relación entre racionalidad y la relación virtual cuando la novia de Stan le hace ciertos reclamos por situaciones o comentarios que ve en su muro de Facebook, haciendo que el "yo" de Stan se altere y, al no soportar el acoso no solo de ella sino de sus amigos, decide eliminar su perfil de la red social.

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ANÁLISIS DEL DISCURSO EN LA RELACIÓN SOCIAL VIRTUAL

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ANÁLISIS DEL DISCURSO EN LA RELACIÓN SOCIAL VIRTUAL

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A lo largo de la evolución de las redes sociales, ligada a la evolución misma de las TIC, el lenguaje en la red también se ha ido transformando, siendo éste un factor preponderante al momento de la interacción entre los sujetos virtuales, generando así nuevos códigos de comunicación.

Se ha pasado de un lenguaje formal (sólo texto) en las plataformas de correo electrónico y foros (por ejemplo), a un lenguaje simplificado e icónico (emoticones) en las nuevas plataformas de redes sociales (salas de chat, facebook, etc.), influyendo en muchas ocasiones  en la imagen virtual que un sujeto se pueda hacer del otro sin necesidad de haberlo visto físicamente o por otros medios (fotos, webcam).

Cuando las relaciones sociales virtuales se basan en la unidimensionalidad (solo texto), el lenguaje utilizado y todos sus matices toman un importante significado, pues son sus actos de habla los que pueden decir mucho del emisor, de su verdadera identidad (su ontología), de sus intenciones, del contexto situacional en el que se desenvuelve (espacio, lugar, etc.), aunque puede ser que, la habilidad lingüística del hablante permita crear contextos que difícilmente son verificables a menos que se utilicen otros medios tecnológicos para comprobarlos (webcam, p.ej.).

Situaciones de estafa, engaños, ciberbullying, grooming, etc., son situaciones que fácilmente pueden evitarse cuando somos hábiles al momento de hacer un adecuado análisis del discurso de nuestros interlocutores, y así, desde nuestro libre albedrío, alejarnos de los mismos, conservando nuestra integridad tanto en el mundo físico como en el virtual.