# data[].attributes.headline
בסוף המאה ה-19, יהוד

# data[].attributes.body
בסוף המאה ה-19, יהודי אירופה חשבו שהגיע הזמן להקים מדינה יהודית בארץ ישראל. לאורך כל שנות הגלות יהודים ברחבי העולם התגעגעו לא"י ורצו להקים מדינה. לכן התחילו להגיע יהודים לארץ ישראל כדי לממש את הרעיון, עולים ראשונים אלו מכונים "חלוצים" שהגיעו לארץ מהעלייה הראשונה.                                                                   כאשר הגיעו החלוצים התיישבו בעיקר בערים האלו: ירושלים, טבריה ,יפו, חברון  הערבים שחיו בשכנות בקרב היהודים. כשאר החולצים הגיעו שאפו לכך שהיהודים יהיו בנוסף לערבים עובדי אדמה, ולאחר מכן גם רצו להקים קיבוצים ומושבות כדי שתהיה סולידריות בקרב האנשים. חיי החלוצים היו מורכבים כדי להקים את המושבים היו צריכים לייבש ביצות, להכשיר שטחים וחקלאות ולהשקיע עבודה פיזית ונפשית. רבים מהאנשים חלו והיו שנים קשים של בצורת והיו צריכים להתמודד עם מצבים קשים, המאמצים של החלוצים ופעילי התנועה הביאו תוצאות ובסופו של דבר ב-14 במאי 1948 ה' באייר תשח הוקמה מדינת ישראל. מהיום הראשון של מדינת ישראל הייתה צריכה להילחם ברצף של מלחמות, אך למרות כל המלחמות והקרבת חיי אדם מדינת ישראל ניצלה והמשיכה להתקיים. בסוף מלחמת ששת הימים ישראל הכפילה את גודלה פי 3 וכל העולם היה עד לכוחה ואווירת המדינה הייתה מרוממת ואופורית בחיי החברה הישראלית.                            האירוע שגרם לשינוי התקופה היה מלמת ששת הימים כשאר ישראל ניצחה שלוש מדינות חזקות וכשאר ארץ ישראל רק קמה, לאחר המלחמה הייתה התחושה של גבורה וניצחון זה גרם לנו תחושת ביטחון.

# data[].attributes.headline
בחרנו בשיר "אנחנו שר

# data[].attributes.body
בחרנו בשיר "אנחנו שרים לך" מאת יעקב אורלנד שנכתב בשנות ה-30 שמבטא יחס שמח ,אוהב, אופטימי והקרבה כלפי א"י, בתקופה זו האווירה בארץ הייתה מאוד שמחה ואופטימית ושיר זה ממחיש הרגשה זו גם לפי הקצב ולפי תוכן המילים:" אֲנַחְנוּ רוֹצִים לֶאֱהֹב אוֹתָךְ, אִמָּא.

אֲנַחְנוּ רוֹצִים בָּךְ לִחְיוֹת."

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
רחל פרומן-קומלוש

# data[].attributes.attachment_link.title
אנחנו שרים לך- חבורת רננים

# data[].attributes.headline
שם היצירה "פרות ראשו

# data[].attributes.body
שם היצירה "פרות ראשונים שם האומן ראובן רובין בשנת 1924, יצירה זאת מתאימה לתקופה בגלל שתופה זאת הייתה ההגעה של החלוצים לארץ ישראל ושבנו את המדינה והיו באחדות ובקבוצה אח, וביצירה זאת האמן מבטא בעזרתה כמה הארץ טובה ומלאה בטוב.

# data[].attributes.headline
 האופוריה לאחר 

# data[].attributes.body
האופוריה לאחר מלחמת ששת הימים-

בקום המדינה הייתה תחושת גאווה וחוזק בחברה הישראלית בעקבות הניצחון המרהיב של ישראל, נצחון זה גרם לרשלנות במדינה ונתק מהמציאות,ובעקבות כך הממשלה והביטחון לא זיהו שמצרים וסוריה מתכננים התקפה מאוחדת מול ישראל בכדי להחזיר את השטחים שנכבשו במלחמת ששת הימים על ידי הצבא הישראלי. למרות שהתקבל מידע מודיעיני לגבי ההתקפה,  המשיכה הממשלה לטעון שאלו התראות שווא ולא נכונות. ההתראות המדיניות המשיכו ומלחמת יום כיפור פרצה כאשר ישראל לא ערוכה למלחה רגועה ולא מוכנה כלל מבחינה צבאית.בסיום המלחמה האווירה בארץ השתנתה וכבר לא הייתה שלווה ורגועה, ובמלחמה מספר ההרוגים היה רב ועצום והתחיל להישמע במדינה קולות של ביקורת והתנגדות לתפקוד הממשלתי. אווירת האופוריה והביטחון שהייתה נהפכה לאווירה של ביקורת וכעס.

# data[].attributes.headline
בחרנו בשיר "אין לי א

# data[].attributes.body
בחרנו בשיר "אין לי ארץ אחרת מאת גלי עטרי שנכתב בשנת 1986 שיר זה מבטא יחס של געגועים ונוסטלגיה של ארץ ישראל של פעם. כי שיר זה מציג שאין ליהודים ארץ אחרת וזאת אמירה של געגוע לבית שכל התושבים של המדינה רוצים שתחזור התחושה הטובה של האחדות והשלום ושיר זה מציג געגוע.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
כאן | מוזיקה

# data[].attributes.attachment_link.title
גלי עטרי - אין לי ארץ אחרת

# data[].attributes.headline
בשנות ה-90 שינויים ר

# data[].attributes.body
בשנות ה-90 שינויים רבים עברו על החברה הישראלית: אינתיפאדת-  האינתיפאדה הראשונה הייתה מרד אלים ברובו, שהחל ב9 לדצמבר בשנת 1987 והסתיים בתחילת שנות ה-90 במהלך האינתיפאדה התמרדו התושבים הערבים ביהודה ובשומרון וברצועת עזה נגד השלטון היהודי. האינתיפאדה השנייה- היה מרד פלסטיני אלים נגד ישראל שהחל בספטמבר 2000, באינתיפאדה זו הפלסטינים השתמשו בעיקר בפיגועי התאבדות נגד אזרחי מדינת ישראל. באינתיפאדה זו נהרגו אלפי לוחמים ואזרחים. שינוי נוסף שעבר על החברה הישראלית זה רצח רבין. רבין נרצח ב-4 בנובמבר 1995, יצחק רבין היה ראש ממשלת ישראל. הוא נרצח בכיכר מלכי ישראל בתל אביב בתום עצרת תמיכה בהסכמי אוסלו. יגאל עמיר רצח אותו מכיוון שהתנגד להסכמים אלו. לאחר הרצח כולם היה מופתעים לרעה משום שזאת הייתה הפעם הראשונה שאדם חשוב נרצח על ידי יהודי בגלל חילוקי דעות פוליטיים.

# data[].attributes.headline
בחרנו בשיר "עורי עור

# data[].attributes.body
בחרנו בשיר "עורי עור" מאת אביב גפן בשנת 2000, היחס למולדת בשיר זה הוא שאין תחושת שייכות ויש הרבה צער, אנשים לא שמחים ופחות אוהבים את המולדת. תקופה זו היא תקופת מחאה ושיר זה מוחה על המלחמות, שנאת אחים, על אלימות ועל גזענות. ושיר זה מתאים מאוד לתקופה, בגלל שזה שיר ביקורתי על המדינה ועל החברה.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
קליפים ביוטיוב

# data[].attributes.attachment_link.title
אביב גפן  עורי עור - קליפ

# data[].attributes.headline
בחרנו ביצירה "צבר" מ

# data[].attributes.body
בחרנו ביצירה "צבר" מאת עאסם אבו- שוקרה בשנת 1988 יצירה זאת מתאימה לתקופה מכיוון שביצירה מצויר הצמח צבר בצבע אפור למרות שצבעו הטבעי של בצמח ירוק וזה מציג שארץ ישראל לא הייתה כמו פעם, שהייתה מדינה שמחה ומאוחדת ולעומת זאת בתקופה זאת האומן מציג את המדינה בעזרת הציור כמדינה אפרורית , מדוכאת, עצובה וסגרירית. ובנוסף בציור רואים אור של המנורה ומראה לנו שאור זה מנסה להאיר ולהארות כלפי העולם באור טוב אך זה לא אמתי כי זה אור של מנורה ולא שמש.

# data[].attributes.headline
בחרנו ביצירה "עמק יז

# data[].attributes.body
בחרנו ביצירה "עמק יזרעאל בחושך" שעשה האומן גל וינשטיין בשנת 2014.
היחס שבא לידי ביטוי ביצירה זו כלפי המדינה מתאר את ארץ ישראל כדבר מלוכלך שבא לידי ביטוי בחומרים שהשתמש ובטכניקה שהשתמש בדברים מגעילים ומלוכלכים. היצירה מבטאת גם את רצונו לומר שדרוש גם שיפור ותיקון במדינה. גם שהוא קרא ליצירה "עמק יזרעאל 'בחושך'" מראה לנו את המדינה כדבר חשוך ולא טוב.